文章目录：

• 1、宫斗界的王者郑袖：大王身上的狐臭，是帝王之气
• 2、就算张雨绮有狐臭，也没啥大不了的
• 3、狐臭，究竟是怎么和狐狸扯上关系的？

宫斗界的王者郑袖：大王身上的狐臭，是帝王之气

如果宫斗界有等级，那么战国时期的楚国妃子“郑袖”，无疑就是一位王者！

她的宫斗手段甚至被载入了史书《战国策》中，而她所侍奉的，就是身有狐臭的楚怀王。

---

闻着狐臭的郑袖：大王身上独有的帝王之气，我一闻到就激动不已……

散发狐臭味的楚怀王：只要我不尴尬，尴尬的就是别人！

历史上第一位因有狐臭而被写入史书的帝王——楚怀王

楚怀王熊槐，是战国时期楚国的第37位君王。他的宠妃郑袖更是借助他有狐臭这件事，使手段除掉了自己的竞争对手。这件史事在《战国策》中有详细记载。

郑晓龙导演的电视剧《芈月传》中，对这一段历史故事加以精彩演绎，其中还经过文艺化创作，添加了楚怀王选妃时的一段故事。

楚怀王让参与后宫选妃的年轻女子们站成一排，将她们逐一叫到自己近前，问：“可有闻到寡人身上的什么气味？”若是女子回答“闻到的是殿中的香味”，或是答“没闻到”，都会落选。从剧中情节来看，楚怀王是自知身有狐臭味。出于帝王强烈的自尊心，他偏要当面直接向参与后宫选妃的女子进行问话，大概也是考虑，若日后朝夕相处，对方能不能接受自己身上的异味。

参选的女子中，只有郑袖的回答独具一格。

电视剧《芈月传》郑袖与楚怀王 剧照

当楚怀王再次问起：“你可闻到寡人身上有什么气味？”

她淡定地回答:“是的，我闻到了。”并且用鼻子深嗅一下，面露微笑地说：“小女子真真切切的闻到一股气味，一种大王身上独有的，气宇轩昂，让天下男人都黯然失色的气味！”

楚怀王还是头一次听到自己身上的狐臭味，被一位女子做这般评价，顿时大喜过望，立即将郑袖纳入后宫，宠爱有加。

《战国策·卷十七·楚策四》有载：

魏王遗楚王美人，楚王说之。夫人郑袖知王之说新人也，甚爱新人。衣服玩好，择其所喜而为之；宫室卧具，择其所善而为之。爱之甚于王。王曰：“妇人所以事夫者，色也；而妒者，其情也。今郑袖知寡人之说新人也，其爱之甚于寡人，此孝子之所以事亲，忠臣之所以事君也。”

郑袖知王以己为不妒也，因谓新人曰：“王爱子美矣。虽然，恶子之鼻。子为见王，则必掩子鼻。”新人见王，因掩其鼻。王谓郑袖曰：“夫新人见寡人，则掩其鼻，何也？”郑袖曰：“妾知也。”王曰：“虽恶，必言之。”郑袖曰：“其似恶闻君王之臭也。”王曰：“悍哉！”令劓之，无使逆命。

电视剧《芈月传》魏美人 剧照

魏惠王赠给楚怀王一个美女，楚怀王十分喜欢。他的宠妃郑袖，知道怀王宠爱新娶的魏美人，于是也对她厚待有加。衣服首饰都挑她喜欢的样式赠送；居住的宫室甚至寝具装饰等，也都选好的给她使用。表现得似乎比楚王更喜欢她。

楚王说：“女人能博取丈夫的欢心，靠的是美色。而嫉妒乃是人之常情。现在郑袖明知寡人喜欢魏美人，可是她待魏美人比寡人做得还要好。这简直是孝子侍奉双亲，忠臣侍奉君主的做法。”

郑袖通过此番行动后，让楚王认定她不会对魏美人有嫉妒之心。然后她就去对魏美人说：“大王十分喜爱你的美貌。不过话虽如此，他也讨厌你的鼻子。所以你以后见大王的时候，记得一定要遮住你的鼻子。” 魏美人信了，并且在见到楚怀王的时候，就真的会用袖子、扇子，或是拿着其他的物品，来遮住她的鼻子。

