• 1、杨贵妃有狐臭是事实还是谣言？杨贵妃有狐臭的传言是怎么来的？
• 2、历代名家笔下的“贵妃出浴图”，尺寸之大，香艳至极
• 3、杨贵妃的狐臭传闻：是谣言还是真相？

杨贵妃有狐臭是事实还是谣言？杨贵妃有狐臭的传言是怎么来的？

对于古代人，我们的了解其实并不多，很多人的印象还都是从各种民间传说当中来的，不知道是否经过了添油加醋，又加了多少，才变成了我们今天看到的这种样子。民间有传言，说唐玄宗最喜爱的杨贵妃其实有狐臭，但是却并不能阻碍李隆基对她的喜欢，这一定也实在是太重口味了，可是，这究竟是真是假?如果是传言，又为什么要造这样的谣呢?

杨贵妃作为四大美女之一中的羞花，其绝世的容颜是毋庸置疑的。但杨贵妃真的有狐臭吗?关于杨贵妃是否真的具有狐臭，这个史书中并没有记载，我们所看到一切其实都是野史，可信度不高。

唐玄宗为什么喜欢杨贵妃，大家都知道唐玄宗和杨贵妃可以说是一场不伦之恋，杨玉环本来是玄宗李隆基的儿媳妇，甚至还为其主持过婚事，但是经过一系列变化最终成为自己的贵妃。

李隆基深感落寞，郁郁寡欢了很长一段时间，此时杨玉环横空出世，走进了李隆基的眼中。李隆基对其一见钟情，心神大乱，而不顾其是自己儿媳妇的身份，将其纳入自己的麾下，并封其为杨贵妃。

杨贵妃动人的容颜，白皙的皮肤，出尘的气质，谈笑间不失风雅，行动中风韵具存，舞蹈音乐往往精通，真是仙女下凡，将玄宗迷的神魂颠倒，越是交往越是对其越爱越深。恨不得将其爱到骨子里，哪里还在乎那微乎其微的时候狐臭了。

杨贵妃这个人很俗，有狐臭小疾。这种人的体质本来就容易发胖，还嘴馋不节制，爱喝酒(卡路里高的很)，爱美食。百官知道她的爱好，纷纷进贡，太多吃不及了，玄宗就来了个创新，专门设置了品尝美食的官员，帮杨贵妃先筛选一遍。

大家都知道，杨贵妃最爱吃的水果就是荔枝，"一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来".荔枝外形圆圆的跟杨贵妃体型很像，那超高的糖分也是杨贵妃肥胖的凶手呀。杨贵妃对它有着倾城之恋，肥肥白白就不难理解了。

一次杨贵妃喝酒喝得太多，浓浓的酒味加狐臭气，将好好的牡丹花熏垂了，羞花之貌典故由此而来。

还有另一个说法，杨贵妃与高力士商量好，事先将牡丹花剪去根部又种回去，第二天唐玄宗、杨贵妃来到花园，正值中午，牡丹花没根，一晒就耷拉下来了，高力士趁机大喊大叫，"娘娘美貌如仙，连牡丹花都自愧不如啊，羞的低头了!"

沉鱼：西施。相传，西施长的国色天香，她在河边浣洗时，俊俏的身影映在清澈的河水中，鱼儿看见她的倒影，忘记了游泳，沉到了河底，从此‘沉鱼’就成了西施的代称。但是，你不可能想象到的是，西施的脚很大，这在追求小脚唯美的审美流行的年代，是很羞耻的，所以西施常常穿着很长的裙裾，用以遮掩这个缺点。

落雁：王昭君。汉元帝时，为了安抚匈奴单于，于是将昭君远嫁匈奴。昭君在出塞的途中，非常悲伤，在马上弹奏《琵琶怨》，凄婉的琴声迷醉了高飞的大雁，大雁忘记扇动翅膀，从而坠落平沙!自此，‘落雁’就用来代称昭君。据说，昭君之所以被选中赐给单于，是因为她没钱贿赂宫廷画师，呈给汉元帝的画像没有被真实描绘她的美貌，因此没有得到元帝的宠幸，否则也不可能有昭君出塞这个美丽的故事了。后来，汉元帝还重重地惩罚了那个宫廷画师，可见，他有多么懊恼!也足以说明昭君的美是惊心动魄的!可是，就是这么美貌的昭君，竟然是斜肩，肩膀不对称，因此，她就穿着宽大的斗篷来掩饰!

闭月：貂蝉。汉献帝时，司徒王允的养女貂蝉在花园赏月时，忽然一阵风吹来一块云彩将月亮遮住了，正巧被王允看见。为了宣扬貂蝉的美丽，逢人就说，自己的女儿和月亮比美，月亮比不过，躲在云彩后面，渐渐的，人们就称貂蝉为‘闭月’。后来，王允利用貂蝉，使得吕布和董卓反目，从而杀掉了董卓，为朝廷除了一大奸!貂蝉后来也在一场战事中，不知所踪!貂蝉的缺点就是耳朵太小，与外貌不相对称，为了掩盖这一缺陷，貂蝉就戴着大耳环!

