文章目录：

• 1、西藏十大未解之谜
• 2、拉萨人：最虔诚的信徒，最低调的土豪
• 3、汗臭七八年，朋友疏远！用它喷一次，香7天！CFDA认证！

西藏十大未解之谜

千百年来，西藏一直被一种神圣而又神秘的氛围所笼罩，接受着全世界人们的虔诚仰望。而西藏历史上有十大未解之谜，至今还震惊全世界！

高僧“虹化”之谜

虹化是指得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象。是得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象。据说，修炼到很高境界的高僧在圆寂时，其肉身会化作一道彩虹而去，进入佛教所说的空行净土的无量宫中。

虹化是指得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象。虹化者临终时，打坐的身体不断发光，其形骸不断缩小或消失，最后只剩下指甲和毛发。也有得道高僧的尸体在焚化后只得到珍贵的舍利。那么，西藏的虹化现象到底是怎么回事？为什么只有得道高僧才能虹化呢？这就是虹化之谜给人留下的谜团。

虹化的基本特征是：虹化者临终时，打坐的身体会不断发光，在发光时形骸不断缩小，由缩小而渐至消失，最后只剩下指甲与毛发；在其肉身发光缩小之际，头顶上方出现一片红光缭绕。这便是藏密修行者追求的死后最高境界。尚有次等者，其肉身在发光中缩小到一定程度便不再缩小，剩下的形骸坚硬如铁。还有修行得道的高僧，死后火化，遗体全部烧光，连一点骨灰也不留下。这种十分特殊的现象，也可归入虹化一类。

在藏传佛教中，有一个支派密宗，传说密宗修炼者修行达到一定境界后死亡时，肉身会在圆寂后几天内，自动化成五颜六色的光直至消失。这种现象被称之为人体虹化现象。

山南谢珠林寺--千年少女肉身不坏之谜

位于拉萨贡嘎机场附近的谢珠林寺供奉着一尊神奇的菩萨像，她是独一无二的，这不仅是因为这尊佛像，在藏传佛教历史上有着举足轻重的地位，更令人惊奇的是，她是一位一千年前存留至今的女肉身像！

她坐化于一千年前，圆寂时只有十二岁，圆寂后身体自然收缩至只有一肘高，坐姿如同度母，传说她是绿度母吉祥天母化身，如今被供奉于谢珠林寺!头戴莹冠，身披彩衣，面容沉静头微低垂，双眼似开似湖，不可思议

伏藏之谜

“伏藏”是指一件很珍贵的东西被埋藏，最终又被发掘出来的意思。在西藏，许多地方都有“伏藏”的存在。那么，“伏藏”到底是些么东西？为什么西藏会有“伏藏”这一举动？这就是伏藏之谜给人们留下的悬念，有一种说法为，伏藏是指莲花生师为后世弟子之福运而埋藏起来的自己的秘密教义及其密典。

莲花生大师将各种教义传授给他的弟子，并把那些从他和益西措杰，及其他佛教大德的彻悟思想中产生的教义埋藏下来，以使后世信徒挖掘。

这些伏藏品在后来的九个世纪内被“百位伏藏师”及其他伏藏师所发现。它们的发掘开始于桑杰喇嘛伏藏师和僧人翁西坚,仍在继续中。

伏藏扥为两种，书藏，又称地藏，即指经书，圣物藏指法器、高僧大德的遗物等。另一种叫识藏，又称心间伏藏， 这些教法是由伏藏师本人从自己的悟性思想中直接得到的，而不是靠某种方式诸如根据标记符号从地下发现，因此称之为“贡德儿，或心间伏藏。”

最为神奇的就是识藏，据说当某种经典或咒文在遇到灾难无法流传下去时，就由神灵授藏在某人的意识深处，以免失传。当有了再传条件时，在某种神秘的启示下，被授藏经文的人（有些是不识字的农牧民）就能将其诵出或记录成文。这一现象就是伏藏之谜。

据传，1300多年前，莲花生大师到西藏弘扬佛法，发觉当时藏人的知识不能接受密法，也因为当时有些法的因缘尚未成熟，故离开西藏前，将很多教法、佛像、法药埋藏在不同的领域里。

