• 1、【义诊预告】宜宾市第一人民医院三八妇女节义诊活动来啦
• 2、味道与人生
• 3、你越挑剔，你的男人越美丽

【义诊预告】宜宾市第一人民医院三八妇女节义诊活动来啦

阳春三月，万物复苏，我们迎来了第114个“三八”国际劳动妇女节。为关爱女性健康，宜宾市第一人民医院将开展义诊活动，欢迎广大女性朋友前来咨询。

时间：2024年3月8日 14:30

地点：宜宾市第一人民医院南岸院区门诊

参与科室：整形烧伤科、妇科、盆底康复中心

服务内容：

1.提供妇科常见病、多发病的诊疗咨询；

2.针对面部各种斑痣、皱纹、胎记的激光治疗，面部年轻化注射，眼部、鼻部美容整形手术，抽脂、面部填充、隆乳、体表肿物、皮下包块、腋臭等问题进行专业咨询及健康指导；

3.对产后女性盆底康复、尿失禁、尿频尿不尽、阴道松弛、膨出、轻中度子宫脱垂、产后性交痛、产后腰背痛、腹直肌分离等问题提供详尽的健康指导。

义诊人员：

邹同荣

主任医师、教授、整形烧伤科主任

擅长：各种整形、创伤修复、危重度烧伤诊治、医学美容、乳房整形、面部除皱、吸脂及脂肪移植、会阴部整形、瘢痕整形、扩张器的临床应用、肉毒素及玻尿酸注射等和激光美容治疗。

吴琛

副主任医师、整形烧伤科副主任

擅长：各类整形美容手术（眼鼻综合、眼袋祛除、内眦成形），各类光电治疗、注射美容、面部年轻化、私密整形，微创腋臭根治、体表肿瘤的综合治疗、体表瘢痕的综合治疗及先天体表器官畸形的修复，对急慢性创面的修复重建及大面积烧伤的诊治有较丰富的临床经验。

杨树环

主任医师、硕士生导师、妇科副主任

擅长：子宫肌瘤、卵巢肿瘤、子宫内膜异位症、盆底功能障碍性疾病、妇科泌尿、异常子宫出血诊治；对妇科良恶性疾病的宫腔镜及腹腔镜手术操作熟练，率先在宜宾市开展单孔腹腔镜技术。

阳莉

主治医师

擅长：妇科常见病及多发病的诊治、熟悉妇科恶性肿瘤的规范治疗，熟练掌握妇科疾病的宫腹腔镜微创手术，尤其对子宫内膜异位症的诊治有较深的认识。

蒋沁芳

主治医师

擅长：面部常见美容整形手术，瘢痕整形、肉毒素注射、腋臭和激光美容治疗，体表肿物手术治疗、慢性创面手术修复及大面积烧伤的诊治。

时间：2024年3月8日 9:00

地点：西区春天里远达党群活动中心（万家福超市楼上）

参与科室：乳腺甲状腺外科、中医科、门诊部、盆底康复中心

服务内容：

1.进行女性相关疾病的健康知识宣教（中西结合）；

2.为现场患者就诊；

3.体格检查；

4.为患者提供疾病个体化治疗指导。

义诊人员：

张健

主任医师、全科医学科副主任、门诊部及体检中心副主任

擅长：呼吸机治疗重症哮喘，重症肺炎，慢性阻塞性肺疾病、肺心病、呼吸衰竭，肺间质疾病等。

朱丽华

副主任医师、乳腺甲状腺外科副主任

擅长：腔镜辅助保留乳头乳晕皮下腺体切除术、乳癌术后即刻或延期即刻假体重建、乳腺癌保乳整形、乳腺癌常规保乳术、前哨淋巴结活检、常规改良根治手术、经腋窝切口良性肿瘤切除术、微创旋切术、乳头溢液乳管内窥镜检查、输液港安置、乳腺脓肿微创置管负压引流、非哺乳期乳腺炎综合治疗、乳癌术等。

