网站首页 > 新闻动态 >

在佛经里有狐臭(佛教说狐臭)

时间:2024-05-23 11:54:59       点击:0

门诊时间:8:00-18:00  | 在线咨询

文章目录:

苏东坡是天上星宿下界,他自述前世之事,以及他至交的前世传说

#来点儿干货##头条讲真的##记录我的生活#

苏东坡是天上星宿下界,在诗中说过他的前生,他还有两位至交也有过前生的记忆。

苏东坡把杭州当成了他的第二故乡,他先在杭州任通判,等十余年之后,他又回去任太守之职。

苏东坡两度在杭州为官,不仅写出了大量脍炙人口的佳作,也留下了勤政爱民的佳话传说。苏东坡描写西湖的那首七言绝句,已经成为千古绝唱:

水光潋滟晴方好,

山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子,

淡妆浓抹总相宜。

苏东坡前生的故事。苏东坡坚信他前生在杭州生活,是一个纯粹的杭州人。这种想法在他的诗里也记载过。有一天他去游寿星院,一进门,便觉得所见景物十分熟悉,他告诉同游者走九十二级台阶便到忏堂,结果证明他所言不虚。他还可以把后殿的建筑、庭院、树木、山石向同行人描述,大家看到后果真如此,不觉惊叹不已。

苏东坡好友张方平前生的故事。一天,张方平前去游庙,他告诉同行的人他前生在这个庙里当住持。他指着楼上说,他前生就在楼上抄写经书,那本经并没抄完。他带一个朋友到楼上去寻看,果然有一本佛经尚未抄完,字体和张方平的字体一样。他拿起笔来继续完成抄写。

苏东坡好友黄庭坚前生的故事。大诗人黄庭坚左侧腋下有狐臭,令他尴尬万分。他在四川涪州任职时的一天夜里,梦见一个女子对他说:“我是你的前身,现在埋在某处。棺木已经腐朽,左侧有一个大蚂蚁洞。把那个蚂蚁洞给我移开。”黄庭坚醒来照办,左侧腋下的狐臭竟然神奇般的好了。

在苏东坡生活的朝代,人们都相信有前生,此等故事自然不稀奇。

苏东坡交游甚广,有些寺庙他常去游历,因而成了庙中和尚的至交。

苏东坡经常在夏天下午时,一人光脚走上山,向和尚借一个躺椅,搬到附近竹林下选个舒适的地方,脱下上身衣服,赤背在躺椅上睡觉。小和尚看见苏东坡背上有七颗黑痣,排状恰似北斗七星一样。老和尚说,那就足以证明苏东坡是天上星宿下界,在人间只是暂时停留而已。

西湖真的好美,苏东坡把西湖比作古代的美人西施,清晨在家不施脂粉时也好,施脂粉盛装时也好,无论晴天也好,还是阴天也好,都会显出西湖不俗的美色来。

现在苏堤横卧湖上,湖边垂柳成行,好一幅人间美景。

作者介绍:

汪太语茶,在南方工作的东北人,喜欢健身、美容、养生和煮饭,更喜欢摆弄点小文字,始终相信太阳每天都是最新的。关注【汪太语茶】,带你一起发现—生命真好,生活真美。

往期文章:

苏东坡诗中称赞妻子贤德,却娶侍女为妾,还生一子起名遁儿

苏东坡对初恋情人毕生不能释怀,得知她早逝后,痛苦得心如刀割

唐代葡萄花鸟纹银香囊,杨贵妃的必需品,国家宝藏陕西博物馆推荐

这是一件陕西历史博物馆藏的葡萄花鸟纹银香囊。 1970年西安何家村唐代窖藏出土,香囊外壁用银制,呈圆球形,通体镂空,以中部水平线为界平均分割形成两个半球形,上下球体之间,一侧以钩链相勾合,一侧以活轴相套合,下部球体内又设两层银质的双轴相连的同心圆机环,外层机环与球壁相连,内层机环分别与外层机环和金盂相连,内层机环内安放半圆形金香盂,外壁、机环、金盂之间,用银质铆钉铆接,可以自由转动。

这样无论外壁球体怎样转动,由于机环和金盂重力的作用,香盂始终保持重心向下,里面的香料不致撒落于外。尽管已经经历了一千多年,其仍然玲珑剔透,转动起来灵活自如,平衡不倒,其设计之科学与巧妙,令现代人叹绝。

史书记载,杨贵妃集三千宠爱于一身,却有狐臭,她让宫娥受来鲜花制成香水,随身的香囊也是必不可少的。《旧唐书》卷五一讲:安禄山反叛,玄宗等逃离长安,途径马嵬坡时,赐死杨贵妃,并葬于此地。玄宗后来自蜀地重返京都,念及旧情,密令改葬。当挖开旧冢时,发现当初埋葬时用于裹尸的紫色褥子以及尸体都已经腐烂,唯有香囊还好好的。这就说明杨贵妃身上佩戴的香囊,是用金属制作的。

