• 1、“狐臭”的病因病机及中医治疗方法（一）
• 2、狐臭讨人嫌，学会用这几个中医药方法，远离狐臭！
• 3、糖尿病特效药，各种你意想不到的答案，这些农村料都见过吧？

“狐臭”的病因病机及中医治疗方法（一）

当大家在一起聚会玩耍的时候，突然间闻到一种难闻的气味时，会产生强烈的反感之情，这就好比腋臭患者的遭遇，腋臭使许多的朋友远离他们，让他们的人际关系变遭，让他们感到自卑与孤独，那面对腋臭，中医怎么治疗狐臭呢?

　中医认为，腋臭(狐臭)多与先天禀赋有关，禀于先天，承袭父母腋下秽浊之气，熏蒸于外，从腋下而出;或因过食辛辣厚味之品，致使湿热内蕴;或由天热衣厚，久不洗浴，使津液不能畅达，以致湿热秽浊外堕，熏蒸于体肤之外而引起。

中医称狐臭又为“体气”、“狐燥”、“狐气”，认为狐臭多与先天禀赋有关，禀于先天，承袭父母腋下秽浊之气，熏蒸于外，从腋下而出；或因过食辛辣厚味之品，致使湿热内蕴；或由天热衣厚，久不洗浴，使津液不能畅达，以致湿热秽浊外堕，熏蒸于体肤之外而引起。

常有家族史，多在青春期开始发病，腋下、乳晕、脐周、阴部均可臭如野狐。若夏季或多汗时，臭气加剧，不可近人，尤其腋下有棕纹缕孔时，则汗出色黄如柏汁沾衣，耳道多有柔软盯辟，舌脉可如常人。　　

常无家族史，好发于夏季，腋下多汗染着衬衣呈黄色，有轻微狐臭气，经洗浴后可暂时减轻或消除，伴舌红苔腻，脉滑数。

关于腋臭、狐臭的中医辩证，中医典籍认为狐臭腋臭的产生主要是"血气不和蕴积"。论曰阴阳之在人，血与气尔，两者调适，则行流散徒，莫或底滞，达于形色，畅于肤理，无不得其和，苟失其宜，血气从而凝积，此所以有狐臭之病。

肝气郁于内而出于腋，其臭如狐，又曰狐臭。腋之下有窍，肝气盛则窍寖开，而其气泄于外，盖不可近，实由肝经邪气。

而临床上根据腋臭经方"清邪散臭汤"经验反馈，通过调气血、止汗除湿便可很好的改善狐臭，这与现代医学认为狐臭与汗有关也相吻合。

《古今医统大全》记载“腋属足厥阴肝经之分，肝气郁于内而出于腋，其臭如狐，又曰狐臭。腋之下有窍，肝气盛则窍寖开，而其气泄于外，盖不可近，实由肝经邪气。虽外搓以枯矾、麝香，仅疗一时之急，不终日而气复如旧者，何也？此皆不知治本也。治本者何？内以疏其肝脏之邪，则气自息，如泻肝汤、龙荟丸之类是也”

《古今医统大全》认为治疗上多用龙胆泻肝汤、当归龙荟丸、蜘蛛散、夜明砂、田螺散等药物。

且腋臭经方清邪散臭汤根据狐臭发病的规律，将狐臭发病的原因归结为五脏六腑气血不和，具体又可以分为多个证型，常见辩证如营卫不和证、湿毒蕴表证、风水在表证。

治宜回表阳，祛风湿，用防己黄芪汤加减：汉防己，生黄芪，炒白术，生苍术，茯苓皮，泽泻，车前子(包)、车前草，生甘草等”并按语说“

素体肥胖，每多表阳不足。嗜喜厚味，湿邪必定内存。表虚湿着，而见汗出腋下，潮湿粘手，发为狐臭。清邪散臭汤基础方，可谓方证相对，投之果效。思路正确，值得研究。”

