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最美女人不过沉鱼落雁闭月羞花

女人天然美貌如花到了天际,且与生兰心蕙质,才配称沉鱼落雁闭月羞花。此美只应天宫有,人间难得几回闻。

所幸人间也有天仙下凡,她们就是中国古代4大美女→西施(沉鱼),王昭君(落雁),貂婵(闭月),杨贵妃(羞花)。

4大美女也是4朵花的代言人,荷花(西施),菊花(王昭君),月季花(貂婵),牡丹花(杨贵妃)。

她们有着怎样的天然美啊?未入宫前在家乡:

行者见之,下担捊髭须。少年见之,脱帽著梢头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。归来相怨怨,但坐观佳人。

耽误了农活,仅因欣赏少女惊为天人的美丽,就连胡须连连的老汉也要抚须惊叹,而少年郎更是手脚忙乱地脱帽整发形呢,惶恐向美不尊。

以时间历史序列出场

最美爱国女间谍西施

四大美女之一姐,春秋末越国人(浙绍兴诸暨苎萝村),本名施夷光浣纱女,苎萝村分东西两村,居西所以称西施,也称西子姑娘。

绍兴乃蚕桑之地,民间纺纱盛行。出身柴门的西施自少就是个浣纱女,经常帮助家里去溪边洗纱。

美不美?看目瞪口呆之鱼儿呀!

每每洗纱时,那成群结队的美丽鱼儿也常来作伴。它们看着西子姑娘倒映在溪水中的天生丽质倩影,惊呆地忘记了戏水,渐渐沉入溪底。

这就是沉鱼典故之由来。

卧薪尝胆天不负,三千越甲可吞吴。这则国运励志典故的神助攻正是西施,这也是西施生命的价值高光时期。

越王勾践为复国,采纳谋士文种所献伐吴七术之四(遣美女以惑吴王之心而乱其谋)。遂于苎萝村寻得芳名顺溪流而下的西施姑娘,历经3年培训后,由范蠡送往吴国献与吴王夫差。

最高励志鸡汤没有第2!

西施与姊妹郑旦果负越人望,大展美人计,把夫差迷得神昏智迷。越人趁机操练备战,最终三千越甲渡江击吴打败了吴国,赢得了独立自主。

最美爱国女间谍,西施姑娘当之无愧!

关于西施姑娘之花絮

民间传言西施脚大,所以常著一袭长裙遮瑕疪,又耳垂比例稍小所以发明了耳环弥补不足。我认为纯属空穴来风,大概率是彼时吴人谣污罢了,有,也是瑕不掩玉!更有传言议西施姑娘肤色偏黑,我更不苟同!吴兴鱼米水乡自古多育肤白貌美佳人是不容置疑的。

衣袂飘飘似仙子

关于西施姑娘的结局众说纷纭

①自缢说,完成复国使命后,内心充满了内疚与矛盾,乃一条白纱自缢而亡。

②余生与范蠡成为伴侣,范五湖问道扁舟归去仍携西子。

③遭范蠡沉湖,范担心西施归国后越王喜其色误国,所以密沉江。

④遭吴人沉江,吴人发泄亡国之火,遂将其沉入扬子江。

⑤遭越后沉江,越后一为妒,二为担心其美色误国,遂遣人以牛皮袋盛之沉入江底。

⑥遭越王沉江,越王勾践积极总结吴国灭亡因素,乃叹亡吴之功西施当属!恐覆吴车之鉴乃忍痛将其沉江。

虽是无稽之谈的传说,但反映了自古红颜多薄命的悲哀。

哎!兴亡谁能定啊?盛衰岂无凭啊?长江有意化作雨,长江有情起歌声,担当身前事何计身后评!

最美和平使者王昭君

王昭君西汉南郡秭归人(湖北宜昌兴山),名嫱字昭君乳名皓月,出身寻常柴门。

传说昭君是其父母老来得女,其母梦见一轮明月入怀,并于中秋产下昭君,所以乳名呼皓月。

丽姿蒙天宠,明眸转珠辉,兰心蕙质出柴门,秭归才女是皓月。

赞美的就是昭君姑娘。

天赐之美令在天空飞翔的大雁群,低头发现昭君之美媚惊为天仙,一时之间竟忘了扇动翅膀,不由纷纷雁落平沙。

这就是落雁典故之由来

昭君姑娘16岁选秀入宫,因无钱贿赂宫廷画师毛延寿,乃遭毛画师报复,在呈汉元帝画像中,将其眉下点一瑕疵,乃至于蒙尘宫中5年。

后汉元帝为巩固北方边境,将其赐姻于匈奴呼韩邪单于。

这就是昭君出塞之典故

后呼韩邪单于去世,昭君乃请书归国,汉成帝不允,更敕令从胡俗循游牧民族收继婚制,万般无奈复嫁呼韩邪单于长子复株累单于,俩人生活11年后,复株累单于去世,又2年昭君病逝北方大漠。

忧伤的琵琶行

自和亲入匈奴几十年,过着悲惨的婚姻生活,就更日夜思念万里南方的亲人。看着大漠上空,大雁队队排成行,不禁忧伤吟唱:天苍苍,雁何往?心中是南方家乡。鸿雁啊!向南飞,飞过芦苇荡,鸿雁啊!向家乡,家乡有多遥远.....歌声忧琶声扬,思乡的泪水顿时化作漫天飞雨,只有来时的琵琶陪伴着踽踽独行。

哎!自古红颜命运多舛!所幸昭君姑娘牺牲自我的和亲,带来北方边陲约50年的安定和平。

最美和平使者的桂冠当之无愧!

岁月啊!淹没了黄沙古道,荒芜了烽火边城,但你带不走昭君出塞这个典故芳名。

关于昭君姑娘的花絮

一说姑娘双肩瘦小,所以常著披风掩肩。简直是捕风捉影!和亲寒冷的北方匈奴,不著披风穿单衣啊?

二说姑娘脚大,更是胡说八道,时西汉没有唯女子三寸金莲的审美观。缠足其后始于北宋,而兴于南宋。

大概率是,羡慕嫉妒恨的人才有的说法吧?

最美连环计演译者

貂蝉东汉末年人,姓任,正史未记身世,元杂剧《连环记》中编排了忻州(山西忻州)木耳村为其家乡。民间版本有甘肃临兆人,陕西米脂人的说法,无论何种说法,足以证明貂蝉姑娘出身柴门。

但我更倾向于陕西米脂人的说法,因为米脂婆姨绥德汉的说法,是迄今仍被认可的,尤其米脂女人的天然美是闻名天下的。看来小米粥更能养育佳人啊。

比月儿更美的女人

貂婵初入司徒王允府为歌伎,由于身世凄苦,就常于月圆之夜悄然焚香拜月,一为身世,二为问安父母。皎白的中天圆月,俯视着庭院中那婀娜多姿楚楚动人的倩影,月儿也心生惭意,立马含羞躲进云层。

这就是闭月典故之由来

时天下大乱,各路诸侯趁机起兵,西凉董卓弄权是为汉贼。司徒王允忧心忡忡,闻贼喜女色,为达除董贼计乃收貂婵为义女,设先允吕布再嫁董卓的连环计,引诱吕布见色忘义诛杀了董卓。

好一出离间计!最美连环计演译者桂冠当之无愧!

