中国古代四大美女之杨贵妃,竟然有腋臭,为何还能集三千宠爱于一身?今日,川派医生集团就为你揭这个传奇女子的除臭技能。
川派医生集团讲故事:据野史记载,有这样一个故事
1400多年前,一个风和日丽的下午,贵妃略备薄酒要跟明皇帝边酌酒边赏花,万万没想到半路却被江妃截胡......
醋意迸发的杨贵妃伤心至极,独自面对这满园春色,借酒消愁,大醉而卧。
大家都知道喝酒会让腋臭更加严重,花也是有感觉的,于是,满园的花都合上了......据此得名“羞花”......
川派医生集团揭秘杨贵妃独宠16年原有
不管是不是如此严重,但照常理来说,一位身有异味的妃子是不会太过于讨皇帝欢心的,那为什么杨贵妃就这么例外?
因为川妹子杨玉环,三千宠爱于一身的秘密,不只是“天生丽质难自弃”,还有“一枝红艳露凝香”。
虽然有致命缺点——腋臭,但是人家会扬长避短啊,所以除臭就成了贵妃娘娘的首要大事。体味浓重,所以她特别喜欢沐浴,白居易有诗写到:“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。”
川派医生集团揭秘杨贵妃独宠16年原有
而且杨贵妃害怕被唐玄宗发现后不喜,于是央求他将华清池赐给她一个人,以供她每日可以将身上的味道及时去除。
史料记载:杨贵妃沐浴的汤池中间堆叠着沉香和宝石,这种“浴池假山”与海上仙山瀛洲同名。沐浴出水,涂上西域进贡的香精;出门,食用沁人心脾的花露,使得唇齿生香。同时,身藏浓烈的香料,十米之外,香气袭人。
因此即使杨贵妃丰腴多汗,常湿透香帕,但汗香袭人。不但不会令人闻到刺鼻的气味,反而行动处香风飘拂,嗅之欲醉。
川派医生集团揭秘杨贵妃独宠16年原有
五代王仁裕《开元天宝遗事》记载:
“贵妃每至夏月,常衣轻绡,使侍儿交扇鼓风,犹不解其热。每有汗出,红腻而多香。或试之于巾帕之上,其色如桃红也。”
杨贵妃死后,体香缥缈,在民间也异化成种种传说。
川派医生集团提示广大腋臭患者:腋臭不是什么大不了的事情,像文中杨贵妃一样积极面对,在古代尚可采用“偏方”进行缓解,更何况当今医疗技术这发达的时代,像国内治疗腋臭顶尖手术专家,原上海九院腋臭手术专科医师陈斌医生的成都诊疗基地就在川派医生集团五洲诊疗基地。现在去腋臭的方法有很多,根据轻重程度不同,采取的治疗方式也不同,在有必要的情况,可以采取微创的小手术进行去除。
川派医生集团揭秘杨贵妃独宠16年原有
为何《封神演义》会被奉为名著呢?
除了作者将殷商历史与神话结合的妙笔之外,环环相扣的主线连接亦为此作增色不少。没读过这部小说的朋友,多半只知妲己助纣为虐,却不知妲己是受了女娲的指派,亦不知除妲己之外尚有两个女妖同样肩负蛊惑纣王之宿命。
妲己乱政误国,似乎已成为定论,今天我们不妨结合《封神演义》里关于“轩辕坟三妖”的情节及史料中的记载进行剖析,看看殷商灭国的黑锅该不该由妲己三妖来背。
商纣帝辛为何会断送殷商江山呢?
表面看来,原因有二:
一是封神之劫的要求;
二是纣王亵渎了女娲像。
然而,若从我国古代神话体系上剖析,其实殷商灭亡只有一个原因,那就是天界要削弱九九人皇的力量,达成天界凌驾于人界的目的。
从《封神演义》中我们可以看到,整部书都是围绕着“气运”来写的,天界制造封神榜的目的就是为了迎接劫数。纣王是九九人皇,是与天帝对等的存在。在原书中不难看出,不论是截教还是阐教的修真者,都无法伤害到纣王的肉身,其根本原因就在此。
显然,天界是不会容许人间有与天帝对等的人皇存在的,是以他们要制造一桩改朝换代的事件,改写天界与人间的格局。从这个角度来看,纣王十分倒霉地成了众矢之的。为了杀掉帝辛,众神设下封神榜消磨殷商之气运,最后将纣王逼死在摘星楼上。自殷商以后,人间无人皇,统治者从九九人皇降格为九五之尊,其地位自无法与天帝比肩。
那么,该如何消磨殷商的气运呢?