从中医角度，患狐臭者本先天少阳玄府不通、枢机不畅之人，而腋下乃少阳最疏松之处，故少阳玄府郁腐秽浊之气遂于腋下透发于外，此实为自体自调功能之表现。而西医手术摘除腋下腺体以治狐臭之法，当为堵塞封闭浊气外透之通道，既不治标又不治本，恐有百害而无一利；摘除了腋下腺体的患者将来极有可能生发少阳经位积聚癥瘕之患。

自然界中但凡有污浊腐秽之地，论其因：一者本有产生源头而又荒于清理涤除，二为开阖不畅、风气郁闭不流通。而人体狐臭之患，其形成之机正同此焉。故治狐臭，正如涤除自然之郁腐秽浊，一者清理郁腐之物，于人体当为清热化湿除秽浊；二者，流通风气，于人体当为宣通少阳玄府并保持三焦升降出入之通畅。狐臭患者，于体质分型虽属先天特禀质，根深蒂固，但只要治法方药对路，医患坚守，假以时日，改变这个先天缺限应该是有可能的。

病因、证机、治则既明，便疏以半个小柴胡汤（用柴夏芩，去草枣姜）合三仁汤化裁以进；交待患者，疗程较长，如无坚守之信念毅力，则取效于一时耳。

现代医学认为，腋臭属于遗传性皮肤代谢疾病，基因改变是发病的主要原因。具体表现为大汗腺的分泌异常，分泌了远远多于常人的油脂和蛋白质。大汗腺分泌物经体表潮湿处的细菌分解，形成具有特殊臭味的不饱和脂肪酸。

狐臭讨人嫌，学会用这几个中医药方法，远离狐臭！

狐臭是一种由于汗腺分泌物有特殊气味导致的生理现象，但是也经常影响到人们的日常生活，因很多狐臭是先天性的，在治疗上很难彻底治愈，只能通过药物减轻其臭度，或者通过手术的方式将汗腺摘除，所以中医探讨如何防治狐臭有非常重要的意义。

汗大是狐臭的一大原因

现代医学认为狐臭的产生主要原因是汗腺分泌物，多汗症大多会导致狐臭产生，治疗上可以激光治疗，轻者不必治疗。中医认为狐臭原因有三，其一，天生即有。唐孙思邈所谓：“有天生狐臭”，明陈实功认为“因狐胎受生者，故不脱本来气质。”其二，传染而得。隋巢元方认为“此气能染易著于人，小儿多是乳养之人先有此病，染著小儿。”唐孙思邈所谓：“有为人所染臭者”。宋陈言认为“夫狐臭多因劳逸汗渍，以手摹而嗅之，致清气道中受此宿秽，故传而为病。方论有天生之臭说，恐未必皆然，多见为人相染者，盖其气吸上元宫，遂散百脉，多相沾染，忌之为得。”《小儿卫生总微论方》认为狐臭有因“有乳养之人而有染著者”。其三有因病而致。巢元方所谓：“人腋下臭如葱豉之气者，亦言如狐狸之气者，故谓之狐臭，此皆血气不和蕴积，故气臭。”元王珪称：“且如方中云：狐臭者，皆因拔腋下之毛，为秽气入肺而然。”明徐春甫云：“腋属足厥阴肝经之分，肝气郁于内而出于腋，其臭如狐，又曰狐臭。腋之下有窍，肝气盛则窍寖开，而其气泄于外，盖不可近，实由肝经邪气”。另外，食用胡荽、胡葱、芸苔、羊肉、五辛等食物会加重。

中医典籍认为狐臭的产生主要是“血气不和蕴积”“ 论曰阴阳之在人，血与气尔，两者调适，则行流散徒，莫或底滞，达于形色，畅于肤理，无不得其和，苟失其宜，血气从而凝积，此所以有狐臭之病”、“肝气郁于内而出于腋，其臭如狐，又曰狐臭。腋之下有窍，肝气盛则窍寖开，而其气泄于外，盖不可近，实由肝经邪气”，而临床上的经验反馈，只需要通过调气血、止汗除湿便可很好的改善狐臭，这与现代医学认为狐臭与汗有关也相吻合。笔者认为，狐臭的产生是人体气血不和为根本原因，而湿气太重、汗出为狐臭发生的直接原因，所以在防治上必须结合两大因素。

