文章目录：

• 1、杨贵妃有一生理“缺陷”，常人很难忍受，但唐玄宗很喜欢
• 2、李白胡人还是汉人？郭沫若对此问题一砖拍向陈寅恪，拍翻了没？
• 3、小说：他留书逃婚，一心向道，却遇到一窝狐狸精，险些丢命

杨贵妃有一生理“缺陷”，常人很难忍受，但唐玄宗很喜欢

引言：

杨贵妃，名杨玉环，是沉鱼落雁，闭月羞花中的“羞花”，也是唐玄宗最宠爱的妃子之一。她的美貌和才艺，让无数人为之倾倒，也让无数人为之嫉妒。

她的爱情和悲剧，更是成为了千古传颂的故事。但是，你知道吗？杨贵妃虽然长得美可她却有一个难以启齿的缺陷：狐臭。

对于狐臭，很多人都避而不及，可是唐玄宗却并不在意，甚至还很痴迷。杨贵妃知道自己的这个缺点，于是想尽办法去掩盖它。

比如说用西域进贡的香料来掩盖自己身上的狐臭，但是却始终盖不住，身边的宫女都受不了，就连杨贵妃自己也非常的心烦。但是唐玄宗却非常喜欢。

这究竟是为什么呢？杨贵妃的狐臭到底有多重？唐玄宗对她的爱情有多深？

何为狐臭？

狐臭，也叫腋臭或体臭，是由于某些人体分泌物中含有特殊气味成分，在细菌作用下产生异味的现象。

狐臭通常在青春期开始出现，并且随着年龄增长而加重。狐臭不仅影响个人形象和自信心，还会给社交和恋爱带来困扰。

那么，杨贵妃的狐臭到底有多重呢？

根据史料记载 ，杨贵妃的狐臭非常严重，可以说是“天下第一”。她的狐臭不仅在腋下，在身体其他部位也有异味。她每天都要用大量的香粉、香皂等清洁和掩盖自己的体味。

她还要用各种珍贵的香料来制作香囊、香枕、香被等物品来装饰自己的寝宫。她甚至还要用香料来调制自己的食物和饮料。

但是，这些措施都无济于事。因为狐臭和香料味混在一起，反而会产生更加刺鼻和恶心的气味。这种气味让伺候她的宫女都受不了，有的宫女甚至会因为闻到这种气味而呕吐。

有的宫女为了避免接近她，还会故意犯错，让自己被打入冷宫或者被赐死。

碧玉有瑕，更添韵味

既然杨贵妃的狐臭如此之重，那么唐玄宗为什么对她的狐臭不反感，反而很喜欢呢？这是一个很奇怪的现象，也是一个很有趣的问题。

有一种说法是，唐玄宗对杨贵妃的狐臭不反感，是因为他有一种特殊的嗅觉障碍，也就是失去了嗅觉或者嗅觉减弱的情况。

这种嗅觉障碍可能是由于他年纪大了，或者是由于他过度沉溺于酒色，导致他的神经系统受损。因此，他无法闻到杨贵妃的狐臭，也无法闻到其他的气味。

他只能通过视觉、听觉、触觉等其他感官来感受杨贵妃的美貌和才艺。

但是这种说法并不完全可信。因为如果唐玄宗真的失去了嗅觉，那么他也无法闻到其他香料和花草的香气。那么他为什么还要让人从西域进贡各种珍奇异香呢？

如果他真的失去了嗅觉，那么他也无法闻到自己身上的体味。那么他为什么还要每天洗澡和换衣服呢？

所以，我们可以推测，唐玄宗并没有失去嗅觉，而是对杨贵妃的狐臭有一种特殊的喜好。这种喜好可能是由于他对杨贵妃有一种强烈的爱情和占有欲。

他认为杨贵妃的狐臭是她身上独一无二的标志，是她与众不同的魅力。他把杨贵妃的狐臭当作一种香气来享受。

只有自己能够忍受和欣赏杨贵妃的狐臭，其他人都不配。他把杨贵妃当作自己的私有物品，不愿意与任何人分享。

杨贵妃对自己的狐臭肯定是非常苦恼和自卑的。她知道自己的狐臭会让别人厌恶和排斥她，会影响她在朝廷和社会上的地位和声誉，会让自己成为别人的笑柄和攻击的目标。