岁月啊!你暗淡了刀光剑影,消融了鼓角争鸣,但你磨灭不了绝代风华貂蝉之芳名。

关于貂婵姑娘的花絮

民间传说貂蝉姑娘的耳重小而无肉,所以佩戴镶有大宝石的圆形耳环,以掩饰缺陷。纯属以讹传讹,既使有,反而细耳碧环更显俏丽。

最美宫廷歌舞家

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

白居易赞美的就是杨贵妃

杨贵妃唐蒲州人(山西运城),学名杨玉,小名玉环,幼时跟随父杨玄琰(蜀易州司户)异地生活。又说祖籍广西玉林容县杨外村,总之是为官宦家族大家闺秀不假。

身材丰膄肤若凝脂,举止端庄大方,又仪态万千的大家闺秀形象,使人过目难忘。那银铃般的歌喉和妙曼的舞姿,更使长安城景阳宫内,娇艳的牡丹花也自认逊色三分,只好含羞认输。

这就是羞花典故之由来

天阙沉沉夜未央,碧云仙曲舞霓裳。一声玉笛向空尽,月满骊山宫漏长。

赞美的就是《霓裳羽衣曲》和《霓裳羽衣舞》,歌舞主角就是杨贵妃。

在以丰满为审美观的唐代,能歌善舞的杨玉环深获唐玄宗的宠爱,可谓集三千宠爱于一身也不过分。

深得帝王爱,那得多么妩媚妖娆啊!

大型史诗级《霓裳羽衣曲》《霓裳羽衣舞》是古代最美宫廷歌舞,影响之深远,为后世不断改进传唱。

然而天妒红颜!

天宝14年(公元前757年)三镇节度使安禄山发动叛乱,以清君侧杀杨国忠之名引狼兵杀奔长安。天宝15年(756年)唐玄宗携杨国忠与杨贵妃逃往蜀中避乱,途经马嵬驿(陕西兴平市西),以陈玄礼为首的护驾禁军发动哗变,乱刀砍死杨国忠。并以红颜祸国之名请求玄宗处死杨贵妃,玄宗迫于无奈与自保,于是接受高力士劝言,以三尺白绫赐死贵妃。

可怜!时年杨贵妃38岁,可叹!正是风华绝代时。

《马嵬坡》晚唐郑畋

玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月新

终是圣明天子事,景阳宫中又何人

华清池水泛香波

兴亡谁能定啊?盛衰岂无凭啊?但国之兴亡自有定数,又岂能完全甩锅于杨贵妃呢?赐死贵妃未必就证明玄宗圣明,只怨自个本少圣明在先罢了。

哎!聚散总是缘啊,离合总关情啊,一页风亡散啊,变幻了时空,但历史的风云,吹不散杨贵妃的风华绝代!

关于杨贵妃之花絮

民间传说杨贵妃稍有狐臭,所以每日于华清池用花瓣洗浴。又说贵妃身材丰满脚步沉重,故喜在身上挂些饰物行走发声,来掩饰沉重的脚步声,所以才有环佩叮当的成语。

谣传而已!古代帝王选秀当媲美科举制严厉程序,望闻问切只是小儿科,女宫会动手拿捏查验秀女全身每一角落。请问有体有异味或影响礼态的行走脚步声能过关吗?

谁信!谁傻子!

可怜可叹!四大美女一生皆与政治战争相连,也可以说是牺牲品。

但她们的风华绝代,总是后世永不磨灭的记忆。

暗淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣,眼前飞扬着一个个鲜活的花容。岁月啊!淹没了黄尘古道,荒芜了烽火边城,但你带不走那一串串熟悉的芳名。

“四大美女”之一的杨玉环为何一生无子?她的结局有多凄凉?

······杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。······春宵苦短日高起,从此君王不早朝。······后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。·······渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。······马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。······上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。······七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 唐·白居易-《长恨歌》

这首《长恨歌》,我想作为一个中国人,应该是无人不知无人不晓,这是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗作,主要讲述的是唐明皇唐玄宗与他的妃子杨玉环之间的爱情悲剧,全篇以“长恨”为主题,以叙事的方式,给后人讲述了一个委婉动人的爱情故事,千百年来,感动了无数读者,也是中国文学史上伟大的一篇著作,对后世产生了深远的影响。

诚然,本篇文章主要讲述的人物就是中国历史上妇孺皆知的四大美女之一-杨玉环,她也是中国历史上名气最大的一位“贵妃”,后人称之为:杨贵妃

杨玉环与西施,王昭君,貂蝉被后世评为“四大美女”,而“四大美女”都是具有倾国倾城的容貌,享有“沉鱼落雁,闭月羞花”的美誉,而杨玉环独享“羞花”之美誉,可见,她的容貌有多绝色。

而历史上的“四大美女”,也是因为其绝色的美貌而卷入了政治中心,最终的下场都很凄惨,西施因被派去吴王身边当间谍,吴国覆灭之后消失无踪,传言是被沉江而死;貂蝉成为了离间董卓与吕布的工具,最终的结局也是凄惨无比;王昭君由于其惊人的美貌,被当做政治联姻的工具,先后嫁于多任匈奴单于,可谓凄惨至极;而杨玉环的结局更是悲惨,她先后嫁于唐朝统治者父子二人,最终被当成了“红颜祸水”,缢死于马嵬坡。

自古以来,提起杨玉环的死,后人无不发出一声叹息,杨玉环纵然很美,但也是由于她的美,后世把“美人误国”的帽子死死的扣在她的头上。

今天,我们就一起来了解一下这位“三千宠爱在一身”的绝代佳人的传奇一生,以及她最后的人生结局。

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一:杨家有女初长成,养在深闺人未识

杨玉环这个人,在历史上无人不知无人不晓,她是中国历史上有名的“四大美女”之一,有“玉环羞花”之说,意思是说花儿见到杨玉环,都觉得她太过于美丽而娇羞不已;

相传在杨玉环进宫之初,因为整日里见不到帝王而愁眉不展;有一天,她跟宫女们一起在后花园赏花,无意中触碰到了一株草,草儿立马卷起了叶子,宫女们看到这一幕,都说是因为杨玉环太过于美貌,连花儿见到她都自惭形秽,羞得抬不起头来;自此,杨玉环“羞花”的雅称开始流传了开来;而实际上,杨玉环触碰的是“含羞草,”但古人不知道植物电的缘故,因为甚为惊奇,认为这是杨玉环长得太过于倾国倾城的缘故。

“玉环羞花”的名头在后宫流传开之后,作为皇帝的李隆基自然也知道了,于是,立即召见杨玉环,并且封为贵妃。

当然,“玉环羞花”典故的真实度有待验证,但历史上真实的杨玉环与李隆基的相见可不是这样的。

杨玉环出生富贵之家,她的祖父以及父亲都曾担任过隋唐的大臣,是大唐的有功之臣。因此,她从小的教育是普通人无法相比的,杨玉环不仅具备一定的文化素养,而她的艺术成就也是非常之高,说她琴棋书画,样样精通丝毫不为过,而她的舞蹈更是惊为天人,传言大唐《霓裳羽衣曲》的舞蹈设计就是出自杨玉环之手。

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杨玉环从小就是一个美人胚子,在“以肥为美”的唐朝,杨玉环的身材肯定是算不上好,但肯定不属于肥胖类型的,我个人猜测,她应该是微胖型的身材,比较丰满。

连我们的大诗人李白见到杨玉环之后,都忍不住夸赞:云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

而白居易在《长恨歌》里的描述更加的直接:回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

可见,当时的杨玉环是何等的倾国倾城;如果她没有绝世容颜,也就没有后来的“三千宠爱在一身,”更没有“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的典故。

唐朝人的审美是以“丰满”为分界线的,因此,杨玉环在唐朝,属于顶级美女行列了;如果杨玉环的一生就这样庸碌地过下去,那也挺好,可惜的是,她嫁到了皇家,也就注定了她悲惨的人生结局。

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二:回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色

很多人都知道,杨玉环是大唐皇帝李隆基的妃子,在历史上也被称之为“杨贵妃,”但很少有人知道,在成为杨贵妃之前,杨玉环其实是李隆基的儿媳妇。

公元734年,唐玄宗李隆基的女儿咸宜公主举行大婚,杨玉环受邀参加;而就是在咸宜公主的大婚现场,杨玉环遇到了改变她人生轨迹的一个男人,这个男人就是李隆基的儿子-寿王李瑁,李瑁在自己妹妹的婚礼上看到了杨玉环,顿时惊为天人:世间竟有如此貌美的女子。一个王爷看上了一个臣子的女儿,那真的是臣子一家的福分,杨玉环也不例外的嫁给了李瑁,成为了寿王妃。

