• 1、女人如花，古往今来的芬芳故事
• 2、一树桃花开（1）
• 3、《一树桃花开》霸占儿子一生的罗母，她的恶婆婆嘴脸，太讨人厌了

女人如花，古往今来的芬芳故事

3月8日，是国际劳动妇女节，我更喜欢人们叫它“女人节”。

因为，女人如花，是最美的存在。

《诗经·卫风·硕人》形容女子，“手如柔荑，肤如凝脂；领如蝤蛴，齿如瓠犀；螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮”。中国古代，把女子跟花相比的诗句数不胜数，例如，《诗经·周南·桃夭》有句“桃之夭夭，灼灼其华”；三国时期文学家曹植《杂诗》有句“南国有佳人，容华若桃李”；唐代诗人李白《清平调·其二》有句“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠”，等等。

女人与花，有剪不断的渊源，那清朗的悠远、浪漫的柔美、雅致的和谐，生生地炫疼了多少人的眼睛啊。

《玉堂富贵图》徐熙（五代）

古代汉语工具书《辞源》里对“女”字的注解中，有一条是“美，柔，弱，小”，道出了“女”字的万千气象。而这，不也和花儿一样吗？

因为美、柔，女子与花儿相得益彰，养眼、入心，所在之处即风景。

因为弱、小，女子与花儿相互慰藉，女子爱花、护花，花儿也以其神奇的功效，给予女子无尽的关怀……于是，芬芳自来，不眠不休，美遍天涯。

当漫天桃花在空中飘舞，总令人思绪飘得很远，一些女子，比如息妫，会在那一片粉嫩的花海之中，淡淡地浮现出来。

息妫是春秋时期息侯之妻，一次到蔡国探望姐姐，姐夫蔡哀侯对她失仪无礼。息侯一怒之下，引楚兵入境，灭了蔡国。成为阶下囚的蔡哀侯嫉恨息侯，便在楚文王面前极言息妫的美色，说她：“目如秋水，面若桃花，长短适中，举动生态，世上无有其二。”意欲勾起楚文王之色心。楚文王果然闻色心喜。公元前680年，楚文王伐息，灭息国，夺息妫为夫人。息妫至楚，三年不同楚文王说一句话。

息妫最后的结局已不可考，有一种说法是：一天，她趁楚文王外出打猎，溜出宫外，与息侯见面，俩人自知破镜难圆，双双殉情自杀。时值三月，桃花盛开，楚人便以息妫为桃花夫人，立祠以祀，后人又封她为主宰桃花的女神。

而息妫之于桃花，可谓是相得益彰。据说，息妫之所以能“面若桃花”，除了天生丽质之外，也是因为经常用桃花敷面所致。将新鲜的桃花捣烂取汁，敷于面上，用手指轻轻按摩片刻，或者将阴干的桃花粉末和着适量蜂蜜调匀，涂敷面部，都是可以润泽肌肤，达到面色红润、皮肤光滑细腻而富有弹性的效果。因为，花儿，是植物精华，许多花卉含有各种生物甙、植物激素、花青素、香精油、酯类、有机酸、维生素和微量元素等，能够疏通脉络，改善血液循环，供给皮肤营养，抑制引起皮肤老化的某些酶类，增强皮肤细胞的活力。桃花也不例外。

《贵妃晓妆》仇英（明）

息妫的故事，是女性生活的悲剧，“千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人。”唐代诗人王维更以一首《息夫人》“莫以今时宠，忘却昔日恩，看花满眼泪，不共楚王言。”清透地道出了息妫的艰难。

朝霞似风，夜凉如水，息妫的故事远去了，而“桃花依旧笑春风”。除了美容养颜，桃花还能消积散瘀，可治疗狂症，其镇静安定作用也令人叹服。

明代医药学家李时珍在《本草纲目》中引述了另一个女子和桃花的故事。这位女子因丈夫亡故，日夜思念，以致精神失常，得了狂症，成天手舞足蹈，甚至登高上墙。家人只好把她锁在房中。一日夜晚，她破窗而出，攀上桃树。一夜之间，竟将一树桃花尽数吃光。次晨家人发现，赶紧把她接下树来，而她的狂病竟然痊愈了。