它们有的在瀑流，有的在山岩，有的在虚空，甚至有的在圣者的深禅定之中。等待将来时机成熟，让有缘、有成就者开启传播，故称“伏藏”。

珠峰上的雪人传说

世界上所有神秘的动物中，最让人着迷、神往的就是传说中的喜马拉雅山雪人。雪人被称作“夜帝”，意思是居住在岩石上的动物，藏语称为“米贵”，意为人形怪物。从公元前326年起，世间就开始流传关于雪人的种种传说。在偏远的喜马拉雅山山区，百多年来一直传称有“雪人”出没。

在喜马拉雅山区，雪人被描绘成一种身材高大、半人半猿的传奇动物。它们高1.5-4.6米不等，头颅尖耸，红发披顶，周身长满灰黄色的毛。它们步履快捷，时而凶猛、剽悍，时而仁慈、温柔。

虽然很多人否认了雪人的存在，但有关雪人的存在也有许多事实为证：

1848年，西藏墨脱县西宫村的桑达被雪人抓死，留在他身上的气味臭不可闻。

1889年，英国陆军少校沃德尔在喜马拉雅山西北区海拔5100米的雪地上，发现神秘大脚印，当地挑夫表示，那是一种叫“雪人”的人猿留下的。

1938年，当时加尔各答维多利亚纪念馆的馆长奥维古上尉单独在喜马拉雅山旅行，突然遭遇了强劲的暴风雪。强烈的雪光刺得他睁不开眼睛，他又没有任何措施可以呼叫救援，所以奥维古只能等待着自己变成僵硬的尸体。

就在他接近死亡时，觉得自己被一个近3米高的动物掩护住身体，保住了性命。慢慢地，自己意识清晰了，那个大体动物却神秘地消失了，临走时还留下了像狐臭一样的味道。

另一个关于雪人救人的故事发生在1975年。一名尼泊尔夏尔巴族姑娘像往常一样在山上砍柴，但没有意识到远处有一头凶狠的雪豹已经悄悄跟踪她十几分钟。

在姑娘放松警惕的时候，雪豹突然发起猛攻，没想到，一个凶狠的红发白毛动物冲出来，和雪豹殊死搏斗。

姑娘这才得以逃回村子。很显然，这个红发白毛的动物就是传说中的雪人。

如今，有关雪人的种种传说逐渐被动物学家承认，并吸引着无数探险家来到喜马拉雅地区，找寻这个给人类带来无限幻想的神秘动物。

1951年，英国珠穆朗玛峰登山队拍下了第一张有雪人清晰的脚印的照片。这脚印是在坚硬冰面的薄薄一层雪上留下的，很长，很宽，拇指很大，并向外张开。

古格之谜

九世纪中叶，吐蕃王朝第九世赞普朗达玛被杀，其曾孙逃往阿里地区。约公元十世纪，其后裔建立了古格王国，在近700年的历史长河中创造了灿烂的文明。1630年，拉达克人入侵并消灭了古格。然而，从记载上看，战争造成的屠杀和掠夺并不足以毁灭古格文明，但古格文明的消失和玛雅文明有着惊人的相似之处，都发生得异常突然。在今天的遗址附近经常可以看到这样的景象：十多户人家守着一座可供上千人居住的城市，而这十多户人家并不是古格后裔。那么当日十万之众的古格人如何消失得无影无踪了呢？如今，浩大的古格王国遗址、神奇的“古格银眼”、无头干尸洞和无数的古物珍宝吸引着考古学家的探索。但古格文明何以突然消逝，仍是一个谜。

香巴拉之谜

香巴拉，又译为“香格里拉”，意为“持安乐”，是佛教所说的神话世界，时轮教法的发源地。关于香巴拉的是否存在人们始终持怀疑态度，而佛学界则认为香巴拉是一个虚构的世外桃源。 　　

