• 1、香香香香，“腋”来香！
• 2、唐朝，此著名诗人因一身拥有两项“臭技”而享“臭”千年
• 3、白居易痛斥小人的一首诗，勘破魑魅魍魉，引经据典妙语连珠

香香香香，“腋”来香！

气温升高，心情烦躁

不是炎热到无处可躲

也不是胖到无衣可穿

腋下散发的异味

和湿答答的腋窝

实在难办

夏季不敢和朋友走得太近，不敢往人多的地方去，生怕身上的“味道”会给别人带来不便。即便如此，有时也可能遭受议论和指责。腋臭总让人如坐针毡，你真的了解自己身上的“异味”吗？

曾经，腋臭也是一种优秀基因。在远古时代，气味强烈意味着强大，对许多天敌都有警告的作用。后来人类逐渐学会了使用工具，变得安全，部分人体味褪去，但是还有一部分人将这种优秀的基因遗传下来，到今天依然散发着“野性”的味道……

发生腋臭的原因主要有三点

• 大汗腺发育太好
• 局部细菌聚集
• 遗传因素

人体内有两种汗腺：小汗腺和大汗腺。人体内小汗腺占9成，遍布全身，排汗多而稀，味道不大；大汗腺占1成，只集中分布在腋下、胯下、乳晕、外耳道里，排出的汗里含有多种蛋白质和脂肪酸，和腋臭的形成有关。大汗腺分泌物本来是不臭的，可是一遇到体表细菌就被分解成了刺鼻的气味。遗传是腋臭发生的重要因素，父母有腋臭，孩子有腋臭的概率相对而言就会偏高。

一般而言，腋臭对健康并无任何直接影响，但有特点的气味会让周围的人避而远之，这常常给患者造成严重的心理负担，严重影响正常社交，使患者感到孤独、难堪，因此缺乏自信，甚至造成心理和性格上的扭曲。为保证身心健康，发现腋臭应当去正规机构及时进行规范治疗。

腋臭的危害这么大，臭宝宝们还有救吗？当然有救啦！河北省儿童医院整形外科主任张文显提示，祛除腋臭，大家可根据自身需求进行治疗。

1. 注射肉毒素祛腋臭

肉毒素是通过抑制胆碱能神经对乙酰胆碱的释放，抑制汗腺的分泌，分泌物减少，狐臭减轻。单次治疗即有效，维持3-6个月，随做随走。一年可注射1-2次。

2.激光治疗腋臭

激光也可以用来治疗腋臭，但是有可能需要多次治疗，如果想达到根治的效果，建议选择整形手术治疗。

3.小切口腋臭根治术

通过一个到二个小切口，分离切口皮下，将皮瓣翻转，直视下剪切毛囊、皮下脂肪及汗腺组织，以达到根治的效果。

唐朝，此著名诗人因一身拥有两项“臭技”而享“臭”千年

初唐时期有一人，他在诗歌方面的贡献巨大，其诗甚至被人恭维 “乃仙人所作”。可令此人成名的，除了诗歌外，还有样东西，跟味道有关，一般人至多只拥有一个，可他却极为罕见的拥有两个。这种味道不是别的，乃是“臭”，此人所拥有的是“口臭”和“心臭”，靠着它们，他得以享“臭”千年。

好了，不卖关子了，这个人不是别人，他的名字是宋之问。

宋之问，小时候被誉为“神童”，长大后在文学、诗歌方面造诣惊人，早早就入朝做了官，可他并不满足，还想继续朝上爬。

武则天执政时期，为了分宰相的权力，特地让自己的一些笔头子特别好的亲信从北门出入朝廷，参与朝廷机要，这些人被成为“北门学士”。别人看着还到罢了，可有一人却受不了了，他就是宋之问，他想：论文笔，我比这些人强多了，可为什么偏偏没有我呢？

宋之问千方百计托关系求为“北门学士”，可得到的回复只有两个字：不许！

宋之问急得跳墙，憋出了一首诗，诗中道出了自己的心声：“明河可望不可亲，愿得浮槎（chá）一问津。“翻译过来就是：“天上的银河啊，你是那么的可望而不可亲近，我老宋多么想乘着木筏，飞到你中间畅游一番啊！”把诗工工整整誊好，交给一个叫崔融的“北门学士”，让他捧给武则天看。

武则天看着宋之问的“天河”诗，频频点头，看完后对崔融说：“我并不是不知道宋之问有才情，只是实在受不了他的口臭，所以才不让他做北门学士啊！”原来武则天本身有狐臭，总是千方百计遮掩，同时又对各种臭极为敏感。她经常要跟一帮子“北门学士”做近身交流，你想啊，如果宋之问也是其中一员的话，那两“臭”碰在一处，谁受得了啊？！

