• 1、夏季，你自带“毒气”吗？看一颗西红柿如何赶走扰人的腋臭！
• 2、年过40就有老人味？可能是身体在报警
• 3、陈寅恪和钱锺书为何都撰文讨论“狐臭”问题？

夏季，你自带“毒气”吗？看一颗西红柿如何赶走扰人的腋臭！

腋臭，又名狐臭，体气，是指腋窝部排出的汗液有特殊的刺鼻味而言，多见于春夏季，尤多见于青年人。

腋臭的形成原因

腋臭是腋窝部的大汗腺分泌物中所含的有机物，经局部皮肤的色源性杆菌，如棒状杆菌属作用后产生不饱和脂肪酸而发出特殊的气味所致。

腋臭的治疗

在公共场合，腋臭很容易使人尴尬。

腋臭的治疗以局部杀菌，减少汗腺分泌为原则。

✄--注意个人卫生，勤洗澡，换衣服，保持皮肤干燥，每日洗浴，尤其要注意清洗双侧腋窝处。

✄--每晚洗浴后，在腋窝处涂上一些牙膏，可使第二天不产生臭味。

✄--用市售消除腋臭的霜露效果也较好，但有的患者容易出现局部过敏，应注意。

✄--饮食以清淡而又易消化为宜，不要吃辛辣刺激之物如葱、蒜、姜、椒、香菜等，不要饮酒，因为辛辣之物可增加汗液分泌，使臭气加剧。

实验发现，西红柿汁对消除狐臭有一定作用。小编带您看看如何用西红柿除腋臭。

◎ 洗浴后在一盆清水中加入500毫升西红柿汁，然后将两腋在水中浸泡15分钟，每周2次。

◎ 或将两腋洗净后，用西红柿汁浸透的药棉反复搽拭1～2分钟，每日早、中、晚三次，可达到消除狐臭的理想效果。

最后，祝大家早日摆脱“毒气”的困扰，小编只能帮您到这了～

（来源：健康咨询报 2017年5月8日 第11版）

◎ 微信搜索jkzxbs，一大波健康资讯来袭。

◎ 到当地邮局订购，邮发代号为1-61。

◎ 投稿邮箱：jkzxbs@126.com

年过40就有老人味？可能是身体在报警

很多上了年纪的老人，身上都会带有一种特殊的味道，这种味道被人称之为“老人味”。

所以老人味到底是什么？老人身上为什么会有这些味道呢？我们来弄弄清楚！

老人味其实是体味的一种。人体自身的味道与身体代谢过程中分泌的物质密切相关，如头油、腋臭、脚臭、口臭……老人味是因为有年龄加持，被赋予了更深层次的意义。日本更是形象的称其为“加龄臭”。老人味多见于40岁以后，可以从生理和病理两个方面分析其原因。

• 一：人体衰老之后出现的自然现象，人都是会老的，随着年龄的增长，新陈代谢能力却在衰退，抗氧化物质变少，体表生产的死皮堆积，以及体表微生物群分解产生的气味，即“老人味”。
• 二：日本皮肤科专家的一项研究表明，从40岁左右，人们的身体气味便开始含有较高浓度的“2-壬烯醛”，它的分泌量会随着衰老而增加。这个2-壬烯醛，闻起来，似油脂味和杂草味的混合，也是“老人味”。

这种味道在开窗较少的季节，如冬季较明显，大多是由于老年人走动少，在密闭的环境中更容易让气味堆积，以及行动不便的情况下疏于清理及换洗衣物，长此以往产生的“老人味”。

通常来讲，“老人味” 过重可能是某些疾病的前兆，其实中医闻诊对老人味的病理原因早有论述，中医闻诊主要指听诊，后来发展到一定阶段，将“嗅气味”也纳入了闻诊的范畴。

“嗅气味”讲的是通过嗅到的病人身上散发的异常气味来判断病人可能得的疾病，这种异常气味笼统的可归纳为内伤或感受邪气而致官窍不净，散发出来的“病邪之气”。而老年人由于正气衰退，邪气趁虚而入，大概率疾病缠身，其中与老人味相关的包括口气、汗气、鼻臭、身臭等……

