中国古代四大美女,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。四大美女享有''沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌''的美誉。''沉鱼、落雁、闭月、羞花''是由精彩故事组成的历史典故。''沉鱼'',讲的是西施浣纱的故事。''落雁'',指的就是昭君出塞的故事,''闭月'',是述说貂蝉拜月的故事,''羞花'',谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事形容人美貌都是,闭月羞花,沉鱼落雁,这说的就是中国古代四大美女,这也说出了他们的美貌。不过人非完人,有时候缺点更能衬托人的美貌,四大美女自然也是有着缺点的。
西施,原名施夷光,春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,成为男人政治斗争下的女性牺牲品。西施有“沉鱼”之貌,西施是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽相传西施在溪边浣纱时,水中的鱼儿觉得西施太美丽了,都自行惭愧地沉到水底不敢出来。,西施,现在说一个人美貌,都是貌比西施,不过西施也是有缺点的,就是他的肤色,西施的皮肤不白,有些微黑,西施出生在一个普通人家,自然是做些活的,经常在外干活的西施,皮肤肯定是不会白的,古人有没有防晒霜。
王昭君,姓王名嫱,南郡秭归(今湖北省兴山县)人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时,呼韩邪来朝,帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。”,汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,选王昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,王昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁” 的代称。汉代王昭君,对,就是昭君出塞的那个王昭君,本来是一个秀女,能成为汉元帝的妃子,当时是没有相机的,要看人的容貌除了本人,就只能看画师了,因为王昭君不愿意贿赂画师,被画的很丑,所以没被选上,这时候外族和亲,王昭君自我推荐,原来这个女子非常美丽,和外面的妖艳贱货非常不同,汉元帝生气的杀死了画师,但王昭君还是得去和亲了,汉朝以纤瘦为美,王昭君虽然美丽,但是脚大,所以身着长裙,这样大脚的缺点就没掩盖了。
貂蝉,山西忻州人。是东汉末年司徒王允的舞女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,於月下焚香祷告上天,愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。董卓是好色之人。貂蝉被董卓宠爱着,报董卓於妩媚。把董卓撩拨得神魂颠倒。,貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国》之中,出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象。可以这样说,正是由于貂蝉的出现,才有了王司徒巧施连环计的佳话,才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波,才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮,才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于,在这个清一色男人争霸的世界里,成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧,正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用,加速了汉末军阀战乱时代的结束,促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起,从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。三国年代的貂蝉,她是政治的牺牲品,被人当做离间董卓吕布的棋子,间接的杀死了董卓,不过貂蝉的缺点就是耳垂小,几乎是没有,不过貂蝉是经常带着大耳环来掩饰,这也让貂蝉更加的迷人。
杨玉环号太真,蒲州永乐人(今山西永济),唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州,出身宦门世家,曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父杨玄琰,是蜀州司户,叔父杨玄珪曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在四川度过的,10岁左右,父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。开元二十二年七月,唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后,两人甜美异常.后又受令出家,天宝四载,杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载,安禄山发动叛乱,玄宗西逃四川,杨氏在马嵬驿死于乱军之中。唐朝杨玉环,唐朝是以胖唯美,所以杨玉环比较的丰满,杨玉环的缺点就是狐臭,所以经常去洗澡,更是放不少的花瓣,用来遮掩。
胡人,是对非中原的周边民族的通称(主要指北方以及西方的游牧民族,如贾谊《过秦论》提到"胡人不敢南下而牧马")与外国人的泛称(《太平广记》以"胡"称印度人)。根据现存史料,先秦时期华夏族将北方游牧民族称为北狄(其时有四夷:东夷、南蛮、西戎、北狄),秦汉以后才称其为"胡人",如《战国策·赵策二》记载"今吾(赵武灵王)将胡服骑射以教百姓",《后汉书•五行志》记载"汉灵帝好胡服,胡账,胡床,胡坐,胡箜篌、胡笛、胡舞,京都贵戚皆竟为之"。
近代中国称外国人为"洋人",称外来物都要在其名前冠上一个"洋"字,如"洋火""洋车""洋油灯"等。顾名思义,因中国是一个以大陆为主的国家,而外国人、物基本上是从大洋乘船而来。那胡人又为什么姓胡呢?"胡"的称谓到底从何而来?