杨屿晴

主任中医师、中医科副主任

擅长中医治疗月经病、不孕症、痛经、急慢性盆腔炎、宫外孕、绝经综合征、卵巢功能早衰、多囊卵巢综合征、产后出血、产后缺乳、先兆流产、习惯性流产、失眠、焦虑、乳腺疾病、呼吸系统、消化系统、皮肤疾病等。

毛作平

副主任护师（高级健康管理师）、门诊部副护士长

擅长：从事临床工作24年，掌握各类疾病的护理常规、对常规疾病的相关健康指导、预防保健具有丰富经验。

刘茜元

主管护师

擅长：盆底功能筛查、盆底康复治疗、女性盆底功能障碍性疾病的健康指导，包括压力性尿失禁、盆腔脏器脱垂、产后盆底肌功能受损、腹直肌分离等。

味道与人生

董卿主持《朗读者》节目，可是，今夜的朗读，似乎味道更浓烈，更深沉了一些……

今天是全民阅读日，而朗读是阅读的最高境界。无论是小说还是诗词，抑或是本该朗朗上口的散文及歌剧话剧，若失去了声情并茂，若不把握抑扬顿挫的话，那这些泛泛故作姿态地朗读，其所代表的文字文学文艺，都将失去本该能表达出的要义了。电影电视更如此，所以，我们看过原著的人，往往说不如愿著写的好。相声有时为何能振奋震撼人心，其实它主要是相声演员，用诱人的口才加上肢体语言，而把相声剧本的内在思想，以其充分洋溢的内涵与外延，全都淋漓尽致地表现出来了。

董卿今晚的表现，等到明日或我这篇文章发表后，不知会否确认她“自我介绍地朗读了一段”。这在节目编排中是否就有，还是她临场不由自主，而感动后要发挥一段都不重要了。重要的是，她朗读的是《红楼梦》里宝玉与黛玉初次见面，其各自对“初见者”的相互印象，那极具启迪人生的一段。

藉此，我定其为《味道与人生》。说明味道之于每个人的一生，其兴趣学业奋斗轨迹，乃至日后成功与否的重要性。董卿的爱情观是什么，她如今爱着谁与谁生活，因我个人从来不粉丝任何明星，而且我还常常写文章不留情面，在口诛笔伐当下嬉闹一片又挥金如土的明星们。所以，我还是那句话：董卿的现实生活不是我关心的，我在意的是她在惜时妙计的节目里，却何要自己情不自禁地来上一段即兴朗读……

说明了朗读的重要性，说明人生离不开朗读，说明朗读是品味人生最好最直接的方式。人能大声无忌地能朗读出内心的诗文篇章，人能不顾虑他人的眉高眼低，呼之欲出那些“欲出想说的话”，那是人生多么痛快淋漓之“不亦快哉”啊！因为，只有这时，人生才是有味道的，才是富有广泛意义了的。

然而，人生有太太多多的事情，却属于不很地道又缺乏味道的东西。就像你在一个庄重的场合，或与一些似乎道貌岸然的人相处，你却不能把闻到的味儿与不合你口味的东西，去不留情面地说出来……你太多时候，都只能手捂一下鼻子一走了之。更有甚者，你都不能与不敢大方着捂鼻子，而只能忍受怪味臭味了。当然，更有少数人，把人生就窒息闷死在一份如此无法脱逃的“人生臭味里”了。所以，我以为，我们当下每个人的人生，都是极其之可怜着的。我们相互失去诚信，我们彼此打肿脸充胖子，我们良莠不齐我们与狼共舞，我们在心知肚明中失去人味，而公然违背己愿一直在干着很多很多的事情。

诚然！有些人说，人生是该有收敛的。人生在诚惶诚恐里，从夹缝里求得发展与生存，是常态是成功前必走过的荆棘。无论那些如今高居显位，或是身价亿万的男女，其身后都是有“非常人能忍受并想象到之艰辛”的。国家领导人如此，富翁名人如此，大作家大学者皆如此。藉此，我们又似乎可以认为，有些味道终于忍受下来了，其结果却是成功了。没有苦中苦，焉有甜中甜，吃亏是福，苦难辉煌，即出此理。