所以，杨贵妃对自己的狐臭非常的不满和羞愧。她尽力地想要改变自己的狐臭，寻找各种方法来治疗和消除自己的狐臭，却一直没有结果。

绝色佳人动人心

既然杨贵妃对自己的狐臭如此之苦恼，那么她和唐玄宗之间的爱情又是怎样形成和发展的呢？

这是一个很动人和感人的故事，也是一个很复杂和曲折的故事。

杨贵妃最初并不是唐玄宗的妃子，而是他的儿子的妻子。

李瑁是唐玄宗第十八个儿子，也是他最喜爱的儿子。李瑁当时对十七岁的杨玉环动心，随后便请旨赐婚。婚后他们俩相爱甚深，生活幸福美满。

但是，他们的幸福并没有持续多久。因为唐玄宗在一次宴会上看到了杨贵妃，并且一见倾心。他被杨贵妃的美貌和才艺所吸引，便想将这份美貌据为己有。

唐玄宗为了达到自己的目的，不惜使用了各种手段和计谋。

他以祈福为名，让杨贵妃进入了太真观，成为了一名道姑。最后，他又让杨贵妃出了太真观，进入了自己的后宫。这样，他就成功地把杨贵妃从李豫的身边夺走了。

杨贵妃对唐玄宗的行为感到非常的不满和愤怒。

她不愿意离开自己的丈夫，也不愿意成为自己的父亲的妃子。她觉得这是一种对自己和李豫的侮辱和背叛。她觉得这是一种对天理和人情的践踏和违背。

所以，杨贵妃对唐玄宗的感情是非常的冷淡和抵触的。她不愿意接受唐玄宗的宠爱，也不愿意回应唐玄宗的情意。

她对唐玄宗的态度是非常的冷漠和敌视的。她甚至还想过要逃跑或者自杀，以表达自己的不屈和抗争。

但是，唐玄宗对杨贵妃的感情却是非常的热烈和执着的。他不在乎杨贵妃对他的反感，也不在乎别人对他的指责。

他只在乎杨贵妃对他的美貌和才艺，也只在乎杨贵妃身上散发出来的独特气味。他用各种方式来表达自己对杨贵妃的爱慕和追求。

他用各种礼物来赠送给杨贵妃，以示自己对她的尊重和重视。他用各种言语来赞美杨贵妃，以示自己对她的欣赏和倾慕。他用各种行动来呵护杨贵妃，以示自己对她的关心和照顾。

就这样，唐玄宗用自己的真诚和坚持，渐渐地打动了杨贵妃的心。杨贵妃开始对唐玄宗有了一些好感和信任。

她开始接受唐玄宗的宠爱，也开始回应唐玄宗的情意。她开始对唐玄宗有了一些依赖和感激。

她开始发现唐玄宗除了有权势和地位之外，还有才华和风度。她开始发现唐玄宗除了有欲望和占有之外，还有爱情和付出。

就这样，杨贵妃和唐玄宗之间产生了一种深厚而又复杂的爱情。这种爱情既有亲情和友情之间的温暖和安慰，又有恋人之间的激情和浪漫。

这种爱情既有理智和道德之间的冲突和矛盾，又有感情和命运之间的坚持和牺牲。

马嵬坡下断香魂

既然杨贵妃和唐玄宗之间产生了一种深厚而又复杂的爱情，那么他们的爱情最终是怎样结束的呢？这是一个很悲惨和惨烈的故事，也是一个很感人和震撼的故事。

杨贵妃和唐玄宗之间的爱情，引起了很多人的不满和反对。他们的爱情，影响了国家的政治和军事。他们的爱情，招致了天灾和人祸。

他们的爱情影响了国家的政治和军事。因为唐玄宗过于宠爱杨贵妃，忽视了朝政和军事他把大量的财富用来满足杨贵妃的奢侈和享乐，导致了国库空虚和民生困顿。

就比如一句著名的诗句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”因为宠爱杨贵妃，唐玄宗做了太多的事情，引得群臣不满。

