• 1、清朝皇帝不看美丑选妃？只需满足2个条件，其一竟是检查隐私部位
• 2、溥仪被囚苏联赤塔，一位苏联姑娘对他频频示爱，差点成为他的情人
• 3、《聊斋 沂水秀才》：你知道“八耻”，蒲松龄告诉你“十六耻”

清朝皇帝不看美丑选妃？只需满足2个条件，其一竟是检查隐私部位

你知道吗？清朝女子只需满足两个条件，就能当皇帝的妃子。在古代，皇帝的后宫有着许多美丽的女性，她们的魅力甚至能够左右帝王的心。清朝的故事尤为人所熟知，电视剧中的后宫争斗和嫔妃之间的勾心斗角，总是让观众津津乐道。

然而，这些戏剧化的情节也造成了许多误解，使人们以为所有的嫔妃都是倾国倾城的美女。实际上，在其他朝代，皇帝挑选嫔妃大多基于个人喜好，可在清朝有一个不可忽视的硬性条件是，女子必须有“旗人”血统。这反映了清朝统治者对旗人势力的极度重视。

在古代中国的历史长河中，皇帝选妃的传统可追溯至汉朝，每逢八月，城中年轻貌美的女子们便会被召集起来，参与一场只为皇帝举办的选秀。这些女子，通常年龄介于十三至十六岁之间，正值花样年华。而明朝时期，选妃的过程更是一场盛大的活动。

那时，数千名来自民间的佳丽齐聚一堂，她们的容颜和姿态都是选拔的重要标准。内检官员会仔细巡视这些女子，最终只有四分之一的人能留下，成为皇帝后宫的一员。这场选拔不仅考验美貌，还考验女子的气质和优雅。然而，明朝的选妃制度也有其独特之处。

明朝规定参与选秀的女子必须出身平民家庭，家境不得太过富裕。因为那些出身贫寒的女子，更懂得节俭和持家，能更好地辅助皇帝治理国家。这一制度，也许正是明朝时期出现多位贤惠皇后的原因之一。

直到清朝，后宫的选拔制度不同于以往，美貌不再是选妃的首要标准，而是重视一个关键条件，她是否为在旗人。清朝的皇后、嫔妃乃至宫女，无一例外，都从旗人之中挑选而出。这一制度的确立，反映了清朝对旗人的严格控制，尤其是在婚姻上。

清廷通过选秀来加强对八旗及内务府三旗的绝对统治。自从清朝建立政权以来，对旗人的管理变得更加严格。每个旗人的个人信息都被详细记录在册，他们的婚姻更是受到了皇权的严密监控。八旗军作为清朝的精英力量，在战场上屡建奇功，也因其纯正的血统而备受宠信。

这些满洲贵族的后代，代代相传着武艺和血统，成为了大清帝国的坚强支柱。在顺治时期，清朝的法令要求所有13岁及以上的在旗女孩参加选秀。这个过程决定了她们的未来，八旗中一些被选中的女孩会被送往皇帝的后宫，或者嫁给王室的成员。

而那些没有被选中的女孩，则可以另选婚姻。但内务府三旗中选出的女孩，通常会成为宫中的宫女。这项制度在清朝持续了超过两个世纪。选拔皇帝的女人是一件极其讲究的事情。首先，她们的家世背景必须显赫。

例如隆裕皇后，她不仅出自高门大族，还是慈禧太后的亲侄女，这样的身份在众多秀女中自然是凤毛麟角。但是，尊贵的血统并不足以确保她们能够进入皇帝的眼帘。在通过了严格的身份审查之后，秀女们还必须接受一项特殊的检查，那就是由宫中的嬷嬷来检验她们是否有狐臭。

因为任何不悦的体味都可能影响到皇帝的心情，所以这一点是绝对不能忽视的。只有那些既有高贵血统又通过了身体检查的女子，才有资格进入下一轮的选拔。第二天，这些经过层层筛选的秀女们会被带到御花园，排成一行，等待皇帝或太后的挑选。

这个过程不仅考验了她们的家世和健康，也是对她们气质和风采的一次考验。最终，这一系列复杂的程序后，皇帝才能在其中挑选出心仪的女子，结束选妃的工作。这样的制度，既体现了皇权的严格，也展现了古代社会对于“美”的独特追求。

