• 1、民间故事会—九尾狐
• 2、日本史上的大圣人圣德太子：刚出生就能说话，自称是中国和尚转世
• 3、民间故事-九尾狐

民间故事会—九尾狐

《山海经》上说：“青山之丘，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”

明朝永乐年间，魏州人魏子博，是当时的巨富，喜欢起宅造院，而且规模宏大用料精良，家具多用红木制作，紫檀木、黄花梨、楠木质材的家具，随处可见，其中不乏精雕细镂美轮美奂之作。

魏子博只有一个叫如甘的女儿，长得超凡脱俗倾国倾城，人若初见，往往惊为天人。魏子博对女儿爱如掌上明珠，但这魏如甘却身在福中不知福，总是一副郁郁寡欢的神情，做父亲的也不知道她到底想要什么，只管一个劲儿地什么好给她什么。

那年，魏子博请来能工巧匠，特意用极品小叶紫檀木，给如甘打造了一张贵妃榻。贵妃榻又称美人榻，腰身窄而长，距离地面半米左右，类似长凳但周身三面设有围栏。它造型优雅，可坐可卧，专供女人小憩所用。

工匠们为了精雕细镂好这张贵妃榻，用尽了毕生所学。魏子博供应他们的饭食里，竟然连一片肥肉也看不到。按说以魏子博这么大的家业，不该这么浇薄，于是工匠们对魏子博的慢待很是不满，但也只能窝在心里。工匠们不舍得作废了这么贵重的紫檀木，虽然对魏子博不齿，还是用心地打磨完了贵妃榻。

如甘去看那张打磨好的紫檀木贵妃榻时，立时就被它那在一片紫气莹莹的原色中厚积薄发的精致征服了，尤其是那屏风式透雕的围栏中间，纤毫毕见地雕镂着一只长有九条尾巴的狐狸。它的媚眼中带些戾气，皮毛光泽得在夜间都能闪出毫亮，九条尾巴围绕着身体，像一圈如梦似幻的祥云。

如甘第一次流露出对什么物件欢喜的神情，其实如甘喜欢的是贵妃榻围栏上的那只长有九条尾巴的狐狸。

如甘日常深居简出不愿与人交往，更不去人多的地方。七月十五盂兰节那天，魏子博为如甘早亡的母亲去寺庙斋僧，如甘不得不亲自随父亲去上香替冤亲拔倒悬。他们在佛前上过香出来后，正走在熙熙攘攘的人群中，一个挨着如甘走的妇人，突然怀疑地盯着如甘，皱起鼻子大声说：“什么味道，臊烘烘的熏死人了。”如甘听后脸上骤红，疾步向前走去。那个妇人在后面指点着如甘跟旁人说：“味道是从那位小姐身上散发出来的，别看她长得仙女似的，身上的味儿却像死猫烂狗一般。”一时招惹得众人都看如甘。如甘的脸色红得都要滴出血了，窘得手脚也软了。魏子博没有想到会发生这样不堪的一幕。这时有个穿白衣服的俊美男子挤近如甘，他手里拿着一个掰开的奇怪水果，果皮密生三角形刺，里面的果肉淡黄色，正是这种大家都没有见过的水果，在散发着臭不可闻的气味，一时间压过了所有别的气味。那正是新近从南洋传进来的榴莲。众人恍然大悟，原来恶臭来自榴莲。魏子博见那解去如甘困窘的男子，竟是在他家制作贵妃榻的一个李姓木匠。

从寺院狼狈回到家后，如甘倒在贵妃榻上号啕大哭。如甘一直落落寡合的原因，就是她的腋下有狐臭，她的狐臭很严重，如果用别的香味去掩盖，气味混杂后更加让人闻之作呕。魏子博也不知从哪儿听来的秘方，说有狐臭的人，日夜坐卧在紫檀木制作的贵妃榻上，紫檀那典雅郁重具有药疗效果的特殊香气，就会慢慢浸透到人的身体里，把狐臭治愈，于是特意让人给如甘制作了一张紫檀木贵妃榻。