1、北方民族的自称《汉书·匈奴传》记载,单于遣使遗汉书云:"南有大汉,北有强胡。胡者,天之骄子也,不为小礼以自烦。""胡"在匈奴人眼里是天之骄子的意思,可比之中原之天子。由此,中原人可能是根据其自称而称其为"胡"的。后来"胡"的意义范围逐渐扩大了,演变为对北方和西方外族的泛称。这是站在"胡人"的视角上分析的,若是站在中原的立场,情况则大有不同。
胡,古字本做"鬍",指嘴周围和连着鬓角长的须毛。大概因游牧民族都长着大胡子,故而以貌取人,称其为"胡人"。汉朝骠骑将军霍去病墓石刻"马踏匈奴"中被马踩在脚下的匈奴就是个大胡子形象。对于胡人的相貌,史书没有过多描述,但可以从画像砖、壁画、雕刻等图像记录中得到印证。
胡,从肉,古声。"古"是声旁,为拟声词"咕"的省略("咕咕"响);月即肉,代表喉咙。故"胡"的本义为拟声词,指喉咙里发出的含混不清的声音。大概因西北部少数民族说话"咕咕"叫,就像是"胡说八道",中原人听不懂,所以称其为胡人。一说,与孟子讥讽楚人许行是南蛮鴃舌之人一样,游牧民族之言行不合孔孟之道,其频频袭扰中原地区,抢掠成性,简直是"胡作非为""胡来""胡闹""胡搅蛮缠",故称其为"胡人"。
有人认为,"胡"作野蛮、落后之意,指不文明,未开化之民,是中原人对北方游牧民族的蔑称。自先秦以来,中原地区的农耕文明总是领先于北方游牧民族,这种处于主流文化圈的地域优势带来的心理优越感以及文化正统的观念,使得中原人对周边的少数民族产生了蔑视,尤其是其地理上的偏居,语言、习尚的短陋,气候的恶劣等方面。西晋江统在《徙戎论》提到的"戎狄志态,不与华同"即是此意。
陈寅恪先生在《狐臭与胡臭》一文中,引隋巢元方《诸病源候总论》"人有血气不和,腋下有如野狐之气,谓之狐臭"和唐孙思邈《千金方》"有天生胡臭者,为人所染胡臭者。天生胡臭者难治,为人染者易治"等史料,猜测"胡"与"狐"有很大关系,其说曰:"疑此腋气本由西胡种人得名,迨西胡人种与华夏民族血统混淆既久之后,即在华人之中亦间有此臭者,倘仍以胡为名,自宜有人疑为不合,因其复似野狐之气,遂改"胡"为"狐"矣。"其要义大略是:腋下之臭,起于胡人,传入华夏,故称"胡臭",后因民族融合加剧,才改口"狐臭"。其后黄永年先生在《读陈寅恪先生<狐臭与胡臭>兼论狐与胡之关系》一文中指出了陈寅恪先生猜测的合理性与存在的问题。
首先,陈寅恪先生所引仅限于隋唐史料,并根据两则文献作者时代先后便断定"狐臭"早于"胡臭"(这里黄先生似乎会错意了,因陈先生原文是"若所推测者不谬,则'胡臭'一名较之'狐臭'实为原始且正确欤?")有些武断,因至迟在刘宋时代,已成立"胡臭"与"狐臭"的观念(可参考先生原文或晋葛洪《肘后急备方》,《太平广记》等,此处不再赘述),无法断言二者孰先孰后。其次,除"狐臭"将"胡"与"狐"二字建立联系外,黄先生还举了几个能透露两者关系的例子,如:狐多姓"胡",狐多化形为僧佛菩萨,而佛又为"胡神",僧为"胡道人"等。再次,黄先生分析了二词产生如此关系的原因。其原文:"窃谓以兽类称异族,实吾华夏古代之陋习。颇疑西胡之入中国,本为华人之所歧视;乃缘'胡'、'狐'读音相近之故,遂以'狐'称之,借寓唾弃之意于其中。此犹清代以'俄'、'鹅'音近,遂以'鹅鬼'称俄人之例也。"案,民间亦有因游牧民族狡猾,故以"狐"称之的说法,后以其谐音"胡"来代替。
不论"胡"是褒义抑或贬义,其由来如何,在民族大融合的时代,"胡人"的称谓早已消失,但也有一些事物保留了其地域特色,如胡萝卜、胡琴、胡椒等。中国古老的姓氏"胡"出自舜帝后裔胡公满的早期封地胡襄城或谥号。对于他,同姓的读者想必很熟悉,有兴趣的朋友也可以去了解一下。
(作者:齐英、禾强)
【01】