藏文史籍对于香巴拉的记载很详细：香巴拉位于雪山中央的西端，圆形如同莲瓣，周围被雪山环抱，从白雪皑皑的山顶到山脚下的森林，生长着各种鲜花和药草，大小湖泊星罗棋布，青草茂盛，绿树成荫，有许多修行圣地。其中央耸立着富丽堂皇的迦罗波王宫殿，宫殿中央是各种王的寝宫宝座，王们拥有许多大臣和军队，可以乘骑的狮子、大象、骏马无数。这里物产丰富，人民安居乐业，从王臣权贵到庶民百姓都虔信佛法，供奉三宝…… 但香巴拉（即香格里拉）存在与否，至今仍是一个谜。

神秘天铁

西藏一些地区传说天铁是雷电带来的，伴随着震雷，天空中的龙族口中掉落天铁到地面。也有的认为天铁是天上的神“ 赞” 或者龙族搏斗中掉落地下的铠甲和兵器残片，至于战斗，自然就是电闪雷鸣了。总之，天铁和霹雳脱不开关系。

或许，对天铁的崇拜可以看成青藏高原的先民对天的崇拜，因为“ 霹雳” 往往被视为天庭最具攻击力的武器。在希腊神话中的主神宙斯以霹雳为武器，古代印度经典《梨俱佛陀》中的氏族之战中，雷神一族使用的武器也是霹雳。在北方草原地带游牧的各民族都有对天和雷电的崇拜，例如回鹘人就会祭拜被雷电击中过的土地。西藏的先民们崇拜天空、雷电和雷电的产物天铁，也并不是西藏的特例。经研究考证，这些托架大多属于古人类的遗物包括箭镞、小块钢铁及生物化石也有一部分陨石碎片，尤其在边远的西藏农牧区，人们仍很看重神秘的托架，以佩戴托架为荣。

冈仁波齐，至今未解之谜

海拔6656米，雄浑的山体竟然像一座金字塔！二十多年前就有人发出过这样的惊叹。在1998年进行的一次喜马拉雅山考察中，一位印度僧人给科考人员看了一幅位于西藏的冈仁波齐峰的照片，当时队伍中的穆尔达舍夫就惊叫起来说：“这不是山，是一个金字塔！”

俄罗斯眼科医生穆萨舍夫博士提出了一个理论，即西藏的冈仁波齐山实际上是一个古老的人造金字塔，周围环绕着较小的金字塔，并与吉萨和特奥蒂瓦坎的金字塔相连。

冈仁波齐的秘密——时间加速？

如此神秘的山峰少不了追求神秘和刺激的先行者。在冈仁波齐禁攀之前就曾有科考队上山考察，当地喇嘛曾经嘱咐过不要偏离设定的路线，否则会进入密教的活动范围。

19世纪有几个关于俄罗斯登山者的传说。俄罗斯登山者试图爬上这座山然后消失。一位西伯利亚登山者曾告诉人们，一群登山者爬过了某个特定的点，突然衰老了几十年。根据他的故事，他们一年后死于快速的衰老！至于原因至今未解！

冈仁波齐著名的灵异事件，“切莫”之谜。“切莫”出没盛传已久。“切莫“在藏语中是“野人”的意思。 1996 年，中韩登山队攀登冈仁波齐峰，中方总队长在途中发现了一串奇怪的脚印，并拍了照片。那就是切莫了。历史上德国组织了两次进藏，其中第一次是为了探求雅利安人种的起源，这里的雅利安人也许就是所谓的切莫。

鬼湖之谜

在西藏有1300多个湖，但其中有两个湖被称为鬼湖。我们一般站在湖边都会给人一种心神非常开阔的感觉，而，当你来到鬼湖旁边的时候会莫名地有一种孤独和忧伤，甚至绝望的感觉。

