狐臭到底咋回事
之前曾经挖过一个坑,想写一篇关于腋臭病因的文章。网上搜索了一下,发现有很多关于腋臭原因的科普文章,讲解的也比较详细,大致内容总结一下:
1、 人有两种汗腺:小汗腺和大汗腺。天热出汗的是小汗腺。
2、 腋臭是由大汗腺引起的。
3、 大汗腺出的不是汗水,而是一种高蛋白的粘液,这种粘液被细菌分解就会产生异味。
其实这不是我想知道的
这是公认的引起腋臭的原因,但这并不是患者想知道的。在门诊中按照这个内容跟病人解释时,往往会遇到以下问题:
1、 人为什么要长这个“大汗腺”?
2、 为什么有的人长“大汗腺”,有的人就没有?
3、 要把这些大汗腺全都清除掉才算是治好了吗?
针对这些问题,本文再从另一个角度谈一下所谓的“腋臭”。
首先,“大汗腺”这个东西并不是只有患“腋臭”的人才有,是所有人都有的!从本质上讲,人也是一种哺乳动物。几乎所有哺乳动物都会通过产生气味来识别同类和吸引异性,人也不例外,腋窝是人产生气味的主要部位。你以为所谓的“女人体香”、“男性气息”有多么的小资情调,其实跟狗啊、猫啊、黄鼠狼啊之类的散发气味没有本质区别。有可能小动物们觉得我们的香水味才难闻至极呢。所以有学者提出,腋窝的气味可以理解成是一种“香水成分”,在适当的情况下就是所谓的“体香”,而超出一定范围就会成为刺鼻的臭味,就像香水气味怪异或者撒多了差不多。所以,所谓的“腋臭”就是正常腋窝气味的变异或加重。
我理解不了为啥美女姐姐都往身上喷那些臭不可闻的水水
随着经济的发展,我们见到的洋人越来越多。我们会发现,洋人身上的气味往往很重。其实早有研究统计过,不同人种腋窝气味是有很大差别的,我们东亚洲人是气味最小的,也是对异味耐受性最低的。既然人类学研究证明现在地球上的所有人的祖先都来自一个地方,那为什么东亚地区的人会气味小一点呢?大胆估计一下,根据历史发展,东亚是最早进入农耕文明的。众所周知的是,通过种地生产粮食,单位面积土地所养活的人和需要的劳动力比放牧打猎多得多。所以我们这里人口密度较大,且需要群居生活。大家都生活在眼皮底下,自然就不需要散发气味来吸引同类,而长期生活在一起,气味小的人自然更受欢迎,久而久之,就逐渐退化了。欧美地区长久以来不管男性女性都用香水来遮盖自己的体味,这也是为什么来自欧美的香水那么有名,而这些香水也阻碍了这种自然选择的进程。
回到科学层面,上世纪末有科学家做研究发现,正常人腋窝中大、小汗腺的比例是1:8,而“腋臭”患者的腋窝中大、小汗腺的比例可达到1:0.8,而且不但大汗腺数目多,个头也大。这也说明了两个问题:1、不仅仅是腋臭患者,正常人也有大汗腺;2、腋臭的原因就是大汗腺多,功能强大。
如果能理解上面这些内容,第3个问题的答案也就有了。我们没必要将所有大汗腺都清除掉,只需要将其数量减少到一定程度,恢复到正常的体味水平就可以了。而腋窝里面容易出汗也是有功能的,这样能够起到一定的“润滑”作用,尤其是在运动的时候。腋窝里面过于干燥也会造成有的患者出现皮肤刺激感。
总之一句话:腋臭不是病,只是体味比正常人重一些而已。
你碰到的外国人身上都有什么味道?为什么外国人身上有很重的体味?