他们的爱情招致了天灾和人祸。因为唐玄宗过于沉溺于杨贵妃，忘记了天道和人心。他把天下百姓视为草芥，只顾自己的私欲。

他把天神诸佛视为无物，只信自己的意志，把天命天理视为可违可弃，只从自己的情感。因此，天道不容，人心不服。天降灾祸，人起暴乱。

在安史之乱中，唐玄宗被迫逃离长安，向西逃往四川。在途中，在马嵬驿，士兵发生哗变，要求唐玄宗杀死杨贵妃。唐玄宗无奈之下，只能同意士兵的要求，将杨贵妃赐死了。

随后杨贵妃便在马嵬坡下自缢，结束了自己短暂而绚丽的一生。

这样，杨贵妃就以一种悲惨而惨烈的方式，结束了自己的一生。她死后，唐玄宗对她的爱情并没有减退，反而更加深切。他为她哀悼不已，为她落泪不止。

他为她修建了一座华丽而富丽的陵墓，为她留下了一段传世而不朽的故事。

结语

杨贵妃有一个生理缺陷，伺候过她的人都百般嫌弃，但唐玄宗却很爱。这是一个关于爱情和命运的故事，也是一个关于美丽和缺陷的故事。

这个故事告诉我们，爱情是一种无法用理智和道德来衡量的感情，也是一种无法用时间和空间来限制的感情。爱情可以让人忘记一切，也可以让人牺牲一切。

爱情可以让人幸福无比，也可以让人悲惨无比。爱情可以让人成为天下之主，也可以让人成为天下之笑。

这个故事也告诉我们，美丽是一种无法用外表和形象来定义的品质，也是一种无法用标准和规则来评价的品质。

美丽可以存在于任何人和任何物中，也可以存在于任何时代和任何地方中。美丽可以超越一切，也可以包容一切。美丽可以让人欣赏无穷，也可以让人欺骗无数。

杨贵妃和唐玄宗之间的爱情，是一个千古绝唱，也是一个千古谜团。他们的爱情，让我们感受到了爱情的力量和魅力，也让我们思考了爱情的意义和价值。

他们的爱情，让我们赞叹了美丽的存在和多样，也让我们反思了美丽的标准和评判。

李白胡人还是汉人？郭沫若对此问题一砖拍向陈寅恪，拍翻了没？

1935年1月，著名史学家陈寅恪先生在当时的《清华学报》第十卷第一期发表了《李太白氏族之疑问》一文。文中对李白的身世作出自己独特的观点：李白是西域胡人，不是汉人。陈先生作史一向以语出惊人著称，关于李白的这一论断更是一石激起千层浪，一时间华夏喧嚣，口诛笔伐纷至沓来，但是都说不到点上。更甚者仅止于谩骂。

陈先生的基本观点摘要如下。

第一，李白自称祖先在隋朝犯了罪，所以举家被放逐到西域碎叶城。此事不确。因为在隋末时西域碎叶还不是中国的势力范围，根本不存在放逐一说。直到唐高宗时期中国疆域扩张，碎叶才成为中国领土。因此他不是从中土搬到西域的。