在神秘的冈仁波齐峰山脚下，有一个造型像一张人的湖，像一张可怕变形的脸，而旁边的那个湖，像一张完整的人脸是西藏的圣湖，所以人们说这两个壶，一个是圣湖，一个是鬼湖。

1906年，瑞典地理学家在测量完这个圣湖的水深之后，说再测一测旁边这个鬼湖的深度，但不知道什么原因，他测一半就不再测了。

所以鬼湖深度至今还是个迷，而这个鬼湖最奇怪的一点就是在这里包括它周围所有的动物都会避而远之，包括植物，这里几乎是寸草不生。

巫师之谜

在原始宗教观念支配下的藏族先民们认为：无论是在天上、地下或是水中，都有神灵，而且世间万物也都无不听命于这些神灵。在人类发展的过程中，人们不断幻想能控制和影响客观事物以及部分自然现象，于是便产生了祭祀和巫术活动，巫师也随之出现。作为藏族原始宗教祭祀主持人的巫师，据说都是能通神，且能同鬼神通话，以上达民意、下传神旨；可预知吉凶祸福，除灾祛病；还能从事征兆、占卜、施行招魂、驱鬼等巫术。他们是人与神之间的桥梁和媒介，享有十分崇高的威望。

然而，随着时间的流逝，我们对巫师的各种情况，如名称、传承、服饰、法器、神坛、咒语、巫术、占卜等，几近一无所知。或许在某个偏远的地方，或多或少地保留了一些较为接近于原始宗教巫师的面目，有待我们进一步去考察。

如果大家有兴趣的话，可以自己去西藏看看，绝对不是你想的那样。他会带给你前所未有的感觉，你可能会感受到西藏那股神秘力量的推动力。

拉萨人：最虔诚的信徒，最低调的土豪

拉萨人是最虔诚的佛教信徒,大昭寺前被头部磨亮的青石板是最好的证明；拉萨人外表土里土气，很多人却是家资数百万的土豪；拉萨人乐善好施，每年6月的“萨格达瓦节”期间，甚至有人专门换数百元零钱来布施,不少人发愿在这一天里，要让拉萨城的每一个乞丐都拿到钱……

在藏语中，“拉”意为“神”,“萨”意为“地”，拉萨是神圣之地的意思。生活在这片土地上的拉萨人，尽管面临的是高寒缺氧的高原环境，但他们凭借着虔诚的信仰，依旧将日子过得神仙般滋润幸福。

每天，当太阳朦胧现身,庄严的诵经声已经在这座城市响起，燎燎升起的桑烟，随风飘扬的五彩经幡，一起将拉萨人的祈福送达天界。“举头三尺有神明”，每一个拉萨人都深信自己有神灵护佑，所以他们严守神的教诲，诵经念佛，积德行善……

拉萨八廓街随时都在上演震撼心灵的情景：每天都有一大群藏人匍匐在大昭寺门前，在桑烟与诵经声中，一个又一个地磕着长头。即使手磨破了，额头红肿了，但是没有达到自己规定的个数，他们绝对不会停下。站在大昭寺门前，满耳都是此起彼伏的“刷刷”扑地声，寺门前的石板也在经年累月之下,被信徒们的头和身体擦得铮亮。

磕长头是一个复杂的过程,却是拉萨人生活的一部分。信徒双手合十高举过头顶，依次向下，至额，到胸，作揖三次，再将身体完全匍匐在地，双臂直伸，并划地为号，然后起立——这样一个完整的长头才算磕完。

没有人统计过拉萨人磕长头的最高纪录，笔者遇见的最虔诚的一个拉萨老阿妈，因为家中孙子重病，她拖着年迈的身子，从拉萨当雄县一路磕着长头走到拉萨市区（两地相距160公里），又在大昭寺门前不吃不喝地磕了整整一天。她说是她的罪孽，让孙子病重，她要磕足长头，佛主才会免去她的罪孽让孙子康复。

外人可能无法理解拉萨人的这种虔诚，但若见到这样的场面却必定会被感染。行走在拉萨的大街小巷，随处都可以看到手持转经筒和念珠，口诵佛经的拉萨人。他们目光虔诚，神态专注，神圣而庄严的样子,会让人觉得打扰他们是一种亵渎。拉萨人家里，都有一个小佛堂，内置佛像、经书等。每天晨起首先添满佛堂前7小碗清水，边添边诵经，而后磕个长头，愿佛保佑今日事事顺心，平平安安。