2023年12月17日,白宫官网上出现了“废除排华法案80周年总统文告”,全文如下:【我们国家建立在我们生而平等,应该得到平等对待的基本理念之上。但61年来,《排华法案》未能实践这一承诺。它以我们的移民制度为武器,歧视整个一个种族群体,随后,欧洲和整个亚洲的许多人受到了进一步的歧视。该法案,以及美国生活其他方面的种族主义和排外心理,是反对华人“驱逐”时代的一部分,其中包括石泉城和地狱谷大屠杀。1943年,《排华法案》被废除。随后的法律产生了一个更好地反映了我们作为一个移民国家价值观的移民制度。
值此纪念日,我们缅怀那些生命、家庭和社区受到不可挽回伤害的人们。我们牢记那些勇敢而多样化的声音——从弗雷德里克·道格拉斯(Frederick Douglass)到布兰奇·布鲁斯(Blanche Bruce)、赛珍珠(Pearl Buck,珀尔·巴克)、美国犹太人委员会(American Jewish Committee)和许多其他人——他们团结一致反对该法案,并要求建立一个更公平、更公正的移民制度。我们认识到,尽管我们取得了进展,但仇恨永远没有消失。它只是隐藏起来。
今天,有些人仍然妖魔化移民,煽动不宽容。这是错误的。我竞选总统是为了恢复美国的灵魂。将人民团结起来,确保我们不给仇恨提供避风港。庆祝多样性,这是我们国家的实力。多少代人以来,华裔美国人丰富了我们的国家——从 1800 年代付出巨大艰辛修建横贯大陆铁路的中国劳工,到在我们军队服役的华裔美国人,再到今天的作家、艺术家、科学家、企业家和学者。我们向他们和所有继续为我们的国家做出非凡贡献的移民致敬。】
文告一出,12月5日参加华盛顿DC国会山“废除排华法案80周年纪念大会”的人欢欣鼓舞,奔走相告,一时间,发倡议、献计策、以各种不同的方式表达自己的喜悦心情,许多朋友圈都在转发《总统文告》的英文版和译文,大家各抒己见,仁者见仁、智者见智,真有百花齐放、百家争鸣那种“自由民主”的气氛。我认为白宫已经注意到当前正在悄然兴起的仇视亚裔现象,日前参众两院有不少议员联名提出议案,CRCEA80纪念大会拥有400多人到会的影响力,UCA递交330个亚裔组织和近3.000人的签名信,恰好又逢废除排华法案80周年纪念日,多种因素促使白宫发表这份文告。
【02】
机缘巧合,不经意结缘“废除《排华法案》80周年纪念大会”,虽说只是一个纪念会,但在美国国会大厦召开,打破国会山给华裔开会的历史记录,就像在人民大会堂开会,荣耀无比。饮水思源,追溯到著名学者、《再见赛珍珠》作者徐和平参加“清华四小龙”之一、美中文协基金会会长、连续出品制作了20届洛杉矶春晚的林旭发起和组织的“淘金之旅”寻根活动,我也是26个成员之一。我们领队可是了不起的大人物,著名爱国将领张治中将军的女儿,现任中国侨联海外顾问、中国海外交流协会常务理事、中国宋庆龄基金会荣誉理事,今年两次回国都在人民大会堂受到国家主席接见、能获此殊荣的侨领不多,她就是张素久大姐,率领我们沿着华工先辈淘金修铁路的足迹,寻找那种奋斗精神。大家朝夕相处8天7夜,结下非同寻常的友谊。此后,志趣高雅的徐和平经常邀约我品茗畅谈人生理想,回忆异国他乡的精彩桥段,阐述纪念大会准备状况,飞往世界各地演讲情景……
徐和平原计划在【尼克松总统博物馆】举办“赛珍珠逝世50周年暨废除排华法案80周年纪念大会”,去年在此由张素久大姐带领美国巾帼会主办“诺贝尔文学奖女作家《赛珍珠诞辰130周年纪念会》”,他在“淘金之旅”途中就曾邀请我参加。好运突然降临,赴约全美浙商总会林光会长举行的欢迎晚宴上,有幸结识著名的社会学家张小彦博士,诚挚交谈神交已久的话题,一拍即合、强强联手,决定将纪念大会从《尼克松总统博物馆》转移到“华盛顿DC国会山”召开,既可提高档次,又能扩大影响,将会唤醒爱国情怀。后来在众多有识之士和华裔精英的大力支持下,团结与凝聚龙的传人的集体智慧,一炮打响,轰动了整个华人世界。美国卫视、美国中文、美国之音、世界日报、华盛顿中文、星岛日报、美洲美联社、华人世界、中国新闻、世界新闻、纽约时报和亚太联盟等几十家华媒全方位宣传,并有英媒全过程报道。作为初始见证人,我同所有热爱和平以及追求公平正义的新老侨友欢聚一堂,始终怀着一种特别奇妙的心情,骑驴看唱本,赔钱赚吆喝。
