在炎热的天气,我们的身体会通过出汗来帮我们降低体温,让我们不至于热晕,这主要归功于分布在身体各处的一种叫做小汗腺的东西。
而除了小汗腺以外,我们的身体上还有一种大汗腺,你也可以叫它顶泌汗腺,大多数也只分布在腋窝、肚脐等少部分的地方,还有少数会分布在外耳道和眼睑。
它和帮我们降温的小汗腺不同,大汗腺基本上不能帮我们调节体温,它每天造出来的东西也和小汗腺不一样,比小汗腺多了许多油性的物质,其中就有一种叫做脂肪酸的东西,这种东西闻起来就是臭臭的。
腋臭
而我们的皮肤为了不让你直接闻起来臭臭的,就找了一坨特殊的蛋白抓住了这种脂肪酸,让它变得没有臭味,才能从大汗腺分泌出去。
但是皮肤千算万算也没有算到一伙专门喜欢捣乱的细菌正住在皮肤表面,其中以棒状杆菌为头头的不法细菌们还把这些蛋白质和脂肪酸的结合物给揪了过来。
然后就强行把它俩扯开了,这下子臭臭的脂肪酸就直接暴露了出来,气味散发了出去,就形成了我们从胳肢窝里面闻到的那个臭臭的味道。
这种看起来会让你变得臭臭的大汗腺到底是用来干嘛的,到现在也并不是特别的清楚,因为它除了会产生这种臭臭的东西以外,还会产生信息素等各种其他奇奇怪怪的东西。
所以只能推测可能和狗狗尿尿,用气味标记领地差不多,人们也可能会把气味作为一种交流的工具。
另外,气味还可以体现个人特定信息,原则上有助于亲属识别。
腋臭
虽然这种东西臭臭的,但好在它一般情况下不会分泌太多,我们平时一洗澡味道也就消除了,但是有些天选之子,天生胳肢窝就有着许许多多的大汗腺,搞出来的那种臭臭的东西也比别人多很多,这就导致它的平时经常被这种臭臭的味道笼罩着,并且还能被别人给闻到,这就形成了我们常说的狐臭,也叫腋臭,医学生称为腋部臭汗症。
很多人青春期前都不会有腋臭,一旦到了青春期,性激素水平骤然升高,青春的味道就会开始抑制不住的散发出来,这种气味会一直伴随着你,直到年龄增大后才会慢慢减弱或者消失。
前面也说过有少数大汗腺会分布在外耳道里,所以有狐臭的人很多也会被附赠一款油性耳屎。
腋臭除了和那些捣乱的细菌有关以外,和遗传也有着密切的关系,此外当你剧烈运动以后或者吃了辛辣刺激油腻的食物以后,腋臭也会变得更严重。
腋臭
世界上除了黄种人以外,其他人种大约有90%都有这腋臭的问题,而在中国有腋臭问题的人却非常少,大约只有6.41%左右,还大多数都是女性。
其实在很久以前,东亚地区的人也都有很发达的大汗腺,后来由于基因突变,导致有些人大汗腺分泌减少,于是就出现了一部分几乎没有腋臭的人,人们也推测他们在择偶方面可能也更有优势,所以就在人群中迅速扩散,数量越来越多,慢慢的东亚地区有腋臭的人反而变成了少数,而到了现在腋窝的气味在社会互动中渐渐失去了优势,就变成了一种不太受欢迎的特征,甚至被认为是一种疾病。
但有腋臭的你也不要自卑,它只是你的一种身体特征而已,如果你的腋臭比较轻,勤洗澡勤换衣服,就能够很好的去除这种气味。
如果比较重,你也可以利用一些抑菌剂或者止汗剂来缓解,而腋臭特别严重的人,也可以通过手术直接把大汗腺给连根拔起丢掉,进而来解决这个问题。
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■文|民间百科 孔如也
每日百科:狐臭:非疾病,遗传,衡量夫妻关系很重要的一个指标。
天下人苦狐臭久已,连持刀女强人张雨绮也未能幸免。
被气急败坏的前夫袁巴元捅出有狐臭,虽不知真假,却也能看出,“你有狐臭”这样一句话,对一位女性而言,无异于往粪坑里投了一枚深水炸弹,苦心经营的“新时尚女性”形象顷刻间瓦解。