第二，李白自称和李唐王朝本家。但是李唐王朝的七房世系表中就没他这一号。因此他属于冒籍。

第三，李白老豆名叫李客，这个客是胡客的客，不是真名。因为李白后来诗中根本不避客讳。而且自称指天枝为姓。可见是冒姓。

所以，李白是西域胡人，五岁来到四川江油。

对于这个观点，大家要接受很难。名垂千古的大诗人变成胡人，这让人情何以堪？于是1971年，另一位重量级大人物出手了，一砖拍向陈寅恪，他就是郭沫若先生。

郭先生的这本书就是非常出名的《李白与杜甫》。

但是郭先生也没说李白不是出生在西域碎叶，恰恰相反，他反而坐实了李白的确出生在这里。陈寅恪先生只是疑问，郭先生直接就肯定了。

本书第一句：唐代诗人李白，以武则天长安元年（701），出生于中亚细亚的碎叶城。

然后郭先生考证了碎叶这个地方。原来唐代有两个碎叶，一个是中亚碎叶，一个是焉耆碎叶。中亚碎叶也叫素叶，唐玄奘当年去印度取经路过这里，写道：“素叶水城周六七里，诸国商胡杂居也”。作者着重申明，这个地方自古以来就是中国的领土，唐玄奘在贞观三年也就是公元629年会见西突厥叶护可汗，就是在这里。

然后郭先生兜头拍了陈先生一板砖。那就是，李白是胡人还是汉人？他们家是土生土长的西胡商人还是从中土大唐搬家到了西域碎叶然后又搬回来的？

首先郭先生指出陈先生一个错误，那就是碎叶有两个，陈先生混为一谈了。焉耆碎叶是唐高宗时期搞定的，可是中亚碎叶在隋朝末年就被隋炀帝搞定了。因此可以流放犯人。

再次郭先生对李白自称祖先的“谪居”“奔流”“被窜”西域作了解释。说这三个词说的不是犯了罪被政府放逐，而是说本人自觉自愿西迁西域。在中土不想呆了，想去西域看看，于是就走了。

然后郭先生写道：“陈氏不加深考，以讹传讹，他的疏忽和武断，真是惊人”。

这是第一砖，接着再来一砖，“他的疏忽和武断的惊人之处不仅这一点。他把西域和中国对立，不相信李白先人西迁，入蜀改还原姓的说法，进一步作出离奇的判断，说李白不是汉人，而是西域胡人”。

但是拍砖容易，善后难。谁不想一出门看谁不顺眼兜头给上一板砖，但是打完之后叔叔们会来请你喝茶让你给个说法的。

于是郭先生下面弄了很多考证。

第一，李白如果是胡人，入蜀已经五岁，何以能够迅速而深入的掌握了汉家文化？李白自称五岁诵六甲，十岁观百家（不是百家讲坛的百家），十五观奇书，作赋凌（超越）相如（司马相如）。总之非常牛逼闪闪。

然后郭先生请问陈先生，一位胡商的儿子何以能够在短短时间内在文化上有这样的成就？要说是天才吧，那只是诡辩。在这里是无法说通的。

对于这个问题不用请问陈先生，问风月君就行。胡人的儿子五岁就不能诵六甲了？十岁就不能观百家了？只有汉人的儿子有这个能力？申请了专利证书了？胡人的儿子就不能是天才了？就汉人的儿子能是天才？也申请了专利证书？

因此这一砖没力度。诡辩的很，不仅在这里无法说通，就是走那里也说不通。

第二，如果李白是胡人，为啥对同为胡人的安禄山和哥舒翰没有好感？一点种族感情都没有？哥舒翰为啥后来投降了安禄山，就是因为有种族意识作怪，为啥这个种族意识不作怪在李白身上，让李白也投降安禄山？

因此李白不是胡人。

对于这个问题风月君也就彻底无语了。照这个逻辑推下去，杨国忠看安禄山不顺眼纯属种族感情作祟，李隆基看安禄山顺眼完全因为他也是胡人出身？

因此这一砖不仅没力度，还把自己脚砸了。

第三，这次说到正点上了。胡人的相貌。李白诗中胡人的相貌特征是：金发，碧眼，浓眉，高鼻。开篇如下，《上云乐》：金天之西，白日所没。康老胡雏，生彼月窟。巉岩容仪，戍削风骨。碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳两鬓红。华盖垂下睫，嵩岳临上唇。不睹诡谲貌，岂知造化神。