12月3日至6日,我跟美国华人政治联盟主席卢春雨同机飞到华盛顿DC国会大厦参加“废除《排华法案》80周年纪念大会”,网上的报名注册、购机票、订住房、去洛杉矶机场跟人拼车、到华盛顿打乌波接送等,英语不行的我仰仗卢春雨主席施助。从开始到结束,我用心创作了3篇记实性散文,没想到小石子能溅起轻微的涟漪;国内网友笑我爱凑热闹、蹭亮度、积素材和抒情怀;北京的多数亲朋好友不以为然,毕竟人生多磨难,无论出国或在家乡,都会遇到一个群体对另一个团队的尊敬或厌恶;如若上纲上线,岂不就是民族对民族、国家对国家;人类属于群居动物,彼此歧视确实在所难免,落后的地方偏偏是恃强凌弱,仗势欺人;先进的国度往往是文明优雅,见好就收。
照理说,美国是自由民主公平正义的化身,为何发布有损形象和有失公允的《排华法案》?看看海外网友是怎样人肉当年通过这项《排华法案》的背景和原因:“1、华人手中无选票,主流社会不待见。2、美国佬讨厌黄色人种太肮脏(filthy),穿着破衣烂衫,还有狐臭口臭。3、在唐人街开窑子店,有伤风化。4、华人在美国攒得血汗钱,多数寄回老家,不利于拉动美国经济。5、多数华人节衣缩食,舍不得消费。6、华工经常出卖廉价的劳动力和售让便宜的手工艺物品,扰乱市场秩序,有损于美国劳工组织的发展,直接影响为劳苦大众谋利益和争取更多权益的进程。尚有一些其他理由与起因,但不一定是事实,有待历史学家对这段历史一一考证。”
【03】
反思《排华法案》,影响是深远和残酷的,61年的时间里,几代人饱受这一不公平法案的摧残,不知多少华裔家庭被拆散?“人人生而平等”的宪法原则在华裔身上得不到体现,从而导致他们遭受歧视、背叛、仇恨、暴乱和谋杀,美国的华人社区也惨遭巨大的损失。这一恶法的余毒,至今依然阴魂不散,不信让我们看看,佛罗里达州限制华人置业买地,纽约州出台了亚裔细分法案,哈佛大学限制亚裔学生名额,这些忧患称得上新的《排华法案》,若不进行强烈抗议,恐怕后患无穷,殃及子孙后代。
纪念废除《排华法案》的重要意义是要让全世界都看到华裔的优秀品质和奋斗精神,不仅尊重历史,更要展望未来,激励与敦促所有的华人团结起来,争取和捍卫宪法赋予我们的权利与权益,创建更包容和平等的社会,凝聚族群力量。发展壮大要用长远目光,专注华人的永久利益;努力完成一道具有挑战性质或历史意义的作业;不以党派划线,关注华裔的共同利益而不应把资源浪费在毫无益处的“内斗”上;学习其他族群的联盟方式争取华裔的共同权益。 结盟是为华裔撑腰长志气,不是抛头露面出风头,满足个人虚荣心。
拜登总统内阁成员、美国贸易代表戴琪莅临讲话,全文发表在美国驻中国大使馆官方网站上;3位华裔国会议员赵美心、刘云平和孟昭文悉数到场发言;3位其他族裔的联邦参议员谭美·达克沃斯(Tammy Duckworth)、众议员萨勃拉曼尼亚·拉贾·克里希纳莫尔蒂、众议员罗·卡纳(Ro Khanna)也拨冗前来演讲。海外网友幽默调侃:“他(她)们是政客,为政治集团和金主服务,政客有本事把选民弄得云里雾里,只要赢得选举,他们朝你微笑,一旦风向转变,毫不留情将你束之高阁。”如果我们有足够的财富如犹太人,或有足够的力量如黑命贵,或有足够的选票如老墨,那么光临会场的代表可能是副总统。努力奋斗吧,二十年后,到废除排华法律一百周年的时候,能浩浩荡荡再去国会大厦,在1882年通过排华法案并成为排华法律的地方,请美国总统向华人表示道歉!如若相反,见证总统再次签署新的《排华法律》。 ”
任何族群中都有善良和邪恶之分,白人的文明与善良程度不低于其他种族,那些收养中国孤儿的美国家庭,多数是白人,他们收养孤苦伶仃的儿童,耐心教育并把他们送进美国大学,为孩子争取平等权益。可见当初遮天蔽日排华时,仍有正直善良的白人挺身而出,主持公道,慈悲为怀。当然也有欺负弱势族裔的白人,想让自己的族人过得更舒适,剥削外族,肥壮本族。压迫别人不厚道,可连志士仁人也视而不见,用动物来羞辱对方,什么一向自称稳健的大象现身马戏团,被称为jackass的蠢驴吹嘘自己特别勤劳勇敢。
