• 1、俗语：“狐黄白柳灰”，指的都是什么？你有见过吗？
• 2、生活中只有两种人不自信，要去找算命先生，结果越算越差劲
• 3、俗语：“狐黄白柳灰”，指的是什么？有什么寓意？你见过吗？

俗语：“狐黄白柳灰”，指的都是什么？你有见过吗？

中华有上下五千年的万史，也造就了中华文化源远流长，博大精深，其中俗语作为传统文化中的一脉，是民间老百姓通过自己的生活经验进行的总结，有的是对民间生活的描述，也有的是对于生活的思考，因其通俗易懂又朗朗上口，所以在民间广为流传。那么，农村人“狐黄白柳灰”指的是什么呢？我们一起来看一下。

狐指的就是狐狸，位居五大仙之首，早期的狐狸在中华传统文化中的形象也是好的，据说四灵中就有九尾狐，治水的大禹娶的妻子涂山氏就是九尾狐仙。但是随着时代的发招，狐狸这一形象就开始成为了狐媚的象征，就比如我们熟悉的妲己。这是因为狐狸本身极为狡诈，它还能散发非常独特的狐臭，就连尾巴都能迷惑猎物。凭借着这样的本领狐狸就成为了五仙之首。其实狐狸主要以老鼠为食，对人类来说还是有点好处的。

指的就是黄鼠狼，黄鼠狼因为长得酷似狐狸，所以也和狐仙齐名，在民间有“北黄鼠、南狐仙”的说法。蒲松龄在《聊斋志异》中，将黄鼠狼列为“五通”之一。认为是一种被高度神化和人格化的动物。据说黄鼠狼在修炼成仙前，需要穿着人的衣服模仿人的动作，如果看见它的人说：“这只黄鼠狼真像人。”那么它就能化为人形，如果说：“这只黄皮子一点儿都不像人。”它永世只能是黄鼠狼的模样。在民间人们认为黄仙可以操控人的精神，使人得癔症，甚至还有“黄鼠狼换命，一命抵一命”的说法，所以人们对与黄仙比较尊敬，害怕惹恼了黄仙而受到惩罚。黄鼠狼又被成为是黄皮子，在东北有黄皮子坟的传说，据说这里埋藏有宝物。

白指的是刺猬，民间有名的“白老太太”，据说就是白刺猬所化身。相传，“白老太太”精通巫术，可以帮助老百姓治病救人，再有就是刺猬在百姓之家可以招财进宝。在河北，永年，广府城一带，过春节的时候家家都会用面粉制作刺猬，背上驮有元宝，腊月二十三这一天放置家门上的门轴上，左右各一只，一直放过正月，有招财进宝之意。唐代诗人李贞白就写过一首《咏刺猬》的诗：“行似针毡动，卧若栗球圆。莫欺如此大，谁敢便行拳。”可见在很早的时候开始人们就已经将刺猬看成是一种吉祥物了。

这里当然不会之柳树了，指的是蛇，因为蛇的身形柔软，像杨柳一样，所以用“柳”来代指蛇。蛇在中国传统文化中的地位一直很高，人类的创世之神伏羲和女娲就是人面蛇身，再有就是蛇也被称为“小龙”，据说蛇修行五百年可以化为蛟龙，蛟龙再修行一千年就可以化为龙。所以早些时候，很多的部落都适用蛇作为民族的图腾，蛇图腾也成为了中华民族龙图腾中重要的组成部分。

人们认为蛇有灵气，记性也好，所以回报恩也会记仇，行动诡秘灵敏，法力高强，可以形成人形，蛇修炼成仙的事迹也在民间广为流传，就比如著名的“白娘子”，修炼成仙报恩。民间还认为蛇是祖先派来巡视平安的，进了谁家，就预示谁家居信平安。

灰指的是老鼠，老鼠昼伏夜出，晚上活动之时会发出声音，像数铜钱的声音一样，有的地方还将嘴尖尖的老鼠称为钱鼠，所以老鼠也寓意着财运。旧时老百姓生活穷困，吃不饱是常见的事情，所以家里有老鼠也意味着有了余粮，因此人们也将老鼠称为“仓神”，在民间填仓节时会祭祀仓神，这里面也寄托着人们对于吃饱穿暖这种朴素生活的向往。再有就是在旧时的民间还有人用老鼠来占卜算卦，求财问吉凶，这无形中也赋予了老鼠一种能够预测前事，给人带来财运的神秘力量。鼠属“子”，暗含有“多子”的意思，民间有《老鼠嫁女》、《老鼠娶亲》等剪纸和皮影作品，就是象征“鼠”能带来人丁兴旺。