大王心里疑惑，私下里问郑袖：“魏美人见到我的时候，会遮住她的鼻子，你可知道原因？”郑袖回答：“妾身倒是知道。”楚王说：“即使是再难听的话，你也要实话告诉我。”郑袖说：“她好像是讨厌大王您身上的气味。”楚王听完大怒：“真是个不知礼节的悍妇！”并立即下令让人割掉魏美人的鼻子，绝不宽赦。

这便是历史上著名的“掩鼻记”的故事。

《战国策》为西汉时期刘向编订的国别体史书，原作者不明。其内容以战国时期策士们的游说活动为主，许多内容更偏向于文学故事，语言和逻辑都十分精彩，甚至还带有一些荒诞不经的情节。后世一般将其归为历史著作，但并非正史。

关于楚怀王身上的臭味到底是不是狐臭，其实后世也存在争论。

有人说只是不爱沐浴造成的体臭，也有观点说是口臭。而占据大多数观点的，还是狐臭。

因为即使在物资相对匮乏的古代，身为帝王所能享有的资源依然顶级的。其他几种臭味，都可以通过人为因素来改善或者根除，口臭可以含药草，体臭可以香薰沐浴清洁，而只有狐臭在那时的医疗条件下是无法完全根除的。

---

产生“狐臭”的原因究竟是什么？

现代医学已经查明了“狐臭”的真相。

人体的汗腺分为两种。一种小汗腺，大概占据身体的9成，负责排汗为体表降温，一般是没有味道的，或者只是比较轻微的酸味，沐浴清洁后基本就可以去除。另一种大汗腺，又称“顶浆腺”，只集中分布在腋下、胯下、乳晕、外耳道里，大汗腺排除的汗液里还含有各种蛋白质和脂肪酸。其实这些分泌物本来也是没有臭味的，但是分泌物到了体表以后，接触到了人体表面的细菌，并被细菌分解生成各种不饱和脂肪酸，这才有了臭味。

人体是不能自发控制排汗的，体表也不可能没有细菌，因此，顶浆腺分泌的汗液就成了不断发出臭味的源头。由于这种气味和狐狸肛门排出的气味相似，所以常称为狐臭。而腋下是顶浆腺比较密集的部位，因此“狐臭”又称为“腋臭”。

网络来源，侵删

---

其实，远古时期人人都有狐臭！

其实，在远古时期，所有的人类都有腋臭。我们亚洲人种的祖先走出了热带非洲，进入温带亚洲后，在相对偏寒冷的自然环境中生活，第16号染色体中部的ABCC11基因上第538位碱基发生基因突变，导致大汗腺减少分泌。这个突变基因发生在东亚，因为出汗减少，能更加适应温带的寒冷气候，具有了遗传优势。而这一优势基因在东亚地区历经数万年的演变后，在东亚地区占据了绝大多数人群。

据调查统计，我们中国人当中95%的人都没有狐臭。韩国大约99%的人没有狐臭，而日本人当中84%的人没有狐臭。在大洋洲的土著人里，只有30%没有狐臭，白人里只有10%没有狐臭，而主要生活在热带地区的黑人里，只有0.5%没有狐臭。

西方国家的商场里，可以很轻松买到各种品牌的止汗剂，除臭剂，香水等，也许并不是由于他们对香味有独特的喜好，而是为了掩盖和去除臭味吧！

网络来源，侵删

---

“狐臭”会传染吗？

经过科学研究的证实，我们知道了狐臭的产生并非是由于不讲卫生，而是基因遗传，因此狐臭不会传染！

但是如果你的直系亲属有狐臭，那么就算你没有狐臭，却也很可能携带了会引起狐臭的基因。这和基因在个体上的表达情况有关。

狐臭是显性遗传，没狐臭是隐性遗传。（在生物学里，偶尔也有例外，也就是有一些人体内存在显性狐臭基因但是没有表达，就可能发生类似这样的情况：有的父母双方都没有狐臭，但是生出来的孩子有狐臭。）除去这种极个别的情况，我们通过生物学遗传的概率，可以根据父母是否有狐臭，推断出后代有狐臭的概率。