1外敷法

在中国古代典籍中，用以防治狐臭的药物、方剂比比皆是，如《食疗本草》记载生姜有去胸中臭气、狐臭的作用，有根绝之功。通常用以治疗狐臭的还有矾石、伏龙肝，《外台秘要》记载“有天生狐臭，有为人所染臭者。天生臭者难治，为人所染者易治。然须三年酢敷矾石散，勿止，并服五香丸，乃可得瘥。勿言一度敷药即瘥，即一敷药时暂得一瘥耳。凡狐臭人通忌食芸薹、五辛，食之终身不瘥”，在外敷法中不外使用两种类型的药物，一是芳香类型者，如麝香、青木香、沉香的药物，《冯氏锦囊秘录》认为“凡脏腑之情，遇香则营卫通行，遇臭则营卫凝塞”；其二是使用白矾、伏龙肝、铜绿等具有除湿功能的药物，可以敛汗，降低狐臭的发病程度。

2内服法

《古今医统大全》记载“腋属足厥阴肝经之分，肝气郁于内而出于腋，其臭如狐，又曰狐臭。腋之下有窍，肝气盛则窍寖开，而其气泄于外，盖不可近，实由肝经邪气。虽外搓以枯矾、麝香，仅疗一时之急，不终日而气复如旧者，何也？此皆不知治本也。治本者何？内以疏其肝脏之邪，则气自息，如泻肝汤、龙荟丸之类是也”，治疗上多用龙胆泻肝汤、当归龙荟丸、蜘蛛散、夜明砂、田螺散等药物。

蘑菇也可以治疗

根据狐臭发病的规律，可以将狐臭发病的原因归结为五脏六腑气血不和，具体又可以分为多个证型，如营卫不和证、湿毒蕴表证、风水在表证。

1风水在表证

狐臭出现的时候，很多伴随着汗大，对应于中医药则是风水证，《金匮要略》记载“风湿，脉浮、身重，汗出恶风者，防己黄芪汤主之”，《金匮名医验案精选》记载“阮士军医案：孙某某，女，24岁，学生，1982年8月3日诊治。身患狐臭，内心痛苦不堪。两腋下潮湿粘手，黄染衣服，臊气甚浓，经来加重，四季如此，尤以夏季为甚。口淡，食谷不香，肢懒身倦，便溏，月经后期，色淡。素体肥胖，嗜喜厚味。时值炎夏，用“西施兰”无效。舌淡苔白浊，脉浮滑。治宜回表阳，祛风湿，用防己黄芪汤加减：汉防己30克，生黄芪30克，炒白术15克，生苍术15克，茯苓皮20克，泽泻20克，车前子(包)、车前草各12克，生甘草6克。3剂。”并按语说“ 素体肥胖，每多表阳不足。嗜喜厚味，湿邪必定内存。表虚湿着，而见汗出腋下，潮湿粘手，发为狐臭。用防己黄芪汤治疗，可谓方证相对，投之果效。本方治狐臭，思路正确，值得研究。”

2湿毒蕴表证

《经方一百首》记载麻黄连翘赤小豆汤“以皮肤瘙痒、水疱、糜烂、渗出等为特征的皮肤科疾病。如荨麻疹、急性湿疹、红皮病、脂溢性皮炎、寻常性痤疮、水痘、玫瑰糠疹、病毒性疱疹、过敏性皮炎、汗腺闭塞证、皮肤瘙痒症、狐臭等。”

3营卫不和证

因狐臭患者大多有汗大的特点，同时也有臭味，是气血不和导致的，《走近中医》认为“ 狐臭，是汗腺分泌过于旺盛的表现”，所以在临床上可以用桂枝汤治疗营卫不和导致的汗出怕风，在临床中使用，能够达到比较好的疗效。