这种工作在天界看来属于“脏活”,自然不该由天界众神插手,所以“轩辕坟三妖”就是最好的背黑锅人选。
妲己、玉贵人、胡喜媚是在轩辕墓附近修炼的小妖,按理说她们若想要位列仙班,起码要再修炼个几千年,因此女娲给予她们“修成正果”的许诺可以说是非常诱人的。
且看原文:
娘娘曰,“三妖听吾密旨:成汤望气黯然,当失天下;凤鸣岐山,西周已生圣主。天意已定,气数使然。你三妖可隐其妖形,托身宫院,惑乱君心;俟武王伐纣,以助成功,不可残害众生。事成之后,使你等亦成正果。”
这段话已经说的非常明白了,那就是让这三个妖物潜入商纣王的宫室里,蛊惑商纣王,让他成为暴虐的昏君,加速气运的流失。可以说,这三个妖怪做的非常成功,已达成了惑乱君心的目的。
然而,三妖的结果又是显而易见的,她们在被天神利用过后,又以“残害众生”为名被除去了。以现代人的眼光看来,女娲对三妖提出的要求颇为“双标”。既然是惑乱君心,让纣王变成残暴生灵的无道昏君,又怎可能不“残害众生”呢?
所以,三妖之死,在封神演义之初就已注定,她们早已被划为背黑锅的棋子。若非如此,封神榜上三百六十五路诸神为何没有给她们留下神位呢?“亦成正果”不过是一句空头支票罢了。
再让我们回到妲己与胡喜媚联手谋害比干之前,看看这两个女妖究竟是怎么做的。
妲己向纣王谏言,蛊惑君王修建了炮烙铜柱,以及能宴请仙子的鹿台。鹿台竣工时,纣王特地更衣沐浴,打算在这里迎接美丽的仙子仙姬。鹿台再奢华,毕竟只是凡物,怎能吸引天宫中的仙女呢?所以为了迷惑帝辛,妲己将轩辕坟中的众姐妹(狐狸精)请来,让她们在鹿台上进行表演。
宴席之上,狐狸精们酒过三巡,险些显出原形。虽说她们遮住了狐狸尾巴,但是天生的狐臭却是无法掩盖的。宴席上的王叔比干察觉了这一切,随后便将这件事告知了武成王黄飞虎,称鹿台上出现的仙子无一不是狐狸精。经比干与黄飞虎的一番谋划,一队士兵围堵了轩辕坟,将这里住着的一众狐狸精尽数烧死。
在烧死众妖后,比干还从狐尸中挑出一张狐皮,制作成皮袍送给大王,借此警告妲己。对于妲己而言,这些惨死的妖物均是她的子孙,自然心如刀绞,欲杀比干而后快。为了诛杀比干,妲己找来了另一位大妖,也就是九头雉鸡精胡喜媚。胡喜媚与妲己一样,掌握了高超的化形之术,能变成娇柔的少女。因此,胡喜媚在入宫后立即得到了纣王的垂青,成为除妲己之外的另一大禁脔。
两姐妹在一块设计了一出毒计,打算将屡次坏妲己好事的比干杀之后快。这天,两姐妹刚刚陪纣王用过早饭,只见妲己突然咳嗽不止,丝帕上又有鲜血呕出。纣王十分担心,胡喜媚欲言又止。在纣王的追问下,胡喜媚这才称姐姐患有心病,除非能找到“七巧玲珑心”这份药引子,普天下无药可治。纣王满脑子都是妲己,所以他连忙追问这“七巧玲珑心”究竟是何物,胡喜媚又恰逢时宜地说道,这“七巧玲珑心”仅有一人拥有,他便是当朝国相比干。
纣王当即将比干召入宫中,对比干陈述了来龙去脉,希望他能贡献出自己的一颗心。比干大怒道:
“心者一身之主,隐于肺内,坐六叶两耳之中,百恶无侵,一侵即死。心正,手足正;心不正,则手足不正。心乃万物之灵苗,四象变化之根本。吾心有伤,岂有生路!老臣虽死不措,只是社稷丘墟,贤能尽绝。今昏君听新纳妖妇之言,赐吾摘心之祸;只怕比干在,江山在;比干存,社稷存!”
