• 1、陈寅恪和钱锺书为何都撰文讨论“狐臭”问题？
• 2、华人男为啥不爱欧美女？网友爆料：狐臭扎手还易老！真相揭秘
• 3、听说美女都长“希腊脚”，快来看看你是什么脚？

陈寅恪和钱锺书为何都撰文讨论“狐臭”问题？

钱锺书、陈寅恪喜谈秽亵事。这个判断，凡熟悉钱陈的人都大体认可。《围城》里方鸿渐海外归来，到中学演讲，开口即是鸦片梅毒，钱锺书《容安馆札记》涉此类事极多。陈寅恪也有这个趣味。记得有则学林掌故说，上世纪三十年代初，朱延丰参加毕业考试后，陈寅恪问朱延丰考得如何，延丰以为还不错，陈笑曰：“恐不一定。当时还准备一题，后觉恐较难，故未问，即中古时老僧大解后如何洁身。”延丰未作声，另一学生邵循正回答：“据律藏，用布拭净。老僧用后之布，小僧为之洗涤。”陈初闻未语，后深表赞许。虽属学林掌故，但此类事放在陈寅恪身上一般不错。其它如“杨贵妃入宫时是否处女”，也是陈寅恪专门谈过的问题。陈寅恪《论再生缘》起始即说自己少喜读小说，“虽至鄙陋者亦取寓目”。钱锺书和陈寅恪均是中国大学者中喜读小说之人，而小说叙述最不忌繁杂芜秽，他们共同的趣味可能由此产生。

《容安馆札记》

狐臭的雅称“愠羝”，钱锺书、陈寅恪都专门谈过此事。《围城》里有个细节：

唐小姐坐在苏小姐和沈先生坐位中间的一个绣垫上，鸿渐孤零零地近太太坐了。一坐下去，他后悔无及，因为沈太太身上有一股味道，文言里的雅称跟古罗马成语都借羊来比喻：“愠羝。”这暖烘烘的味道，搀了脂粉香和花香，熏得方鸿渐泛胃，又不好意思抽烟解秽。心里想这真是从法国新回来的女人，把巴黎大菜场的“臭味交响曲”都带到中国来了，可见巴黎大而天下小。（《围城》第61页，人民文学出版社，1991年）

钱锺书后来在《容安馆札记》中又多提此事，并引述了许多西文资料。他读马提亚尔(Martial)讽刺诗提到形容薇图斯蒂拉(Vetustilla)丑状时说：“气味类母羊之夫”，并引陶宗仪《辍耕录》卷十七《腋气》条考“狐臭”当作“胡臭”，即《北里志》所谓“愠羝”。还指出胡侍《真珠船》卷六袭之，认为“吾国古人正亦以羝羊为比”。然后引梁山舟《频罗庵遗集》卷十四《直语补证‧狐骚》条，标出《山海经‧北山经》中曾说：“食之不骄”后的注认为：“或作骚，臭也。”并说梁玉绳《瞥记》卷七也有同样的说法。钱锺书同时又引《杂阿含经》卷四十天帝释败阿修罗一段中异仙人所说偈言：“今此诸牟尼，出家来日久。腋下流汗臭，莫顺坐风下。千眼可移坐，此臭不可堪。”钱锺书还提到《别译》卷三中有：“我身久出家，腋下有臭气。风吹向汝去，移避就南坐。如此诸臭气，诸天所不堪。”钱锺书同时指出《春渚纪闻》卷一中说黄山谷曾患腋气，还说钱饮光《藏山阁诗存》卷十二《南海竹枝词‧之五》有个自注：“粤女多腋气，谓之‘袖儿香’，媒氏以罗巾拭腋送客，验其有无”，同时引俞蛟《潮嘉风月记》说：“纽儿儿肤发光腻，眉目韶秀，惜有腋气。遇燕集酒酣，辄熏满坐，往往有掩鼻去者。独周海庐与昵。余拈《黄金缕》调之曰：‘百合香浓熏莫透，知君爱嗅狐骚臭。’海庐大惭。”钱锺书认为，汗臭最难忍，他再引孔平仲《谈苑》史料：“余靖不修饰，尝盛暑有谏，上入内云：‘被一汗臭汉熏杀，喷唾在吾面上。’”钱锺书最后抄出希腊诗人关于腋气的史料。（本段借用“视昔犹今”新浪博客《容安馆札记》释读文字。此君将《容安馆札记》全部释读并公之于众，功莫大焉！）

《寒柳堂集》

1937年，陈寅恪有一篇幅名文《狐臭与胡臭》。陈寅恪认为，腋气本由西胡种人得名，“迨西胡人种与华夏民族血统混淆既久之后，即在华人之中亦间有此臭者，倘仍以胡为名，自宜有人疑为不合，因其复似野狐之气，遂改‘胡’为‘狐’矣。若所推测者不谬。”（《寒柳堂集》第142页，上海古籍出版社，1980年）。陈寅恪最后结论是“胡臭”一名较之“狐臭”更早且正确。他同时指出，考论我国中古时代西胡人种者，止以高鼻深目多须为特征是不够的，还应当注意腋气。

陈寅恪此文一个明显特点是不引常见书中的史料，而专引中国医书，如巢元方《诸病源候总论》、孙思邈《备急千金要方》、杨士瀛《仁斋直指方》和李时珍《本草纲目》。另外涉及崔令钦《教坊记》、何光远《鉴诫录》。