身为女子，应该像桃花一样啊，盛开在明媚的春天里，拥有“人面桃花相映红”的唯美时光。

“沉鱼落雁鸟惊喧，羞花闭月花愁颤。”在明代戏曲家汤显祖的《牡丹亭》中，美人们美得让鸟惊起鸣叫，让花惆怅颤抖。沉鱼、落雁、闭月、羞花分别指代的是中国古代四大美女——西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。

据传，杨玉环18岁被选进宫，一天到花园赏花，随意抚摸着一味花草。谁知，那味花草竟然立即收缩、卷起了花瓣儿和绿叶儿，仿佛害羞一般。“羞花”称号由此得来。由于唐玄宗的喜爱，杨玉环“集万千宠爱于一身”，后来还有了“拜倒在石榴裙下”的典故。

杨玉环爱赏石榴花，爱吃石榴，爱穿绣满石榴花的彩裙。那色红如石榴花的石榴裙，是唐代年轻女子极为青睐的一种服饰款式，唐代诗人白居易在《琵琶行》中，用“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒……钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污”描写的那位才艺出色的弹琵琶女子，她穿的“血色罗裙”就是石榴裙。即便到了今天，石榴裙仍然是很多女人的选择。为讨杨玉环欢心，唐玄宗在华清宫等地种了不少石榴供杨玉环观赏。每当石榴花竞放之际，这位风流天子即设酒宴于花丛之中，与杨玉环尽情嬉戏，不理朝政。朝中大臣对此颇为不满，但又不敢指责皇上，只迁怒于杨玉环，对她侧目而视，拒不行礼。杨玉环为此很不高兴。一日，趁唐玄宗设宴召群臣共饮之时，杨玉环端起酒杯对唐玄宗耳语道：“这些臣子大多对臣妾侧目而视，不行礼、不恭敬。”唐玄宗听了，觉得宠妃受了委屈，立即下令，要求所有文官武将，见了杨玉环均须行跪拜礼，拒不跪拜者，以欺君之罪严惩。众臣无奈，凡要见到杨玉环身着石榴裙走来，无不纷纷下跪使礼，“拜倒在石榴裙下”。

后来，“拜倒在石榴裙下”又引申为男人为心爱的女人倾倒之意。很多雅士还借这种裙子来特指女子。例如，南北朝诗人何思徵在《南苑逢美人》中，写下“风卷葡萄带，日照石榴裙”，就是用石榴裙来暗喻心中美女的。

而在所有花草中，既香且美还可养颜消异味的栀子花也让杨玉环喜欢。杨玉环有轻微狐臭，身体难免发出异味，夏季尤甚。杨玉环便时常将栀子花调入蜂蜜中敷面。又将栀子花阴干研成粉末，加适量山泉水调均，轻轻涂抹在腋下。还经常在浴池中撒满栀子花瓣，沐浴其中。所以，狐臭，早就闻不到了。轻步微移，清香阵阵。那“天生丽质难自弃”之美和“回眸一笑百媚生”之媚，更是别具魅力和风情。“羞花”，确实名符其实。

只是，“羞花”，是每一个人都可以做到的。因为，杨玉环当初触摸的是含羞草，含羞草只要被触摸，便会立即低垂花叶并闭合。那一低头的温柔，那一碰即闭的清软，真是不胜凉风的娇羞啊。

《 牡丹仕女图》唐寅（明）

当然，最好不要触摸含羞草。含羞草含有含羞草芥，这种物质可以使人头发眉毛变得枯黄、干燥、稀疏，甚至脱落。特别是孩童，更不要用嫩嫩的小手去拨弄，否则，不但会出现上述症状，还会皮肤过敏。

“羞花”，不是一件容易的事。而在细水长流中，羞怯地开出一朵清秀纯净的花儿，小心翼翼地绽放光辉，才是楚楚动人，似露珠轻落在花叶之间，于淡烟轻雨中，流淌着人间的喜悦与芬芳。

从古至今，称得上国色天香的花有两种：一种是“百花之王”牡丹，另一种是“花中皇后”芍药。

牡丹根植于河洛大地，始于隋、盛于唐、甲天下于宋。最负盛名的牡丹品种是“洛阳红”，俗称“焦骨牡丹”。它的成名相传与一个女人有关。

天授二年腊月初一，大周女皇武则天饮酒作诗，兴致很高，突然很想看到百花盛开，便乘兴醉笔写下《催花诗》：“明朝游上苑，火速报春知，花须连夜发，莫待晓风吹。”百花慑于此命，虽然不到时令，却也只能连夜开放。唯独牡丹不违时令，闭蕊不开。武则天见了，勃然大怒，命纵火烧之，并将烧焦之牡丹弃于洛阳邙山沟壑中。谁知第二年，春风劲吹，这些受难的花儿竟然开得更艳了。“焦骨牡丹”因而驰名天下。