小编有话说：其实关于“狐黄白柳灰”五大仙的说法在民国的时候比较流行，到了建国之后就不再有这些说法了，这是因为早些时候，老百姓们还是靠着种地为生，生活在农村，这些动物都长期和人类生活在一起，也是日常生活中常见的生物，所以人们就认为它们是亦妖亦仙的生灵，如果侵犯了它们，它们就会使用妖术对人类进行报复。倘若恭敬的供奉它们，不伤害它们，就会得到庇佑。其实这种对“五大仙”的崇拜，实际上源于万物有灵的思想，本质上也是对自己的崇拜和敬畏。

生活中只有两种人不自信，要去找算命先生，结果越算越差劲

引子

去年夏天，我从省医院打车回家。

刚坐在驾驶室副座，我就对司机师傅说：“你以后拉醉酒的乘客，最好让他坐后面。”

司机看了我一眼，奇怪地问：“您咋知道我拉了醉酒的乘客？”

我瞪着眼睛，慢慢地说：“这不但是个醉鬼，还是个胖子，而且，喝高了，进医院去了。”

“您会算命？”司机大吃一惊，眼睛都要掉在我肩膀上来了。

我心中一慌，赶快喝令他：“你好好开车！不要看我，看路！”

我不是会算命，只是善于观察而已。

刚上车，就闻到驾驶室有股酒味，铺在车内的垫子被蹬得乱七八糟，说明前面那位乘客是喝醉了酒的人;安全带被扯得几乎变形，不是胖子是什么？正是夏日中午，喝醉了酒不在家休息，要上医院来，不是值班的医生就是看病的病人，前者的可能性明显小于后者。

司机听我这样说，连连点头。

“这人狐臭，是个当官的。”我又说。

这下，司机又转过头来看我，还用一只手比划着给我“点赞”：“老师您不是神仙，赛过神仙啦！那位乘客确实是位官员。”

“您说他狐臭，是车里还残留有味道，但您说他是官员，凭什么呀？”司机“热炒热卖”，但还是有些“悟不透”。

“你不要老是看我，我给你说说。这人也不是什么大官，是农贸市场的管理员。”我的话让司机转过来的头僵硬了，不是我大吼一声，差点追尾。

“你看路开车，我给你解释。”我真怕司机把车开到前面的车肚子下面去了。

“好好好。”司机终于把头扭过去，不过，嘴里却吐出一句让我既好气又生气的话来：“大师，您肯定是哪个庙子里出来的高僧，您一定要给我算算命，我不收您车费……”

“你说我是和尚？”我真想一巴掌拍过去，但摸摸我的光头，也不由得笑起来。

“哦哦哦，大师，您在平台上支付的车费，来，您一定要给我算一卦，给我指点指点迷津。”说着，居然抓起一把钞票，大概有小一千元。

真把我当成货真价实的和尚了！

为了保证我的安全，我把司机塞过来的钞票接过来，放在驾驶台的挡风玻璃前，用纸巾包压住。愣了一下，再重申了一遍“专心开车”的“纪律”，开始给司机“算”起命来。

“你集中思想，问一个你最想问的问题。”我看着司机，其实是在监督他开车。

过了好久，刚才还喋喋不休的司机，才开口说话：“大师，您算算我最近的财运如何？”

话说完，司机脸上的汗水像小溪一样流下来。

“不好。”我直接了当。

“怎样不好？”车子的速度明显加快。

我吓坏了，赶忙喊：“师傅，你在前面停下来，我到了。”

司机不情愿地停下车，指着导航仪说：“大师，还有200米啊。”

我没好气地说：“我走路。”

推车门的那刻，我说：“你这人啊，怎么这么大了还不知道节制？”

“哦哦哦，我错了。”司机这才不好意思起来，一把拉住我的手臂，哭丧着脸：“大师，您一定要给我指点指点迷津。”

“你这人啦！”我留在车内，车子外面很热。

“大师，来，您先把钱收下。”司机利索地把驾驶台前的钱往我兜里塞。

我推开他汗涔涔的手，严肃地说：“你蚀了一笔大财，几乎倾家荡产。”