杨玉环嫁给李瑁之后,两人夫妻恩爱异常,倒也过得幸福;如果没有后来的一些事,杨玉环的一生可能就这样平淡的度过,也是非常不错的,至少他有一个爱她的丈夫。

直到五年之后,杨玉环生命中最重要的那个男人出现了,彻底改变了杨玉环的人生轨迹,也间接造成了中国历史上著名的“安史之乱”。

公元740年,唐玄宗的宠妃武惠妃去世之后,唐玄宗李隆基郁郁寡欢,思念成疾,整天的无心朝政,沉浸在悲伤之中;而后宫数千的宫女嫔妃,没有一个是李隆基看得上的。

这时候,李隆基的贴心大太监高力士为皇帝排忧解难来了,他深知唐明皇李隆基是怎样的一个人:但凡帝王,无不好色。别看李隆基现在沉浸在悲伤之中,那是因为代替武惠妃的那个女人没有出现,一旦出现一个皇帝中意的女人,他会立刻把去世的武惠妃抛诸脑后。

不得不说,高力士虽然不是男人,但深知男人的心思,特别是帝王的心思。

于是,高力士派人在民间寻找美女,终于在寿王府中找到了花容月貌的杨玉环,立马禀告皇帝。

李隆基得知自己的儿媳妇是个难得的大美人之后,也顾不上人伦道德,礼义廉耻了,派人把杨玉环接到了宫里;一看之下,果然自己的这个儿媳妇是个倾国倾城的大美人,不仅姿色出众,而且能歌善舞,聪明过人;顿时,唐玄宗龙颜大悦,所有的颓废一扫而空。

杨玉环回到寿王府之后,李隆基对她念念不忘,茶饭不思,但苦于杨玉环是他儿媳妇的身份,一时之间,找不到对策。

心痒难耐的李隆基对自己的儿媳妇动了不轨之心,大臣们自然看在了眼里,有大臣就跟皇帝建议:让她出家当个道士吧。可是李隆基下不了决心,这毕竟是自己的儿媳妇;大臣又说:没事,当年则天顺圣皇后也出家当过尼姑。

李隆基恍然大悟,对啊,当年武则天是李世民的才人,后来做了尼姑之后,被李治迎进了宫。

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公元745年8月,一纸圣旨飘进了寿王府,以要为武惠妃祈福的名义,让杨玉环自请出家为女道士,道号:太真。

李隆基的这一番操作当然引起了寿王李瑁的不满,但是没办法,毕竟那是自己的父亲,而且又是大唐皇帝,但凡是皇帝喜欢的东西,这个天下就没人能够抢得过他,哪怕那是自己的儿媳妇,只要喜欢,那也是照抢不误的,况且大唐自太祖皇帝李渊开始,有悖人伦的事情是一件接着一件,一件比一件惊世骇俗,抢儿媳妇也不算什么惊天动地的大事,大唐风气开放,这是一件能够接受的事情;

况且最重要的一点,李瑁是有野心的,通过把自己的老婆让给老爹,在自己老爹心里留下一个好印象,为以后争夺太子之位提前铺路;为了得到至尊之位,牺牲一个女人又算的了什么呢?而且作为皇室子第,从来不缺女人。

李隆基也觉得自己抢了儿子的老婆有点说不过去,于是又是一纸诏令,给李瑁重新选择了一个王妃,以此安抚李瑁。

几个月之后,56岁的唐玄宗李隆基正式把22岁的杨玉环迎进后宫,开始自己享用,并且册封杨玉环为贵妃。

唐朝诗人李商隐曾在《骊山有感·咏杨妃》中写道:骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房,平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。

此事表达了杨玉环被唐玄宗抢走之后,寿王李瑁的尴尬和郁闷,但是没办法,杨玉环太漂亮了,唐玄宗李隆基为了她,宁愿冒着父子感情破裂的风险也要得到;由此可见,杨玉环美貌是何等的绝世。

“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,这句诗更加直观的表达了杨玉环的惊世容颜。

杨玉环进宫之后,之前因为武惠妃的去世而黯然神伤的李隆基立马精神百倍,仿佛又回到了自己年轻的岁月。

李隆基对她爱不释手,把后宫的其他嫔妃统统丢到一边,天天跟杨玉环待在一起。

从此,大唐进入了“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”时代。

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三:一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来

说杨玉环是历史上最受宠的贵妃也不为过,自从唐玄宗得到她之后,后宫所有的其他嫔妃在玄宗眼里基本上就成了垃圾,专宠杨玉环一个人。

对于李隆基而言,杨玉环就是他的全部,只要是杨玉环想要的,无不立刻满足;而且杨玉环不仅容貌出众,更加令李隆基神魂颠倒的是:杨玉环具有超高的艺术修养和舞蹈天赋,不仅精通音律,且舞姿优美,倾国倾城。

而李隆基也是一位出色的音乐家,对音乐有很深的研究,两人可谓珠联璧合。

据传,中国历史上伟大的艺术作品《霓裳羽衣曲》出自唐玄宗之首,《霓裳羽衣曲》描写了唐玄宗向往神仙生活,在梦中见到仙女的神话梦境。醒来之后的唐玄宗把梦中的乐曲记录下来。

而传言杨玉环初入宫廷在温泉宫中见到李隆基,李隆基奏起他的得意作品《霓裳羽衣曲》,而杨玉环听着优美的音乐,似有所感,当即起舞,仙姿飘飘,极尽优美。唐玄宗看着翩翩起舞的杨玉环,龙颜大悦,觉得自己终于找到了知音,遂对随从说道:“朕得杨贵妃,如获至宝也。”

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而在之后两人相伴的岁月里,唐玄宗经常让杨玉环跳《霓裳羽衣曲》,自己亲自伴奏,犹如神仙眷侣,让人好不羡慕;甚至有时候,两人玩得兴起,轻歌曼舞,昼夜不息。

《霓裳羽衣曲》是中国艺术史上一颗璀璨的明珠,在大唐盛世年间,此曲风靡天下,只要有盛大的宴席,大唐皇室压轴的戏码必定是《霓裳羽衣曲》,可见此曲在当时宫廷中的地位;可惜的是,随着“安史之乱”的爆发,《霓裳羽衣曲》也随之淹没在战争的洪流中;虽然在后世中,南唐后主李煜曾经短暂的恢复过它的绝世风采,但那也是残本,已经不足以媲美盛唐时期了。

杨贵妃由于倾国倾城的绝世容颜以及超绝的艺术天赋,得到大唐皇帝李隆基的宠爱,其恩宠程度可谓冠古绝今。

由于杨玉环生于四川,爱吃荔枝,李隆基为了讨美人欢心,每年只要荔枝上市的季节,唐玄宗不惜兴师动众,派人从千里之外的四川以驿马昼夜不停的运送带有露水的新鲜荔枝,往往荔枝运送进宫之后,都是色味不变,有的甚至还带有露水;但是,由于是千里传送,每到一处驿站,都要换一匹马;所以,为了能够让杨贵妃吃上新鲜的荔枝,累死在路上的人和马不时有之。

为此,唐朝诗人杜牧有诗曰:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”

不仅如此,唐玄宗更是把从四川进贡的宫廷御酒命名为:露浓笑。只是因为每次唐玄宗与杨贵妃以此美酒对饮的时候,杨贵妃都露出开心的笑容,这也是“妃子一笑”典故的由来。

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除此之外,唐玄宗更是命人在骊山的华清池为杨贵妃专门开辟了一处温泉浴场,而这处温泉浴场也成了玄宗跟杨贵妃两人的爱巢,他们经常在此处一边泡澡一边饮酒作乐,好不快活。