崔融回去跟宋之问一说，宋之问又羞又怒，一连几天，都没有怎么吃饭。这天，他正在生闷气的时候，他的外甥刘希夷来了。他是想请舅父大人指正一首新作的，宋之问观看。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”当宋之问看到这两句时，脑袋“嗡”的乍了，他实在想不通，自己的外甥竟然能写出这么惊世骇俗的语句来。

一股强烈无比的贪念钻进了宋之问的脑海中，他立刻就想把此诗据为己有。于是跟刘希夷商量：能不能把此诗让给他？

刘希夷听后头摇得跟拨浪鼓一样，说什么“一句十年得，一吟双泪流”之类的话，坚决拒绝了。宋之问恶向胆边生，他不动声色地请外甥到一间小屋小坐，等他思忖此诗该如何改。

刘希夷正在小屋中等待，几个恶仆进来，把他掀翻在地，重如泰山的土囊压向了他……

刘希夷死后不久，一首署名为宋之问的诗“代悲白头翁”发表了，立刻引起了轰动。武则天并没有因为宋的这首新作而改变主意，她继续因为其口臭而不用他为北门学士；而宋的抄袭行为，也被世人得知。似乎是为了讽刺他，在《全唐诗》中，竟然收录了两首一模一样的“代悲白头翁”，一篇记在刘希夷名下，一篇记在宋之问名下，不知口臭而心臭的宋之问，羞也不羞？！

白居易痛斥小人的一首诗，勘破魑魅魍魉，引经据典妙语连珠

在唐朝的诗坛，白居易所处的年代有些尴尬。此时唐朝已经被安史之乱折腾得死去活来，百业凋零，根本没有盛唐时那样煜煜生辉的景象。在诗坛上，更是因为李白、杜甫等人的成就太高，形成了不可逾越的高峰。然而，白居易和好友元稹一起，推动了新乐府运动，在理论上确定了当时诗坛的走向，也奠定了他一代文宗的地位。

尽管本身才华横溢，对朝廷赤胆忠心，但白居易的仕途并不顺遂。他屡遭打击，甚至连母亲看花坠井，也被人诬陷是因为他写有“赏花”及“新井”诗。再加上他的诗歌，针砭时弊，具备“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的特点，所以白居易经常性地因谗言而被远谪。

在总结仕途多舛和命运沉浮的经验教训之后，白居易写下了一首叫做《天可度》的诗歌。它直白易懂，痛斥了人世间的魑魅魍魉，并且告诫后人如何来对待小人。不可否认，在此诗之中，也有部分消极成分，不符合现在社会价值观，我们应该甄别阅读：

天可度，地可量，唯有人心不可防。

但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。

劝君掩鼻君莫掩，使君夫妇为参商。

劝君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。

海底鱼兮天上鸟，高可射兮深可钓。

唯有人心相对时，咫尺之间不能料。

君不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。

阴阳神变皆可测，不测人间笑是瞋。

文章第一、二句开宗明义，“天可度，地可量，唯有人心不可防”直接说明天地都可以度量，但是只有人心却防不胜防。第三、四句“但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧”则点明了文章的主旨，那就是那些小人看起来赤胆忠心，其实却是满嘴谎言，巧舌如簧。

第五、六句“劝君掩鼻君莫掩，使君夫妇为参商”其实包括着一个典故，出自《战国策》。魏王送给楚王一个王美人，非常得宠，这引起了楚王曾经的宠姬郑袖的嫉妒。但是郑袖若无其事地与王美人拉关系，并且告诉她：你一切都很美，但就是鼻子白璧微瑕，楚王就这点不喜欢。此后，王美人见到楚王时，都掩着鼻子，郑袖又告诉楚王，这是王美人嫌弃他有狐臭。结果楚王大怒，将王美人的鼻子割下了。

第七、八句“劝君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼”则是另外一个典故，那是出自于《太平御览》的。西周时尹吉甫的儿子伯奇，对自己的后母很好，但后母却处心积虑要除掉他。有一次，后母将蜂毒涂在衣服上，伯奇看到了要帮他驱除，结果被尹吉甫看到。后母诬陷伯奇不轨，即使尹吉甫是西周时期著名的贤相，也不免上当，竟然逼死了儿子。

这两个典故，都是用历史上的典故，来说明人心险恶，可以让夫妻、父子反目成仇。也告诉读者，对于表面上虚伪的人，应该加以辨识，不能让那些小人有机可趁。

接下来的四句“海底鱼兮天上鸟，高可射兮深可钓。唯有人心相对时，咫尺之间不能料”，其实也暗含孔子见老子的典故。但是，我们可以简单理解为海底的鱼、空中的鸟，都可以捕杀。只有人心隔着肚皮，即使在咫尺天涯，也不能预料。

最后两句之中，作者以唐朝著名的奸相李义府为例，说明这种“笑里藏刀”之人，都是要提防的。千万要小心他们的行为，不要被他们表面的伪善所迷惑！

白居易所说，固然有一定的偏颇成分，但是也是人生经验总结。即使是现在，摒弃那些糟粕以外，还是要引以为鉴的。