单看名字,“狐臭”二字就可以让人感觉到深深的恶意。
在古代医学中,狐臭被看作是一种带有歧视眼光的疾病,之所以说歧视,是因为长期以来有无狐臭曾关系到万千女性的婚姻大事,乃至发展成一种婚俗禁忌,在那些年代,如果一位待出阁的大家闺秀,被曝出有狐臭,这位姑娘的一生基本上就毁了,婆家人不会允许一位有狐臭的女性来污染自家“优良”的基因,即使她的家境再好,即使她的长相再漂亮,都掩盖不住那若有若无的味道。一旦发现这种情况,婆家人会义正言辞地拒绝这门亲事,知道姑娘有狐臭的婆家人拥有对婚姻的“一票否决权”。
作为一种婚俗禁忌,普遍为社会所接受。比如在河南省的西部和西北地区曾普遍存在一种现象,偃师民间曾认为“狐臭之家为门第不清”,中国人向来讲究门第,倘若原本和自家属于门当户对的一户人家,忽然得知这户人家有狐臭史,便被认为不怎么清白,原先的档次将下降无数倍,至于联姻一说,更被视为“高攀”,自然是难中之难。
类似的情况还出现在其他省份,比如山西省太原北郊向阳镇,明末清初时择偶前最重要的一个环节,就是盘根问底对方的家庭有没有狐臭;陕北人则有一种观念,认为穷不扎根臭扎根,也是一样的道理;西宁地区汉族旧式婚俗之一,有类似今天我们的婚前体检,其中男女任何一方倘若“袖子长”(即指有狐臭,所以你看,很多人甚至狐臭一词都讳莫如深,用袖子长短去形容狐臭),即使其他条件都是一等一的好,这门婚事也会赶紧说拜拜;在四川成都附近的旧式婚姻中,也有一项习俗,结婚之前,南方派人去女方家中,其中一项就是“叫到身边来坐,闻一闻”,闻出味道的话,这门婚事就只能不了了之。
很多人无法反驳这是一种偏见,所以痴男怨女何其多,爱情悲剧也何其多。倘若事情发生在自己身上,真正敢于反抗世俗眼光的,都是少数。李峰教授在《传统婚俗中的狐臭禁忌考论》一文中,曾提到豫西巩义市的一些农村,也将打听门族有无狐臭当成一个规矩,在当地的一个小山村,一对恋人因女方有狐臭,而遭到男方家庭的极力反对,但小伙却很有骨气,全然不顾家里人的眼光,最后这对恋人虽然修成了正果,但小伙却因为一意孤行被家人断绝了往来。
后来证明,这段荒唐历史虽然很不近人情,却误打误撞地命中了现代生物学证明的狐臭会遗传的事实。
今天的遗传学表明,位于人类16号染色体上的一个基因位点的等位基因G和A,其中G是狐臭的罪魁祸首,父母若携带这种基因,他们的孩子患有狐臭的概率将远远大于常人。有学者也曾对490例患者的4代家族成员进行了调查,发现有家族史的占比高达89.58%。
狐臭到底是不是遗传病?
遗传是已经被证实的,但是狐臭是不是一种疾病,可能还有待商榷。
首先,我们可以试图搞清楚狐臭产生的机理,狐臭的产生离不开人体的汗腺,人体的汗腺又分为大汗腺和小汗腺。小汗腺遍布全身,一般是没有味道的,而大汗腺主要分布在腋窝、乳晕、肛周和外生殖器部位,排出的汗里有蛋白质和脂肪酸,被细菌分解后会产生一种气味。
一个很有趣的现象是,中国人的狐臭史可能比西方国家短太多了。有数据表明,在中国,大约只有5%的人又狐臭,而在华北平原,这个数据甚至降到了1%,反观其他人种,白色人种的狐臭率达到了90%,黑色人种的狐臭率一度高达99.5%。
知乎上@Lee Sean关于这种情况的解释很有意思,在动物中,气味拥有交流信息的作用,绝大多数动物的嗅觉都很灵敏,例如狗会通过撒尿识路,养过猫主子的人在回到家后,猫主子干的第一件事就是闻闻你身上的味道,看看你这一天去哪觅食去了。类似的解释还有体味在性吸引和配偶的选择中也发挥着重要作用。