如甘受到这么大的难堪，再不肯走出闺房半步了，日夜睡在贵妃榻上。贵妃榻围栏上雕镂的那只九尾狐，细长柔媚的眼睛日夜盯着如甘。狐眼开始看着像是柔媚，其实蓝眼睛深处有种冷彻骨髓的戾气。等如甘的精神日渐恍惚时，九尾狐眼中那不易为人觉察的戾气，竟悄然泯去不见了，和如甘成了真正的相见两不厌对看互媚好。街坊间也开始流传着如甘睡的贵妃榻上有只活狐狸，并说如甘就是一只狐狸精，否则身上怎么会有那么大的狐臭味儿？

眼看着如甘精神错乱，奄奄一息，魏子博遍请名医，却丝毫不见起效，无奈之下贴出告示，说不管是谁，只要能治好如甘的病，愿以半份家业相赠。李姓木匠看到告示，去问魏子博：“你是魏州的首富，家里打造那么好的贵妃榻，为什么却不肯让我们吃上一顿肉菜，这回却肯为治女儿的病拿出半份家业？”

魏子博惊奇地反问李木匠：“难道我给你们的饭菜不好吃吗？”

李木匠说：“不是不好吃，就是看不到一点儿肉块。”

魏子博叹口气说：“那是上好的精肉糜啊，哪里会显出肉的形状呢？”

李木匠听得满脸羞愧，讷讷地说：“小姐的病，我看是能治好的，你不妨带我去看看。”

魏子博有病乱投医，就把李木匠带到了如甘的房间。李木匠围着贵妃榻看了看，让魏子博把贵妃榻围栏上的九尾狐木雕取下来，烧成灰烬用清水调成膏后，让如甘内服加体外涂抹，什么时候把灰膏用完什么时候病就好了。

魏子博按照李木匠说的去做，灰膏用完后，如甘的病果然好了，更神奇的是连如甘的狐臭也完全消失了。在魏子博的一再追问下，李木匠道出了实情。李木匠的师傅是个精通鲁班术的人，谁要是得罪了他，他就会在干活儿时利用秘术整治主家，如果他在斗角里放两只对着头的蟋蟀，这家夫妻就会一辈子吵架不休；或者在角上的夹墙里放一盏长明灯，这家人一睡觉就觉得有光刺眼，夜不能眠。李木匠的师傅在贵妃榻上雕镂出一只活灵活现的九尾狐后，日常坐卧在榻上的如甘就受到了九尾狐的荼毒，只要把九尾狐烧灰服食，不仅能治好如甘的蛊痛，还能借着紫檀殊异的香气治好狐臭。

李木匠没敢要魏子博的钱财，据说学了鲁班术的人，不是断子绝孙就是残疾，或者殃及亲人。

日本史上的大圣人圣德太子：刚出生就能说话，自称是中国和尚转世

圣德太子像

从佛法初传到大化改新之前这一时期的日本，历史上称“飞鸟时代”。就在此间，日本逐渐形成了一个僧人阶层，并且威胁到神道祭司们的神圣地位。但是大陆中国传来的佛教取得“国教”的地位还需要一番斗争，佛教在日本意识形态领域统治地位的确立有待于圣德太子。

圣德太子千百年来在日本人心目中简直就不是人。他是圣人，是神奇的化身，实际上圣德太子不是真神，更不是真佛，是被喜欢“鬼道”、能“惑众”的日本朝廷渲染和鼓吹起来的假神，而且，如果不借助中国的背景，他简直神气不起来，也鼓吹不起来。

太子何以成为日本的神、圣？

根据《日本往生极乐记》、日本《本朝神仙传》等书曾如此记载太子的神奇降生：

太子的母亲丰日天王妃在怀上第二个孩子的时候，曾经梦有金色和尚对她说：“吾有救世之愿，愿宿后腹！”皇妃感到奇怪，此小和尚竟然要进自己的肚子里去！便问：你是谁？金色和尚答道：“吾救世菩萨，家在西方。”一听是菩萨，皇妃稍微安定了一些，因而回答说：“妾腹垢秽，何宿矣？”但和尚并不在意，说：“吾不厌垢秽，唯望感人间。”于是，并不从下面进入，而是跃入皇妃口中，皇妃立即醒来，并感觉咽喉吞下什么东西的感觉。此后开始感觉到自己怀孕了。渐渐地过了八个月，胎内似乎有人言语，声音在外面都能听到。