而杨玉环虽然不是皇后,但是她享受的待遇却比皇后还要高档,每次出门,车马仆人络绎不绝,甚至很多时候是大太监高力士亲自开道护送。

俗话说,爱屋及乌,李隆基如此宠爱杨玉环,那么对于杨玉环的家人,兄弟姐妹,当然是不吝赏赐;这在封建王朝中,实属再正常不过的事情。

随着杨玉环的受宠,她的兄弟封侯拜相,堂兄杨国忠甚至一跃成为了一人之下万人之上的大唐宰相,权势显赫无比。而杨家的三个姐妹,也被封为了“国夫人”,不仅地位显赫,而且能够自由出入宫廷。

听说每年一到夏天,唐玄宗就要带着杨贵妃去华清池避暑度假,而杨氏兄弟姐妹必定是陪同在侧,车马一路往华清池方向,一路上洒落金银珠宝无数,花香味道几十里开外都能闻到。

由此可见,当时的杨玉环以及杨氏兄妹的受宠程度绝非一般。

杨家由于杨玉环得宠的缘故而一飞冲天,所得恩赐震惊天下,连皇亲国戚都要畏惧杨家三分,更别说普通老百姓了,给他们杨家送礼的人络绎不绝,阿谀奉承之话不绝于耳。

自此之后,大唐天下,成为了杨家的后花园,直接造成了唐朝政治腐败的局面,也为后来的“安史之乱”埋下了祸根。

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四:马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处

学过历史的都知道,唐明皇李隆基在历史上是一个比较有能力的帝王,在他还未登基的时候,发动唐隆政变,诛杀韦后势力,中兴唐室;登基之后,又开创了开元盛世,是继李世民的“贞观之治”之后,唐朝历史上又一大盛事王朝。

由此可见,李隆基此人的政治能力是非常出色的,完全不输于李世民。但是,李隆基和历史上大多数的帝王一样,都有好色的通病,他是个名副其实的风流天子。

在一手缔造出大唐盛世之后,李隆基的心态就发生了转变,准确一点来说,应该是男人的通病出来了,他开始变得“飘”了,觉得他是一个了不起的帝王。既然上半辈子都在努力缔造盛世,好不容易把大唐重新带回巅峰,那下半辈子就要好好享受了。于是,李隆基开始当起了甩手掌柜,他下半辈子只专注于做一件事,那就是享乐。

唐玄宗李隆基在他50岁以后,开始过起了骄奢淫逸,挥霍无度的生活;后来更是专宠杨贵妃,并且任用奸相杨国忠,在杨国忠的专权之下,整个盛世大唐开始了急速下滑,各种社会问题层出不穷,社会矛盾不断激化。

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终于,公元755年,三镇节度使安禄山和他的副将史思明以“忧国之危”,奉命讨伐杨国忠为借口,在范阳起兵,发动叛乱,“安史之乱”爆发。

当时的唐朝承平已久,百多年都没有打过仗了,战争机器突然启动,唐朝民众一时间根本反应不过来,叛军就已经打到了家门口。

唐朝军队节节败退,安禄山一路势如破竹,几个月时间就打到了长安脚下;唐玄宗惊恐万分,立马带着杨国忠和杨家姐妹以及一些亲近大臣直奔蜀地而去。在行至陕西兴平马嵬驿时,禁军将士已经疲累不堪,饥饿难耐,随即在大将陈玄礼的带领之下,禁军将士突然哗变。

禁军将士认为杨国忠是奸相,都是因为奸相作乱才导致安禄山叛乱,于是士兵一拥而上,将杨国忠乱刀砍死。然后围住了唐玄宗的驿舍,要求李隆基交出杨贵妃。

而此时的李隆基以及被士兵吓得六神无主,想起自己和杨贵妃十几年的恩爱缠绵,不禁心神摇曳,不能自已,哪还舍得交出自己心爱的女人,扬言杨国忠乱朝当诛,但贵妃无罪,本欲赦免;但陈玄礼及禁军将士认为,贵妃乃是祸国红颜,叛乱因贵妃而起,不诛杀贵妃,难以振奋士气,收拢军心。

面对已经哗变的将士,唐玄宗深知大势已去,他救不了贵妃,如果他坚持不交出杨贵妃,禁军将士说不定连他这个皇帝也一起杀了,在万般无奈之下, 他只好赐死了陪伴自己十几年的心爱的女人。

唐玄宗不忍心看着自己心爱的贵妃惨遭士兵屠杀至死,在与贵妃抱头痛哭一场之后,忍痛赐给贵妃三尺白绫,让高力士把她带到一处佛堂前,缢死在佛堂前的梨树上,时年38岁。

“君王掩面救不得,回看血泪相和流”,杨贵妃的死,唐玄宗伤心至极,悲痛难耐。

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在此后的岁月里,唐玄宗终日以泪洗面,思念着贵妃杨玉环,郁郁寡欢。长安光复之后,唐玄宗李隆基回到京城,命人画了一幅杨贵妃的画像,挂在宫中,终日看着贵妃的画像思念着佳人。

后世很多人对唐玄宗和杨贵妃这场至死不渝的爱情感动不已,泪流满面;但是殊不知,杨贵妃的死,完全是李隆基一手造成的,是他政治上的懈怠酿成的悲剧。

公元762年,怀着对杨贵妃无尽的思念,唐玄宗李隆基郁郁而终,走完了他78年的人生;正如《长恨歌》中所写:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”

“安史之乱”平定之后,唐玄宗李隆基曾派人去马嵬坡寻找杨贵妃的遗体,但是并没有找到;所以在后世中,很多人认为杨贵妃并不是自缢而死。

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关于杨贵妃最终的结局,除了自缢而死之外,在历史上还有以下几种猜测:

1-乱军杀死:关于杨贵妃被乱军杀死之说,史书上并没有记载,特别是正史中,是没有明确记载的,按理说,杨贵妃如果真的被乱军杀死的话,唐朝没有灭亡,唐玄宗也没有死,唐朝的历史上肯定会记载的,但是翻遍史书,都没有关于杨贵妃被乱军砍死的记载。

此种说法主要来源于唐诗中的描述,在诗人李益所作的《过马嵬二首》中描述:太真血染马蹄尽,朱阁影随天际空;而“太真”就是杨玉环出家时候的道号,这里明确说明杨玉环是死在乱军马蹄之下的;除此之外,温庭钧也在《马嵬驿》一诗中描述:返魂无验表烟灭,埋血空生碧草愁,再次认为杨贵妃血溅马嵬驿,并非自缢而死。而除此之外,在其他诗作中,也有关于这一说法的描述。

2-吞金而死:除了以上说法之外,还有很多人认为杨贵妃是吞金而死;这种说法也是仅见于刘禹锡《马嵬行》一诗中:贵人饮金屑,攸忽舜英暮,平生服杏丹,颜色真如故。这里明确说明杨贵妃是吞金而死,但除此之外,历史上再也没有关于杨贵妃吞金而死的其他记载。

3-流亡海外:这种说法也不知道是从哪里流传出来了,本人只在网上看到过这样的言论,但是没有任何依据证明,有人说在海外日本有杨贵妃墓,因为当时唐玄宗不忍心杀害杨贵妃,所以命人做了掉包,真正的杨贵妃被人送到了海上,流亡海外,而死去的那位根本就是个“假贵妃”,这种说法是没有任何事实根据的,不可采信。

我个人认为,杨贵妃最终的结局还是马嵬坡自缢而死,因为不管是《旧唐书》中,还是后世的纪念诗文中,都有关于这方面的记载;而且杨贵妃死的时候,唐朝并没有灭亡,且有那么多的人在现场,自缢而死的可信度是最大的。而最重要的是,《唐国史补》中记载了杨贵妃自缢的时候,陈玄礼以及禁军首领是在边上看着的,确定杨贵妃死了之后,士兵们才最终散去。

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而后世的人们,之所以传言贵妃未死,可能是因为觉得这样一位绝代佳人就这样死去未免太可惜了。