纣王板着脸,怒斥道:
“君叫臣死,不死不忠。台上毁君,有亏臣节!如不从朕命,武士,拿下去,取了心来!”比干何等样人?他怎会容许旁人动手。比干从武士手中抢过宝剑,剖开胸膛将一颗赤诚之心挖出,哭泣道:“成汤先王,岂知殷受断送成汤二十八世天下!非臣之不忠耳!”
初读这个桥段,笔者不由得为耿直的比干惋惜。
然而,再结合整个封禅大计来看,比干之死或符合妲己“惑乱君心”的初衷。
或许有人会说,惑乱商纣王何须杀害忠臣良将?
此言差矣,殷商除了拥有帝辛九九人皇的气运之外,能臣名将亦不好对付。且看闻太师、比干、黄飞虎等人,每个都是能独当一面的国之栋梁。倘若不将他们除掉,武王伐纣很难成功。
单说比干一人,若此人不死,狐狸精、雉鸡精、琵琶精三个妖怪的蛊惑大计便很难成功,且看琵琶精曾为姜子牙、比干所烧,妲己的狐狸窝曾被比干、黄飞虎连根拔起。只有除掉比干,妲己三姐妹才能继续完成惑乱纣王之大计,这是毋庸置疑的。
那么,在正史中,殷商的覆灭又与妲己等“红颜祸水”有多少关系呢?
根据《史记·国语》的记载,妲己并不是虚构的神话人物,而是确有其人的(小说里的玉贵人和胡喜媚则是虚构的)。只不过,在真实的历史中她并不是狐狸精,而是有苏氏诸侯的千金。根据史料的记载,有苏氏曾与纣王分庭抗礼,在被商军讨伐后,有苏氏为了自保不得不将妲己献给纣王以示归顺。
我国考古界现已发现记录了殷商历史的龟壳,上面的甲骨文提到了商王暮年好酒色的事实,但却没说纣王是否“唯妲己之言是听”的情况。更何况,从时间线上来推断,妲己被进贡给纣王时距离殷商灭国已不足一年。仅陪伴了纣王一年的女子,能对国运产生多大的影响呢?显然,将一切罪恶都强加于这个女子的想法是可笑的。
至于前文中提到的比干之死,东周时期人们普遍认为比干是投水自尽的(死因与屈原相同),到后来才流传出剖心而死这种说法。显然,我们连比干的真实死因都无法确定,“七巧玲珑心”之说就更是子虚乌有了。
为什么后人将比干被妲己害死的故事写得越来越生动呢?
多半是因为文人的激昂文字,将暴君亡国这件事夸大其词地渲染一番,将红颜祸水极端化罢了。
历朝历代,但凡亡国,文人总喜欢编出一套美人祸国殃民的传说。夏朝之妹喜、西周之褒姒、唐开元之杨玉环都是如此,她们只不过是昏君或时代的挡箭牌罢了。客观来看,在男权社会中一个女人对统治者的影响有多大?
《封神演义》中所隐藏的阴谋,就是天神为了颠覆人皇之权设下封神大计,将黑锅扣在轩辕坟三妖身上。而史料中的不堪,则是将灭国之祸强加于女性身上。
从某种意义上来说,文人的刀笔着实比事实更加可怕。幸而生活在今天的我们,能够理性看待前人所书的文字,用自己的角度观察历史上发生的种种不堪。
参考资料:
【《封神演义》、《史记·国语》】
对于古代人,我们的了解其实并不多,很多人的印象还都是从各种民间传说当中来的,不知道是否经过了添油加醋,又加了多少,才变成了我们今天看到的这种样子。民间有传言,说唐玄宗最喜爱的杨贵妃其实有狐臭,但是却并不能阻碍李隆基对她的喜欢,这一定也实在是太重口味了,可是,这究竟是真是假?如果是传言,又为什么要造这样的谣呢?