太子出胎之时，忽有赤黄色的光自西方照耀皇宫殿内，刚生下的他便能说话，“知人举动”。

当时朝鲜半岛的百济国向日本进献佛教经论，太子立即上奏说：“欲披阅之！”天皇感到奇怪，刚出生的婴儿竟然要念经？便问其所以然。太子奏答道：“儿惜在汉住南岳，历数十（或本为‘千’）年，修行佛道。”

据说这位在马厩出生的太子6岁的时候，身体还发出特别的香气，凡抱怀过的人，奇香熏染到衣服上几个月都不会消散。本人猜想，特别的香气可能就是狐臭。因为日本人有狐臭的很多，特别是女人多有狐臭，而且很厉害，太子的腋臭大概也很厉害。

圣德太子

等到圣德太子12岁时，又有百济使者，一个名叫日罗的人来日本朝见。《日本往生极乐记》说此人身有光明，状如火焰。可能此事一时宫中传为奇事，于是太子微服随从童子若干，入国宾馆来观看，日罗一见太子便指着太子脱口出：“是神人矣！”太子受惊掉头就跑，日罗也惊慌而走，甚至顾不上穿鞋子。等安定之后，太子换衣相见，日罗也来谢罪，再拜跪地奏启：“敬礼救世观世音！传灯东方栗散王，从于西方来诞生，皆演妙法度众生。”太子也像真菩萨一样从容地慰问他。当时日罗身上放出大光，太子眉间也放光，如日晖。于是太子对天皇及左右说：“日罗者圣人也，儿昔在汉，彼为弟子，常拜日天，故身放光明。”

太子“昔在汉”时，也就是说转世之前到底为谁？

日本人说他原是中国天台宗第二祖南岳禅师慧思。

之后，日本遣隋使、遣唐使来中国时，每每也是如此向中国人宣传。（来源：人民网，郝祥满）

《非常历史》

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民间故事-九尾狐

《山海经》说:“在青山上，有野兽，它们看起来像狐狸和九尾，声音像婴儿。它们能吃人，而且吃它们的人并不狡猾。”

魏子博，明朝永乐年间潍州人，当时是个有钱人。他喜欢建造房屋和庭院，他的家具大规模地由红木制成。用紫檀木、黄华丽和楠木制作的家具随处可见，其中许多雕刻精美。

魏子博只有一个女儿，名叫如甘，与众不同，也很漂亮。当人们第一次见到她时，往往会感到震惊。魏子博爱女儿如掌上明珠，但是魏如甘在被祝福的时候总是不开心。父亲不知道她真正想要的是什么，只是一直给她想要的。

当年，魏子博请来能工巧匠，用上等小叶紫檀为如甘打造了一张张贵妃榻。贵妃榻，又名美人榻，腰窄而长，离地半米左右。它类似于长凳，但三面都有围栏。造型优雅，可坐可卧，专门用于女性午睡。

工匠们花了一生的时间来学习雕刻这位贵妃的沙发。魏子博他们的饭菜里连一块肥肉都看不到。按说魏子博的庄园那么大，不应该被淡化，所以工匠们对魏子博的慢待非常不满，但也只能放在心里。工匠们舍不得报废这么贵重的紫檀木，虽然看不起魏子博，但还是小心翼翼地打磨贵妃榻。

如甘我去看打磨过的紫檀木贵妃榻，立刻被它在一片紫色和天蓝色原色中积累的精致所征服，尤其是在屏风雕刻的栅栏中间，一只九尾狐狸被雕刻的很有见地。它的眼睛里充满了戾气，它的皮毛闪闪发光，可以在夜晚发光，它的九尾环绕着它的身体，像一朵如梦似幻的祥云。