后世很多人认为“安史之乱”的原因是杨贵妃造成的,因为“红颜祸国”;但我个人是不这样认为的,而且自始至终,杨贵妃是没有做错什么的。

首先,杨贵妃成为唐明皇李隆基的贵妃,不是她自己个人的意愿,而是被迫的,她只是古代一女子,无力掌控自己的命运,帝王的权威是根本无法抵抗的,我个人不认为一个20来岁的青春少女喜欢一个50多岁已经步入晚年的糟老头子;因此,她嫁给李隆基也只是被迫而已。

其次,她只是后宫一贵妃,既没有参与政治斗争,也没有后宫争宠,说到底,其实就是没有任何权利,她又能对国家造成多大的危害呢。

再次,她也没有淫祸帝王,霸占帝王的行径,李隆基为她所做的一切,也都是帝王自己该做的;

最后,“安史之乱”最大的原因是在李隆基自己身上,李隆基作为一代开明的帝王,前半生把大唐带入了顶峰,后半生享受人生,过着极其奢华的生活,就算没有杨贵妃,他还会宠其他的女人的;大生的盛世景象其实是被李隆基自己给毁掉的,怪不得别人。

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五:帝王专宠十六载,不见麟儿诞生来

唐玄宗李隆基和他的宠妃杨玉环之间至死不渝的爱情故事感动了后世很多人,传为了千古佳话。

她的一生风光无限,但结局却令人唏嘘。后世人在感叹贵妃风华绝代的同时,不免都有一个疑问,那就是:李隆基专宠杨贵妃十几年,但史书上没有任何关于贵妃生下孩子的记载;也就是说,贵妃杨玉环无论是跟寿王李瑁在一起的五年,还是跟李隆基在一起的十六年,整整20来年,没有诞下一个孩子。

她的一生风光无限,要风得风,要雨得雨;但是,她到死都没有留下一儿半女,不得不说,这是她人生的一大遗憾。

而据史书所记载,她的前任寿王李瑁跟后来的王妃生了三个孩子;李隆基一生之中更是子嗣众多,有30个儿子,29个女儿,子嗣达到了惊人的接近60个;因此,不难看出,李瑁和李隆基,他们的身体是没有问题的,那么问题肯定是出在杨玉环身上。

那么,杨玉环的身上到底有什么秘密呢,才导致她一生都没有留下子嗣?

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后世中,关于杨玉环没有留下子嗣一事,也进行了深入的研究,最终得出了以下几点原因:

1-饮酒过多导致不孕

看过古装电视剧的小伙伴都知道,古代女子都能够饮酒的,这主要是因为古代的酿酒技术比较粗糙,酿出的酒度数比较低,因此古代女子是能够喝一些酒的;特别是古代宫廷女子,喝酒是比较常见的一件事。

在唐朝时期,特别是开元盛世时期,国家经济繁荣昌盛,百姓生活安康幸福,所以从老百姓到皇室子弟都喜欢饮酒;而唐玄宗和杨玉环更是喜欢大量饮酒,甚至很多时候都是饮酒到半夜,甚至通宵达旦的饮酒,历史上还有“贵妃醉酒”的典故,从这个典故中也能够看出,杨玉环是一个喜好饮酒的女子。

杨玉环喜好饮酒,这在当时不是什么秘密,但也是因为她整日里醉生梦死,经常夜夜笙歌,把自己的身体喝到不孕不育的地步。

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2-大量使用息肌丸导致不孕

杨玉环是历史上著名的“四大美女”之一,享有“羞花”美誉;但很多人不知道的是,她也有一个缺点,那就是传言杨玉环有狐臭;杨玉环为了掩盖自己身上这个唯一的缺点,变得更加完美,大量使用一种叫“息肌丸”的药物。

“息肌丸”香味很浓郁,完全能够掩盖狐臭的气味,而且大量吸入“息肌丸”可能会导致人的神经亢奋;这可能也是唐玄宗这么宠爱杨贵妃的原因,因为只要跟她在一起,自己就莫名的兴奋,仿佛有用不完的精力;而且“息肌丸”还有另外一种功效,那就美容效果非常好,把“息肌丸”塞入肚脐,融化到体内,会使人面色娇嫩,肤如凝脂,双眸似星,青春不老,下体盈实,而且药物散发出来的香味,能强烈刺激男人的欲望。

“息肌丸”确实是一种很神奇的药物,但是,它有一个严重的副作用,那就是长期使用“息肌丸”,会破坏女性的生殖系统,导致无法生育,因为此药物的主要成分是麝香,麝香是古代女子流产堕胎所使用的“奇药”;

而汉成帝时期的赵飞燕,赵合德姐妹也是因为大量使用“息肌丸”导致无法生育,但赵氏姐妹却十几年来如一日的得到帝王恩宠,由此也能够看出,“息肌丸”这种药物的神奇之处。

杨玉环之所以无法生育,我想更多的可能是大量使用“息肌丸”导致的,因为杨玉环身死的时候38岁,38岁的年纪在古代已经是当奶奶的年纪了,而古代人的寿命普遍不高,平均寿命也就40来岁,38岁已经是步入老年了,但杨玉环依然如青春少女一般,肌肤胜雪,双眸似星,美得不可方物,这也是为何杨玉环能够得到帝王恩宠十几年不变,甚至唐玄宗李隆基根本就离不开她,曾经两次把杨玉环送回了娘家,可还是耐不住思念又给接了回来。

还有一种说法是杨玉环之所以无法生育,那是因为肥胖的缘故,都知道女子太过于肥胖确实对生育有影响;但这种说法我个人是不认同的。因为女子只有过于肥胖才会对生育有影响,而唐朝虽然“以肥为美”,但唐朝人喜欢的那种“肥美”是丰满而不是肥胖,杨玉环也只是丰满而已,体重绝对不会超过120斤;唐朝男子的审美再怎么奇葩,也不会喜欢一个山一样的女子的;所以这种说法我个人是不认同的。

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后记:

时间的长河不停的流淌,历史的车轮也在不停的滚动;如今,距离大唐盛世已经过去了一千多年了;我们回望那段历史:大唐盛世的巨大帷幕在我们眼前拉开,“安史之乱”的铁蹄踏破长安宫墙,最终,脑海中的景象也只能定格在杨玉环手拿三尺白绫的时绝望眼眸。

但是,不管当初她嫁给唐明皇李隆基是摄于皇威还是因为别的原因,现实的问题是,作为那个时代的女子,她无力掌控自己的命运;比较幸运的是,杨玉环到死都一直享受着帝王的宠爱,甚至死后帝王都还一直思念着她,可见,作为一个女子,一生之中能够有这样一个男子用尽自己的一生去宠爱她,她还有什么可遗憾的呢。

就如《长恨歌》中所写:在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

身有缺陷也能母仪天下——盘点那些“身有缺陷的后妃”(下)

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中国历史上的后妃们,绝大多数都是貌美如花的标致女子。即便是容貌不佳,至少也是肢体健全的正常人。不过,缺陷是人人都有的,纵然是母仪天下的后妃,也免不了存在各种各样的缺陷。今天,大圣夫人镕铟姐姐就来给大家盘点一下那些有“缺陷”的后妃。(注:貌丑不算缺陷呦)

  • 唐玄宗妃--杨玉环

杨玉环,(719-756年),号太真,齐国公杨玄琰之女,宰相杨国忠堂妹,原为寿王李瑁的王妃,后为唐玄宗李隆基贵妃。

杨玉环影视剧形象(林芳兵饰演)

杨玉环是中国历史上四大美人之一,成语“闭月羞花”中的羞花典故就来自于她。杨玉环性格婉顺,姿质丰艳,擅长歌舞,通晓音律,可以说是中国历史上著名的宫廷音乐家、舞蹈家。杨玉环的美貌自不用说,她的缺陷其实也很出名,一个是肥胖,一个就是体有异味(狐臭)