随着时间的推移,在某些地区,社会习俗无法接纳有体味的人,人们会因为有体味而丢失工作,在中国一些地区,则演变成门第清不清白的重要衡量标准。究其原因,可能要追溯到我们的祖辈,在某个人人都有体味的年代,为了适应气候,产生了变异。
大部分中国人能够逃脱狐臭的困扰,实在是一件类似X战警中人类产生变异的小概率事件。
在这种解释中,体味就是味道很轻的狐臭,狐臭就是味道很重的体味,所不同的只是人类16号染色体中某个基因在漫长的时间里,究竟保留下来多少的区别。
所以,看到这里,很多因为狐臭而自卑的朋友,大可不必如此介怀。你看人家拿破仑,有一个段子是这样说的,当年一身戎装的拿破仑在战场上怎么也忘不掉爱妃身上那股令人痴迷的香味,临归之前,他迫不及待地写情书叮嘱自己的爱妃,文末是简短的一句:“别洗澡,我快回来了!”一个痴汉的形象跃然纸上。
这句话让人浮想联翩的同时,也能表明:相较于各类香水,拿破仑可能更喜欢自己妻子身上的体香,或者说可能就是狐臭。
当然,这种情况在今天看来,基本上不会再发生了,因为掩盖气味的方式多了起来,而现代比较开明的父母,也不会追根刨底似的去打听“你有没有狐臭?”显得很是神经质。
社会发展到现在,传统的一些婚俗禁忌,如果是并不能产生实质意义的,也早已被摒弃掉了。对待狐臭这件事,其实处理起来也简单,若是你觉得味道难闻,现代医学和非医学的手段如此之多,你可以尝试去咨询医生或者美妆达人,若是你觉得无必要,闻着就是了。
至于想用这件事让别人产生异样的眼光来损害人的形象,实在没有必要,况且夫妻一场,袁巴元此举真的不怎么地道,反观下面这种人才是最爷们的。
所以,有没有狐臭和你爱不爱自己媳妇儿或者老公,是两码事。
参考资料:1、《传统婚俗中的狐臭禁忌考论》,李峰2、《狐臭是怎么产生的?》,知乎@Lee Sean的回答https://www.zhihu.com/question/20322809/answer/48728455
小便可是一味好药
珠海市中西医结合医院中医治未病科/名中医工作室 黎崇裕
小便可是一味好药,这个本身就可以治疗头昏,是让人“神清气爽”的主,而且在古时,小便可不是随便就可以给别人喝的,特别是童子尿,在民间流传一个说法:说童子尿给别人喝以后会折撒尿童子的寿命,因此在民间想讨要别人的童子尿可不是件容易的事情。而且民间还有尿疗这一神秘疗法,据称自己喝自己的尿以后可以治疗不少疾病,使身体倍儿棒,但是尿疗被大多数人无法接受。中医除了小便入药以外,还有人中白和人中黄两味药材,下面给大家普及一下它们的功效。
1.人尿(童子尿)
金元四大家之一的朱丹溪老先生曾经说过:“降火最速,莫过于童便。”据《小郎中习医手记》记载:“童便又称轮回酒,还元汤,有滋阴清热之功,性咸寒而走血,无苦寒败胃之嫌。治疗内热,长久服药无功,服用此即可。蒲辅周先生治疗久经不退的低热方里面一般都会加童子尿,或直接饮用童子尿。治疗顽固性鼻出血往往加童便煎药,因顽固性鼻出血多少都可见阴虚火旺之证。另外用自己的小便每天热洗腋窝,治疗狐臭效果是最好的”。此外,《一个青年中医之路》“客家治疗烫伤偏方四则”中第一则记载:烫伤之后马上用小便淋洗伤口,虽然淋洗当时非常难受,但是之后伤口不容易起泡,不容易留下疤痕。
童尿蛋
另据《邓铁涛审定中医简便廉验治法》记载童子尿亦可治吐血咯血:取10岁以下健康男童之尿,以5岁左右为佳,去头去尾,取其中段尿。即取即饮,徐徐下咽,日服二、三次。能同时送服止血散(自拟验方:血余碳、煅花蕊石、白芨末、炒三七末,等份共为极细粉末而成)或云南白药,则疗效更佳。
2.人中白