【04】
一波未平一波又起,华盛顿正在纪念废除排华法案活动,伦敦却在颠倒黑白给北京上眼药水。中国海警局近日通报:【菲律宾2艘海警船、1艘公务船和1艘运补船,非法闯入南沙群岛仁爱礁邻近海域,企图向非法“坐滩”军舰补充物资,中国海警对这些非法闯入的菲律宾船只采取了“管制措施”】。据新加坡《联合早报》网站近日披露道:对英国发表声明指责中国在南海对菲律宾采取“不安全和导致局势升级”的行为,中国驻英国大使馆发言人近日表示,我们强烈谴责英方的无端指责,并已就此向英方严正交涉。近日发生在中国黄岩岛和仁爱礁附近海域的事件事实已经十分清楚。菲律宾船只不顾中方一再劝阻与警告,执意擅闯中国黄岩岛和仁爱礁附近海域,甚至以危险方式冲撞现场的中国海警船。菲方行径严重侵犯中方主权,危害中方船只以及人员安全,中国海警船依法进行拦阻,并采取警示性执法措施,现场操作专业、克制,无可非议。相关事件是菲方挑衅在先,责任也完全在菲方。英国不去谴责菲方的挑衅行为,反而对中方正当合法海上维权执法行动说三道四,这是明目张胆地纵容菲方侵犯中方主权的恶意行为,其言可耻,其心可诛。
倘若提起野蛮贪婪的大英帝国,不得不回忆鸦片战争,1839年6月3日,大清钦差林则徐下令在广东省东莞市虎门镇海滩销毁鸦片,到6月25日结束,销毁鸦片19187箱和2119袋,总重量2376254斤。虎门销烟展现出中国人民打击毒品的坚定信心,此事成为第一次鸦片战争的导火索,《南京条约》正是在这场战争中签订的。1840年1月,维多利亚女王在英国国会演说:“在中国发生的事件,已经引起我国臣民与该国通商关系中断,朕已极严重注意,并将继续注意这一影响我国臣民利益与王室尊严的事件”。到了4月,在女王影响下,为让英国继续对中国进行强制鸦片贸易,英国国会以271票对262票通过对华开战,鸦片战争于1840年6月在广东正式爆发。
对华强制售卖鸦片,是英国贸易史上违背人类公德的丑陋一页。为继续向中国强售鸦片对华发动侵略战争,是英国殖民史上难以抹去的肮脏污点。历史发展到今天,日不落帝国早已夕阳西下,当今的英国不思悔改,仍然打着“民主”、“自由”的旗号,做着统治世界的黄粱梦,干着分裂香港、遏制中国的勾当。他们利用BBC广泛散布新疆“种族灭绝”的世纪谎言,侵犯中国的主权与领土完整,侵犯中国正当的社会发展权。其伎俩之卑劣、用心之险恶令人作呕。全世界深受殖民主义和种族主义之害的国家与民族早已受够了英国的虚伪或压迫。全世界人民有必要勇敢站起来,勇敢发声,建立一个真正平等、公正、有尊严的世界。我们应该阻止英国政府改头换面地继续推行殖民主义、种族主义,阻止他们打着“民主”、“自由”的幌子,制造“种族灭绝”之类的谎言,到处制造混乱,危害世界和平与发展。
中国人民坚决要求英国政府就曾经强制向中国销售毒品鸦片、并借此发动侵华战争一事向中国人民作出正式道歉,同时进行深刻反省。在英国政府正式道歉之前,中国将暂停在禁毒和人权领域与英国政府开展任何形式合作。中国将视英国政府在该问题上的态度,保留进一步采取措施的权利。侵略可用武装侵犯、政治干涉、经济迫害、文化渗透等方式破坏别国的主权、领土完整及政治独立,掠夺其财富,奴役其人民。任何形式的侵略战争都是不人道的,会给受害者带来无法弥补的痛苦和损失。倘若发动侵略,那么侵略者就必须承担发动战争所产生的一切严重后果。中国人民永远不会忘记,西方列强用坚船利炮打开国门,铭刻一段永不磨灭的悲伤记忆,因为它是一个英雄民族遭受百年耻辱的蒙难历史。既然你不仁,就别怪我不义,是时候老账新账一起算;别以为东方巨龙不发威,你就敢肆无忌惮剥龙鳞;杀我子民还烧毁圆明园,当年强盗侵略龙族贩卖鸦片,如今伦敦必须向北京正式道歉。
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