抹香水

狐臭是多种原因导致的身体有气味，在防治上一直是用外敷的方法或者使用经验方，并没有从病因病机上进行探讨，所以一直以来治疗狐臭的效果都不理想。

经过临床及理论的探讨，我们会发现，狐臭产生的原因有两个一是气血不和，才会导致大量的臭气味产生，一是汗出，因为有汗的渗出，才会有狐臭的产生，所以在治疗上终止汗出、调节营卫就可以达到治疗的效果。其中，列举的黄芪防己汤、麻黄连翘赤小豆汤、桂枝汤、龙胆泻肝汤等方剂的使用就是从这个角度加以考虑。

糖尿病特效药，各种你意想不到的答案，这些农村料都见过吧？

糖尿病并不是现代人的发明，自古以来就是很多富贵人家的顽固疾病，所以中国古代的治疗消渴的记载非常丰富，历来也有很多医家对消渴做了探索，而且这种探索都是从临床实践中来，最后归结为中医药的基础理论。

“三消渴者，皆由久嗜咸物，恣食炙物，饮酒过度。亦有年少服金石丸散，积久食热，结于胸中，下焦虚热，血气不能制石，热燥甚于胃，故渴而引饮。”古人在实践中，其实是发现了消渴，或者说糖尿病与一些行为有密切关系的。比如古人喜欢吃所谓的五石散，或者过度吃一些烧烤，喝酒等，这些习惯都会直接导致消渴疾病的发生。

总的来说，消渴的原因有很多，但是分类主要可以分成三类，一是喝得多小便也多，这个叫做“若饮水多而小便多者，名曰消渴”，这种是非常典型的糖尿病，大多数糖尿病到了严重的时候都有这些情况。一是吃得多，但是人还非常瘦，“若饮食多而不甚饥，小便数而渐瘦者，名曰消中”，这种消渴叫做消中，也是现代常见的情形。还有一种则是因为糖尿病，导致了蛋白尿之类的问题，所以说“若渴而饮水不绝，腿消瘦而小便有脂液者，名曰肾消。”很显然，在糖尿病的变化过程中，一般都会有从上到下的过程，一开始自然是上消，再其后则是中消，最后则是下消，但是尽管如此，我们还是不知道如何治疗。所以，分析什么原因导致糖尿病就成为我们治疗和预防糖尿病的关键了。

糖尿病之所以在古代叫做消渴，主要原因就是的糖尿病的人都有口渴的现象。所谓的“如此三消者，其燥热一也，但有微甚耳”，什么原因导致的消渴？当然是燥热了。但是，燥热又不能简单的认为就是因为缺少水，而是要考虑到整个水液代谢的全过程。

水液的来源，现代人认为，是水与食物提供了人体生命活动所需要的水分，其实古人也这么认为，所以说“饮食入胃”，这个就是人体津液的来源。

人吃了东西，进入到胃里面，自然就会经过胃的打磨，然后才成为“精气”，而且这种津液要经过脾的运输功能，走到人体的各个部位，如果不运输到各个部位，那么人就会缺水。比如，如果水液不运输到肝，就会导致肝脏气血不足，会有眼睛干涩等问题出现。而脾运输的津液到哪去了呢？人体的津液是要统一由肺来安排的，肺是相傅之官，相当于现在的国务院，专门负责将收入分配到各个部委。

这个时候就需要“通调水道”，也就是现代的行政需要通畅，政令通畅才能实施国家的大方针。而所谓的通调水道，其实就是中医的经脉，或者说是三焦的功能了。最后，才是下归于膀胱，膀胱就像现代的银行，专门负责存起津液，膀胱存贮的津液又有一个气化的功能，然后到达了人体的全身，特别是皮毛。

所以，消渴是一个非常复杂的过程，跟五脏六腑皆有关系，治疗消渴的关键就是找到关键因素，然后对症治疗，如此才能真正的控制住糖尿病的发展，才能治愈糖尿病。

浮萍

浮萍是长在水中的一种浮游植物，一直以来都是鸭子的最爱，乡间的鸭子吃的最多的就是这种浮萍了。很多人不知道，其实浮萍是一个非常好的治疗温病，治疗不出汗导致的各种疾病的妙药。