溥仪被囚苏联赤塔，一位苏联姑娘对他频频示爱，差点成为他的情人

一九四五年八月十八日，溥仪一行人本想乘坐飞机从沈阳机场逃亡日本，可是飞机刚刚降落，便发觉情形不对，令他们万没想到的是，沈阳的飞机场，已经却被苏联士兵占领了。

埋伏好的苏联士兵冲了出来，溥仪面对着苏联士兵黑洞洞的枪口，只能乖乖地成了俘虏。苏联军官缴了溥仪的马牌手枪后，然后就将溥仪、溥杰、润麒、毓嵣、毓嶦、毓嵒、王嘉熙和李国雄等九个人，押上了飞机，飞机直奔苏联的赤塔飞去。

飞机一路在云层中颠簸，溥仪的肚子也饿得“咕咕”叫了起来，负责看押他的苏联军官拿出了一瓶鱼子酱，两瓶伏特加，还有几块黑紫色的面包让溥仪等九个人当晚餐。

溥仪生死未卜，他哪里有食欲，而且他更怕苏联对他下毒，要他的性命。溥杰和润麒等人将面包将吃到嘴里，酸酸的苏联面包让他们极不习惯，又赶忙将酸面包都吐了出来，溥仪本想让他们确定无毒后，自己也吃一点充饥，看他们吃不惯的样子，他也就没有吃这些东西了。

溥仪到了苏联的赤塔后，他本以为苏联士兵对自己这个大汉奸绝对不会客气，一定按倒在地，架上转盘枪“突突突”将他打成马蜂窝。令他没有想到的是，苏联人对他竟非常礼遇，先请他和他手下的八个人用餐，溥仪总算是吃到了一顿中式的炒饭、炸面包、肉丁和葡萄干。吃罢还算丰盛的中餐，一辆汽车将他们送到了赤塔郊区莫洛阔夫卡一座木制的平房里，当时溥仪还不知道苏联人，会怎么样对待自己，每天总是草木皆兵，疑神疑鬼。

在这座木房子中，负责监管溥仪的苏联中校名叫渥罗阔夫，非常喜欢喝酒，因为当时苏联的经济比较紧张，他们就搞来酒精，然后兑上凉水，弄成70°以上的白酒，并逼着溥仪等人喝酒，每当溥仪拒绝时，渥罗阔夫就搬出苏联的领袖来威胁说：“你要是不喝酒，就是对斯大林同志不友好！”

溥仪为求表现，只得说：“好，我喝，我喝！”往往一茶缸子白酒下去，他就烂醉如泥了。

渥罗阔夫除了喝酒，他还非常喜欢俄罗斯热情火辣的姑娘，他就以收拾卫生为由，招来了六七个年轻貌美的俄罗斯姑娘做服务员，花蝴蝶一样，在屋子里忙碌，让这座木房子里穿满了异性的活力。

这些姑娘中，年轻又喜打扮的苏联姑娘叶拉喜欢润麒，而托尼亚爱万嘉熙，要知道润麒和万嘉熙两个人不仅风度翩翩，而且全都留学过日本，也无怪这俩个姑娘爱上他们了。

这些姑娘们将溥仪等人照顾得非常周到，但溥仪却对她们一开始，完全敬而远之的态度，甚至怀疑她们是苏联派来监视自己的特务。润麒是溥仪的小舅子，而万嘉熙是溥仪的妹夫，这两个人，溥仪管不了，但是毓嵣、毓嶦、毓嵒在三个族侄他却管得了，当他们看着叶拉和托尼亚跟润麒、万嘉熙闹成一团，看着这两名姑娘采来野花，戴在情郎哥哥的胸口，令他们眼热心跳的时候，溥仪就将三个人叫到自己的房间，然后抡起鞋底子就是一顿猛抽，嘴里骂道：“不准学他们！不准再上女人堆里去！看你们长脸不长脸！”

这些服务员中，有一个名叫舒拉的姑娘，她还有一些狐臭，一开始的时候，她听说溥仪曾经当过满洲国的皇帝，还顾忌着身份，不敢对溥仪过分亲热，可是随着彼此熟悉，她就经常拉着溥仪的手，教他唱俄文歌，跳俄国舞，而且往溥仪的屋子里一坐，就是半天，嘴里说得都是亲热的话，就差直接用半生不熟的中国话讲——我爱你了。

溥仪孤身一人，在苏联忽然获得了舒拉姑娘的喜欢，让他也有一种被“幸福撞了一下腰”的感觉。为了表示感谢，他从自己的皮箱里，找出了一块女士的怀表，送给了舒拉姑娘。

舒拉姑娘从来也没有男人送她如此贵重的礼物，她当时将溥仪扑倒在床，对着溥仪就是一阵激烈的亲吻……

这几位姑娘火辣辣的举动，终于被渥罗阔夫发现了，渥罗阔夫也怕出现什么感情问题，便将她们从莫洛阔夫卡调走了，而新雇佣的服务员竟是一些老太婆！……

舒拉走后，溥仪竟也心神不宁地好长一段时间，后来，溥仪又被苏联人换了几个囚禁的地方，他虽然致信斯大林，想留在苏联，并承诺把随身携带的宝贝都献出来，但他留苏的请求，还是没有得到批准！……