《狐臭与胡臭》初刊于1937年，钱锺书1938年由法国归来，按常理推测，钱锺书应该读过陈寅恪此文。《围城》1947年在上海初版，书中提到“愠羝”，后《容安馆札记》中又搜罗相关史料，但没有提到陈寅恪的文章，凡陈文引过的书，钱锺书一概不提，似乎是有意扩充陈文的史料，同时特别指出《辍耕录》卷十七《腋气》条已考“狐臭”当作“胡臭”，此论与陈寅恪看法相同。这个顺手的史料中可能暗含一点对陈文灵感和原创性的评价。

华人男为啥不爱欧美女？网友爆料：狐臭扎手还易老！真相揭秘

标题：跨文化的桥梁——探索欧美的融合与差异

在历史的长河中，欧洲和美洲这两个地理概念所代表的文化群体，一直是世界文化交流的重要参与者。它们之间的联系，不仅仅是通过地理的接近，更是通过哲学思想、艺术创作、科技进步和社会制度的相互影响而紧密相连。然而，尽管有着千丝万缕的联系，欧美文化仍然保持着各自独特的特色和鲜明的个性。

在这篇文章中，我们将穿越时空的界限，探索欧美文化的魅力所在，感受它们如何在交融中保持独立，又如何在独立中寻求共鸣。

首先，让我们从哲学思想的角度看欧美文化的异同。欧洲是西方哲学的发源地，古希腊的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德，他们的思想至今仍对全球产生深远的影响。而美洲，尤其是北美，受到了欧洲启蒙时代的强烈影响，思想家们如托马斯·杰斐逊和本杰明·富兰克林，他们将自由、民主和人权的理念深植于新大陆的土壤中。在这些理念的指导下，美洲成为了一个充满创新精神和追求自由的地区。

听说美女都长“希腊脚”，快来看看你是什么脚？

欲谈脚，先说人

北方有佳人 绝世而独立

一顾倾人城 再顾倾人国

宁不知倾城与倾国

佳人难再得

古人用“倾国倾城”来形容女子“美”之魄力，美貌功效自不必多说：吴王夫差因宠爱西施误国；唐玄宗因耽溺于杨贵妃的美貌酿成“安史之乱”，从此大唐由盛而衰；貂蝉虽未能挽救汉朝，但最终借着她灭掉董卓，从此开启三国鼎力局面；而昭君，她没有倾国，相反因着她，大汉与匈奴才换得六十年的和平相处。

那个时代没有给予女子太多发挥的余地，但她们的美貌，却成了乱世中最致命的武器。

不过，美人虽美，却人无完人，传闻四大美女各有缺陷：昭君肩溜，貂蝉耳小，贵妃腋臭，西施脚大。

脚分5种，你是哪个？

说到脚，西方人根据5个脚趾的相对长短把脚分为以下5种：

埃及脚：第一趾最长。这种脚型最普遍，大拇趾比其他4根脚趾长，台湾男性几乎都是这种脚型，而这种脚型比较适合穿斜头鞋。

王凯

罗马脚：第一趾和第二趾基本等长。拥有罗马脚的人较罕见，他们特别适合跳芭蕾舞。

希腊脚：第二趾最长，各脚趾之间长短相差不大，过渡平滑。听说美女都长希腊脚…

日耳曼脚：又叫吉尔赛脚或粗人脚。至少有3个脚趾的长短相当，而且都比较短。如果你是日耳曼脚，那么恭喜你···你真的很难买鞋~

凯尔特脚：第二趾最长，各脚趾之间长短相差程度大于希腊脚。这样的脚型脚型据说适合运动，黑人大多如此。100米世界纪录保持者博尔特、著名长跑运动员佐拉·巴德等似乎都是凯尔特脚。

Paul Walker

万众瞩目希腊脚

希腊雕塑里的人物多是第二趾最长，这也是希腊脚得名的原因。从罗马时代到文艺复兴，直到更晚的年代，希腊脚一直是最符合欧洲传统审美观的脚形。从维纳斯到自由女神都是第二个脚趾最长。

希腊脚还被称为“皇室趾”（Royal toe）。相传古埃及王族的脚是希腊脚，戴安娜王妃也有一双希腊脚~

戴安娜王妃

看脚识美人

一众长着希腊脚的女星们：

Angelina Jolie

林志玲

海清

刘芸

刘涛

张韶涵

美是要有代价的

第二趾比第一趾长的“希腊脚”看上去很美，但如果第二趾比第一趾长0.5厘米以上就可能是莫顿趾，又称莫顿综合征。

这是因为第一趾的跖骨特别短，导致走路和跑步时第一趾的受力被转移到第二趾和第三趾，使这两个脚趾根部容易长厚茧，即俗称的“鸡眼”，而且整个脚掌受力不均衡，还可造成转移性前跖痛，以及下肢肌肉和关节的损伤，甚至引起背部和颈部的不适。严重者，如果症状严重医生会给患者设计相应的鞋垫、支具，甚至要做手术治疗！！！

（哼，叫你们美！——来自丑人的报复……）

好啦，快脱掉鞋子袜子瞅瞅自己的脚丫吧~

图片来自网络