假如有一天好事降临,拉萨人首先想到的是感谢神灵的赐福，说那是自己每日修行的功德。拉萨人在佛的面前有诸多忌讳：如不可以在佛堂里放屁，否则来生会得狐臭；再如绝对不可以在佛面前讲脏话，要不然神灵会惩罚你下辈子做哑巴……

如果说虔诚的拉萨人精神富有，人们会毫不犹豫地表示赞同，但要说拉萨人物质富裕，许多人一定会摇头不相信——实际上真是如此，拉萨人很多都是低调的“土豪”。

拉萨人一般对装扮没有太多的讲究，衣服邋里邋遢，头发梳不成顺，有的甚至半个月不洗一次澡（一生只洗3次澡是谣传）。外人见到这样的拉萨人，心里一定会想：这是从哪个山沟沟里跑出来的穷汉子。

其实不然,所谓“千年琥珀，万年蜜蜡”，许多邋遢的拉萨人家中，都有这些价值不菲的东西，而且数量不少。有些九眼天珠甚至可以卖到上百万，但在很多拉萨人家里，它们只不过是比衣服更平常不过的饰物……

倘若想见识见识,不妨去冲赛康市场的最里面转悠转悠：有些拉萨人,会把自家闲置的天珠、蜜蜡，穿成一条一条的链子，挂在身上兜售。届时你也要想办法吸引他们的注意力，因为他们一般都把成色最好的藏在衣服里，要碰见他们认为的真正的主顾，才会拿出来。

如果是个姑娘，在拉萨遇到有拉萨小伙看上了你，他可能会直截了当地问你想要多少彩礼，然后历数他家有多少只羊，多少头牦牛。拉萨人心目中真正的财富是这些牲畜——可别小看了这些动物，一头成年白牦牛的价格可以高达两万元，拉萨稍微大一点的牧民家中基本都有个几十百把头。如果这个拉萨小伙子家里有50头牦牛，不算那些他们不放在心上的天珠蜜蜡，他也是个百万富翁了。

拉萨的“土豪”多，却毫不吝啬。邀请陌生人一起过节，到自家做客是拉萨人的传统。如果你去一个拉萨人家过林卡（西藏一种半露天的聚会），你可能会惊讶于宾客的身份：一大群人里，有的只是和主家在茶馆里面聊过天，有的是在街上擦皮鞋认识的，有的甚至只是主家素未谋面的朋友的朋友的朋友……

值得一提的是，乐善好施不仅是富豪的专利,每一个真正的拉萨人都是如此。如他们看见乞讨者、流浪歌手，都不会吝啬自己的施舍。每年6月的“萨格达瓦节”期间，虔诚的拉萨人甚至专门换数百元零钱来布施，不少人发愿在这一天里，要给拉萨城的每一个乞丐布施。

平时省吃俭用的藏族老阿妈们背着整袋零钱，一张一张塞到那些或许收入远高于她们的“乞讨者”手中。曾有记者化装成乞丐，调查拉萨乞讨者的收入，仅仅半天多他手中的零钱就达到600多元。拉萨人一句“见不得他们受苦”的口头禅，最好的诠释了他们善良淳朴的本性。

拉萨的茶馆遍布大街小巷,但这里的茶馆和内地大不相同：茶馆里没有麻将民，没有烟客，只有一群用藏语谈天的拉萨人；茶馆里卖的也不是龙井、铁观音，而是甜茶、酥油茶，以及藏面、烤土豆。花几块钱乃至几毛钱，就足以让拉萨人幸福一整个下午。

对于拉萨人来说，装满游客的八廓街已经不是他们的“菜”了，西郊的天海夜市周边，才是本地生活的大本营：乐百隆的电影与咖啡，朗玛厅里的藏戏与青稞酒，德吉路上的烧烤与洗浴……他们说，这些地方才是真正有拉萨人生活气息的地方。

不过，在拉萨还有那么一群人：他们和拉萨人居住在同一座城市，对拉萨的一切如数家珍，甚至比土生土长的拉萨人更了解这座城市；他们或因为梦想，或因为爱情，从千里乃至万里之外来到这里，并长居于此，融入拉萨成为城市的一份子——这群人被人们称为“拉漂”。