每个人使用的香水肯定不尽相同,包括外国人。特别是发达国家的人,他们的饮食与我们亚洲人不一样,以肉食(牛羊肉)为主,所以产生类似狐臭的体味,他们使用香水后与体味混合在一起,就给人一种味道差不多的感觉,这就是为什么很多人觉得外国人身上的味道都差不多的主要原因。
下面是网友们碰到洋人时的经历,隔着屏幕感觉我都闻到味了!老外天天吃奶酪,牛奶,牛羊肉,那味道是很冲。你让他们来中国吃几年中餐估计味道就消除很多了。
网友:认识了一个加拿大女孩,人到是也漂亮,开始还好,没出汗,闻不出来有什么味道,重点来咯,那家伙,一出汗了,那味道够浓,但是也不算太难闻,好在皮肤柔软,特别是手,很软,我认识的几个都是这样。
网友:我侄女在英国学习,最受不了两件事,一是吃饭、面包、浓汤、意面、牛排,几乎吃吐。二是体味,据说没发现一个不臭的,换衣间必须神速才不至于臭晕。每个人dou都喷想睡你来遮掩,形成一种怪味,让人受不了,黄色人种才是世界上进化程度最高、最优秀的人种!
网友:有次在新加坡落地签证时,同机一老外妹纸正好站我旁边,上机时就看到了,高挑肤白貌美大长腿,穿件吊带衫,真是美女,我正埋头填单子,一股味道扑面而来,转头一看美女站在旁边,那味真的熏死人了,那手臂上那毫毛亮晶晶的,让人瞠目结舌,真是矛盾的结合体。
网友:在美国我去练高温瑜伽,我闻到一股臭味,我环顾四周就我一个中国人,不会怀疑是我放的屁吧,这一堂课熏得我喘不上来气,回到家和女儿说她笑得不行,说你身边有没有出汗的先生啊,我说我旁边就一个男人在认真的大汗淋漓的练瑜伽,我恍然大悟那味道不是放屁,是他的体味!
网友:我有次在卡塔尔转机,一飞机几百人至少有三分之二的黑人和阿拉伯人(具体哪里的人我也不清楚)每个人身上都喷了超浓的谜之怪味的香水,近十个小时的飞行,一直被这种浓烈的味道包围,下飞机的时候头晕目眩,很想吐,嗅觉暂时失灵,感觉细胞里都浸入了那种味道,太吓人了!
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胡人,是对非中原的周边民族的通称(主要指北方以及西方的游牧民族,如贾谊《过秦论》提到"胡人不敢南下而牧马")与外国人的泛称(《太平广记》以"胡"称印度人)。根据现存史料,先秦时期华夏族将北方游牧民族称为北狄(其时有四夷:东夷、南蛮、西戎、北狄),秦汉以后才称其为"胡人",如《战国策·赵策二》记载"今吾(赵武灵王)将胡服骑射以教百姓",《后汉书•五行志》记载"汉灵帝好胡服,胡账,胡床,胡坐,胡箜篌、胡笛、胡舞,京都贵戚皆竟为之"。
近代中国称外国人为"洋人",称外来物都要在其名前冠上一个"洋"字,如"洋火""洋车""洋油灯"等。顾名思义,因中国是一个以大陆为主的国家,而外国人、物基本上是从大洋乘船而来。那胡人又为什么姓胡呢?"胡"的称谓到底从何而来?