牡丹的根和花都可以入药，可以除坚瘀、安五脏、疗痈疮、消烦热、治冷气、散诸痛，金代医药学家张元素言：“牡丹乃天地之精，为群花之首。叶为阳，发生也。花为阴，成实也。丹者赤色，火也。故能泻阴胞中之火。”

据说，武则天后来也得到过牡丹的恩惠。当时，她经脉不通，心火炽甚。一名太医就取了红色牡丹的花瓣和根，洗净煎水呈给她服用，为她除火消烦，治愈了她的疾病。只是，不知道她病愈体健之后，是否会记得让她康健的是她曾经严厉贬谪的牡丹呢？

再来说说芍药。

芍药之美，圆融，紧凑，大气，连很少从花的容貌上表达赞美的李时珍也在《本草纲目》中说：“芍药，犹绰约也。绰约，美好貌。此草花容绰约，故以为名。”

古代男女交往，别离之时，多情女子总爱将芍药赠与心上郎君。芍药又因此而被称为“将离”。君将离去，我心悠悠。多情女子就是这样借芍药来表达心意的，微寒中透着些许心酸。

性味微寒小酸的芍药对于女子也确实有特别的关怀，它能够滋阴补血、益气安神、解痉止痛、镇静消炎，还被称为“女科之花”。它有白芍和赤芍之分，白的花是白芍，红的花是赤芍，“根之赤白，随花之色也”。尤其是白芍，更是女科良药。传说，最先发现这一点的竟是东汉末年名医华佗的妻子。

当年，华佗为了更加方便而全面地研究药草，在自己住宅前建了一个药园。一次，华佗得到一位外地人送来的一颗芍药籽，把它种在药园。他仔细研究了芍药的叶、茎、花，觉得没有什么可做药用，也就没有特别关注了。之后的某一天，华夫人血崩腹痛，用过好些药都不见好转。望着窗外的药园，华夫人突然想起还没用过芍药，便挖起芍药根煎水喝了。不过半日，腹痛渐止，又服了二日，病痛全无。华夫人把此事告诉了华佗，华佗才意识到自己忘记研究芍药的根了，真是委屈了芍药。华佗对芍药的肉质块根做了细致的研究和试验，发现可作多用：生品长于平肝、益气，麸制长于养血、敛阴，酒制长于活血，碳制长于止血。由此，芍药就被广泛地使用了。

女人与花，就这样宛若一体。如几缕飞云，悄然生动；又如远方篷船里透出的灯光，隐约着许多温暖，印记着了无痕迹的瑰丽。

来源：北京晚报 管弦

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一树桃花开（1）

2016年的电视剧一树桃花开，特别好看，特别有意思。翻来覆去看了好几次了。里面的恶婆婆演的太好了，徐帆演的郑老师特别有气质，多希望自己老了也能和她一样那么优雅迷人。

闺女被小偷偷走了钱，郑老师劝她:你哭那钱也哭不回来呀，咱就当舍财免灾了。现实当中有多少妈妈都是把孩子臭骂一顿，念叨好长一阵子揪着不放！

耀辉妈妈是个奇葩，对儿子找媳妇挑三拣四：工作好的嫌人家长得不好，长得好的嫌工作不好。两样都没问题，嫌人家处过对象，哪哪都没问题了，还得让儿子闻闻有没有狐臭

郑老师经典话

1人最大的敌人就是别人，你要是成天活在别人嘴里，那就左右不是理儿，上下不是人，就没个安生日子过了

耀辉妈妈经典话

1男大当婚女大当嫁，有什么抹不开脸的。我儿子在大公司上班，工人是配不上他的。超过三十的也不行，我儿子给我娶媳妇是抱孙子的女人岁数大了，生孩子肯不行。结了婚的坚决不考虑。