“蚀定了？没希望了？一分钱都拿不回来了？”司机一叠连声地问。

“还收得回来？除非太阳从西边出来！”我狠狠地说。

司机愣住，终于哭出声来：“妈喔，我真的死定了！”

“哭啥子？要怪只能怪你自己太贪心。”我终是于心不忍，缓缓神，补了一句：“万一有转机呢？”

“有球的转机，那个狗日的都要遭枪毙了！”司机咬牙切齿。

“你还有希望，只是不要太贪心。”我字斟句酌：“你以前不是那么成功吗？”

司机听了我的话，眼睛亮起来，给我讲了他的故事。

原来，这司机经过多年打拼，成功开办了几家企业，手里积累的财富快到九位数。

一直相信“爱拼才会赢”的司机——原来不是司机，每天给他开车的司机都有好几个，“屁股下面坐的都是一套房子”，看着自己手里那么多的钱，总是不踏实：“这钱能保住吗？万一……呢？”

“你问心无愧赚的，怕什么？”我看曾经风光的司机心里有鬼。

“这天上有雨地下有水，哪个晓得那个的底？”司机半哭半笑着。

心里不踏实的司机，除了经常去给寺庙增添香火外，还找“高人”给他算命看相测卦。

算来算去，司机把一部分钱投进一家和他同时起步的“好朋友”与人合伙开的公司里，坐等“钱翻番”。

开始几个月，投进去的钱真的“翻番”，司机胆壮了，加大投资力度。

但是，大笔的钱投进去，收益却慢慢停止了。

后来，竟然找不到“公司”——装修得豪华气派的办公室早已人去楼空。

“都怪我贪心，想钱赚钱哪会蚀钱？”司机痛心疾首：“三天饱饭下肚，人都晕了！”

“大师，您看我好久能够翻身？”司机眼睛里透出异样的光芒。

“只要改变一丁点，你还是会很快的。”我看着司机眼睛里的疲惫，这是个吃得苦还受得气的人。

司机好像捞到一根救命稻草，双手抱着我的左手臂：“大师，您快说啊，除了脑袋，我只要能翻身，啥子都舍得。”

“你，”我指着挡风玻璃前的纸巾：“不要用这个的牌子纸巾。”

“咋啦？有毒，没听过新闻报道啊？”司机把纸巾划拉过去，紧张地盯着我。

我懒得理他，拉开车门。

“哎呀，我懂了！”司机跳下车来，转到右边来，撩起衣服，“砰——”地拍了下肚子：“我知道大师是让我节俭。”

这个捆着爱马仕皮带的家伙，一包纸巾都能让一家人吃饱肚子。

“还有，不要太迷信了，命运掌握在自己手中。”我拍拍司机结实的肩头。

曾经抬着呼风唤雨脑袋的肩头，如今要扛起养活一家人的责任。

“人生苦短，停下来歇歇，让灵魂跟上来。”我把司机塞钱过来的手推回去。

在这个世界上，有两种人会算命：太有钱的人和真没有钱的。

太有钱的，即使自己的钱来路不是不明，也要提心吊胆，寄望于神秘的力量佑护他们一直有钱；真没有钱的，即使自己敢拼敢闯，但也害怕失望，或者更希望走上一条快速致富的捷径。

所谓的神仙，其实就是善于观察生活、愿意用心分析、擅长心理抚慰的普通人。

结尾再告诉你那个醉酒的乘客为什么是市场管理员？

我在车垫下面，看见有一张揉皱了的市场管理费收取单。

这个市场管理员，也许是中午和市场上的菜贩们喝醉了酒，被众人七手八脚送到医院来的。

俗语：“狐黄白柳灰”，指的是什么？有什么寓意？你见过吗？

中华有上下五千年的万史，也造就了中华文化源远流长，博大精深，其中俗语作为传统文化中的一脉，是民间老百姓通过自己的生活经验进行的总结，有的是对民间生活的描述，也有的是对于生活的思考，因其通俗易懂又朗朗上口，所以在民间广为流传。那么，农村人“狐黄白柳灰”指的是什么呢？我们一起来看一下。