然后郭先生分析最后一句中的诡谲两个字，如果李白真是胡人，怎么会认为诗中这位老康诡谲呢？他应该看作正常才对。因此李白绝对是汉人，不是胡人。

因此郭先生断言：陈寅恪关于李白本为西域胡人的说法是毫无根据的。

对这个问题，风月君解答不了。陈寅恪先生研究过这个问题，他说西域胡人有五大特征。一是相貌，深目，高鼻，多须。二是姓氏，以国为姓。比如诗中的这位老康，康就是昭武九姓的康国。三是名字，名字多为音译。四为习俗，能歌善舞，多数拜火。五为胡气，即狐臭。

那这跟李白是不是胡人有啥关系呢？没有毛线关系。要证明李白是胡人，必须知道李白是不是有以上这些特征。

但是这个问题不是郭先生需要解释的。根据谁主张谁举证的原则，陈先生提出李白是胡人，就得证明李白有这些胡人特征。但是陈先生没有提出来，因此我倾向于郭先生这一砖拍的正点。

但是，正如陈先生需要做的是证实一样，郭先生需要做的是证伪。你说李白不是胡人，他是汉人搬到西域住了几年又回来了。那么他家是啥时候搬过去的?为啥要搬？搬过去干啥去了？为啥又回来了？

对于这个问题，郭先生也解答了。他说李白家族是个做生意的大家族，李白自称李十二，可见人口众多。而且生意做得很大，常常去西域做，全是跨国大生意。所以李白出生在碎叶城，五岁回来了。

这么说看上去毫无破绽，几乎无懈可击。但是我们知道，越是看上去完美无缺的论证越会有重大漏洞。这个说法的漏洞是，李客啥时候去西域做的生意？李白自称的隋末多难，一房被窜于碎叶是咋回事。如果说李白家族祖居四川江油，隋末李白这一支去了西域，那么其他留守四川的家族成员哪去了？何以没有只言片语流传？李白这一支隋末到了西域，隋末最晚是隋恭帝让位李渊，也就是618年，到李白701年出生，也就是说最低在西域生活了将近八十年。八十年是三代人，假设李白五岁时李客三十，那么李客父亲五十，李客爷爷七十。就是说李客从他爷爷那辈起就做生意搬到了碎叶城。换言之，一直都姓李，在西域也姓李。碎叶是个国际化大城镇，李家人没必要改性。为何回来四川又要指天枝为姓？难道去西域住了几十年，连自己姓啥都忘了？

因此郭先生的这几砖也没有拍到点上。

那么李白是胡人还是汉人呢？这个问题风月君下篇探讨，敬请期待。

小说：他留书逃婚，一心向道，却遇到一窝狐狸精，险些丢命

马天成方回家，便遭到老娘数落，他喃喃自语：“真是奇哉怪也，娘你不是晕死过去了么，怎么现在神采奕奕，对我越骂越精神了？”马天成怀疑老娘装病，诳自己回来成亲。他偷看周玉莲，周二小姐玉面飞红，低头不敢看他。

“逆子，想你亲娘早点死么？”张氏揪着马天成的耳朵，却不使劲，末了，她还在马天成的耳根处轻摸了一把。马天成大奇，母亲张氏向来庄重，虽然极是疼爱他这个独子，却从未有过这等亲热的举动，今天这是怎么了？

马天成望着张氏，就见她肤白胜雪，穿着一袭月白宫装长裙，领口斜斜的直抵胸前，雪肌隐现，一个碧玉环子为纽扣，在腰下裁开。瞧起来与两年前一般美貌，只不过，气质似有很大不同。

“张姨，你就别骂天成哥哥了嘛～！”周玉莲突然开口，替马天成求情。张氏咯咯笑道：“好，好，我且回房休息，你们聊。”张氏摇曳身姿，瞧起来风情万种，妖冶动人。在擦肩而过之时，马天成居然闻到一丝淡淡的怪味。

马天成胡思乱想，只听周玉莲柔声低语：“天成哥哥，你是不是在斗天剑派另有心上人了？”

“玉莲妹子别瞎猜，绝无此事！”马天成摆手否认。周玉莲双眉如画，眼波似水，朝马天成瞟来。“那天成哥哥为什么留书退亲？”