因此，通常来说，如果东亚人种与有狐臭的白种人结婚，那么他们的孩子大概率也会有狐臭。由于狐臭基因在第16对染色体上，决定性别的X和Y染色体是第23对，因此生男生女与有没有狐臭没有对应的关联。

狐臭还有个写法是“胡臭”。提到胡，我们自然联想到的是“胡服骑射”，与北方的游牧民族有关。从历史上记载的胡人外貌特点，眉目立体毛发旺盛身材高大，他们在基因上与西方人的相似度比较高。因此古时生活中原地区的人们将他们身上的气味称为胡臭。

---

狐臭可以根治吗？

答案是：不能。任何手术都无法完全去除人体身上所有的大汗腺组织。因此，理论上狐臭是无法根治的。但是通过手术治疗，可以最大程度的减少大汗腺组织的数量（集中在腋窝部位），从而缓解狐臭者因出汗体味造成的窘迫和困扰。

这个手术属于皮肤科的外科手术。目前已经有十分成熟的方案，通常是在患者腋窝部位选择切口，通过局部抽吸可以清除大约70~80%的大汗腺组织。切口隐蔽，并且基本不影响该部位的皮肤其他功能。

国外还有通过在腋部注射肉毒素来抑制大汗腺分泌的微创手术，几乎无痛无疤。不过与手术切除相比，这并不是一劳永逸，需要定期注射才能保证效果。

注射肉毒素抑制大汗腺分泌的手术示意图

---

最后来个小爆料：木村拓哉有狐臭！

多年前就有来自日本娱乐圈的爆料，声称木村拓哉有严重的狐臭！而且严重到只要是他穿过的衣服，就有难以去除的异味，以至于每次公司从品牌方借来的衣服，都无法顺利归还。他所在的公司常常不得不将衣服花重金买下来。后来还有消息爆料他为了治疗狐臭，特意找日本顶尖的皮肤科专家做了手术，并且手术次数多达6次，经过多次治疗后，现在他身上的狐臭味已经很轻微。

（消息来源已不清晰，不知真假……然而我等吃瓜群众离明星太遥远，只要欣赏他的颜就好啦！）

木村拓哉

就算张雨绮有狐臭，也没啥大不了的

■文｜民间百科 孔如也

每日百科：狐臭：非疾病，遗传，衡量夫妻关系很重要的一个指标。

天下人苦狐臭久已，连持刀女强人张雨绮也未能幸免。

被气急败坏的前夫袁巴元捅出有狐臭，虽不知真假，却也能看出，“你有狐臭”这样一句话，对一位女性而言，无异于往粪坑里投了一枚深水炸弹，苦心经营的“新时尚女性”形象顷刻间瓦解。

单看名字，“狐臭”二字就可以让人感觉到深深的恶意。

在古代医学中，狐臭被看作是一种带有歧视眼光的疾病，之所以说歧视，是因为长期以来有无狐臭曾关系到万千女性的婚姻大事，乃至发展成一种婚俗禁忌，在那些年代，如果一位待出阁的大家闺秀，被曝出有狐臭，这位姑娘的一生基本上就毁了，婆家人不会允许一位有狐臭的女性来污染自家“优良”的基因，即使她的家境再好，即使她的长相再漂亮，都掩盖不住那若有若无的味道。一旦发现这种情况，婆家人会义正言辞地拒绝这门亲事，知道姑娘有狐臭的婆家人拥有对婚姻的“一票否决权”。

作为一种婚俗禁忌，普遍为社会所接受。比如在河南省的西部和西北地区曾普遍存在一种现象，偃师民间曾认为“狐臭之家为门第不清”，中国人向来讲究门第，倘若原本和自家属于门当户对的一户人家，忽然得知这户人家有狐臭史，便被认为不怎么清白，原先的档次将下降无数倍，至于联姻一说，更被视为“高攀”，自然是难中之难。