随便找一个“拉漂”开的店,和老板或是他的朋友闲聊，你会惊讶地发现这群每天都在逗狗、喂猫，看似闲散的年轻人，有的已经周游了数十个国家，有的已经出了好几本与旅行、与拉萨有关的书，还有的仅仅是因为爱上了某个藏族姑娘或是小伙，便在这里安家落户，结婚生子，延续着他们的圣城之恋。

他们不是地道的藏传佛教信徒,但是却怀着敬畏的心去接受；他们保留自己家乡的饮食习惯，但也会做纯粹的藏餐；他们也许没有拉萨户籍，但也与拉萨本地人做着同样的事：与当地人一起转山，一起点酥油灯祈福，一起磕长头……

他们选择漂在拉萨，只是想过和拉萨本地居民一样，简单而无忧的生活。就像一首在拉萨广为传唱的歌里唱的那样：如果我老了，不能过马路了，你还会搀扶我吗？陪我到大昭寺晒晒太阳，一起跪下磕磕长头；陪我到苍姑寺喝喝甜茶，看我的皱纹，数我的白发，就这样过一生一世吧……

汗臭七八年，朋友疏远！用它喷一次，香7天！CFDA认证！

如果有“世界最恶心”排行榜的话，不用多想，汗臭一定名列前三！

汗臭一个令人尴尬又难堪的存在，只要运动立马就能感受到腋下粘黏的潮湿感，接着就能闻到阵阵充斥口鼻令人作呕的气味！

作为旁人这种味道是能让我们铭记在心，永生不忘，而作为汗臭携带者，这种味道真是让自己既感到尴尬又感到恐惧！

平时也不敢参与同学、部门聚会，甚至连恋爱都不敢谈，太害怕看见别人掩鼻而过、不想靠近这几个小小的动作，那种嫌恶的眼神，就像无形压力，让自己透不过气！

许多人为了对付汗臭味，用过偏方，涂抹过各类药膏，喷浓浓的香水遮挡味道，甚至尝试过手术，但除了收获失望，你还得到了什么？

尝试过多种方法还不能解决自己问题后，你有没有想过，试试多数人的选择，使用止汗液？

止汗液算是个人护理产品，ta主要是用于腋下等易出汗的部位，作用呢主要是抑制汗液的分泌抑制引起体味的细菌繁殖，继而帮助消除汗臭异味～

臭是怎么来的？

人的汗腺分为大汗腺和小汗腺。小汗腺排出的汗水较稀，大部分是水分，没什么味道；

大汗腺主要分布在腋下和胯下，排出的汗液中，除了水分，还含有各种蛋白质和脂肪酸，这些东西本来没有味道，但在体表被细菌分解后，就产生了臭味。

所以形成腋臭有两个条件：一是大汗腺分泌物（原料），二是体表细菌（元凶），所以想要有效消除体味，需要做好的是身体清洁，远离细菌！

如果你有这些烦恼，吻序去味止汗喷雾都能帮你轻松搞定！

1

去味不伤肤 大家都在用

大家一致的选择

“亲***悠：真的挺不错，买来喷了几次真的闻不到什么味了！我现在上班、约会、出差都带着”

“萌***果：女儿青春期身上有点味，回来跟我说同学嘲笑她，我看这个评价都说味道清新，就买给她试试，她好像很喜欢说有效果，现在也不闹脾气了，确实觉得挺值的！”

“走***方：喷上去感觉就挺好，很干爽，一般喷一次一个星期身上都没味，还挺清新有香气！”

“t***2：天气慢慢开始变热，止汗去味的产品我是每年都会买的，买了几款试了感觉这款是最好用的，喷上很清爽，大概就两周用三次就可以了，维持效果确实不错！”