关于杨玉环的肥胖,有一个成语“环肥燕瘦”就足以说明。杨玉环和赵飞燕都是中国历史上出名的美女,同样都是擅长歌舞。不同的是,赵飞燕瘦削苗条,能在侍卫的掌中起舞,而杨玉环则丰腴体胖。不过,后来有人考证出,杨玉环身高1.64米,体重138斤(还有说120斤、124斤、160斤、180斤等说法),只能说是微胖,不能算是肥胖。

杨玉环影视剧形象(殷桃饰演)

开元二十二年(734年),杨玉环被立为十八皇子寿王李瑁的王妃。三年后,李瑁的母亲、唐玄宗的宠妃武惠妃病死,唐玄宗很是悲痛。武惠妃死后,后宫中的佳丽都不能使玄宗皇帝满意。

高力士为了让玄宗释怀一些,便说寿王妃容貌酷似武惠妃,且能歌善舞。开元二十八年(740年),唐玄宗以祈福的名义,敕书杨玉环出家为女道士,道号“太真”。从此后,开始招幸杨玉环。

天宝四年(745年),唐玄宗把韦昭训的女儿继立为寿王妃,同时册立杨玉环为贵妃。玄宗自废掉王皇后就再未立后,因此杨玉环以贵妃之位统领后宫。

杨贵妃得到重宠,玄宗对后宫人说:“朕得杨贵妃,如得至宝也。”杨贵妃虽然在宫中偶尔也会与玄宗皇帝发生争执,甚至会被遣回家中,但是玄宗马上就会后悔心软,再招她回来,感情越来越深厚。

杨贵妃知道玄宗没有她便寝食不安,于是更为骄纵,杨家“出入禁门不问,京师长吏为之侧目”。陈鸿《长恨歌传》记载:“居易歌曰姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户;遂令天下父母心,不重生男重生女。”

杨玉环影视剧形象(冯宝宝饰演)

天宝十四年(755年),发生安史之乱。次年,唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中(今四川成都),途经马嵬驿(今陕西兴平市西)时,陈玄礼为首的随驾禁军军士,一致要求处死杨国忠跟杨贵妃,随即哗变,乱刀杀死了杨国忠。

唐玄宗言国忠乱朝当诛,然贵妃无罪,本欲赦免,无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜,安史之乱乃因贵妃而起,不诛难慰军心、难振士气,继续包围皇帝。

唐玄宗接受高力士的劝言,为求自保,不得已之下,赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条,缢死在佛堂的梨树下,时年三十八岁,这就是白居易的《长恨歌》中的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”的典故。

杨玉环影视剧形象(周洁饰演)

玄宗在安史之乱平定后回宫,曾派人去寻找杨贵妃的遗体,但未寻得。后世很多人说,杨贵妃可能并没有死在马嵬坡,也许逃亡到了别的地方。不过在《新唐书》中与《旧唐书》里都有相关的记载,大致相同,杨贵妃确实死于马嵬坡。后人传说贵妃没死,可能只是一种美好的愿望。

关于杨贵妃体有异味的说法,自古以来一直都有,但是并没有见于正史记载。据说,因为杨贵妃身体丰腴,极爱出汗,导致了腋臭。为了掩盖缺陷,杨贵妃常常拿花瓣水泡澡,去除异味。唐玄宗并不在乎杨贵妃这个缺点,还特意修建了华清池,和贵妃一起沐浴嬉戏。

杨玉环影视剧形象(张榕容饰演)

杨贵妃还有另一个小毛病,就是睡觉时鼾声如雷。唐玄宗不但不嫌弃这个缺点,反倒非常喜欢,原来唐玄宗作为帝王,常常耍些帝王心术、阴谋手段,处死过很多人。午夜梦回这些人就会成为噩梦,杨贵妃的鼾声正好能吓醒他,反倒让他很有安全感。

  • 辽太祖皇后--述律平

述律平,(879-953年),姓述律氏,小名月理朵。契丹遥辇氏墩官述律月的女儿,辽太祖耶律阿保机的皇后。史称其“勇敢善断,谋略过人”,是辽朝杰出的女政治家和女军事家,因其晚年自断一臂,故述律平有“独腕皇后”的称呼。

述律平的先祖是回鹘人,她的母亲是耶律阿保机的姑姑,所以她和耶律阿保机是姑表兄妹的关系。896年,述律平与阿保机结婚,婚后生有三子:长子耶律倍(东丹王)、次子耶律德光(辽太宗)、三子耶律李胡(皇太弟)。916年,阿保机称帝,国号契丹,史称“辽国”。同年,册封述律平为“应天大明地皇后”。

述律平极具军事头脑,有一次阿保机率军攻打党项,室韦趁虚入侵。述律平率军迎战,痛击室韦。从此后,述律平的英名,威震四方。她也很有政治远见。幽州节度使刘守光处境困难,遣韩延徽为使向契丹求援。进见时,韩延徽不肯跪拜,太祖阿保机大怒,罚他在郊外牧马。

述律平知晓后,连忙劝谏:“守节不屈,贤者也,宜礼用之。”(《辽史-后妃传》)。太祖纳谏,召回韩延徽。韩延徽应对非凡,才能过人,被任命为参谋,后升迁为守政事令、棠文馆大学士,参与辽国内政外交的重大决策,对加速契丹的封建化起了很大的作用。

天赞元年(922年),义武节度使王处直遣使贿赂契丹,求太祖出兵攻打李克用。来使以金帛美女为利诱,太祖受惑决定出兵。述律平力谏不可,太祖不听,仍然举兵南下。结果损兵折将而归,从此后太祖对述律平的谏言无不信任采纳。

天显元年(926年),太祖阿保机死,耶律德光继位为辽太宗,尊述律平为“应天皇太后”。述律平临朝称制,权臣们都很不服。述律平将这些大臣的妻子们召集在一起,说:“我今为寡妇矣!尔等岂宜有夫?”(《新五代史-四夷附录》),于是将这些权臣杀掉了百余人。当要杀到大将赵思温的时候,赵思温反问,太后也是先帝最亲近的人,太后为什么不去死?

述律平回答说,本来自己是想去地下陪伴先帝的,但是儿子幼小,国中事情又多,所以不能死。她说完这番话,举起刀,丝毫没有犹豫地就切断了自己的右手腕,将断手投进太祖的棺中,以表心志。从此以后,述律平被称为“独腕皇后”。

虽然因为赵思温的缘故,述律平自残手臂,但是她却非常欣赏赵思温敢于反抗的精神,免去了赵思温的死罪。述律平此番操作,大大震慑了朝中大臣们,巩固了辽政权。

大同元年(947年),辽太宗死,述律平原想立自己的三儿子耶律李胡为皇帝,不想却被自己长子耶律倍的儿子耶律阮抢先登位,史称“辽世宗”。由于耶律阮掌握兵权,述律平忌惮他的实力,只好承认他的帝位。

世宗皇帝即位后,恐怕述律平和耶律李胡兴起风浪,将他们母子迁到祖州(今内蒙古巴林左旗)。述律平从此退出了辽国的政治舞台。

应历四年(953年),述律平去世,终年74岁,后来被追谥为“淳钦皇后”。

  • 宋理宗皇后--谢道清

谢道清,(1210-1283年),台州临海(今浙江省临海县)人,宋宁宗时期宰相谢深甫的曾孙女,宋理宗赵昀的皇后。

宋宁宗的韩皇后死后,谢深甫拥立杨氏为皇后。宋宁宗去世,理宗赵昀继位,尊杨皇后为皇太后。杨太后为了报答谢深甫的拥立之功,下诏令皇后只能在谢氏诸女中遴选。没想到,整个谢氏家族唯一适龄的只有谢道清。

谢道清没什么才学,长得也是一言难尽,不仅肤黑,还盲了一只眼。但是即便如此,她还是应召入宫了。先是被封为通义郡夫人,宋理宗宝庆三年晋封为贵妃,并在这一年的十二月立为皇后。