隋代巢元方在其所著《诸病源候论》里就有说:“噫醋者，由上焦有停痰，脾胃有宿冷，故不能消谷，谷不消则胀满而气逆，所以好噫而吞酸，气息醋臭。”又曰:“口臭由五脏六腑不调，气上胸膈，然腑脏气躁腐不同，蕴积胸膈之间，而生于热，冲发于口，故气臭也。”此外还有关于辨腋臭、体臭等的记载，内容涵盖十分广。

下面具体说说老年人体味究竟预示着哪些病理性改变，可对号入座以作参考。

• 口臭：正常人的口腔一般不会有特殊气味，但老年人消化系统退化，食积者口气闻着会有股酸臭气。
• 口香：烂苹果味提示重症消渴，即西医所谓“糖尿病”；氨气味可能为关格症（包括尿毒症）。
• 汗气：汗气腥膻者，为风湿热邪蕴结皮肤，津液受到变蒸所致；汗出腥臭，可见于瘟疫或暑热，火毒炽盛；腋下狐臭者，是湿热内蕴所致。
• 痰、涕之气：老年人多患肺部疾病，有腥臭气的为肺热，多见于肺痈（肺脓疡）、支气管扩张合并感染。鼻浊涕腥臭者，多为肺热，可见于鼻渊。
• 二便：消化系统等的退化，在二便病变可表现为肠有积热者大便酸臭难闻；脾胃虚寒者腥而溏泻者；伤食者大便泄泻臭如败卵。膀胱热者小便臊臭；消渴者尿甜有烂苹果气味。
• 体臭：体肤酸臭多属风湿病，或病后汗多。肝肾功能衰竭常散发馊饭气味。亡阳虚脱衰竭危症身有馁鱼气味，内脏晚期肿瘤或体表有潰腐疮疡常散发腐败臭气。患湿温症（包括肠伤寒）身上有地瓜烧酒气味。

除此之外，老年人大多体弱多病，需同时服用多种药物，这些药物在代谢的过程中会产生一些气味，通过呼吸的方式散发出来。外用如风油精、膏药；内服如阿莫西林尿液排出体外也会携带有阿莫西林的味道……

搞清楚了缘由是不是老人味也没有那么难以接受了？

老年人自身除了做好清洁之外，也要按时体检，遵从医嘱。但同时，老年人可能并不会意识到自己有“老人味”，所以为人子女的我们的面对这种情况，应保持良好的心态，给与包容，同时多加关注家里的老人，及时防治病变。

参考文献：

本刊综合.“老人味”是怎么回事[J].老友,2016(09):61.

胡广芹.闻一闻 读懂你的身体[J].中医健康养生,2015(04):50-51.

哈孝贤.漫谈中医对疾病的诊断(十五)——闻诊[J].开卷有益(求医问药),2009(02):34-36.

#大家健康超能团#

陈寅恪和钱锺书为何都撰文讨论“狐臭”问题？

钱锺书、陈寅恪喜谈秽亵事。这个判断，凡熟悉钱陈的人都大体认可。《围城》里方鸿渐海外归来，到中学演讲，开口即是鸦片梅毒，钱锺书《容安馆札记》涉此类事极多。陈寅恪也有这个趣味。记得有则学林掌故说，上世纪三十年代初，朱延丰参加毕业考试后，陈寅恪问朱延丰考得如何，延丰以为还不错，陈笑曰：“恐不一定。当时还准备一题，后觉恐较难，故未问，即中古时老僧大解后如何洁身。”延丰未作声，另一学生邵循正回答：“据律藏，用布拭净。老僧用后之布，小僧为之洗涤。”陈初闻未语，后深表赞许。虽属学林掌故，但此类事放在陈寅恪身上一般不错。其它如“杨贵妃入宫时是否处女”，也是陈寅恪专门谈过的问题。陈寅恪《论再生缘》起始即说自己少喜读小说，“虽至鄙陋者亦取寓目”。钱锺书和陈寅恪均是中国大学者中喜读小说之人，而小说叙述最不忌繁杂芜秽，他们共同的趣味可能由此产生。