但是，我今天在此，还是要不遗余力，来强调人生的味道，而不是停留在人生都必须成功上。我总是感觉到，人生的味道，似乎比起人生的成功，更显其更重要更有意义些。人生的成功，是客观的，是被他人所界定的东西。而人生的味道，是主观的，是自身的感知，或可谓是自我的慰藉与自赏……人心灵的满足慰藉欣赏，能聊以享受自慰一刻自己，是人生最伟大的收获，是无须与世人争破头的------人生之况味，恰恰就在此，就在自我认可的个体况味与意味里。这个不可多得又稍纵即逝的味儿，使得我们自身的人生，有了无以言状与前所未有的快感与美味。正因此，我也可以说，人生满足的前提，就是你自我感知或能心甘“接受并坚守”时，其自我认可的“那个味儿”。这个“那个味儿”，就是您人生绝无仅有独独自享的美味。

我细细品味书里，贾宝玉当初第一次见林黛玉，并没有近身，先是“看见”了那个“味儿”，就喜欢上了，就依恋上了……这就是如今时髦的词儿“恋爱”。所以恋爱怜爱是天然的一对，没有怜爱就没有恋爱，不心疼一个人怎么会去长久爱一个人呢，婚姻亦如此。说来也怪，薛宝钗也不乏气质学识颜值，但宝玉独独爱“病蔫兮兮弱水随飘”之林妹妹……真是只有朗读原著里那般情景时，似乎才是体味到了“前缘有定”了的。

如今，研究红楼的人很多，但我还是要提出不同见解，意欲和大家继续研究辩论下去……我以为，与其让宝黛二玉成婚，还真不如曹雪芹这般写作“结论”为妙为好。因为，这种“味儿”的人生追求，倒真的比“传统法定”下来的一些俗套，更能促使人生的健康发展。难道，人生的发展史，不是为了一代代人性，渐趋于更内心化又人性化些么……故此，我以为“味儿”，比起一切，都重要的多。

G20峰会大厨胡忠英，把37位总统服侍吃得美滋滋的；张小娴张艾嘉把人生的味儿，都付诸于笔端影视里；老作家把唐诗味儿用英汉二语音，在耄耋之年孜孜寻觅；胡纯钢琴家三张博士学位证仍在宇宙的绕梁之音里，努力去唤回其母子当年的苦难味儿等等，她们都是在悲悲戚戚凄凄冷冷寻寻觅觅着，那属于各自多样化的又弥足珍贵的独特人生味儿的……

味儿变了，一切都不存在了，也难以再调和的了。满汉全席，若全是醋腌制而成，您还会去大快朵颐么……我终其一生，都不愿与味儿不同的人去委曲求全。物以类聚，人以群分，道不同不足与谋，都是在强调一份人生的味儿。小时候，我有一个很好的发友伙伴，但是随着我们稍大一点我们玩时，能闻出他口气里有一股永远改变不了的刺鼻味儿，最终我还是离开了他，到如今四五十年过去了我还是心有余悸着这件事儿……也许我是过敏体质的缘故吧，反正味儿让我很多事儿宁愿不办，也不会“怪味儿”违心去近身某些人和事的。

男女之间相处，也是出于此道，就像臭豆腐摊儿，其男女之所以能吸引对方，全是那个“臭味相投”的“好那一口儿”吧。所以与其说是气质气息，不如说是味儿在作怪，臭豆腐有人喜欢吃，狐狸狐臭同类喜居一窝，阳春白雪与曲高和寡，下里巴人与萝卜白菜等等等等，这些都是人生的各有所爱，这即是人人心里追求钟情的“味道”。我们很多时候，以为让人去千篇一律去追求固定模式的成功，或追求“高富帅”与“白富美”什么的，其实我以为这才是属于真正失却人性，与失却了人生味道的杀人潜规则。