宋理宗赵昀嫌弃谢道清丑陋且残疾,先是专宠贾贵妃,贾氏死后又专宠阎贵妃,总之眼睛里从来看不到谢道清。不过好在谢道清脾气婉顺,遇事能忍让,也不妒忌得宠的妃嫔,所以后宫倒是一直相安无事。

公元1264年,宋理宗死,赵孟启即位为宋度宗,于1267年尊谢道清为皇太后。1274年,宋度宗病死,赵显继立为宋恭帝,又尊谢道清为太皇太后。由于赵显当时只有四岁,所以谢太后垂帘听政。

谢道清当时已经65岁,本来就没什么主见,处理国家大事更是力不从心,难免有糊涂之处。太师贾似道本是市井无赖出身,却因为姐姐当年事宋理宗的宠妃,而爱屋及乌升为宰相,后来成为太师。他总揽朝政,专权数十年。

1275年,元兵大举南下,贾似道未开战便上表投降,屈辱称臣。然而元兵没有接受他的投降,围歼了十万宋军。朝中群臣力谏治贾似道之罪,没想到谢太后却只降了他的官职,由此可见她的糊涂。

公元1276年,元军逼近临安。无奈之下,谢太后遣使上传了国玺投降。此后,谢太后被俘北去,迁至燕京,降为寿春郡夫人。她于1283年去世,终年73岁。

  • 明太祖皇后--马秀英

马秀英,(1332-1382年), 直隶凤阳府宿州(今安徽宿州)人,滁阳王郭子兴的养女,马公的女儿,明太祖朱元璋的结发妻子。

马皇后画像

马秀英自幼聪明,能诗会画,尤善史书,性格也颇倔强,唯一有个缺陷就是脚很大。当时的社会以女子缠小脚为美,马秀英坚绝不裹脚,因此被人称之为“马大脚”。马秀英十二岁时为其父好友红巾军首领郭子兴收养,二十一岁时养父郭子兴把她许配给朱元璋,与其共同渡过十五年患难与共的征战生涯。

郭子兴虽然器重朱元璋,但他性情暴躁,忌才护短,又好听谗言,迟疑寡断,在别人的挑唆下,也曾多次猜疑朱元璋,对他加以斥骂。一次,郭子兴发怒,将朱元璋禁闭在空室,不许进食,马秀英得知后,亲自到厨房,"窃炊饼,怀以进,肉为焦",为了偷饼给朱元璋吃,把自己的胸脯都给烫焦了,令朱元璋深为感动。

马秀英影视剧形象(剧雪饰演)

马秀英把自家财产送给养母张夫人和郭子兴妾张氏,请她们在义父前给干女婿说点好话,以弥缝裂痕,使得朱元璋能脱离困境。朱元璋南下之时,马秀英曾负责往来的文书,并做得井井有条,同时她还劝朱元璋不要扰民,更不要滥杀,深得朱元璋的赞赏。

朱元璋与马秀英患难见真情,夫妻二人的感情始终都很好。朱元璋的前七个孩子,都是马秀英所生,分别是:长子懿文太子朱标、次子秦愍王朱樉、三子晋恭王朱棡、四子明成祖朱棣、五子周定王朱橚、长女宁国公主、次女安庆公主。不过,史学界对于朱棣、朱橚是不是马秀英亲生,一直都很有争议。

马秀英与朱元璋(剧雪、胡军饰演)

1368年,朱元璋登基于应天府(今江苏南京),国号大明,建元洪武,册立马秀英为皇后。马皇后虽贵为皇后,每天仍亲自操办朱元璋的膳食,连皇子皇孙的饭食穿戴,她也亲自过问,无微不至。

宫人或被幸得孕,马皇后倍加体恤,嫔妃或忤上意,马皇后则设法从中调停。马皇后在内宫的治理工作上"讲求古训",并注意借鉴前朝的经验。她觉得宋朝有许多贤惠的皇后,便命女史摘录她们的事迹,经常翻阅查看。

马皇后性仁慈。朱元璋称帝后,变得暴虐无常,经常生气地责备宫人。马皇后也假装生气,让人送到宫正司定罪。朱元璋说:"为什么?"马皇后说:"作帝王的不因喜怒而随意的赏罚。当您生气的时候,恐怕有所偏重。交付到宫正司,就能判定的比较合理了。也就是说陛下您定人罪也应该交付到有关的部门罢了。"

马皇后保护了很多宫女臣子免于被朱元璋责罚,人们都赞誉她的贤良仁善,朱元璋自己也经常和大臣们称赞马皇后的贤德。

马皇后影视剧形象(徐帆饰演)

马皇后勤俭持家、 以身作则,平常穿的衣服,洗了又洗,早已破旧不堪,也不愿换新的。后来听了元世祖的察必皇后煮弓弦织帛衣的故事,大受启发。就命人在后宫架起织布机,亲自织些绸衣料、缎被面什么的,然后以皇家献爱心的名义赐给那些年纪大的孤寡老人。而剩余的布料,马皇后则裁成衣裳,赐给王妃公主,并解释说:"你们生长在富贵家庭,不知纺织的难处,要爱惜财物。"

洪武十五年(1382年),马皇后去世,时年50岁。朱元璋非常伤心,从此不再立皇后。马皇后谥号为“孝慈高皇后”,史学界对她的评价几乎都是褒扬。

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  • 明英宗皇后--钱氏

钱氏,(1425?-1468年),海州(今江苏省灌云县)人,明英宗朱祁镇的皇后。

钱皇后画像

钱氏本来是个美人,后来宫中发生变故,导致了她身体残疾,容貌发生变化。钱氏的出身一般,并非是名门之后,但因为长相秀丽,得以入宫参选。明英宗正统七年(1442年),19岁的朱祁镇大婚,册立钱氏为皇后。

朱祁镇待钱皇后很好,念她出身普通,便想给她的娘家外戚封侯。钱氏很贤良,认为这样做不妥,于是谏止。英宗由此更加欣赏她。

然而幸福的时光没过多久,1449年的“土木之变”就发生了。朱祁镇被瓦剌所掳,消息传到宫中,嫔妃们个个哭天喊地。钱皇后不仅要维持宫中秩序,还日夜为皇帝祈福,盼望着丈夫能早日归来。钱皇后一连多日没有安睡,饮食不进,精神恍惚,从神坛上跌下来,摔断了腿骨,从此成为了跛足女人

钱皇后影视剧形象(李呈媛饰演)

可是皇帝毫无音讯,眼看着自己又成了残废,而此时英宗的异母弟朱祈钰又被立为新任皇帝,一连串的打击,使得钱氏日夜哭泣。结果没多久,她又盲了一只眼睛。不仅如此,她的一头秀发一夜之间变白,脸上也多了无数的皱纹。钱氏从一个原本年轻美丽的样子,变成了瘸腿盲目的苍老丑女。

一年之后,英宗归朝,可是他的弟弟景帝坚决不肯退位,无奈之下,他只能屈居于宫中偏殿。在这样的条件下,钱氏没有埋怨丈夫无能,英宗也没有嫌弃妻子成了残疾丑妇,一家人在逆境中互相体贴,互相安慰,可谓是患难见真情。

这样的日子,过了7年之后,景帝忽然病重,英宗在太监石亨等人的拥护下,发动了“夺门之变”,成功复辟。

重新掌权后,朝中有人见钱氏变成了残疾丑妇,便上表请求废掉钱氏。而宫中的周贵妃,生了皇子朱见深,太监蒋冕认为母以子贵,劝英宗改立周贵妃为皇后。英宗闻听大怒,将蒋冕大骂一顿,赶出了宫。至此,再没有人敢提出废立皇后之事。当英宗病危的时候,生怕自己 百年之后钱皇后被欺负,干脆立下遗诏:“钱皇后千秋万岁后,与朕同葬。”