1950年8月1日，引渡伪满战犯的苏联列车长鸣一声驶进了中苏边境绥芬河车站。中方代表陆曦与苏方代表科富托夫中校会晤交接。溥仪一行人由苏方交给中方后，便被送往抚顺，开始了改造的新活！……

关注更多好玩有趣的历史，请加微信lichuchu430

《聊斋 沂水秀才》：你知道“八耻”，蒲松龄告诉你“十六耻”

原图配诗：“何来长袖态翩翩，小榻无尘座并肩。不爱绫巾爱金链，书生俗状亦堪怜。”

沂水秀才

（伤了美人心）

沂水（山东地名，今属临沂）某秀才，课业（做功课）山中。

夜有二美人入，含笑不言，各以长袖拂榻，相将（相互扶持）坐，衣耎（同“软”）无声。

少间，一美人起，以白绫巾（白手绢）展（铺展）几（矮桌）上，上有草书三四行，[秀才]亦未尝审其何词。

一美人置白金一铤（同“锭”），可三四两许，秀才掇（读chuò，拾取）内（纳）袖中。

美人取巾，握手笑出，曰：“俗不可耐！”

秀才扪（读“门”，摸）金，则乌有矣。

丽人在坐，投以芳泽（香气），[秀才]置不顾，而金是取（只取白金），是乞儿相也，尚可耐（可忍受）哉？

狐子（狐狸精）可儿（真逗），雅态可想。

友人言此，并思不可耐事，附志（记录）之：

——对（相互）酸（酸文假醋）俗客。

——市井人（老百姓）作文语（说话文绉绉）。

——富贵态状。

——秀才装名士。

——旁观（在一旁）谄态（读“产太”，溜须拍马）。

——信口谎言不倦。

——揖坐苦让上下。

——歪诗文，强（强迫）人观听。

——财奴（土豪）哭穷。

——醉人歪缠（胡搅）。

——作（学）满洲（满族人）调（语调）。

——体气（狐臭）若逼人语。

——市井恶谑（损人玩笑）。

——任憨儿（傻孩子）登筵抓肴果。

——假（借）人余威，装模样。

——歪科甲（没文凭的丑陋文人）谈诗文。

——语次（说话间）频称贵戚（有钱人的亲戚）。

（原为《聊斋》“卷七”第六篇，归入“王本聊斋”之“妖怪集”）

老王感言：今有“八荣八耻”的“荣辱观”，古人也有类似的概括。蒲松龄一口气罗列了十七种俗不可耐的现象，加上前面讲的“秀才作乞儿相”，共计十八种，可称为“十八耻”。

“十八耻”中，“秀才作乞儿状”是最逗的。深山老林，夜半三更，两位狐女在书生的书房里现身，这是多么浪漫的时刻呀！然而，这位沂水秀才，对两位美丽的狐女毫无感觉，对其中一位展示的写有诗文的白手绢也无动于衷，却对另一位拿出来的白银动了心，急不可耐地据为己有。此情此景，害得两位狐女顿时没了兴致，留下一句“俗不可耐”，走了。

或许沂水秀才会以为，自己经受住了美色的考验。但在蒲松龄笔下，他的丑出大了。有能耐，别动白金呀！

老王以为，“十八耻”并未绝迹。它藏在某些国人的基因里，动不动就跳出来表现一番。比如：凡事认钱不认人，是“乞儿相”的变种；不分场合说“黄段子”，是“市井恶谑”的遗风；上级领导来考察，总能见到“旁观谄态”的下级官僚；一到报成绩、报数字时，就会见到“信口谎言不倦”的官员；酒喝高了就装病卖傻，是“醉人歪缠”的表现；中文中夹杂外语，是“作满洲调”的变种；而“财奴哭穷”是什么，看看“富豪榜”上某些人在慈善募捐时的表演就知道了。

唉，几百年累积下来的恶习，改掉也难！

(想读“原味聊斋”又怕看不懂的朋友，请您读“老王聊聊”。

“王本聊斋”将全套《聊斋》分成神、鬼、人、妖四大部分，又通过分段、分节、夹注、加主语、点评，帮您越过文本障碍，领略名著风采。

微信公号“老王聊聊”为“红庙老王”个人所有，与所在单位与所任职务无关。主要聊《聊斋》，也聊别的文史话题。自2014年10月开通，基本做到每天一篇。

欢迎关注和转发，禁止剽窃！)