有人若问我，什么最可恨，我一定告诉他“潜规则”最可恨，因为它最杀人。这些貌似成规的甚至法定了的东西，在岸然的躯体下，压死了太多人们的人性与天性……而人性都没了，又谈何和谐美满幸福的人生呢……但愿人人选定自我人生的味道，但愿人人是大写不枉活着的人……

你越挑剔，你的男人越美丽

这是“四小鲜肉”当道的男色时代。当女人为之疯狂，一个侧面反映了普通男人的色相有多普通。

有一种最俗鄙的说法是：男人，脱了裤子都一样。——这相当于是说：翅参鲍肚与白菜是一样的。然而，谁吃谁知道。即使都是白菜，不同的色相，当然有不同的吃相。

文/叶倾城

在那古早古早的时代，郎才女貌是标配，心地善良的靖哥哥与娇俏美艳的蓉儿是佳偶，老实憨厚的董永有美艳的七仙女倒追。还是歌词唱得诚实：“你负责貌美如花，我负责赚钱养家。”赚钱是个苦事儿累事儿脏事儿，搬过砖搬过煤的我，黑过李逵气死张飞，扮靓对我既无意义也不实用。谁有钱谁就是大爷，我在婚恋市场上是买家身份，我的口味就是消费品的包装品相，爱软妹子你就别装女汉子，好大长腿你的高跟鞋就越踩越高。“楚王好细腰，宫中多饿死”。就这么残酷。

时代的转变，很难说是一朝一夕的事，总之现代中国：职业女性是主流，“嫁作人妇、终身有靠”的想法仍未过时——但不太现实。尤其，80后大部分是独生女子，父母栽培女儿跟儿子一样精心：学钢琴学画画学英语，力求德才兼备、才貌双全。长大了的她们，打眼一看周围的男人：这个弱不经风，那个十指不沾阳春水，这个痴肥，那个吊儿郎当、站定还抖脚……她们委曲：不求你们养着我们了，图个好看还不行吗？他们也委屈：我们也愿意每天少赚钱，把时间精力花在外型上，你们答应吗？

无线电视1983年版《射雕英雄传》剧照。在古代，郎才女貌是标配。现在，时代早已不同，“外貌协会”的现代女性大有人在。

“男色”二字，喊了那么多年，我们周围的男性外貌，没有质的上升——这也就是说：中国女性的弱势地位，不曾有质的改变。招聘时，大部分单位冷落女生；几乎每位孕产妇都遭受过程度不同的歧视和欺负；儿女双全的家庭，父母会很自然地把遗产的大头留给儿子。整个世界对女性横挑鼻子竖挑眼，相当多女性也因此心生怯意：大不了嫁人，相夫教子过一生。这种情况下，男人对她们来说，是资源，是生活资本，是生产工具。

所以女性之间的争夺：婆媳之战、原配小三之劫、御姐罗莉之役，归根结底，就是资源之计较，像两个国家在抢石油出产地一样，真刀真枪，打得你死我活，谁还在乎那片产油的沃野长成什么样子。

史上最在乎男人外表的当属武则天。唐时，张昌宗是武则天的身边人，行六，人称六郎。六月里结伴冶游，湖里荷花盛放，粉红粉白。有人谄媚道：“六郎似莲花。”立刻有高人大喝道：“胡说。”众皆变色，高人不慌不忙地道：“明明是莲花似六郎。”——张六郎，到底有一张如何清俊的脸？让我在千年后浮想联翩。

《大明宫词》有一段对白，某男问某女：你觉得什么样的男人会当男宠？什么人的女人会喜欢男宠？某女义正辞严答了一通，无非是前者下流无耻，后者也是。说明这还是一部沿用男性视角的电视，不懂美，不了解大部分美都雌雄同体；也不懂人性，不明白无论男女都有的爱美之心。我们美化唐明皇之爱杨贵妃，却丑化武则天之爱张昌宗，这样说来，我们离盛唐的壮美、古希腊的坦然，都太远太远了。而连鲁迅都说过：“何来酪果供千佛，难得莲花似六郎。”——佳人难再得呀，女色如此，男色亦然。

