“服金者寿如金,服玉者寿如玉。”
在古人眼里,服用长久衰的东西,也能够长命百岁。这就不得不提一种重金属——水银。我们都知道水银有剧毒,但是在古代,它却是一种吸引众人的东西。古代制药用它、做胭脂水粉用它,甚至有人依靠它炼制仙丹企图长生不老,尤其是历代皇帝,哪怕明知它是毒药,依旧如飞蛾扑火般为之痴狂。那么水银真的有那么神奇吗?
水银起源现代人都很清楚,水银是一种剧毒物质,但是放在古代它可是一种紧俏的好宝贝。第一,水银可以让绝大部分金属融化,包括黄金和白银,可以利用这一特性给器皿镀金、镀银。早在春秋战国时期间就广泛使用水银。
而且当时已经有专门记载提炼水银的办法并记载在《本草图经》中。水银主要是从丹砂也就是硫化汞中提取的,丹砂颜色呈赤色,常被用作调色,后来才发现可以利用它提取水银,同时我国遍布丹砂,水银也并不少见。
当然在古代,和水银密切相关的一位就是秦始皇,在他的地宫中,有难以计量的水银,经过现代发现,能够发现秦始皇陵的封土堆中含有大量贡物质。但对于秦始皇来说,水银并不仅仅是用来建造地宫的。
在古代,水银还常被用于药品制作中。在马王堆汉墓中出土的帛书《五十二药房》中,水银就已在其中。也许是对这种特殊金属的珍视,只要有疑难杂症,古人都认为可以通过水银治疗。例如痔疮、白癜风、狐臭等等疑难杂症。
不仅如此,水银还被视作“堕胎药”。在古代,勾栏院中的老鸨为了保持年轻姑娘的工作时长,会定期让姑娘们服用水银,一是降低经期时长,二是能够避免怀孕。即便姑娘已经怀孕,服用水银后也可快速流产,因此水银也渐渐成为民间避孕和堕胎的偏方。
我国炼丹起始于战国时期,也是在炼铜、炼铁技术发展的基础上才发展起来的。当时有部分术士想到,既然能够冶炼金属,自然也可以炼制出让人长生不老的良药。于是就开始尝试炼丹,在鼎中放入药草等,然后煅制出“仙丹”。
那个时候的人们认为“以形补形”,服用永远不会朽坏的食物就能延年益寿。所以就有人会从金银珠玉中提取精华来供人服用。于是就有“服金者寿如金,服玉者寿如玉”的理论。当时已经有人通过这样的冶炼技术炼制出“金液”,传说可以让人长生不老。由此,炼丹术广泛发展。
巧妙地是丹砂和水银可以在冷热间交换状态,这在当时人们眼中就是水银不易朽坏,正好具有“长生”的意味。所以,用水银炼制丹药,可以让服用的人也具有“长生”的能力,循环往复最终长生不老。
秦始皇继位以后,统治欲望空前浓烈,他想一直坐在皇位上,于是广纳名人异士寻求长生不老之法。公元前219年,有人上奏说在某个地方坐落着三座神山,里面有供人长生的药物。于是秦始皇便前去寻找,但是至死也没有找到。可笑的是这位想延续千年的秦始皇,年仅49岁便离世了。
最开始沉迷于炼丹术的君王应当数西汉淮南王刘安,他曾为寻得秘方召集上千人表演炼丹技术,而后又总结编撰《淮南子》,《淮南万毕术》等著作。遗憾的是现在尚存的只剩《淮南子》,其中就涉及到丹药制作方法,其中有一条就是可以将雄黄、丹砂、贡相互混合投入炼丹炉中,经过炼制即可炼出仙丹。
汉朝到了汉景帝时期,炼丹术已经非常流行。西汉王莽也非常热衷于炼丹和修炼。道教始祖张道陵也曾不断搜集炼丹秘法,他本人对炼丹也颇有感悟。
东汉末年,道教盛行,出现许多虚无缥缈的治病方式:气功治病、咒符辟邪、仙丹续命……此时炼丹术全部掌握在道教人手中,炼能够炼丹的也都是道士。在这个时期也出现了我国至今现存的最早的一部关于炼丹的著作——《周易参同契》。
《周易参同契》中详细介绍了炼丹方式,包括需要的器具、材料等,还特地标注水银极易挥发,也会与硫磺产生化学反应生成硫化汞等物质。
在晋朝时期有位名为葛洪的炼丹家,他写了一篇名为《抱朴子内篇》的关于炼丹的著作。其中涉及到诸多详细炼丹术,也包含一些医学、药学知识。这不仅是对《周易参同契》的总结升华,也为唐宋炼丹技术发展奠定基础。
而这炼出的“仙丹”,因为煅制材料中包含重金属,所以丹药中也大多为铅、汞、砷化合物,一旦服用便会中毒而亡。相传最早服用仙丹的就是曹操的义子何晏。听说“五十散”有增强体质的功效,他便率先服用了。紧接着又无数人效仿他服用 “五十散”。