浮萍的作用，主要就是帮助人体的膀胱气化，能够打通人体的关隘，发腠理。所以因为湿热导致的各种疾病，不管湿热在哪，都可以适当加入。“入肺经，达皮肤，所以能发扬邪汗也”，浮萍最能做的功就是开发肺气，只要开发肺气就可以解郁，其实很多糖尿病患者都有郁结的情形，比如他们的舌质比较暗，皮肤也没有光泽，这些都是因为肺气不宣导致的，所以浮萍丸则是这种患者的最佳选择。

方法：

用水萍曝干、栝蒌等分，以人乳为丸如桐子大。每服三四十丸。

适用人群：口渴，情志郁结，不出汗者。

人奶也是一种很好的药，按照中医的记载，人奶是最滋阴的，所以结合栝楼根这种生津的中药，外加滋阴的人奶，就是一个非常好的从源头到尽头的全程做功。

黄连是治疗糖尿病口渴的神药，已经是尽人皆知的秘密了。现代人研究发现，黄连素对血糖具有很高效的控制作用，所以很多糖尿病患者服用这种黄连素，对黄连也是趋之若鹜。

其实，黄连在中医内部，是治疗脾胃湿热的要药，大多数情况下，只要有中焦湿热，加入黄连就可以很好的控制病情。黄连也有一个非常明显的副作用，那就是服用黄连之后，很多人就没有胃口了，而另外一个方面则是阳痿能够得到很好的控制。

所以，黄连其实是现代糖尿病患者的一个真正意义上的好药，只是我们不能单独服用黄连。毕竟，黄连除了除湿，清热的效果，还会对人体的胃阳造成很大的伤害。

服用方法：用拣黄连40克以上，水一碗，煎半碗，去渣顿服之，立止。

适用人群：燥热现象明显，胃口大，烦躁者。

注意：黄连的服用方法中，一定是大量黄连一次性服用，即古人所谓的顿服。

在现代治疗消渴，或者说糖尿病的诸多方法中，只要涉及津液亏虚，就会加入一定量的栝楼，也许是瓜蒌壳，也许是栝楼根，但是不管哪样，都有一定的抑制效果。瓜蒌壳则是主要通经活络，而栝楼根则是养阴生津。

具体服用法：用栝蒌15千克，水50千克，煮取15千克，再用这个水熬牛脂肪，做成丸，每次吃10克，每天两次。

这种方法有点奢侈，因为所需要的栝楼太多，而且是新鲜栝楼，一般不太好弄。但是为了治病，其实复杂一点也是值得的。

田螺这味乡间鲜美的食物，现代的超市基本上是看不见了，有的都是海鲜，都是别的地方生产的东西，也许大家觉得很奇怪，现代的人疾病那么多，为什么。其实，一个很大的原因就是人的饮食变杂了，很多地方本来就适宜的食物变成了副食，而主食基本上变成了大江南北类似。

小时候，知道田螺是一味中药，还是从病人口里知道的。很多黄疸，也就是现代的乙肝患者就会 用田螺治疗所谓的黄疸，有的有效，有的无效。其实，田螺不仅仅是治疗黄疸的好药，还有很多好药都是可以用田螺的。比如，水肿病，脚气病，狐臭病。如果有点中医常识的人就会明白，这些所谓的疾病其实都是人体的水液代谢出现了问题，所以吃田螺这种整天泡在水中的食物就可以得到很好的改善。

田螺治疗消渴，还是非常经济，非常廉价的一种方式。只需要买上几斤田螺，或者到农村的池塘捞上一点田螺，放在家中养起来，在养的过程中，每次要吃药了，就将田螺集中在一个小水缸中，用大量的田螺泡在水中，这样田螺就会排出很多分泌物，这些分泌物溶解在水中，每天喝一点就行。

萝卜是日常生活中的菜肴，也是很多人非常喜爱的食物，古语有云“冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开处方”，说的就是萝卜对人的好处。夏天湿热之气非常重，天地之气处于上升阶段，所以需要食用生姜这种可以去除体内湿气的药，同时，生姜具有性温之性，可以发散体内寒邪，顺应了天地之道；冬天天地之气主要是负责收藏，此时就需要吃一些性寒凉及通经络的药物，萝卜就是这么一种时宜之菜。