2人这一辈子漂亮有啥用，刷一下子就过去了。

3男人就是男人，这辈子就让女人担待着，男人要这个家干啥呀，就是给男人遮风挡雨，犯横耍赖的地方。哪个男人身上没点赖毛病，，犯不着跟他较真。

4我儿子找对象的要求:一次对象没搞过，漂亮懂事苗条文静，随叫随到，体贴入微，服从命令，得什么什么都会干，会得过日子精打细算，嘴还得甜。我让她干啥她就得干啥

5我儿子是我一寸一寸的养大的，古董再值钱也没我儿子值钱

《一树桃花开》霸占儿子一生的罗母，她的恶婆婆嘴脸，太讨人厌了

罗母，罗耀辉的妈妈，她一生喜欢操管儿子的一切大小事。在她的意识里，她的儿子才是宝，天上有，地下无，怎样优秀的姑娘都是草，都配不上他。左邻右舍都说她霸占着自己的儿子，不让罗耀辉结婚。

其实她为罗耀辉安排过无数次的相亲，可每一次都并不成功，就像罗耀辉自己说的：

反正我就知道啊，见了这么多对象，工作好的呢，你嫌人家长的不好，长的好的，你嫌工作不好。两样都没什么问题，你说人家处过对象。哪儿哪儿都没问题的，你让我闻闻有没有狐臭，说什么，遗传影响后代。都是你干的事儿，我不愿意说你。

罗母反驳的借口就是：你以为我为了谁，我还不是为了你好。是不是为了罗耀辉好不知道，为了罗母自己好，是真的。

可能连罗母自己都不知道，她潜意识心底里并不希望罗耀辉结婚。因为罗耀辉和别人结婚，就意味着要打破现有的生活，意味着她要和别人分享自己的儿子。她的儿子，是她一手辛苦拉扯大的，现在却要把他拱手让人，哪里是别人配不上他？是她不想也不舍得，觉得利人不利己，她心理不平衡而已。

不得不说，罗母是一个自私自利的母亲。

罗耀辉是童男子这个称谓，是盛开给罗耀辉的，这是盛开的理解。但在我的理解里，童男子就是婴儿，罗耀辉是三十岁的巨婴。他从不探寻自己的需求，不懂自己需要什么，不要什么。他三十岁了，但他没有谈过一次恋爱，身边没有一个女性朋友，不要说女性朋友，男性朋友也是基本没有。

在罗母严加管控的教育下，罗耀辉几乎没有正常的社交。他就像一个小学生一样听话，按时上下班，下班准时准点回家，按照罗母自己说的：罗耀辉和别人不一样，他下班从来都是准点到家的，从来没有变过。以至于罗耀辉在公司十多年，从来没有和同事聚餐吃过饭。聚餐吃饭，人情往来，别人请了你吃饭，你就要回请，相当于浪费钱。浪费钱的事，罗母是不允许做的，罗母不允许的，他就不做。

温水煮青蛙一样，罗耀辉真是学足了罗母：知悭识俭。他和相亲对象相处，为了不浪费钱，不去咖啡馆，不去电影院，不买零食，他是真真正正的凭实力单身，被罗母硬生生养成了童男子的，他们从来和人的交往都是，只赚不亏。

所以，罗耀辉从工作开始，他的生活轨迹就是家和公司两点之间。他的生活平静又寡淡，就如他三十岁的年龄一样，单纯又无知，他的社会阅历基本为零。他一次又一次的抓小偷，却一次又一次的反被小偷捉弄。他按照罗母的要求生活，按照罗母的安排相亲，最后连自己的妻子都要按照罗母的条件挑选，使盛开也不得不说：

你妈真把你毁了，你知道吗？那个老太太，自己过着自己的人生，她还霸占着他儿子的人生呢，你妈真的比武则天还要狠。你跟那些个女朋友，拥个抱，接个吻啥的，是不是还要等你妈颁圣旨啊？

罗耀辉已经习惯了凡事听罗母的话，凡事以罗母为主的生活方式。罗母也很享受罗耀辉的乖巧懂事听话，她很为自己教育出来这样的儿子而骄傲。她不知道，这种乖巧懂事听话的表面下，是罗耀辉生活无主见，做事固板，毫无自己灵魂的巨婴反射，彻彻底底的妈宝男，童男子。