羞花：杨贵妃。相传，杨贵妃在后花园赏花的时候，用手摸花，花儿立即收缩起来。这件事被宫女看见了，宫女就到处说，杨贵妃和花儿比美，把花儿都比下去了，花儿都害羞的低下了头。自此，‘羞花’就用来形容杨贵妃了。杨贵妃把唐玄宗迷惑的神魂颠倒，自此君王不早朝，终于酿成了安史之乱，唐王朝从此衰败了。杨贵妃美则美矣，但是你能想象得到吗?杨贵妃竟然有狐臭。所以杨贵妃经常戴着香囊，并且一天要洗好几次澡来减轻气味。这在四大美人的缺陷中来说应该是最严重的缺陷了，不知道唐玄宗怎么忍受得了。

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历代名家笔下的“贵妃出浴图”，尺寸之大，香艳至极

传说杨贵妃因为身上好似有狐臭的气味，为了遮掩所以经常泡浴，而且据说她之所以备受皇帝李隆基的宠爱，是与其在华清池特殊的沐浴方式分不开的，想来白居易“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”的诗句太让人浮想翩翩了。难怪唐玄宗这样的男人都无法抗拒，情不自禁，扎进了温柔乡中。

王叔晖《出浴图》

如此倾国倾城的人物，自然成为历代画家们不愿放过的描绘对象，且他们尤其爱画“贵妃出浴”的场面。“贵妃出浴”描述了唐明皇和杨贵妃尽享温泉浴的欢乐，展现贵妃出浴时如莲花般白里透红，无比迷人……

王美芳 赵国经 《贵妇出浴图》

下面，就一起来欣赏历代名家笔下的“贵妃出浴图”吧！

仇英 《贵妃出浴图》

仇英，字实父，号十洲，中国明代绘画大师，原籍苏州太仓（今江苏太仓），后移居吴县（今江苏苏州）。吴门四家之一。擅画人物，尤长仕女。

此幅仇英《贵妃出浴图》，为绢本工笔设色人物画佳作，立轴，上有著名画家丁云鹏的长段题跋。打开画卷，发翠豪金，丝丹缕素，轻纱绢扇，一股浴后的清新丽质之姿态，妍雅婀娜之风韵迎面扑来，妍雅芬芳又精丽绝妙。

仇英 《贵妃出浴图》局部

画中的情景是贵妃出浴，两侍女伺候左右，三人均面露喜色，尤其是刚出浴的贵妃，身披轻盈丝纱，玉手执扇，头微微右倾，面若桃花，略含娇羞，却仍掩饰不住她高贵典雅，雍容大方的气度。无论从发式、服饰还是举手投足间皆能突显其华贵地位，加之圆润丰腴的面部和体态，更使人联想到唐玄宗对其宠爱万分，怜惜有加。

康涛 《华清出浴图》

康涛，清乾隆年间人。后更名焘，字逸斋，一字康山，号石舟，又号既济生，晚号天笃山人、莲蕊峰头不朽人、茅心老人、荆心老人，钱塘（今杭州）布衣。以孝闻 。工画，精仕女，姿态静逸，在能妙之间 。

康涛也画了一幅《华清出浴图》，康涛笔下的贵妃，多一些贵态，少一些妩媚，几分女当家的姿态。

清 费丹旭 1828年作 《出浴图》

费丹旭，清代画家。字子苕，号晓楼，别号环溪生、环渚生、三碑乡人、长房后裔，晚号偶翁，乌程（今浙江省湖州市吴兴区）人。费丹旭以画仕女闻名，与改琦并称“改费”。

费丹旭作为清朝仕女画的典型代表，他笔下的那些“小家碧玉”美人图，神情逼肖、优美自然。其哀怨、委婉、柔情之态，最是勾人心魄，让人愁肠辗转。因此他的《出浴图》虽画的是身份尊贵的杨玉环，但还是有女性柔美娇弱的一面。

改琦 《出浴图》

改琦，清代画家。字伯韫，号香白，又号七芗、玉壶山人、玉壶外史、玉壶仙叟等。回族，先世本西域人，松江（今上海市）人，宗法华岩，喜用兰叶描，仕女衣纹细秀，树石背景简逸，造型纤细，敷色清雅，创立了仕女画新的体格，时人称为“改派”。

改琦 《出浴图》

改琦的这幅《出浴图》，暴露的尺度更大。不过，这位贵妃的身材也太对不起大唐的丰腴之风了。

潘振镛 《贵妃出浴》

潘振镛，字承伯，号亚笙，又号雅声，别名冰壶琴主，晚年被称为讷钝老人、钝叟、钝老人。秀水（今浙江嘉兴）人。出身于绘画世家，幼年即染家学，六七岁时便能画人物。后从师钱塘名画家戴以恒，画艺日臻精妙，尤工人物仕女。