周玉莲上前逼问。天成心里有愧，连忙缩身后退，又觉有些丢人，心中定了定神，便把自己有志求仙问道，不愿耽误她一生的因由与周玉莲老实说了。说完马天成便低头不语，只想着任凭人家玉莲小姐打骂一通，也好还了些孽缘情债之后，回斗天剑派潜心修道。

半天不见动静，天成悄悄抬头，却见周玉莲媚眼如丝，一张俏脸离他的鼻孔只有寸许。酒窝深深，眼波仿佛要滴出水来，勾得天成道心动摇，凡心狂跳。

天成倒退两步，心中暗道：六欲红尘皆为苦，红颜祸水是骷髅。我一定要坚定道心，消弭妄念！

周玉莲笑望着天成，樱唇微启，齿如编贝，轻咬下丰盈鲜美的下唇，眼波轻轻一闪，发出银铃般的柔声软语：“天成哥哥，你说，我美不美？”

再美，百年之后你也会化作一具骷髅。这话天成可不敢明说，只能老实答道：“美，玉莲妹子美若天仙。”

“人们都说，只羡鸳鸯不羡仙。天成哥哥，我想做你媳妇儿，陪你过日子，这岂不比你上太白山当个小修士快活，你就、、你就依了小妹我吧。”

玉莲竟抱住了天成，一手抚着天成的后背，一手解下了云髻上的发簪，发丝一直垂到腰际，咬着红唇在天成的耳根呢喃低语。

天成口干舌燥，咽了一口口水，心中暗想：玉莲妹子乃是周敦颐老夫子之女，家教甚严，今日怎么如此大胆奔放？

如此细想之下，马天成灵台恢复一丝清明。心下又道：玉莲一个弱质千金，竟敢趁夜上山寻人，身边也没有马家庄的庄户相陪？还有，从百草谷到马家庄，我往日一人御空飞行，也要花半个时辰，今晚背着玉莲，却只花了一刻钟。

诸多疑点浮上脑海，让天成越想越心惊，还有母亲张氏的言行气质上，也有古怪。那身上的怪味，似乎是狐臭？

狐臭？狐狸精！

马天成吓了一跳，一把推开周玉莲。周玉莲哎哟一声，娇滴滴嗔道：“天成哥哥，你这是怎么了？你不想跟奴家过日子吗？”

一口一个过日子，哪里像个出身书香门第的大家闺秀？马天成愈发觉得此女一身狐媚，不是真正的周二小姐，便冷着脸哄她道：“玉莲妹妹，你对我的心意，我心里明白。只不过我还要为父亲守孝三年，岂能与你、、你还是回房休息去吧。”

那假玉莲这才脸色转暖，缓缓转过身，腰肢轻扭，姿态曼妙，莲步轻移。天成趁她不备，从囊中摸出一张黄纸，却是斗天剑派三代弟子的护身符箓。

所谓符箓，是指有一定修为的修士，耗费功力，将道法用禁制封印在符纸里。像马天成这样刚入门的小修士，道行浅薄，很多威力巨大的道法都未曾学过，他师父灵虚散人便耗费功力，制作了几张符箓，赠与他防身。有了这些符箓在身，天成只要牢记本门破除禁制的独门法诀，遇险时便能快速施展符箓里的精妙道法，多一分护身保命的希望。

天成轻轻一掌，将符箓贴在自己的额头，快速念了一通法诀，只见黄光一闪，符箓消失不见。马天成双眉之间，竟长了第三只眼，张开眼瞳，马天成瞧个分明，那假玉莲的双耳，又尖又长，双股...