这个其实农村才比较多见,因为农村有些地方还是用的尿桶来盛尿,人中白就是凝结在尿桶或尿缸中的灰白色无晶形之薄片或块片,洗净干燥而成。据《中药大辞典》记载人中白的炮制方法为:置清水中漂洗4~7天,经常换水,取出,刮去杂质,日晒夜露16天,每日上下翻动一次,以无臭为度,晒干。煅人中白的炮制方法为:取人中白置坩锅内,炭火煅至红色,取出,放凉。飞人中白的炮制方法为:取人中白研成细末,再水飞至无声为度。人中白具有清热降火、止血化瘀之功。临床常用于治疗肺痿劳热、吐血、衄血、喉痹、牙疳、口舌生疮、诸湿溃烂、烫火伤等症。
尿桶
邹孟城先生在其《邹孟城三十年临证经验集》提及鲜人中白治跌打损伤奇效记,笔者觉得挺好的,特转发于此:“人中白一物,药店备有干品,其功用不外清热解毒、祛瘀止血之功。多用于咽喉肿痛、牙疳口疮、咯血衄血等症。余少年时于故乡无锡闻长辈言,凡有跌仆内伤者,以大鸭蛋一枚去壳后倾入男子夜间用以储尿之“夜壶”(陶土所制)内,加水适量,将壶放于炉火上加热,至蛋熟倒出食用,谓有良效。余不解其用“夜壶”之意,询之长者,谓尿垢可以疗伤。惜徒闻其说,未见其事。至1968年问,某居委会主任周老太,在一次群众活动中,不慎被人潮挤倒而跌地,胸上被他人用脚踩伤,惊呼间,踩者尽力将脚缩住,被踩者已顿感疼痛如撕,呼吸窒塞。急送某医院住院,经摄片检查。未有骨折及内脏损伤。并用中西医双重措施处置,四天后并无进展,胸中痛闷如故,遂自行出院。该居委会有一干部告之以其故乡苏北之民间秘方:内服鲜人中白。幸彼时小便池中尿垢甚厚,随即刮取一小盆,以纱布包裹之,放自来水中揉搓漂洗,去净粘液,将剩下之渣质,撕成小块,复抟成小粒,得大半饭碗。待药准备就绪,已下午四时许,随即以黄酒送吞,由于心理作用之关系,实在难以下咽。勉强服下三分之二后,胃中泛恶频频,于是停服而就寝。翌日晨起,呼吸已畅,胸痛如失,然胸膺皮肤表面痛不可触。余往视之,见其胸部表皮尽现深蓝色,全无完肤。此乃内伤外发之象,内在之瘀血,由表皮走散,其病由此痊愈。数日后,皮色渐退,伤亦霍然,且绝无任何老伤后遗现象。余初意为尿垢乃至贱之物,不料竟能有此大用,可见世间学问无有底止,格物之理始可致知。人中白于《本草纲目》中亦名“溺白堑”,于其功用及所治病证中,亦未涉及疗伤一端。上述方法纯系民间经验之法,然其疗伤效果确实而可靠,当是人中自具有修复损伤之特殊功能,足可补诸家本草之未逮”。
3.人中黄
人中黄其实是甘草的加工品,始见于《日华子本草》,可治天行热疾。据江苏省中医院陈国丰先生在《说故事 忆恩师》提及:“恩师(指干祖望先生)后来说,甘中黄是用甘草打成粗末,再用两端有节的青竹筒,劈开两半,将甘草粗末纳入,用麻绳困紧,冬天放小便桶中浸泡月余取出晾干。然后解开麻绳,扒开竹子,取出甘草粗末备用。甘中黄味甘咸寒,入胃、肾经,可治实热,亦可治虚热。甘中黄与桑叶、金银花、连翘、蚤休、山豆根合用可治急喉痹;与玄参、知母、黄柏合用可治虚火喉痹,是治急、慢性咽炎的良药。”
甘草
人中黄又叫甘中黄,和干祖望的读音较为相似,干老曾因此药闹过一段笑话,据干老在在其《甘中黄》一文记载:当年他随马培之的高足钟道生先生学医,在他入学未届匝月的某天,他老师用甘中黄,可能第一位坐抄写同学尚未听到而不下笔,于是老师将语调提高声音放大而连说:“甘中黄、甘中黄。”当时干祖望先生即站立起来恭而敬之说“学生在”。于是引起了一场哄堂大笑,包括老师在内,因为干祖望先生把“甘中黄”听成了“干祖望”。由此干祖望先生得甘中黄的雅号后再钟氏门诊中提高了知名度。
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