1、北方民族的自称《汉书·匈奴传》记载,单于遣使遗汉书云:"南有大汉,北有强胡。胡者,天之骄子也,不为小礼以自烦。""胡"在匈奴人眼里是天之骄子的意思,可比之中原之天子。由此,中原人可能是根据其自称而称其为"胡"的。后来"胡"的意义范围逐渐扩大了,演变为对北方和西方外族的泛称。这是站在"胡人"的视角上分析的,若是站在中原的立场,情况则大有不同。
胡,古字本做"鬍",指嘴周围和连着鬓角长的须毛。大概因游牧民族都长着大胡子,故而以貌取人,称其为"胡人"。汉朝骠骑将军霍去病墓石刻"马踏匈奴"中被马踩在脚下的匈奴就是个大胡子形象。对于胡人的相貌,史书没有过多描述,但可以从画像砖、壁画、雕刻等图像记录中得到印证。
胡,从肉,古声。"古"是声旁,为拟声词"咕"的省略("咕咕"响);月即肉,代表喉咙。故"胡"的本义为拟声词,指喉咙里发出的含混不清的声音。大概因西北部少数民族说话"咕咕"叫,就像是"胡说八道",中原人听不懂,所以称其为胡人。一说,与孟子讥讽楚人许行是南蛮鴃舌之人一样,游牧民族之言行不合孔孟之道,其频频袭扰中原地区,抢掠成性,简直是"胡作非为""胡来""胡闹""胡搅蛮缠",故称其为"胡人"。
有人认为,"胡"作野蛮、落后之意,指不文明,未开化之民,是中原人对北方游牧民族的蔑称。自先秦以来,中原地区的农耕文明总是领先于北方游牧民族,这种处于主流文化圈的地域优势带来的心理优越感以及文化正统的观念,使得中原人对周边的少数民族产生了蔑视,尤其是其地理上的偏居,语言、习尚的短陋,气候的恶劣等方面。西晋江统在《徙戎论》提到的"戎狄志态,不与华同"即是此意。
陈寅恪先生在《狐臭与胡臭》一文中,引隋巢元方《诸病源候总论》"人有血气不和,腋下有如野狐之气,谓之狐臭"和唐孙思邈《千金方》"有天生胡臭者,为人所染胡臭者。天生胡臭者难治,为人染者易治"等史料,猜测"胡"与"狐"有很大关系,其说曰:"疑此腋气本由西胡种人得名,迨西胡人种与华夏民族血统混淆既久之后,即在华人之中亦间有此臭者,倘仍以胡为名,自宜有人疑为不合,因其复似野狐之气,遂改"胡"为"狐"矣。"其要义大略是:腋下之臭,起于胡人,传入华夏,故称"胡臭",后因民族融合加剧,才改口"狐臭"。其后黄永年先生在《读陈寅恪先生<狐臭与胡臭>兼论狐与胡之关系》一文中指出了陈寅恪先生猜测的合理性与存在的问题。
首先,陈寅恪先生所引仅限于隋唐史料,并根据两则文献作者时代先后便断定"狐臭"早于"胡臭"(这里黄先生似乎会错意了,因陈先生原文是"若所推测者不谬,则'胡臭'一名较之'狐臭'实为原始且正确欤?")有些武断,因至迟在刘宋时代,已成立"胡臭"与"狐臭"的观念(可参考先生原文或晋葛洪《肘后急备方》,《太平广记》等,此处不再赘述),无法断言二者孰先孰后。其次,除"狐臭"将"胡"与"狐"二字建立联系外,黄先生还举了几个能透露两者关系的例子,如:狐多姓"胡",狐多化形为僧佛菩萨,而佛又为"胡神",僧为"胡道人"等。再次,黄先生分析了二词产生如此关系的原因。其原文:"窃谓以兽类称异族,实吾华夏古代之陋习。颇疑西胡之入中国,本为华人之所歧视;乃缘'胡'、'狐'读音相近之故,遂以'狐'称之,借寓唾弃之意于其中。此犹清代以'俄'、'鹅'音近,遂以'鹅鬼'称俄人之例也。"案,民间亦有因游牧民族狡猾,故以"狐"称之的说法,后以其谐音"胡"来代替。
不论"胡"是褒义抑或贬义,其由来如何,在民族大融合的时代,"胡人"的称谓早已消失,但也有一些事物保留了其地域特色,如胡萝卜、胡琴、胡椒等。中国古老的姓氏"胡"出自舜帝后裔胡公满的早期封地胡襄城或谥号。对于他,同姓的读者想必很熟悉,有兴趣的朋友也可以去了解一下。
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