唐代,香囊还可用于佛事。人们认为将佛经盛放在香囊之中,随身携带,能起到消灾辟邪的作用。


关注博物志档案,就是关注中国文化

不同朝代如何用香,今天给您介绍魏晋时期,快来涨知识吧

1、魏晋时期香文化是如何发展的

魏晋南北朝时期是香文化发展的一个重要阶段,熏香在上层社会更为普遍,并出现在许多文人的生活中,道教与佛教的兴盛,促进了香的使用和香药性能的研究及制香方法的提高。宫廷用香、文人用香与佛道用香构成了魏晋时期香文化的三条重要线索,相互交融又独立成章,共同推动了香文化的发展。

2、魏晋南北朝时期香药有什么特点

由于魏晋时期交通便利以及对外交流的增加,边疆和域外的香药大量进入内地。到南北朝时,香药品种已基本齐全(除龙诞香等少数稀有品种外),绝大多数都已收入本草典籍,人们对香药特性的了解更为深入,香药名称也已基本统一。香药在医疗方面也有很多应用,葛洪、陶弘景等许多名医都曾用香药治病,涉及内服、佩戴、涂敷、熏烧、熏蒸等多种用法。

3、魏晋时期的熏香有什么特点

《南州异物志》中有记载:“(甲香)可合众香烧之,皆使益芳,独烧则臭。”就是说甲香,单烧气息不佳,却能配合其他香药,增加整体的香气。魏晋南北朝时,香药品种丰富,已经普遍开始使用合香。合香的选药、配方、炮制都很讲究方法,并且注重香药、香品的药性和养生功效,而不仅仅是气味的芳香。

4、魏晋时期合香有哪些用途

魏晋时期的合香种类非常丰富,不仅用于居室熏香、熏衣熏被,还被用于香身香口、美容养颜、驱邪避秽、疗疾等,并且在佛家、道家中也广泛使用。

5、魏晋时期怎样使用合香

魏晋时,合香主要有熏烧、佩戴、涂敷、熏蒸、内服等多种用法。

6、魏晋时期合香有哪些形态

魏晋时期的合香形态多样,有香丸、香饼、香炷、香膏、香汤、香露等形态。

7、 范晔的《和香方》是一本什么样的书

范晔编撰的《和香方》,是目前所知最早的香学(香方)专著,由于原书已佚,其所载香方内容已无从查考,仅有自序留存。自序云:“麝本多忌,过分必害;沉实易和,盈斤无伤;零藿虚燥,詹唐黏湿。甘松、苏合、安息、郁金、奈多、和罗之属,并被珍于国外,无取于中土。又枣膏昏纯,甲煎浅俗,非唯无助于馨烈,乃当弥增于尤疾也。”序文中介绍了部分香药的性味功效,列举了麝香、藿香、沉香等六种国产香药,又指出甘松、苏合香和安息香等是外来香药。总结了南朝以前有关香药的知识,也提出了香药的临床应用和常用剂量。强调用香药不宜过量,麝香应慎用,不可过量;沉香温和,多用无妨。《和香方》是一部很好的香学专著,对当时和后世本草书籍的编撰、临床用药都起到指导作用。

8、魏晋时期有哪些善于用香的著名医学家

魏晋时期最善于用香的医学家是葛洪和陶弘景。二人都非常重视用香,有很多用香药治病的医方。葛洪是魏晋时期最重要的医学家,也是道家著名的炼丹道士,他在温病学、免疫学、化学等领域都有世界性贡献。葛洪以“青木香、附子、石灰”制成粉末,涂敷以治疗狐臭;用苏合香、水银、白粉等作成蜜丸内服,治疗腹水;用鸡舌香、乳汁等煎汁以明目、治疗目疾等。葛洪还提出用香草“青蒿”治疗疟疾。

陶弘景也是著名的医学家,擅长书法,精于制香,曾任梁武帝宰相,后辞官隐修,梁武帝仍常登门问询,人称“山中宰相”。陶弘景以雄黄、松脂等制成药丸,用熏笼熏烧,以熏烟治疗“悲思恍惚”等症;用鸡舌香、藿香、青木香、胡粉调制成药粉,“内腋下”以治疗狐臭。

9、佛家为何推崇用香

佛教的兴起推动了古人用香风气的盛行,也使香品种类更为丰富,促进了香文化的发展。佛教一直十分推崇用香,把香看作修道助缘之物,借香讲述佛法。佛教的香用途广泛,被视为重要的供养之物,可以调和身心,在诵经、打坐等功课中做辅助修持,也有专门的香方用于治疗各种病症,驱邪辟秽、预防瘟疫等。佛教用香种类丰富,有单品香、合香以及各种合香配方。所用香药品种齐全,几乎涵盖了所有常用香药,如沉香、檀香、龙脑香等。

上述文章内容有限,想了解更多知识或解决疑问,可 点击咨询 直接与医生在线交流