六尾妖狐！妖狐精修三百年，方才多生一尾，这狐狸精多长了五条尾巴，那她就有一千五百年的道行！

马天成直冒冷汗，妖狐有一千五百年的功力，而且她已经化作人形，妖气内敛，这说明她已经重新锻炼了魂魄，修成了堪比道种的妖种！这等修为，远在马天成之上！

马天成使用的那道符箓，乃是斗天剑派独门的上阶道法：天眼真瞳！只有修炼《斗天仙典》到开窍层的修为，斗天门徒的天眼才会长出来。天眼真瞳，能见凡人之不能见，一切妖魔鬼怪，在天眼真瞳之下，都将现出原形！

趁那妖狐暂时不在身边，马天成用天眼真瞳，大略观察了下四周，才知道此处根本不是马家庄，乃是一所白狐洞，那些茶碗桌椅，乃是野草石头所化，那张大床则是妖狐用一具男尸所变。天成见那具男尸已经被妖狐吸成人干，心中更是后怕，心道：刚才我若道心动摇，现在恐怕也和这位仁兄一样，做了那妖狐身下的风流鬼了。

天成自知修为低微，不是那千年狐女的对手，又不想被她吸成人干，只好溜之大吉了。他又从囊中取出一道符箓，贴在头顶百会穴，念完破除禁制的法诀，才走出白狐洞。

这白狐洞外，竟还有十几个狐狸窝，几十个狐妖化作人形，在天成身边穿梭，竟丝毫没有察觉到他的存在。

天成心中稍定。刚才他贴在头顶百汇穴的符箓，封印的是斗天剑派独门的中阶隐身法诀，一叶障目隐身法！这种木系的隐身法，极为管用，不但持续时间长，而且还能用周围的草木之气，隐藏住马天成的气息，让天生嗅觉灵敏的狐妖，也闻不到天成身上的气味。

马天成逃出狐狸窝没多远，很快六尾妖狐就领着几十头狐狸精追杀过来。其中还有那假张氏，她居然是七尾红狐女，比那假玉莲的修为还要高！马天成怕得要死，山路不宽，他怕跟这群妖狐撞上，便闪躲至路旁的草丛中潜伏着。

只听那假张氏，娇声对那假玉莲道：“白灵儿妹妹，那小子肯定是有所察觉，使了个高明的隐身法逃掉了，我居然闻不到他身上的气味，真是可恨！”

原来那六尾白狐女名叫白灵儿。天成心中直咋舌：名字这么水灵灵的，心肠咋地如此狠辣，居然幻化成玉莲妹子的模样，引诱我行那苟且之事，还想把我吸成人干！

此时天眼真瞳的道法渐渐失效，那白灵儿又变成一个娇滴滴弱女子，白灵儿的人身，居然比玉莲还要娇艳三分。只见她美目流盼，唇如花开，对那假张氏埋怨道：“还不是红霞姐姐你刚才对他动手动脚的，他一定是闻到了你身上的狐臭味了。哪有母亲对儿子如你这般举止轻佻？”

那七尾红狐名叫红霞儿，此时她也懒得再变成张氏的模样，现出了她的人形，乃是一红发妖娆、年轻妩媚的花信少妇。闻言又羞又恼，笑骂道：“白灵儿妹妹，你我可都是母狐狸呀，就我有狐臭，难道你没有么？都怪妹妹你，偏偏要跟那姓马的小子成亲过日子，要换做是我，早就把他玩腻之后吸成人干，哪还有这么多麻烦！”

白灵儿摇头苦笑，柔声道：“红霞姐姐，你已经害了三条人命，若不知悔改，必遭天谴，也罢，我与那马天成终究是有缘无分，姐姐，我们速速离开此地，免得斗天门徒找上门来。”

七尾狐女红霞儿却吃吃笑道：“斗天门徒又有什么了不起的，那个姓马的小子确实有几分道心，不过修为却差得要命，我们的洞府离斗天峰有三四百里，凭那小子的修为，肯定逃不了多远，他一定是凭着那高明的隐身法躲在附近，没了本身的功力支撑，那隐身法持续不了多久的，等那姓马的的小子露出马脚，我一定把他抓住，他若是个知情识趣的，我们姐妹便共侍一夫，他若不依了你我，我定把他吸成人干，免得斗天门徒日后找你我姐妹的麻烦！”

那白灵儿还有几分善心灵性，这红霞却接连害了三个精壮汉子，已渐入魔道，她眼波一转，发现山道旁草丛空隙处，凭空多出一只男人的大脚，吃吃娇笑道：“马天成，你别藏着了，你的一只马脚已经露出来了。咯咯咯～！”