类似的情况还出现在其他省份，比如山西省太原北郊向阳镇，明末清初时择偶前最重要的一个环节，就是盘根问底对方的家庭有没有狐臭；陕北人则有一种观念，认为穷不扎根臭扎根，也是一样的道理；西宁地区汉族旧式婚俗之一，有类似今天我们的婚前体检，其中男女任何一方倘若“袖子长”（即指有狐臭，所以你看，很多人甚至狐臭一词都讳莫如深，用袖子长短去形容狐臭），即使其他条件都是一等一的好，这门婚事也会赶紧说拜拜；在四川成都附近的旧式婚姻中，也有一项习俗，结婚之前，南方派人去女方家中，其中一项就是“叫到身边来坐，闻一闻”，闻出味道的话，这门婚事就只能不了了之。

很多人无法反驳这是一种偏见，所以痴男怨女何其多，爱情悲剧也何其多。倘若事情发生在自己身上，真正敢于反抗世俗眼光的，都是少数。李峰教授在《传统婚俗中的狐臭禁忌考论》一文中，曾提到豫西巩义市的一些农村，也将打听门族有无狐臭当成一个规矩，在当地的一个小山村，一对恋人因女方有狐臭，而遭到男方家庭的极力反对，但小伙却很有骨气，全然不顾家里人的眼光，最后这对恋人虽然修成了正果，但小伙却因为一意孤行被家人断绝了往来。

后来证明，这段荒唐历史虽然很不近人情，却误打误撞地命中了现代生物学证明的狐臭会遗传的事实。

今天的遗传学表明，位于人类16号染色体上的一个基因位点的等位基因G和A，其中G是狐臭的罪魁祸首，父母若携带这种基因，他们的孩子患有狐臭的概率将远远大于常人。有学者也曾对490例患者的4代家族成员进行了调查，发现有家族史的占比高达89.58%。

狐臭到底是不是遗传病？

遗传是已经被证实的，但是狐臭是不是一种疾病，可能还有待商榷。

首先，我们可以试图搞清楚狐臭产生的机理，狐臭的产生离不开人体的汗腺，人体的汗腺又分为大汗腺和小汗腺。小汗腺遍布全身，一般是没有味道的，而大汗腺主要分布在腋窝、乳晕、肛周和外生殖器部位，排出的汗里有蛋白质和脂肪酸，被细菌分解后会产生一种气味。

一个很有趣的现象是，中国人的狐臭史可能比西方国家短太多了。有数据表明，在中国，大约只有5%的人又狐臭，而在华北平原，这个数据甚至降到了1%，反观其他人种，白色人种的狐臭率达到了90%，黑色人种的狐臭率一度高达99.5%。

知乎上@Lee Sean关于这种情况的解释很有意思，在动物中，气味拥有交流信息的作用，绝大多数动物的嗅觉都很灵敏，例如狗会通过撒尿识路，养过猫主子的人在回到家后，猫主子干的第一件事就是闻闻你身上的味道，看看你这一天去哪觅食去了。类似的解释还有体味在性吸引和配偶的选择中也发挥着重要作用。

随着时间的推移，在某些地区，社会习俗无法接纳有体味的人，人们会因为有体味而丢失工作，在中国一些地区，则演变成门第清不清白的重要衡量标准。究其原因，可能要追溯到我们的祖辈，在某个人人都有体味的年代，为了适应气候，产生了变异。

大部分中国人能够逃脱狐臭的困扰，实在是一件类似X战警中人类产生变异的小概率事件。

在这种解释中，体味就是味道很轻的狐臭，狐臭就是味道很重的体味，所不同的只是人类16号染色体中某个基因在漫长的时间里，究竟保留下来多少的区别。

所以，看到这里，很多因为狐臭而自卑的朋友，大可不必如此介怀。你看人家拿破仑，有一个段子是这样说的，当年一身戎装的拿破仑在战场上怎么也忘不掉爱妃身上那股令人痴迷的香味，临归之前，他迫不及待地写情书叮嘱自己的爱妃，文末是简短的一句：“别洗澡，我快回来了！”一个痴汉的形象跃然纸上。