但是“五十散”并不是什么好东西,它里面包含砷元素,炼出的“五十散”也仍然含有。服用后会浑身发热,只有泡在冷水中才能降温。这并未降低人们的热情,有的人甚至偷偷躲在深山老林中偷偷服用。
后来又有一部分术士通过炼丹炼制出砒霜,还表示只要服用一点点就可长生不老,但结果是服用过后不是中毒就是死亡。
如果说前面是小打小闹,唐朝就是真正的“炼丹盛世”,这也是皇帝死于仙丹最多的一个朝代。毫不夸张地说,几乎每任皇帝都喜欢炼丹。主要原因是唐朝时期,道教祖师爷老子李聃是他们先祖。不仅道教成为当时的主流思想,炼丹也被他们广泛推广。唐高宗、唐玄宗都曾亲自挑选能够炼丹的奇人异事,让他们在皇宫内冶炼丹药。
遗憾的是,唐太宗、宪宗、穆宗、敬宗和晚唐的武宗、宣宗这六位皇帝均因为服用丹药而中毒死亡。当然这还不包括吃丹药中毒被医治好的。由此可见,这些皇帝在追求长生不老时有多么痴狂,哪怕这些丹药中含有水银这样剧毒的重金属,他们也甘之如饴。
归根结底,水银本身没有魅力,有魅力的是水银所代表的含义——长生。那些为水银而疯狂的皇帝们,他们真正追求的其实是长生不老。反观汉武帝,他也曾为了寻找长生不老药而走访东莱,折腾20年却一无所获,最终放弃,选择规律饮食、健康生活,最终活到70岁。所以,哪有什么长生药,一切不过都是源于自己的欲望罢了。
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人家都说“三岁看大,七岁看老”,虽然《芈月传》只出了几集,但是已经有大波群众开始看它的好坏了。
从评分上看,截止目前为止它的评分才到6.8。
跟导演郑晓龙的上部作品《甄嬛传》比起来,真是略有差距。
毕竟是《甄嬛传》的原班人马,就算比不上也不会这么差劲吧?
然而事实就是这么残酷,看了前几集的橘子君已经默然了。
这衣服...也太丑了说是投资了3个亿拍部电视剧,可这服装也太丑了...
这种透露着淘宝爆款气息的骚桃红色,橘子君看一眼就难以忘怀▼
演的就是战国时代的故事,按照历史当时的衣服应该都是纯色——杂色是不祥之兆。
可是你看看▼
为了观众们看着好看些,加点颜色加点花纹也就算了。
衣服上的褶子能不能给烫一下?
另外刘涛这个头饰...你们先看看▼
也是不知道在西藏哪个小摊上捣鼓来的▼
再看这王后娘娘亲赐的华服,看上去质量真是不咋地▼
明明衣服这么丑,向妃还要强说好看。
穿上之后,就是这个样子▼
这颜色这质地,跟橘子君家里过年时候用的红纸一模一样▼
衣服丑也就算了,里面所有角色还都特别傻,看得橘子君好心急。
治国之士商鞅因为变法失败,流落民间潜逃,张嘴就来“我就是商君”。
你是个逃犯诶!能不能有个身为逃犯的自觉?
王后娘娘想害死个孩子,还亲自露面跑去找接生的医女。
从未见做坏事如此亲力亲为、理直气壮、丝毫不怕被揭露的王后▼
医女煮了打胎药,人家问怎么换了药方,她随口就是“按照王后的嘱咐”。
真是生怕人家不知道是王后做的好事...▼
而芈月的亲妈向夫人,日日无事就站在门口遥望大王的宫殿。
就没有别的事情可以做了吗?真是一枚可爱的望夫石...▼
你说角色智商不够也就算了,武力值还特别低下。
大王大殿前的那个侍卫,拦个妃子拦不住就算了▼
但就连4岁的芈月都拦不住...作为一个守卫,你说橘子君该说你什么好。
虽然橘子君没看过《甄嬛传》,但也听说了那部剧可有文化了。
娘娘动不动就能甩出几句诗词来▼
《芈月传》里,你们感受一下。
《甄嬛传》里谈起情说起爱来,也甚是风雅。
甄嬛和四郎初次相遇的时候,她正在御花园里吹曲子。
《芈月传》里皇上找意中人,主要手段是闻闻他的狐臭。
《甄嬛传》里,皇上跟甄嬛说:“那日在御花园初次见你,你独自站在杏花影里,淡然悠远的样子,仿佛宫里的人事纷扰都与你无干,只你一人,遗世独立。”
《芈月传》里宫女对皇上告白,说的都是这种话(没错,说的还是他的狐臭)▼
“臣妾闻到之后,情不能已。”唉。
再看看他们的日常活动,唉。
就连萌到喷血的小芈月,也不能挽救这糟糕的台词。
她伸手去摸王上的屁股,你还可以说小朋友是萌的。
但是这句“老虎的屁股摸不得”真是太糟糕了...