如甘他第一次为某件事露出欣喜的表情。其实如甘很喜欢贵妃榻篱笆上的九尾狐狸。

如甘日常深居简出，不愿与人交往，更不愿去人多的地方。7月15日，兰花节，魏子博去庙里为如甘早逝的母亲上香，如甘不得不亲自和父亲一起去为不义的亲人烧香倒挂。他们带着香火出门后走在佛前熙熙攘攘的人群中，这时走在如甘旁边的一个女人突然怀疑地盯着如甘皱着鼻子大声说:“什么味道？好臭啊。”如甘听了这话，脸涨得通红，快步向前走去。女的指着后面如甘对别人说:“那气味是那位女士身上的。虽然她看起来像个仙女，但闻起来像只死猫和臭狗。”惹得大家看了一会儿如甘。如甘，脸涨得通红，流着血，尴尬得手脚发软。魏子博没想到会出现如此不堪的一幕。就在这时，一个身着白衣的俊美男子挤近如甘，手里拿着一个开着的奇异果，果皮上密密麻麻长满了三角刺，里面的果肉呈淡黄色。就是这种没人见过的水果，散发着难闻的气味，一时间压倒了其他所有的气味。那是最近从南阳引进的榴莲。大家才恍然大悟，原来那股臭味是榴莲发出来的。魏子博看到，那个尴尬的去了如甘的人，其实是一个叫李的木匠，在他家里给贵妃做了一个长沙发。

从庙里回到家，如甘倒在贵妃的榻上，号啕大哭。如甘一直一个人的原因是腋下有狐臭，而且狐臭很严重。如果用其他气味来掩盖，混合的气味会让人更加恶心。魏子博也不知道从哪里听来的秘方，说有狐臭的人没日没夜的坐卧在紫檀制成的贵妃榻上。具有药用功效的紫檀淡雅厚重的香气，会慢慢渗入人的体内，治愈狐臭，所以人们特地为如甘制作了一张紫檀贵妃榻。

如甘如此尴尬，我再也不肯走出闺房，日夜睡在贵妃的榻上。贵妃榻上篱笆上雕刻的九尾狐，细长而温柔的眼睛日夜盯着如甘看。狐狸的眼睛开始看起来温柔可爱，但蓝眼睛深处其实有一种戾气。当如甘精神恍惚的时候，九尾狐眼中的坏脾气精神悄然消失了，如甘变成了真正的风流韵事。附近还流传着一个故事，说如甘是贵妃榻上的活狐狸，据说如甘是狐仙。不然怎么会这么臭？

看到如甘精神错乱，奄奄一息，魏子博请了各地名医，但一点效果都没有。无奈之下，他贴出告示，说谁能治好如甘愿意出一半家当。木匠李看到布告，问魏子博:“你是魏州大富，你家造了这么好的贵妃榻。你为什么拒绝让我们吃肉？这次你愿意拿出一半家业来给女儿治病？”

魏子博惊讶地问木匠李:“我给你做的菜不好吃吗？”

木匠李说:“不好吃，不然看不到肉。”

魏子博叹了口气，说:“那可是上等的肉末。哪里能显出肉的形状？”

木匠李听了很惭愧。他说:“小姐的病是可以治好的。你不妨带我去看看。”

魏子博去医院乱了，就带着木匠李去了如甘的房间。木匠李环顾贵妃榻，让魏子博把贵妃榻围栏上的九尾狐木雕取下来。烧成灰后用清水调成糊状，让如甘口服，体外涂抹。膏药用完了，就会生病。

魏子博照木匠李说的做了。膏药用完之后，如甘变好了，连如甘的狐臭也完全消失了。在魏子博的再三追问下，木匠李说出了实情。李的师傅是鲁班的艺术大师，谁要是得罪了他，就在他干活的时候用玄术惩罚他师傅一家。如果他把两只蟋蟀放在打架的角落里对着他的头，这对夫妇会争吵一辈子。或者在墙角放一盏长明灯。一家人一睡觉就觉得灯光刺眼，晚上睡不着。李师傅在贵妃的榻上雕了一只栩栩如生的九尾狐后，天天坐在榻上的如甘，就被九尾狐毒死了。只要将九尾狐烧成灰烬服用，不仅可以治愈如甘的痛苦，还可以通过紫檀特有的香气治愈狐臭。

木匠李不敢向魏子博要钱。据说学了鲁班艺术的，要么无儿无女，要么残疾，要么伤害亲人。