罗母很早就说过，她对儿媳妇的要求是：

一次对象没搞过，漂亮懂事苗条文静，随叫随到，体贴入微，服从命令。得什么，什么都得会干，会得过日子，精打细算，嘴还甜。我让她干啥，她就得干啥。

这不是为儿子娶媳妇，这是为她自己选保姆，放在古代，如果她丈夫还在，这是为她丈夫纳妾，对妾室的要求，为了自己活得更好，更舒服。再一次证明罗母的自私自利。她没有问过罗耀辉喜欢什么，不喜欢什么，从来不关注罗耀辉的感受，她把罗耀辉变得没有灵魂，也想娶一个没有灵魂的儿媳妇回来供她差遣。自作主张，强势控制。

所以，无论怎么样的女子，她都看不顺，就像盛开和狄英。她不仅仅看不顺，她还要挑拨离间，无事生非，她为了拉拢自己的儿子，常常制造事端，投诉儿媳妇，自己又假可怜，博同情，这样的婆婆和妈妈，真是太讨人厌了。

她可以当着罗耀辉的面就说盛开煮的饭菜难吃，又可以背着盛开向罗耀辉说她的不是，说她心野不顾家，说她不愿生孩子，她明知自己的儿子车祸受伤，不能走动，她又说盛开不能生孩子。并且拿领养孩子的事，刺激盛开，逼得罗耀辉和盛开吵架，最后，她还可怜兮兮的跟儿子诉苦：

看见没，看见没啊，这就是你媳妇，当着你的面，对你妈就这样。

对罗母来说，好像罗耀辉和盛开的夫妻关系越不顺利，她越开心，越能证明在罗耀辉心中，她最重要。她作为一个母亲，没有去教会儿子和妻子要相亲相爱，要夫妻同心，教给罗耀辉的却都是防备，猜疑，把妻子当外人，阻碍夫妻关系，切断儿子幸福，加深婆媳矛盾。

说真的，有这样的婆婆和妈妈，家庭很难幸福。幸好有后来的狄英，可以说，是狄英把罗耀辉和罗母拉回了正常人的生活。

在罗母得知罗耀辉和狄英又偷偷登记后，她大发雷霆，逼问狄英：

你想怎么样啊，我搭上了那么大个，活生生的大儿子，你连孩子都生不出来，你还想要什么好处？你想要我的老命啊？

如果说，罗母不喜欢盛开，那她对狄英，是厌恶。

狄英作为一个外来人，曾经有过一段婚姻还有过一个孩子，最终生孩子时难产，孩子夭折，她的身体也受到了严重创伤，这使她从那段婚姻里挣脱出来。这样的狄英，跟罗母当初提的对儿媳妇的要求，简直相差了十万八千里，又怎么入得了她的法眼，她又怎么不气急败坏，不对狄英厌恶？

罗母无论对盛开还是狄英，都提到了生孩子。可见，她有多么着急抱孙子。罗耀辉的妻子，她的儿媳妇如果能够怀孕，对她来说，又是多么高兴的事。

可是，当狄英真的怀孕了，两夫妻兴高采烈告诉罗母，以为可以哄得罗母心花怒放的时候，罗母却沉默了，一声不吭逃一般的走了找水喝。

罗母是怎么想的？她满脸泪水的心道：

媳妇怀孕了，我的肚子一下空了没有底，这下子儿子，彻底不属于我喽。

与其说罗耀辉是妈宝男，婚前婚后一切依赖着罗母，罗母又何尝不是一切依赖着罗耀辉？但这种依赖又是那么的畸形，双方不懂得适时的放手。罗母把罗耀辉当做依附自己生存的物件，是属于自己的，把他抓得紧紧的。但其实他是一个人啊，有思想有意识有灵魂的人啊。她作为母亲，却不想她的儿子拥有自己的思想和灵魂，为了儿子可以永远属于她，她甚至希望儿子不要结婚，自己可以不要儿媳妇，不要孙子。何其畸形的母子依恋！

如今，她终于明白，罗耀辉是真正有了属于自己的生活了。他有了自己的孩子，这个认知，使她一下子迷失了方向一样，失去了依赖，不知所措。要不是后来罗母通过幻想中的丈夫传话，使她意识到自己的错误，她的一生，将会孤独终老，难以幸福。

“父母之爱子，则为之计深远”父母爱孩子，无可厚非。但这种爱，应当以孩子的成长，独立，快乐，幸福为前提，而不是一味的霸占和依赖。

有这样一句话“世界上所有的爱都指向团聚，唯有父母的爱是指向离别”，为人父母应当懂得适时的放手，让孩子学会独立，学会寻找。否则，像罗母这样的为人父母，为人婆婆，可怜，可悲，可恨。