《大明宫词》剧照，张昌宗为武则天男宠，以清俊为名。

而武则天除了对审美的贡献，还对男性的清洁卫生居功至伟。诗人宋之问欲自荐枕席，被婉拒道：“宋卿无处不佳，唯口臭难当。”宋之问甚是惭恨，从此口中常含鸡舌香（丁香）。

话说我遇到的脚臭口臭腋臭各种臭……的男人也不少。他们自以为很浪漫很“霸道总裁爱上你”，凑上前准备吐露心声，我正色退后八步：“我还有事先走。”

我为什么不能对他们直说？因为我不是武则天。我说了也不会有什么用，他们多半会悻悻地说：男人不看脸子，看人品，看为人，看能力……

能力才能赚回钱，人品能给予安全感，保证他的钱用在你身上。这是非常实在的、男权时代的评判标准。男人的权势、地位、学问、素养……其实都是钱和安全感。也就是说，若你想把眼光放在男人的姿色上，得先靠自己赚到钱，赚到安全感。生活上独立，自挣自吃，宁看老板脸色，不看男人嘴脸；精神上独立，即使得不到男人的爱，也不用去摇尾乞怜他们。笑一笑，耐心等待下一个。

初唐才子宋之问无处不佳，却因口臭而在向武则天自荐枕席时遭拒。

不必一切唯财是举。是，我也爱鲜衣美食名车名马，但女人也有一双手，不在城里吃闲饭。我赚得到，我消费得起。

也不必把“人好”放在第一位。大奸大恶之徒很少很少，大部分人都比上不足比下有余。板荡识忠臣，风平浪静之下，谁比较“极品”，或者更加“奇葩”，其实不重要。

什么样的女人可以赏阅男色，就像在问，什么样的人可以成为美食家？吃得起，同时，喜欢吃。娜拉不会去留意男色，她只要她的男人尊重她，不当她是家里的大型芭比娃娃；伍尔芙喜欢男色，但不会视男色为重要之物，她缺的，是一间自己的屋子。首先是，摆脱身为消费品的位置，努力成为“买得起”的消费者。

其次是，提高作为消费者的眼光，能明白“长发”不意味着“内心狂野文艺青年”，“破旧牛仔裤”不象征着“历尽沧桑艺术男”，当众扪虱的人多半只说明他脏，绝不说明他是才子。

如果一条淘宝爆款的雪纺裙你都精选细选，那么，有什么原因，挑男人你却掉以轻心？

有一位时尚偶像老婆，小贝的时尚度直线提高。作为全世界女人的男神，维多利亚功不可没。

有一种最俗鄙的说法是这样的：男人，脱了裤子都一样。——这相当于是说：翅参鲍肚与白菜是一样的，牛排与窝头是一样的，如果你饿。当你在问：桌子能吃吗？席子能吃吗？

但美食家会说：不一样。这一棵白菜与那一棵不一样，这一片叶子与那一片不一样，同一片叶子，这一口与那一口不一样——美色与美食一样，都罕有、精细、值得恋眷，自来好男如好书，人间绝色看不够。

终于可以了，当我们看向男人，不再是从脚看到头——先从他的鞋猜测他的背景与经济，而是落落大方，看向他年轻的身体，明媚的笑容，及标致的脸孔。

大胆地爱男人吧。爱他们的灵魂，如果他有，而且生出羽毛，叫做天使而非毛孩子；爱他的精神，如果与你的相通，敲一敲，发出金石声。同时也爱他的肉身，虽然这么世俗，这么形而下。但这是人间的滋味。而秀色永远可餐，不分男女。

你越挑剔，你的男人会越美。

本文刊发于《新周刊》第426期