萝卜具备很多疗效，但是其中一个疗效是令现代人疯狂的治疗糖尿病。但是，萝卜治疗糖尿病，可不是熬水和，而是要服用生的萝卜汁。

韭菜

韭菜壮阳，基本上是个中国人就知道，这也难怪，韭菜也叫作“起阳草”，所以从名字上，这个药就是跟食色性也相关的。又有一个名字叫做“草钟乳”，说明是温补之药。《名医别录》就记载“归心，安五脏，除胃中热，利病患，可久食”，可见古代的人用韭菜的经验还是非常丰富的。

一般来说，三高是相互关联的，高血脂、高血压、高血糖之间虽然没有明确的相互关系，但是他们之间有着共同的生理基础，只要身体出现了问题，三个一般会或多或少地出现。而对于糖尿病，韭菜便是一个非常好的药。

《本草纲目》记载：“韭苗日用三、五两，或炒或作羹，勿入盐，入酱无妨。吃至十斤即住，极效。过清明勿吃。有人病此，引饮无度，得此方而愈。”这种蔬菜，对于很多整天只知道吃二甲双胍的同志们来说，简直就是天大的福利。

豆豉

大多数的人知道豆豉肯定都是从饮食中得知，很多四川人喜欢吃豆瓣，其实豆豉也算是一种很好的佐料。但是，这种豆豉的运用却已经有了两千多年的历史，可见我们的先人对于饮食文化和养生是有多么大的研究，多么深奥。

豆豉首先是豆制品，所以他的原料都是豆类，但是并不是原原本本的豆，所以又与豆有所区别。黄豆之类的食物对于人来说，是补肾的上好食品，所以要补肾就可以吃黄豆。现代人认为，大豆含有各类植物蛋白，是非常好的营养食物，而豆豉则是有补肾的作用。前面的分析已经说过，其实糖尿病消渴的一个很大的因素就是肾虚，所以豆豉能够补肾是非常好的选择。

另外，豆豉还有一个作用，那就是解郁，绝大多数的糖尿病患者其实都有心烦的症状，这种症状说白了就是体内有郁火，解郁是治疗口渴过程中的一个必备思路。

大家都知道，云南白药是一个非常好的治疗外伤的药，其实云南白药的原始材料是甘家白药和陈家白药，云南白药是在原始的白药的基础之上稍微加了一些其他的药物，配方的疗效要比单独使用白药效果好。

其实白药是非常好的解毒药，对于云南那种古代所谓的“南蛮”之地，多瘴气，所以用白药解各种毒，也是治疗各种脾胃病的好药。在糖尿病的治疗过程中，也可以用白药每次服用白药末3-5克，也可以用蜂蜜做成丸。

对于很多阴虚的人来说，牛奶是一个非常好的补药，但是对于阳虚者而言，牛奶又是毒药。在人体，有阴阳二气，“阴成形，阳化气”，所以滋阴太过就导致人体长肥，而阳气旺盛则可以将人体的很多有形物质化气，转化成能量，这样就会导致人体的精气神非常好。

牛奶是阴性之物，是非常好的滋阴补津饮料，所以糖尿病的患者很多时候可以喝牛奶，当成食物，也可以适当减轻消渴导致的不适。

但是，喝牛奶必须讲究方法，如果是一口一口小口服用，则疗效不显著，必须一次性大量服用，比如一次喝100毫升，如此才能达到治疗效果。

萝卜

开头我们分析过，糖尿病消渴的原因是有很多的，其中一个重要的原因就是脾胃的运化作用没有完全发挥，所以导致了体内津液不能正常运转，而此时就必须打通关节。

我们知道，萝卜是一味非常好的中药，对于很多脾胃受伤的人来说，萝卜就是人生，具有开胃气的作用。古代名医给人看病，如果患者即将死亡，但是又必须开药，又没有钱，吃不起人参，就会象征性地开一些萝卜，这味药就可以很好的护住胃气，可以使人生命得到一定的延长。