潘振镛的这幅《贵妃出浴》立轴，从画风看，是典型的清代绘画风格，图中女子，完全不像唐人，而是清代女性形象的写照。

张大千仕女画、取法于明清诸家，衣纹线条简洁流畅，敷色清丽。此幅《贵妃出浴图》寥寥数笔，将其勾勒地柔美动人。

王叔晖 1947年作 《杨妃出浴图》

王叔晖 ，字郁芬，祖籍浙江绍兴，生于天津，是现代著名工笔重彩人物女画家。

王叔晖笔下的人物情浓意抒，优雅恬静，境韵悠长。作画题材以古代仕女为主，绘画人物造型含蓄中略加夸张，线描健劲有力，落墨洁净，设色明艳清雅，一扫明清以来的颓废画风，开启一代新气象。王叔晖学古不泥古，用她的话讲就是：“绕开道，走自己的路。”

王叔晖 1933年作 《贵妃出浴》

她合理地吸收了比例、解剖、透视等创作技巧，尤其在整体价值取向上，她追求的是纯中国的古典式审美情趣。在“尽精微”的工笔重彩画中，追求“致广大”的生动气韵。这使王叔晖成为当代工笔重彩画的一代宗师。

潘絜兹《杨妃出浴图》

潘絜兹，当代著名工笔人物画家。

当不少人还在醉心弱不禁风的美人、三白开脸、柳眉八字、樱唇点点的时候，潘絜兹已经在开拓工笔重彩审美的新领域。与同时期工笔界的同行比，他更接近于摆脱旧工笔画脂粉气重的积习而自成家数的新画风开始出现。

潘絜兹《贵妃出浴图》

潘絜兹《贵妃出浴图》

潘絜兹 丙寅（1986年）作 《贵妃出浴》

谢之光 1934年作 《贵妃出浴》

谢之光14岁时师从周慕桥学习国画、油画，继后又师从于张聿光、刘海粟。擅长人物、鸟兽、花卉等，尤擅仕女画，笔法采中西之长，别具一格。后成为闻名上海的广告画家， 有“月份三剑客”之一的称号。

谢之光在民国时期创作的仕女画，别开生面，清气扑鼻，那一通通秀色可人温婉典雅的画作，倾倒了多少人儿啊！

华三川 壬戌（1982年）作 《贵妃出浴图》

华三川，浙江镇海人，现当代杰出的工笔人物画家。

华三川的工笔仕女画，有盛唐张萱、周昉的华贵、富丽、细腻至臻的遗风；有吴门画派的清秀、恬静和典雅；有陈老莲的凝重和质朴；也有海派四任的风韵。他的画在色彩上既继承了传统工笔人物画的技法，也融会吸收了西洋水彩画的表现技巧，中西合壁相得益彰。

《贵妃出浴图》华三川

从艺术样式来看，华三川开了“新仕女画”或“新美人画”的先河，他笔下的仕女或美女，以其典雅和恬静、灵秀和质朴的艺术品格，摆脱了旧式仕女画过于华丽和甜腻的习俗，有一种超然脱俗的凝重之风和优雅飘逸的灵动之气。

杨玉环与唐明皇的凄美爱情故事，

一直以来牵动了多少人的心弦，

一幅幅《贵妃出浴图》

又不知迷醉了多少痴迷的眼眸。

历史上的孰是孰非，众说纷纭，

但是名家笔下的《贵妃出浴图》

让我们更加领略贵妃的婀娜身影，

顾盼生姿，绝代倾城……

杨贵妃的狐臭传闻：是谣言还是真相？

说到杨贵妃，你可能首先想到的是电视剧中那个温婉大方、端庄大义的女子形象。但实际上，历史上的杨贵妃远比这更加丰富多彩。

她有着“羞花”之貌，倾国倾城之姿，更拥有惊为天人的气质。不仅如此，她还是唐朝出色的音乐家和舞蹈家，精通音律，能歌善舞。正是因为这些才华，她与唐玄宗有了共同话题，更以一曲霓裳羽衣曲惊艳宫廷，成为大唐第一美人。

然而，她的生活并非一帆风顺。先是作为寿王妃，后来竟与公公唐玄宗谱出了一段传世恋情。华清池边，二人共浴，吟咏出“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”的千古名句。唐玄宗对她的宠爱更是深到“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的地步。

但最引人猜测的，还是杨贵妃的生死之谜。安史之乱后，她为了保全唐玄宗的形象，选择在马嵬坡自缢而死。然而，马嵬坡的贵妃墓只是个衣冠冢，她的真正下落成了一个千古谜团。有人说她被送去了东瀛，但那里的两座贵妃墓中，也只有两座佛像而已。

除了生死之谜，杨贵妃的体态也是人们津津乐道的话题。虽然她以胖为美，但胖得匀称、胖得美丽。据说她的体重约60多公斤，这样的体态在唐朝被视为美的象征。

更有趣的是，有人传言杨贵妃有狐臭，所以她特别喜欢沐浴和用香料来掩盖这个缺陷。但这个传言是真是假，我们已经无从考证。或许这只是嫉妒她美貌的人的恶意中伤，也或许这是她独特体香的一种误解。

无论如何，杨贵妃都是一个充满传奇色彩的历史人物。她的美貌、才华、爱情和生死之谜都让人们津津乐道至今。