• 1、山区老农治狐臭，只用一把“神秘土”孙思邈的遗产，谁来继承？
• 2、男子狐臭难忍，小伙只用了一针便治好了他，医术奇特令女孩怀疑
• 3、在滨州古代有一位名医治好了杨贵妃的病！这个村子也因为他而得名！

山区老农治狐臭，只用一把“神秘土”孙思邈的遗产，谁来继承？

（本文仅供学习、参考。文中所述配伍、方剂，须在专业人士指导下借鉴、应用！）

本文理论依据：《中华药海》、《千金方》

你好，我是中医药科普胡医师。

我继续给你讲讲往事吧。

我以前在农村工作的时候，被人当成座上宾。毕竟，在那里，真正读书、接受正规教育的人，不多。

有一回，我去临乡参加活动。负责接待我的，是一个干部。

但是没想到，等到了地方，接待方没来。

就这样，我们在原地等了一个多小时，这才把人给盼来。

负责接待的人姓黄，比我大了七八岁。他见到我，十分抱歉，也十分尴尬。

不过，通过一个来礼拜的接触，这黄哥跟我也算熟识了。

有一次，他跟我闲聊，说：“文儿啊，你知道我头一回接你那天，为啥去晚了不”？

我摇摇头。

他说：“我给我自己化妆呢”！

我一听，愣了。大男人，化妆干嘛？

见我不明白，他笑着指了指自己的腋下，然后说：“不瞒你说，我有狐臭的毛病。那天第一次见面，我正要出门接你，忽然发现这狐臭太不好了，我怕熏到你，所以就临时用点办法弄一弄。别说，这些天来还真管用”！

说完，他哈哈哈大笑起来。显然，这几天下来，大家都成哥们了。

我说，你用的啥办法？我还真就没察觉。

他说，就是到一些老房子那里，找那个灶心土，打碎了，涂一涂。嘿，果然好用！

我一听，恍然大悟。

他所说的这个灶心土，我早就知道了。严格地说，它是一味中药，学名叫做“伏龙肝”。这玩意儿就是久经柴草熏烧的灶底中心的土块。它入药，最早见于《名医别录》，被列为下品。此物性味辛，微温，入脾、胃、肝三经，善于温中止血、和胃止呕、温脾涩肠。一般来说，它是内服治消化系统疾病的。

那它用来治狐臭，这个事儿到底靠谱吗？

后来，我从农村回城工作，一头扎进书房，对这个问题进行考证。

后来，我在《千金方》七卷里头，找到了这个办法的原型。孙思邈在里头明确指出，“伏龙肝末，频敷之”，用于治疗腋狐臭。看起来，这在历史上是有记载的。

我仔细一琢磨，这个事儿确实有道理。

腋臭、狐臭这个病，夏天多见。它的病因病机，中医一般认为是湿热内积。而伏龙肝作为灶心土，经过熏烧多年，蕴含燥性，故而可以燥湿。这就好比一处低洼坑地有了积水，怎么办？撒一些土在上头填平一样。你的腋下不是有湿热之邪吗？那就外涂一点伏龙肝，就能燥湿、改善症状。

当然了，这个办法，严格讲，它也是治标不治本，是权宜之计。体内的湿热，需要清热利湿之法应对。只是外用灶心土，解决不了全部问题。

但是，这个简单的办法，蕴含了古人的思维特点，蕴含了中国传统医学对疾病的认识特点。所以我说，这也是不大不小的医学遗产。

只不过，这样的遗产，还有谁愿意继承呢？毕竟，现在谁家还用灶台做饭啊？灶心土作为一种中药，越来越稀少了。

所以，这就需要我这样的痴人，不断撰写文章，把此类的文化遗产传播出去。我坚信，这是一件利国利民的事儿，是对得起祖宗的事儿。

男子狐臭难忍，小伙只用了一针便治好了他，医术奇特令女孩怀疑

在滨州古代有一位名医治好了杨贵妃的病！这个村子也因为他而得名！

在阳信县信城街道办事处有一个省级重点文物保护单位，这就是牛王堂古墓。千百年来，这座墓的主人被人们所传颂，并由此形成了一个名叫牛王堂的村子。

市档案馆馆藏资料显示，“相传，王牛姓，名天齐，唐人，精医术，避乱于此”，深得群众爱戴，后人修冢立堂表示纪念。由此可见，墓主人名叫牛天齐，是唐朝时期的人，此人精通医术，因为躲避战乱来到了阳信。牛王堂古墓位于牛王堂村西南，在墓旁原来建有一个牛王庙，千百年来备受当地民众推崇，香火旺盛。明朝初年，陈、田等姓从山西洪洞县迁居此地，靠近牛王堂立村，故村名为牛王堂，沿用至今。

牛王堂地图

根据民间传说，牛天齐出生于一个中医世家，后来被地方举荐到了朝廷，成为唐玄宗的御医。那个时候，杨贵妃深受唐玄宗的宠爱，“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。尽管杨贵妃是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，但无奈患有狐臭，这成为了她的一块心病，只能是天天“赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”。为此，杨贵妃求助于牛天齐，牛御医给出了外浴、内服两个内外兼修的方子，经过一段时间的治疗，杨贵妃的狐臭神奇地治好了，真得是“云鬓花颜金步摇，雪肤花貌情凝睇”。

因为治好了杨贵妃的狐臭，唐玄宗大喜过望，就封他为王，成为了一等的功爵。但牛天齐深知大唐帝国已进入了一个外强中干、危机四伏的境界，他轻视功名，辞去了一切的职务，在安史之乱爆发之前隐居到了阳信，就在今天的阳信县城西部村庄定居了下来。

牛天齐定居下来后，利用自己高超的医术，行医积德，救助百姓，在治病的时候，他又不计报酬，急人所急，解人所难，方圆百里之内的民众受益匪浅，被人们尊称为“活华佗”。牛天齐去世后，当地的百姓痛哭流涕，万人悼念，人们就为他修建起了高大的坟冢并在旁边修庙上香。在之后的岁月里，牛王的庙宇香火旺盛，人们深信他可以继续治病救人，关于牛王堂的传说也是牛王如何帮助人们度过难关，总之是人们对他怀有深深的感恩之情。这个坟冢直到如今还封土完整，只是庙宇早已不见了踪迹。

因为这个坟冢对古代墓葬形式、当时人民生活风俗以及古代医学文献研究，都具有一定的参考价值。1970年被当时的山东省革命委员会批准为省级文物保护单位。

如今，在牛王堂村还有一口明清时期的古井，该井保存完好，井旁还有一棵老槐树，老槐树枝繁叶茂，村里老人说，井和树已经成了相互依靠的关系了，树根牢牢地盘住稳定了井壁，井水源源不断地滋润着古槐，很好地阐释着自然界神奇的生存智慧。

（本文作者：鲁北晚报时政部主任 孙洪师）

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