跟它同类的句子还可以有:“一切反革命都是纸老虎”“黑猫白猫,抓到耗子就是好猫。”等等。
而且最丧心病狂的是,连人家芈月来大姨妈都要拍,真是够够的。
服装丑,人设傻,台词还特别糟糕。橘子君感觉自己要弃剧了...
最后一句接下来就看黄轩和孙俪能不能给救场了...
撰文 | 赵蕴娴
据《南都周刊》报道,8月初,深圳后海地铁站出现大面积避孕套广告,不少市民因感“不适”,向深圳地铁有关部门进行投诉,建议整改。广告已于8月4日全部撤下。
报道一出,立即在微博上引发热议。一些网友表示,广告本身并没有什么低俗露骨的成分。相反,其设计精美,文辞含蓄,为何还要被撤除?也有人反驳,广告引起反感,可能是因为数量过多,造成“精神污染”。而另一股主流批评声音则质疑道,为什么避孕套广告因引起“不适”被拆除,人流广告却能大行其道?这是否变相鼓励意外怀孕女性选择堕胎,而非选择安全性行为?
深圳后海地铁站的避孕套广告
实际上,人们对这两种广告比例失调的关心,反映出对当代中国意外怀孕、人工流产问题的巨大忧虑。在一片薄薄的避孕套之下,是两种截然相反的性观念的博弈:保守者要为道德的纯洁捍卫他们的城市景观,革新者则要求撕开廉耻的遮羞布,正视性观念陈腐、性教育缺失带来的一系列社会问题。
避孕工具的商业宣传能否提高安全性行为意识?
无独有偶,2017年,避孕套与人流广告已在国内引发过一次舆论风波。“为什么避孕套广告被禁止刊播,人流广告却满天飞?”腾讯网与凤凰网将“法律规定”的客观因素放在第一位:“1989年,国家工商行政管理总局发布了《关于严禁刊播有关性生活产品广告的规定》,而1998年更进一步明确:‘安全套’(避孕套)是与性生活有关的产品。而人流则属于医学范围,所以能和狐臭、性病一样登大雅之堂,明目张胆地广而告之,又因为其专业程度高,且发展到‘无痛’的境界,因而能成为正规广告堂而皇之地入驻公共场所。”
然而,早在2009年,中国即正式加入“世界避孕日”的宣传。2014年,国家工商行政管理总局更废止了“避孕套广告禁令”。自此,所谓的“法律规定”不再对避孕套商业宣传构成阻碍。如同在此次事件中,避孕套能登上深圳地铁站是合规合法的,自上而下的官方禁令早已不复存在。其撤回原因,是自下而上的“不适”感。
同样在2017年,印度的一则避孕套广告,也因引发保守人士的不满而被强行撤下。是年九夜节前,印度最大避孕套公司“曼力”的广告出现在古吉拉特邦的城市街头。这些巨幅广告牌上,是“曼力”的品牌大使、宝莱坞女星Sunny Leone和一句双关广告词:“在九夜节玩耍,但要带着爱”(Aa Navratriye ramo, paraantu prem thi)。
然而,这样一则“不露骨”的广告还是引发众怒,人们称这是一次低级的营销。时任印度全国贸易商联合会秘书长Praveen Khandelwal认为,广告通过双关语,以九夜节的名义,鼓励年轻人使用“曼力”避孕套是不道德的。“九夜节是一个神圣的节日,象征着女性力量,将避孕套与这个节日联系起来让人十分不快。”
不过,也有部分人认为,这次避孕套广告的刊登,或许可以降低不安全性行为发生的概率。据印度媒体报道,节日期间,狂欢氛围以及家长稍作放松的管教,为年轻人性行为制造了不少机会。一些性行为完全没有保护措施,造成意外怀孕人数增长。
印度古吉拉特邦街头的避孕套广告
从印度避孕套广告支持者及中国网民的发言评论中,不难看出,二者将避孕套商业宣传受打压同意外怀孕关联起来,认为避孕套广告有利于提高安全性行为意识。的确,商业广告作为一种信息渠道,能够丰富大众的避孕知识;或者说,至少让一种避孕措施进入大众视野,让他们知道这是一种良好有效、低成本的选择。