如果有的糖尿病患者胃口不是非常好，此时就可以吃一些萝卜。具体的服用方法便是：

用结子萝卜三枚，洗净薄切，日干为末。每服二钱，煎猪肉汁澄清调下，食后并夜卧；日三服，不过三剂大妙。

其实这个方中，还有一味重要的药物，那就是猪肉汁，这个药可以给人提供一定的“气”，而油类的食物都可以补气，但是如果不能被人体运化，气就会成型，能够变成人体的有形物质，也就是增肥。

蚕是中国古代的佳宝，也有天下虫之说，可见蚕是有多么的普及。蚕吃的是桑叶，而桑树则是至阴之物，所以古代认为很多鬼都会依附于桑树之中。同理，东阿阿胶用的是冬至日阿井之水，火则用桑树所取之火，所以桑树是非常好的滋阴之物。

另外，桑叶的主要作用其实是资水之化源，主要的作用就是将人体“肺通调水道”的功能激发出来，从而充分调动人体的津液运转功能。

所以，用蚕沙治疗消渴者，必须看人的皮肤是否光滑，如果是光滑的，说明肺不缺津液，则服用蚕沙效果也不会太好。

在中医之中，有一个药是非常神奇的，那就是酸梅，这味药老早就在《神农本草经》中被用，记载可以治疗消渴，治疗各种恶肉病患。

在临床上，运用乌梅最多的地方就是治疗痢疾，或者我们通常知道的防中暑，乌梅在中医来看是进入肝经的，肝在人体的作用主要是疏泄，也就是一股发散的力量，将人体的精气通过筋脉发送到身体各个地方。

而绝大多数的糖尿病消渴患者到了中后期，其实都有厥阴肝的问题，也就是疏泄功能弱化了，不能正常疏泄，所以需要用厥阴肝经的药物补一补肝体。

具体服用方法则是：

用乌梅肉三两微炒，为末。每次20克，用水800毫升，煮至400毫升，去乌梅，然后再加豆豉200颗，再煮至400毫升，每天睡觉前服用。

糯米用来治疗消渴，类似于现代的糖尿病，这也是古代的有效经验。但必须用糯米先淘洗，取米泔水服用。

众所周知，大米是有补气作用的，而糯米因为有糯性，其实已经具备了滋阴的作用，所以糯米一身兼有两种功效，一是滋阴，一是补气，对于绝大多数的患者来说，糖尿病必定也伴随着脾胃气虚，伴随着阴虚，所以糯米水可以很好的治疗这类疾病。

服法：用糯米二升淘取泔，饮讫则定；或用糯米研取白汁，恣饮之，以瘥为度。

消渴病很多时候是因为上热下寒，腰脚酸软，但是口渴又非常严重，所以在这个时候就必须考虑用一种药物引火下行。

在中医治疗疾病时，很多时候必须用一些药物，药效才能达到特定的部位，比如桑枝可以到达四肢，桂枝可以直达手脚指头，而穿山甲、皂角刺则可以到达手脚指甲，所以中药用药非常讲究，是指哪打哪，只有正确运用各种正确的药物，才能治疗好。

糖尿病消渴病很多都是因为上焦有热，下焦有寒，表现出来就是容易上火等，同时又具备肾虚的症状，此时就需要用到一味中药——牛膝。用牛膝五两为末，生地黄汁五升，白天曝晒夜晚水浸，水液蒸发完之后，蜜丸如桐子大。

好几次碰见一些糖尿病患者直接到药店买黄芪，只用一味黄芪泡水喝，如此便可控制糖尿病情？

很显然，是有一定的疗效，不然不会有那么多的患者多次去买黄芪，因为黄芪是入三焦的，是可以补气的，而糖尿病的一个根本原因就是因为气虚，因为脾虚。

特别是一些糖尿病患者已经出现了四肢疮疡的情况下，黄芪就更有价值了，对于糖尿病消渴，只要出现了皮肤疮疡的迹象，就可以用黄芪蜜炙，加点甘草泡水喝，对于控制消渴及血糖都有一定的疗效。

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