这句话让人浮想联翩的同时，也能表明：相较于各类香水，拿破仑可能更喜欢自己妻子身上的体香，或者说可能就是狐臭。

当然，这种情况在今天看来，基本上不会再发生了，因为掩盖气味的方式多了起来，而现代比较开明的父母，也不会追根刨底似的去打听“你有没有狐臭？”显得很是神经质。

社会发展到现在，传统的一些婚俗禁忌，如果是并不能产生实质意义的，也早已被摒弃掉了。对待狐臭这件事，其实处理起来也简单，若是你觉得味道难闻，现代医学和非医学的手段如此之多，你可以尝试去咨询医生或者美妆达人，若是你觉得无必要，闻着就是了。

至于想用这件事让别人产生异样的眼光来损害人的形象，实在没有必要，况且夫妻一场，袁巴元此举真的不怎么地道，反观下面这种人才是最爷们的。

所以，有没有狐臭和你爱不爱自己媳妇儿或者老公，是两码事。

参考资料：1、《传统婚俗中的狐臭禁忌考论》，李峰2、《狐臭是怎么产生的？》，知乎@Lee Sean的回答https://www.zhihu.com/question/20322809/answer/48728455

狐臭，究竟是怎么和狐狸扯上关系的？

SME按：狐臭作为一种体臭，极其容易令人感到不适和作呕。这种味道是否就是狐狸身上的臭味呢？本文以此为切入点，叙述了狐臭产生的机制，狐臭的发生概率以及去除狐臭的方法，相信看完本文你会对狐臭有一个全新的认识。

狐臭又名胡臭、腋臭，属于局限性臭汗症，主要表现为腋下多汗，汗液发黄，出汗后会散发难闻的气味。传统印象里，狐臭就是跟狐狸一样的臭味。

笔者为了验证这一说法，找到了有狐臭的朋友跟养狐狸（未摘除臭腺）的朋友，亲自用鼻子进行了一场科学严谨(丧心病狂)的实验。

图为朋友家无辜的小狐狸

为了实验的科学性，笔者还特地嘱咐有狐臭的朋友实验前一天不能洗澡，当然养狐狸的朋友也不能给狐狸洗澡。

结果发现，两者气味的相识度极低，唯一的共同点就是确实都很臭。如果狐狸的臭味是2级的话，那么我这位不愿意透露姓名与照片的热心朋友恐怕有10级。

那么为什么还叫狐臭？而不称作鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪臭呢？

有人认为，“狐臭”通“胡臭”，可能是因为通假字的缘故，慢慢叫习惯了。

而陈寅恪先生在《狐臭与胡臭》一文中指出，“然则腋气古代实有“狐臭”及“胡臭”不同之二名可知也。但二名孰较原始正确，颇不易决。”

也就是说，先有“狐臭”还是先有“胡臭”，未曾得知。

在隋代太医巢元方所著的《诸病源候论》中提到：“人腋下臭，如葱豉之气者，亦言诏狐狸之气者，故谓之狐臭。此皆血气不和，蕴积故气臭。”

书中认为，人体的腋臭，像大葱豆豉一般的气味，也叫做招揽了狐狸的味道，所以叫狐臭。

纳尼….看到这里我就方了。古人也认为狐臭就是跟狐狸一样的味道，怎么跟我闻的不太一样。

查找了一番原因之后，我发现家养狐狸跟野生狐狸味道有所不同，并且每个人的狐臭有所区别，我的实验犯了一个严重的错误——样本没有代表性！

人为什么会有狐臭？

狐臭是一种遗传性症状，大都发生于青春期，受情绪和荷尔蒙所影响，患者腋窝部的大汗腺排泄的汗液，经过皮肤表面的细菌（主要是葡萄球菌）分解，产生不饱和脂肪酸而发出臭味。