狐指的就是狐狸，位居五大仙之首，早期的狐狸在中华传统文化中的形象也是好的，据说四灵中就有九尾狐，治水的大禹娶的妻子涂山氏就是九尾狐仙。但是随着时代的发招，狐狸这一形象就开始成为了狐媚的象征，就比如我们熟悉的妲己。这是因为狐狸本身极为狡诈，它还能散发非常独特的狐臭，就连尾巴都能迷惑猎物。凭借着这样的本领狐狸就成为了五仙之首。其实狐狸主要以老鼠为食，对人类来说还是有点好处的。

指的就是黄鼠狼，黄鼠狼因为长得酷似狐狸，所以也和狐仙齐名，在民间有“北黄鼠、南狐仙”的说法。蒲松龄在《聊斋志异》中，将黄鼠狼列为“五通”之一。认为是一种被高度神化和人格化的动物。据说黄鼠狼在修炼成仙前，需要穿着人的衣服模仿人的动作，如果看见它的人说：“这只黄鼠狼真像人。”那么它就能化为人形，如果说：“这只黄皮子一点儿都不像人。”它永世只能是黄鼠狼的模样。在民间人们认为黄仙可以操控人的精神，使人得癔症，甚至还有“黄鼠狼换命，一命抵一命”的说法，所以人们对与黄仙比较尊敬，害怕惹恼了黄仙而受到惩罚。黄鼠狼又被成为是黄皮子，在东北有黄皮子坟的传说，据说这里埋藏有宝物。

白指的是刺猬，民间有名的“白老太太”，据说就是白刺猬所化身。相传，“白老太太”精通巫术，可以帮助老百姓治病救人，再有就是刺猬在百姓之家可以招财进宝。在河北，永年，广府城一带，过春节的时候家家都会用面粉制作刺猬，背上驮有元宝，腊月二十三这一天放置家门上的门轴上，左右各一只，一直放过正月，有招财进宝之意。唐代诗人李贞白就写过一首《咏刺猬》的诗：“行似针毡动，卧若栗球圆。莫欺如此大，谁敢便行拳。”可见在很早的时候开始人们就已经将刺猬看成是一种吉祥物了。

这里当然不会之柳树了，指的是蛇，因为蛇的身形柔软，像杨柳一样，所以用“柳”来代指蛇。蛇在中国传统文化中的地位一直很高，人类的创世之神伏羲和女娲就是人面蛇身，再有就是蛇也被称为“小龙”，据说蛇修行五百年可以化为蛟龙，蛟龙再修行一千年就可以化为龙。所以早些时候，很多的部落都适用蛇作为民族的图腾，蛇图腾也成为了中华民族龙图腾中重要的组成部分。

人们认为蛇有灵气，记性也好，所以回报恩也会记仇，行动诡秘灵敏，法力高强，可以形成人形，蛇修炼成仙的事迹也在民间广为流传，就比如著名的“白娘子”，修炼成仙报恩。民间还认为蛇是祖先派来巡视平安的，进了谁家，就预示谁家居信平安。

灰指的是老鼠，老鼠昼伏夜出，晚上活动之时会发出声音，像数铜钱的声音一样，有的地方还将嘴尖尖的老鼠称为钱鼠，所以老鼠也寓意着财运。旧时老百姓生活穷困，吃不饱是常见的事情，所以家里有老鼠也意味着有了余粮，因此人们也将老鼠称为“仓神”，在民间填仓节时会祭祀仓神，这里面也寄托着人们对于吃饱穿暖这种朴素生活的向往。再有就是在旧时的民间还有人用老鼠来占卜算卦，求财问吉凶，这无形中也赋予了老鼠一种能够预测前事，给人带来财运的神秘力量。鼠属“子”，暗含有“多子”的意思，民间有《老鼠嫁女》、《老鼠娶亲》等剪纸和皮影作品，就是象征“鼠”能带来人丁兴旺。

小编有话说：其实关于“狐黄白柳灰”五大仙的说法在民国的时候比较流行，到了建国之后就不再有这些说法了，这是因为早些时候，老百姓们还是靠着种地为生，生活在农村，这些动物都长期和人类生活在一起，也是日常生活中常见的生物，所以人们就认为它们是亦妖亦仙的生灵，如果侵犯了它们，它们就会使用妖术对人类进行报复。倘若恭敬的供奉它们，不伤害它们，就会得到庇佑。其实这种对“五大仙”的崇拜，实际上源于万物有灵的思想，本质上也是对自己的崇拜和敬畏。