《容安馆札记》

狐臭的雅称“愠羝”，钱锺书、陈寅恪都专门谈过此事。《围城》里有个细节：

唐小姐坐在苏小姐和沈先生坐位中间的一个绣垫上，鸿渐孤零零地近太太坐了。一坐下去，他后悔无及，因为沈太太身上有一股味道，文言里的雅称跟古罗马成语都借羊来比喻：“愠羝。”这暖烘烘的味道，搀了脂粉香和花香，熏得方鸿渐泛胃，又不好意思抽烟解秽。心里想这真是从法国新回来的女人，把巴黎大菜场的“臭味交响曲”都带到中国来了，可见巴黎大而天下小。（《围城》第61页，人民文学出版社，1991年）

钱锺书后来在《容安馆札记》中又多提此事，并引述了许多西文资料。他读马提亚尔(Martial)讽刺诗提到形容薇图斯蒂拉(Vetustilla)丑状时说：“气味类母羊之夫”，并引陶宗仪《辍耕录》卷十七《腋气》条考“狐臭”当作“胡臭”，即《北里志》所谓“愠羝”。还指出胡侍《真珠船》卷六袭之，认为“吾国古人正亦以羝羊为比”。然后引梁山舟《频罗庵遗集》卷十四《直语补证‧狐骚》条，标出《山海经‧北山经》中曾说：“食之不骄”后的注认为：“或作骚，臭也。”并说梁玉绳《瞥记》卷七也有同样的说法。钱锺书同时又引《杂阿含经》卷四十天帝释败阿修罗一段中异仙人所说偈言：“今此诸牟尼，出家来日久。腋下流汗臭，莫顺坐风下。千眼可移坐，此臭不可堪。”钱锺书还提到《别译》卷三中有：“我身久出家，腋下有臭气。风吹向汝去，移避就南坐。如此诸臭气，诸天所不堪。”钱锺书同时指出《春渚纪闻》卷一中说黄山谷曾患腋气，还说钱饮光《藏山阁诗存》卷十二《南海竹枝词‧之五》有个自注：“粤女多腋气，谓之‘袖儿香’，媒氏以罗巾拭腋送客，验其有无”，同时引俞蛟《潮嘉风月记》说：“纽儿儿肤发光腻，眉目韶秀，惜有腋气。遇燕集酒酣，辄熏满坐，往往有掩鼻去者。独周海庐与昵。余拈《黄金缕》调之曰：‘百合香浓熏莫透，知君爱嗅狐骚臭。’海庐大惭。”钱锺书认为，汗臭最难忍，他再引孔平仲《谈苑》史料：“余靖不修饰，尝盛暑有谏，上入内云：‘被一汗臭汉熏杀，喷唾在吾面上。’”钱锺书最后抄出希腊诗人关于腋气的史料。（本段借用“视昔犹今”新浪博客《容安馆札记》释读文字。此君将《容安馆札记》全部释读并公之于众，功莫大焉！）

《寒柳堂集》

1937年，陈寅恪有一篇幅名文《狐臭与胡臭》。陈寅恪认为，腋气本由西胡种人得名，“迨西胡人种与华夏民族血统混淆既久之后，即在华人之中亦间有此臭者，倘仍以胡为名，自宜有人疑为不合，因其复似野狐之气，遂改‘胡’为‘狐’矣。若所推测者不谬。”（《寒柳堂集》第142页，上海古籍出版社，1980年）。陈寅恪最后结论是“胡臭”一名较之“狐臭”更早且正确。他同时指出，考论我国中古时代西胡人种者，止以高鼻深目多须为特征是不够的，还应当注意腋气。

陈寅恪此文一个明显特点是不引常见书中的史料，而专引中国医书，如巢元方《诸病源候总论》、孙思邈《备急千金要方》、杨士瀛《仁斋直指方》和李时珍《本草纲目》。另外涉及崔令钦《教坊记》、何光远《鉴诫录》。

《狐臭与胡臭》初刊于1937年，钱锺书1938年由法国归来，按常理推测，钱锺书应该读过陈寅恪此文。《围城》1947年在上海初版，书中提到“愠羝”，后《容安馆札记》中又搜罗相关史料，但没有提到陈寅恪的文章，凡陈文引过的书，钱锺书一概不提，似乎是有意扩充陈文的史料，同时特别指出《辍耕录》卷十七《腋气》条已考“狐臭”当作“胡臭”，此论与陈寅恪看法相同。这个顺手的史料中可能暗含一点对陈文灵感和原创性的评价。