用过就没有的臭味儿！衣服上再也不见的黄渍，这些都见证了吻序带给汗臭人群的福利，当然还有最重要的安全环节！

2

安全、效果国家备案认证

你放心

只要是上肤的产品，小编在选择ta的时候都特别挑刺，要经过人体实验！要有相关检测认证，成分一定要安全，显然的吻序符合我对这类产品的所有要求！

吻序去味止汗喷雾，经过国家药*监*局*国妆特字号认证，所以让你放心买，也放心用！

知识小科普：国妆特字是什么？官方解释如下：

2

先止汗、再杀菌，中和汗酸

多效合一对付狐*臭

首先吻序和手术或其他直接堵塞汗腺阻止出汗、味儿不一样！ta不会伤及肌肤，更不会破坏堵塞汗腺，ta的去味儿原理超级安全和简单，ta有专业的出臭、止汗“团队”：氯化铝，丁二醇，聚山梨醇酯-20，羟苯甲酯。不含酒精！

阻截大分子蛋白质溶解，出汗不出蛋白质，吻序汗去味止汗喷雾的除臭止汗原理超级简单：先止汗（氯化铝）收敛大汗腺毛孔，减少分泌物，不堵塞毛孔，再杀菌（丁二醇），最后将汗酸中和。

汗液带来的不仅有惹人嫌的臭味，还会在衣服上留下黄色的污渍，用了吻序之后就不会有这种烦恼，蛋白质和脂肪酸被中和，汗水本身是没有颜色的！

许多的除味儿止汗剂都含有用酒精成分，但酒精挥发性强，对皮肤伤害刺激大，皮肤敏感的人会出现腋下发红、蜕皮，有烧辣辣的感觉，使用感非常不好。

吻序中不添加酒精，ph值测试结果为5-6之间，接近人体的ph值，很温和请放心！

3

约会、见客户、速干秒去味儿

喷1次香7天

吻序喷雾属于细密型，液体的香就像是种春天的花香味，很淡雅，但很适中，男士喷也完全可以！基本是你前一秒喷上，不等你盖上，所喷处能吸收很干爽哦！不会影响你接下来的行程！

对于轻度臭儿，在没有大量汗液分泌情况下，喷一次可保持7天不臭！最少是喷一次顶一天哦！

洗完澡、约会喷一喷，保持腋下干爽，把汗臭遏制在摇篮里！

健身时：喷一喷防止臭汗，保持一整天干爽、清香不成问题！

面试前、见客户前喷一喷！

4

关于使用方法

我想再啰嗦一下

吻序去味止汗喷雾男女皆可使用，使用前为了提高喷雾的效果，要记得先洗白白，然后均匀的在腋下喷上3~4下，稍稍的拍打肌肤让ta赶紧吸收（主要是怕你冷）你就是个没有臭味而且还香香的人啦！

不止是腋窝哈，适用于身体任何有异味的地方，汗臭、体臭……都可以喷一喷，还你一身清香。

如果喷洒处肌肤有损伤，就不要喷了哈。

这里还有点小建议，如果心里防线允许，可以把腋毛剔除，这样可以有效的减少细菌的繁殖和滋生，喷的时候尽量范围大一点，汗腺分布面比较广，把ta们都照顾到哈！

小巧便携装，日常装在包包里完全ok，50ml胖桶装，虽小但很能装，一瓶用上1个月左右是可以的！当然要十个人使用情况来看哦！

人们对气味天生就是敏感的，别让气味破坏本该完美的你！小小止汗露，能解决大问题！

吻序狐*臭去味止汗喷雾

去味儿不伤皮肤

清爽不粘腻不脏衣物

减少分泌物，不堵塞毛孔

小编推荐价：99元/瓶

（由于新疆、西藏运费较贵，所以新疆、西藏的朋友如要购买，每件需补20元运费差，请酌情下单，感谢您的理解！）

重要提醒：

1、如果收到的物品您不满意，可联系寄件人处理；

2、7天内可与寄件人协商退货，15天内仍为您保留换货的权利；

3、全国包邮，货到付款，敬请放心购买；

4、验货时，请勿打开独立或塑封包装，谢谢配合。

购买方式：

1.点击下面阅读原文；

2.填写姓名、电话、收货地址即可下单；

3.货到付款。

点这里选购，可货到付款！