在2014年,《中国发展简报》曾刊登一封女大学生来信:“我在整个成长过程中,几乎没有在任何电视广告、杂志广告上面看见过安全套等避孕用品的宣传。相反,我却在各种车站站牌、电视广告上面看见了非常多无痛人流的医疗广告……我听过一名做大学生心理咨询的朋友说,她的学弟学妹们大多抱有‘无需戴套、避孕就是流掉’的误解。缺乏商业宣传,让很多朋友把人流当成避孕方式,而忽略了还有很多避孕方法可以使用。”
在缺乏正规性教育的情况下,商业广告提供了一种不太理想的性知识补充。从“喜鹊来了”的“三分钟无痛人流”广告里,儿童对“生育”有了一个模糊的了解,长辈口中的“垃圾坡”论开始逐步瓦解。专治不孕不育症的广告,则或多或少地塑造了一个观念——与生育相关的性是一个复杂的问题。
然而,以营销为目的的商业广告,始终不是性教育的理想途径,更甚者,它扭曲了受众对性的认识。诚如女大学生信件所说,铺天盖地的人流广告间接地塑造了错误的避孕观念。21世纪初期流行的隆胸广告,是否也在启发人们——尤其是儿童——对身体探知的同时留下对未知朦胧的恐惧?
印度古吉拉特邦的一名妇科医生表示,尽管避孕套销量增加,但节日后青少年怀孕率走高的情势依旧没有转变。如若没有相关的安全性行为知识,那么购买甚至使用避孕套,都有可能只是空架子,无法有效避孕。归根结底,性教育不是避孕套等商业广告的最终目的和责任。避孕套广告的刊登是社会性观念转变的一个标志,或者说一个成果,而非性教育本身。
避孕套广告风波的核心:性教育缺失
在深圳避孕套广告风波中,“人流广告”成为评论热词。与其说这是一种“反意外怀孕人流”情绪,不如说是对性教育缺失的呐喊。
2013年,国家人口计生委科学技术研究所发布的一组数据显示,中国每年人工流产达1300万人次(不包括药物流产及未注册私人诊所数字),并出现低龄化问题。在婚前性行为女性青少年中,有20%意外怀孕,其中91%的人选择人工流产。
不少人流广告以无痛、低价、便捷为噱头吸引目标群体。然而,同未被普及的安全性行为知识一样,人工流产可能带来的隐患未被充分认知。在此次深圳事件中,网友对人流广告大为流行的愤怒反映了这样一种观点:意外怀孕是“消费”人工流产的主要人群之一,而这些意外通常是由于避孕知识的匮乏导致的,代表安全高效避孕手段的避孕套不断遭受上下打压,人流却能借助“医学”的光环占据大众的视野,这是性观念陈腐、长期缺失性教育的后果。
从孩提时代,性便是无法言说、若即若离的灰色地带。我们对性的模糊第一印象,可能来自父母长辈不经意的露馅——或是他们自认为儿童无法理解的对话,可能是同龄人间的道听途说——或是教室里出现的一只避孕套。我们只知道,把避孕套带到学校当玩具的人、传播污言秽语的人要受罚,至于他们从哪里搞来避孕套,从哪里听来这些话,又是一个未解的秘密。总之,一切都是带点猎奇色彩的秘闻,我们的眼睛上有桃色的软纱。
电影《阳光灿烂的日子》剧照
2018年,联合国教科文组织“中国初级中学性教育实施状告”报告总结,我国教育界目前推行“融入式性教育”,即在其他相关课程,如生物、卫生、体育、思想品德课程中融入性教育,没有必要再开设专门课程。抛开课程内容“蜻蜓点水”等问题,课时也因应试教育现状遭到挤压。
相关人员也表示,学校缺乏能够开展专业性教育的人才,性教育的责任因“融入式”设计分摊到不同学科教师手上,这些未经专业训练的教师教学效果如何,令人担忧。羞于启齿的教师站在台上磕磕巴巴,在台下的学生是否会将此视作性的又一次猎奇体验,不得而知。
美国、荷兰等国家的相关研究显示,有效的性教育能够大幅降低青少年意外怀孕、非妊娠意愿堕胎等问题。《大西洋月刊》通过整理美国与荷兰性教育相关报道、对比数据发现,提早进行全面的性教育不仅能提高安全性行为意识,同时,也能培养人们的性别、性取向平等意识,从而减少性虐待、欺凌问题。