杨贵妃作为四大美女之一中的羞花,其绝世的容颜是毋庸置疑的。但杨贵妃真的有狐臭吗?关于杨贵妃是否真的具有狐臭,这个史书中并没有记载,我们所看到一切其实都是野史,可信度不高。
唐玄宗为什么喜欢杨贵妃,大家都知道唐玄宗和杨贵妃可以说是一场不伦之恋,杨玉环本来是玄宗李隆基的儿媳妇,甚至还为其主持过婚事,但是经过一系列变化最终成为自己的贵妃。
李隆基深感落寞,郁郁寡欢了很长一段时间,此时杨玉环横空出世,走进了李隆基的眼中。李隆基对其一见钟情,心神大乱,而不顾其是自己儿媳妇的身份,将其纳入自己的麾下,并封其为杨贵妃。
杨贵妃动人的容颜,白皙的皮肤,出尘的气质,谈笑间不失风雅,行动中风韵具存,舞蹈音乐往往精通,真是仙女下凡,将玄宗迷的神魂颠倒,越是交往越是对其越爱越深。恨不得将其爱到骨子里,哪里还在乎那微乎其微的时候狐臭了。
杨贵妃这个人很俗,有狐臭小疾。这种人的体质本来就容易发胖,还嘴馋不节制,爱喝酒(卡路里高的很),爱美食。百官知道她的爱好,纷纷进贡,太多吃不及了,玄宗就来了个创新,专门设置了品尝美食的官员,帮杨贵妃先筛选一遍。
大家都知道,杨贵妃最爱吃的水果就是荔枝,"一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来".荔枝外形圆圆的跟杨贵妃体型很像,那超高的糖分也是杨贵妃肥胖的凶手呀。杨贵妃对它有着倾城之恋,肥肥白白就不难理解了。
一次杨贵妃喝酒喝得太多,浓浓的酒味加狐臭气,将好好的牡丹花熏垂了,羞花之貌典故由此而来。
还有另一个说法,杨贵妃与高力士商量好,事先将牡丹花剪去根部又种回去,第二天唐玄宗、杨贵妃来到花园,正值中午,牡丹花没根,一晒就耷拉下来了,高力士趁机大喊大叫,"娘娘美貌如仙,连牡丹花都自愧不如啊,羞的低头了!"
沉鱼:西施。相传,西施长的国色天香,她在河边浣洗时,俊俏的身影映在清澈的河水中,鱼儿看见她的倒影,忘记了游泳,沉到了河底,从此‘沉鱼’就成了西施的代称。但是,你不可能想象到的是,西施的脚很大,这在追求小脚唯美的审美流行的年代,是很羞耻的,所以西施常常穿着很长的裙裾,用以遮掩这个缺点。
落雁:王昭君。汉元帝时,为了安抚匈奴单于,于是将昭君远嫁匈奴。昭君在出塞的途中,非常悲伤,在马上弹奏《琵琶怨》,凄婉的琴声迷醉了高飞的大雁,大雁忘记扇动翅膀,从而坠落平沙!自此,‘落雁’就用来代称昭君。据说,昭君之所以被选中赐给单于,是因为她没钱贿赂宫廷画师,呈给汉元帝的画像没有被真实描绘她的美貌,因此没有得到元帝的宠幸,否则也不可能有昭君出塞这个美丽的故事了。后来,汉元帝还重重地惩罚了那个宫廷画师,可见,他有多么懊恼!也足以说明昭君的美是惊心动魄的!可是,就是这么美貌的昭君,竟然是斜肩,肩膀不对称,因此,她就穿着宽大的斗篷来掩饰!
闭月:貂蝉。汉献帝时,司徒王允的养女貂蝉在花园赏月时,忽然一阵风吹来一块云彩将月亮遮住了,正巧被王允看见。为了宣扬貂蝉的美丽,逢人就说,自己的女儿和月亮比美,月亮比不过,躲在云彩后面,渐渐的,人们就称貂蝉为‘闭月’。后来,王允利用貂蝉,使得吕布和董卓反目,从而杀掉了董卓,为朝廷除了一大奸!貂蝉后来也在一场战事中,不知所踪!貂蝉的缺点就是耳朵太小,与外貌不相对称,为了掩盖这一缺陷,貂蝉就戴着大耳环!
羞花:杨贵妃。相传,杨贵妃在后花园赏花的时候,用手摸花,花儿立即收缩起来。这件事被宫女看见了,宫女就到处说,杨贵妃和花儿比美,把花儿都比下去了,花儿都害羞的低下了头。自此,‘羞花’就用来形容杨贵妃了。杨贵妃把唐玄宗迷惑的神魂颠倒,自此君王不早朝,终于酿成了安史之乱,唐王朝从此衰败了。杨贵妃美则美矣,但是你能想象得到吗?杨贵妃竟然有狐臭。所以杨贵妃经常戴着香囊,并且一天要洗好几次澡来减轻气味。这在四大美人的缺陷中来说应该是最严重的缺陷了,不知道唐玄宗怎么忍受得了。
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