明英宗在政事上可说是毫无作为,身为皇帝还被俘虏过,更是让后人诟病。可是他的人性中也有闪光的一面。比如,他对待自己的残疾皇后,不离不弃,连身后事都替她想周全了。再比如,他废止了明朝人殉的陋习,这些都是被人称道的。

英宗死后,朱见深继位为宪宗。钱皇后与宪宗生母周贵妃并尊为皇太后。周太后一直对钱皇后心存不满,但碍于英宗的遗诏,也不敢太过放肆。1468年,钱氏病死,时年约44岁,遵英宗遗旨,合葬于裕陵,谥号“孝庄睿皇后”。

  • 明神宗妃--王氏

王氏,(1565-1611年),宣府左卫(今河北省张家口市宣化区)人,锦衣卫百户王天瑞的女儿,明神宗朱翊钧的妃子。

王氏年轻时貌美可人,进宫后在慈宁宫当宫女,侍奉李太后。万历九年(1581年)的一天,神宗皇帝到慈宁宫给李太后请安。王氏出来奉茶,神宗见她貌美,便召入偏殿,暗中宠幸了她。按照明朝的宫规,宫女被皇帝宠幸,事后必定有所赏赐。但神宗为了隐讳此事,既没赠送东西,也没对周围人说。不过,负责撰写起居注的侍臣还是将此事记录了下来。

王氏因为这次临幸而怀上了身孕,几个月后显怀,被李太后发现。在李太后的追问之下,王氏说出了实情。李太后不仅没有责怪,反而非常高兴,将神宗皇帝叫到慈宁宫问询此事。可是神宗却始终不说话,李太后便让人拿出了起居注,果然看到了当天临幸王氏的事情。

李太后认为自己年纪大了,一直都没有皇孙,而王氏此时怀孕,如果能够生下皇子,应该母以子贵。于是,在李太后的坚持下,神宗很不情愿地封王氏为恭妃。

万历十年(1582年),王氏生下长子朱常洛(明光宗),两年后,王氏又生下女儿云梦公主朱轩嫄。王恭妃虽然先后生一子一女,实际却并不受宠,神宗皇帝宠爱的是郑贵妃。郑贵妃生皇三子朱常洵后,明神宗进封她为皇贵妃,地位仅次于皇后。

明神宗也有意立皇三子为太子。按照明朝宗法制:"有嫡立嫡,无嫡立长",在皇后没有生育嫡子的情况下,应立庶出的长子(或年纪最大的儿子)做皇太子,明神宗自己当年就是因为这个原因获得皇位。王恭妃生的朱常洛是庶长子,自然也应是皇太子。

群臣、李太后以及神宗的皇后王氏都支持立朱常洛为太子,可是明神宗不喜欢王恭妃母子,郑贵妃又总想立自己的儿子为太子。因此立太子的问题,迟迟不能进行。

王恭妃画像(孝靖皇太后像)

神宗皇帝拖了很多年,在众大臣、李太后和王皇后的坚持下,终于在1601年册立朱常洛为皇太子,然而作为太子母妃的王氏却没有任何加封。直到5年后,朱常洛结婚生子,神宗才勉强将王恭妃进封为皇贵妃。

可是,虽然王氏进封为皇贵妃,但是神宗皇帝对她很是不满,令她迁居到慈庆宫,再没有任何的宠幸。王氏被进封为皇贵妃后,不但没有享受到皇贵妃的优厚待遇,而且她深居幽宫,无人问津,处境更加凄苦。

在这十余年中,王氏母子因受到明神宗的厌恶冷落,又被盛宠的郑贵妃视为眼中钉,饱受屈辱,各方面待遇极差。王氏在一连串的打击之下,双目失明,成了残疾人

万历三十九年(1611年),王氏病危。朱常洛请旨见母亲一面,明神宗同意了。当太子赶到母亲居所时,宫门深锁不开。太子无奈,只得找太监拿来钥匙,破锁而入。 临终时,王氏终于见到了自己的儿子,可惜早已双目失明。她伸出手抚摸着儿子的衣服,百感交集,凄然泪下,母子俩抱头痛哭,太子的侍从们也纷纷落泪。当日酉时(下午5 时正至下午7 时),王氏气绝而死,时年仅有46岁。

王氏死后,先是被追谥为“温肃端靖纯懿皇贵妃”,在其子朱常洛继位后,又追谥为“孝靖显皇后”,并且葬入神宗陵寝。

  • 清德宗皇后--叶赫拉那·静芬

叶赫那拉·静芬,(1868-1913年),小名喜子,副都统桂祥的女儿,慈禧太后的侄女,清德宗光绪皇帝爱新觉罗·载湉的皇后。

慈禧太后(中)、皇后静芬(右一)、瑾妃(左一)

相比于前面介绍的那些后妃只有画像流传下来,静芬所处的年代已经有了照相的技术,所以她有照片留存下来。根据照片,我们能够清楚地看到她身上的缺陷--含胸驼背,她的腰是无法正常伸直的。

静芬比光绪帝大三岁,形态不佳,长得也不漂亮,但因为是慈禧太后的亲侄女而被选定为皇后。光绪帝对静芬没有什么感情,帝后二人也因为慈禧太后的关系而疏离。静芬当皇后近二十年,实际上几乎是一直守活寡。

1908年,光绪帝驾崩,宣统帝继位,尊静芬为“隆裕皇太后”。1911年武昌起义爆发,各省纷纷独立,清廷土崩瓦解。隆裕太后被逼无奈,起用袁世凯。没想到袁世凯凭借北洋势力和帝国主义的支持,挟制清帝退位。

1912年2月12日,隆裕太后在养心殿无奈签发了清帝退位诏书。清朝灭亡。静芬作为皇后虽然一辈子庸庸碌碌,但也不是一无是处。她写得一手好草书,为后人称赞。她自署斋名“延春阁”,时常写一些草书扁联,可以称得上是书法史上的一段佳话。

隆裕皇太后

1913年正月,隆裕太后病逝,时年46岁,谥号为“孝定景皇后”。

  • 清德宗妃--他他拉氏

他他拉氏,(1873-1924年),户部右侍郎长叙之女,满洲镶红旗人,清德宗光绪帝的妃子,即珍妃的姐姐瑾妃。

年轻时的瑾妃

光绪十五年(1889年)与妹妹同时进宫,初封为瑾嫔,后因慈禧太后六旬万寿加恩得晋瑾妃,光绪二十年因珍妃忤逆太后而受株连,降为贵人,次年复升为妃。他他拉氏年轻时体胖,粗颈,比起她的妹妹,显然没有什么争宠的实力,光绪帝对她也没有什么感情。不过,也因为光绪帝对她的冷落,慈禧太后和皇后对她还是不错的。

宣统皇帝溥仪即位后,尊其为"兼祧皇考瑾贵妃"。宣统帝逊位后,小朝廷为之上徽号"端康皇贵太妃"。当时的宫中还有同治皇帝的几个遗妃,但是端康太妃依靠自己的能力和手段,一直压制着她们,宫中做主的管事人实际上就是端康太妃。

民国初年,端康太妃患上了甲状腺疾病,导致脖子比年轻时更粗,且眼睛突出,体型却比年轻时瘦了一些。端康太妃因病脾气暴躁,曾经因为大怒斥责了溥仪的生母瓜尔佳氏,导致其吞鸦片自杀。

端康太妃后来也意识到自己的问题,很多时候就在宫里写字画画修养心性。同时她也比较懂得生活,是一位美食家,经常派人到京城附近的天福号买酱肘子供她吃早餐。由于瑾妃喜爱美食,因此永和宫里的小膳房,烹饪相当出色,逊清的王公旧臣都爱吃她赏的饭。

端康太妃晚年像

民国十三年(1924年),瑾妃病逝于永和宫中,时年51岁,谥号为“温靖皇贵妃”。

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