汗腺示意图

也就是说，狐臭的根本原因，是细菌和大汗腺分泌物的共同作用。

根据调查，狐臭可以遗传。父母都有狐臭的人 80% 会被遗传，如果双亲只有一方有狐臭，那么遗传的几率是 50% *。

但讲道理，人人都有大汗腺，人人都有细菌，为什么只有部分人有狐臭？

其实呢，本来应该是每个人都有狐臭的。

几万年前，几个原始人聚在大草原上一起打猎的时候，可以算是一场芳香四溢的气味侵袭了，几里外都能闻得到。

但当时，狐臭是保命的重要武器，能起到警告作用，能传达出散发者的身份，气味强烈往往意味着能力强大、身份尊贵。远古时期，浓郁的狐臭是属于王者的荣耀。

当我们的原始祖先走出非洲，进入亚洲东部的温带定居之后，他们逐渐适应了温带的环境和气候，出汗越来越少，第 16 号染色体中部的 ABCC11 基因上第 538 位碱基发生了基因突变，导致大汗腺减少了分泌。

染色体图示

据统计，中国人当中，90% 以上都是基因突变的变种人，汉族人口中，93% 到 95% 都是变种人，华北中原地区的人口中，99% 以上都是变种人。

大洋洲土著里，只有 30% 没有狐臭，白人里面只有 10% 没有狐臭，黑人中只有 0.5% 没有狐臭。

全世界狐臭分布图（蓝色:有狐臭，黄色:没狐臭）

去除狐臭的方法

李时珍在《本草纲目》中记载了一个治疗狐臭的方子“腋下胡臭，鸡子（即鸡蛋）两枚，煮熟去壳，热夹，待冷，弃之三叉路口，勿回顾。如此三次效”。

翻译成大白话就是，如果腋下有狐臭，就取两个鸡蛋，煮熟剥壳之后，趁热夹在腋下，等到鸡蛋冷了就取下来，再把它扔在马路三岔口，走回家的时候不要回头看。

这个方子看着不像是普通的中草药配方，更像是一种去狐臭的仪式：鸡蛋是道具，“热夹，待冷，弃之三叉路口，勿回顾”是整个“作法”的过程，看起来仪式感很强，但却无法解决狐臭问题。首先，鸡蛋没有能够修复大汗腺漏洞的有效成分；再者，高温状态下无法舒缓异味，反而会提高大汗腺活性，导致异物分泌增加，加剧狐臭。

因此，这个方子曾也被罗振宇在《逻辑思维》节目中当作反驳中医的例子。（用孤证来反驳中医的地位，同样犯了样本没有代表性的错误）

现代而言，临床上治疗狐臭的方法，主要分为保守疗法和手术法。

保守疗法主要包括：外用药物、注射和物理疗法（微波、冷冻、激光和同位素）等，硫酸铝溶液可以缓解异味，但对皮肤刺激大。皮下注射肉毒毒素可抑制各种汗腺分泌，但是效果不持久，需要反复注射。

肉毒毒素

目前，公认根治腋臭症的最佳方法是通过手术摘除部分腋部皮肤组织。

怕疼的话，只能跟西方人一样喷香水了。

参考资料

茅付勇. A型肉毒毒素注射治疗腋臭疗效探讨[J]. 中国美容医学,2015, 24(5): 13.

荣勇贤, 岑茂良. 腋臭的治疗进展[J]. 中国美容医学,2016, 25(4): 98-100.

郑丹宁, 李青峰. 小切口摘除大汗腺治疗腋臭[J].中国美容医学, 2004, 13(4): 419-421.

Beer GM, ZechSB N, Wyss P, et al. Immunohistochemical differentiation and localization analysis of sweat glands in the adult human axilla[J]. Plast Reconstr Surg, 2006,117(6): 2043-2049.

Bovell DL, Holmes CS, MacDonald A, et al. The absence of apoeccrine glands in the human axilla has disease pathogenetic implications, including axillary hyperhidrosis [J]. Br J Dermatol, 2007, 156(6): 1278-1286

Park YJ., Shin MS. Whis is the method for treating os midrosis [J]. Ann Plast Surg, 2001, 47: 303-309.