在荷兰,儿童四岁时便开始在幼儿园接受性教育。同中国及美国的生殖器触碰、裸体禁忌相反,幼年时期,荷兰儿童触摸自己的生殖器不是什么值得大喝的事,儿童裸体在户外玩耍亦被视作常态。医疗中心为父母提供指导手册,帮助他们了解儿童对自我身体探索的需求。六岁时,他们能够系统地学习男性与女性的生理区别、生殖过程、探索对自己身体的掌控,以及边界问题。
荷兰被评为全球最性别平等的国家,其性教育涉及内容十分广博,远超出了生物与解剖学的范围。三年级的孩子会学习何为“恋爱”,包括如何对待他们喜欢的人。中学以前,他们还学习性别、性取向多样性,如何采取正确避孕措施,并且思考在什么年纪进行第一次性行为。
荷兰幼儿园的性教育课程
在中国,因系统性、强制性性教育的缺失,性的祛魅始终未能完成。与性行为直接相关的避孕套依旧是保守者眼中不可直视的桃色符号。相反,代表着意外怀孕的人流作为性行为结果则没这么扎眼。因而,人流广告在生活中随处可见,避孕套广告却在公共空间不断退闪。
在此语境下,人流于革新者而言,是性观念扭曲压抑的象征,是整个集体失语后的沉痛。意外怀孕下的性别不平等、性暴力等问题,更是尚未被暴露的深渊。
面对避孕套广告,究竟谁感到“不适”?
再次浏览这些表达愤怒、忧虑的评论时,会发现这些表达中或多或少掺杂了对“感到不适”者的讽刺。透过网络平台,革新者的声音、诉求无比清晰地呈现,要求撤回广告的市民则面目模糊。但在现实中,他们才是诉求得以实现的群体,代表了主流的性观念。
这些人是谁?在保守与年龄层、地域、收入、教育水平挂钩的刻板印象中,他们应该是长辈,应该是“小地方”来的人,应该是“只接受传统教育”的人……他们可能是所有人。
诚然,千禧一代、大学生、沿海城市人群、高新白领层或能凭借经济、教育、地域等优势获取更多信息,掌握更多与性相关的知识,但这不能与荷兰,或者说理想性别教育所建立的性观念画等号。在巨幅避孕套广告的审视下,看似有着开放、健全性观念的人也有可能默默低头前行,而非驻足欣赏广告艺术的美感。性依旧是一个巨大的沉默空间,尤其当我们置身家庭之中。
可以观察到的一个社会现象是,无论我们在网络、同龄人、甚至隔辈人间展示了怎样的“性脱敏”,回归家庭,大多数人立马被打回“无性生活”的原形。暂且不管人们在谈性时,究竟在谈什么,脱离家庭角色后,任何家庭成员都有可能在外人面前将性作为一个话题,如朋友酒桌上的戏谑,或是网络上的愤然不平。
然而,大多数情况下,家庭是永恒的无性场所,性行为被悄无声息地驱逐出境。即使父母与孩子双方都是成年人,在收银台前排队付账时,他们总有一种默契:架子上花花绿绿的避孕套绝对是双眼的禁区。
收银台附近的避孕套货架
性教育不仅是学校、博物馆、科学馆等公共系统的责任,家庭性教育对于树立良好的性观念至关重要。然而,这却是当代中国性教育最缺失的一块。父母对性的态度大多是闭口不谈,或假设子女在学校中已经受到“足够”的性教育,不需再在此敏感禁忌话题上多谈。对青少年时期的子女,则多采取隐晦告诫的形式,嘱咐其“要小心”。而子女纵使性观念较为“开明”,亦在此话题上对父母闭口不谈,加深缺乏交流的恶性循环。
如今,官方虽不断紧缩公共空间中的性表达,但网络上不乏自由讨论、传播知识的声音。与之相较,作为社会基础单位的家庭依旧是一潭死水。不论我们在网络上的表现多么激越,回到家庭,多半又面临失语的境地。如果上周一起走过深圳后海地铁站的是父母、祖辈,是否人人都有可能“不适”?
性,何时才能在家庭破壁?
参考资料:
https://www.theatlantic.com/family/archive/2018/08/the-benefits-of-starting-sex-ed-at-age-4/568225/
https://www.bbc.com/zhongwen/simp/world-41357648
作者 赵蕴娴
编辑 张进 校对 翟永军
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