文章目录：

• 1、中药古今研究：木香
• 2、「地球生物全系列——植物篇」红豆杉目—罗汉松科
• 3、绥宁的“张家界”,养在深闺人未识

中药古今研究：木香

一、典籍摘要

1、《本草撮要》：功专调气散滞，得黄连治滞下；得槟榔治下焦气滞；得橘皮、肉果、生姜治腹间滞塞冷气，功效捷速，煨熟实大肠。

2、《本草从新》：治一切气痛， 中气不省，耳卒聋闭，呕逆反胃，霍乱泻痢，后重癃闭，痰壅气结，癖症块，肿毒，冲脉为病．气逆里急。杀鬼物，御瘴雾，去腋臭，健胃宽中，醒脾消食，开郁安胎。香燥而偏于阳。

3、《本草乘雅半偈》：主邪气，辟毒疫温鬼，强志，主淋露。久服不梦寤魇寐。。

4、《本草经集注》：主治邪气，辟毒疫温鬼，强志，主淋露。治气劣，肌中偏寒，主气不足，消毒，杀鬼精物，温疟，蛊毒，行药之精。

5、《本草蒙筌》：气劣气不足能补，气胀气窒塞能通。和胃气如神，行肝气最捷。散滞气于肺上膈，破结气于中下焦。驱九种心疼，逐积年冷气。药之佐使，亦各不同。破气使槟榔，和胃佐姜橘。止霍乱吐泻，呕逆翻胃；除痞癖症块，脐腹胀疼。安胎健脾，诛痈散毒。和黄连治暴痢，用火煨实大肠。辟瘟疫邪，御雾露瘴。

6、《本草衍义》：专泄决胸腹间滞塞冷气，他则次之。得橘皮、肉豆蔻、生姜相佐使绝佳，效尤速。

7、《本草易读》：生用理气，煨熟实肠。磨汁用。手少阳三焦药也。疗一切气滞，止诸般气逆。九种心痛，积年冷气。调后重之痢泄，除反胃之呕逆。 癖症块之结，癃淋胀痛之 。治霍乱而疗温疟，除毒物而杀鬼物。

8、《本草择要纲目》：心腹一切气，膀胱冷痛，呕逆反胃，积年冷气，温疟蛊毒，女人血气刺心，和胃泄肺，行肝经气。

9、《得配本草》：入三焦气分，通上下诸气。止九种心痛，逐冷气，消食积，除霍乱吐泻，破癖症块，止下痢后重，能健脾安胎。君散药则泄，佐补药则补。痘出不快者，用之更宜。

10、《雷公炮制药性解》：主心腹一切气疾，癖症块，九种心疼，止泻痢，除霍乱，健脾胃，消食积，定呕逆，下痰壅，辟邪气瘟疫，杀疟蛊清物。宜生磨用，火炒令人胀，形如枯骨，苦口沾牙者良。

11、《名医别录》：治气劣，肌中偏寒，主气不足，消毒，杀鬼、精物、温疟、蛊毒，行药之精。

12、《药笼小品》：三焦气药，疏肝和脾。治一切气痛，九种心痛，泻痢后重。

13、《玉楸药解》：止呕吐泄利，平积聚癥瘕，安胎保妊，消胀止痛。木香辛燥之性，破滞攻坚，是其所长。面煨实大肠，生磨消肿病。

14、《珍珠囊补遗药性赋》：其用有二：调诸气不可无；泻肺气不可缺。

15、《大明本草》：治心腹一切气，膀胱冷痛，呕逆反胃，霍乱，泄泻，痢疾健脾消食，安胎。

16、《珍珠囊》：散滞气，调诸气，和胃气，泻肺气。

17、《本草纲目》：乃三焦气分之药，能升降诸气，诸气月贲郁，皆属于肺，故上焦气滞用之者，乃金郁则泄之也；中气不运，皆属于脾，故中焦气滞宜之者，脾胃喜芳香也；大肠气滞则后重，膀胱气不化则癃淋，肝气郁则为痛，故下焦气滞者宜之，乃塞者通之也。

18、《药品化义》：香能通气，和合五脏，为调诸气要药。

19、《医学入门》：木香苦辛健脾胃，气积霍乱并疟痢，专宽胸腹散肺痰，消痈治疝行肝气。

20、《药性论》：治女人血气刺心心痛不可忍，末，酒服之。治几种心痛，积年冷气，痃癣症块，胀痛，逐诸壅气上冲烦闷。治霍乱吐泻，心腹疠刺。

21、《日华子本草》：治心腹一切气，止泻，霍乱，痢疾，安胎，健脾消食。疗羸劣，膀胱冷痛，呕逆反胃。

22、《本草发明》：木香苦辛,调诸气之要药也。故凡胸腹中壅滞及冷气,经络中气滞痰结,皆用之,正谓调诸气也。惟寒气滞气为宜。

二、现代研究

1、成分：主含木香烃内酯、去氢木香内酯、愈创内酯等;还含有木香烯、单紫杉烯有机酸、氨基酸、胆胺、木香碱等。《中国药典》规定:含香烃内酯和去氢木香内酯的总量不得少于1.8%;饮片不得少于1.5%。

2、作用：本品有促进消化液分泌、促进胃肠蠕动、促进胃排空、抗消化性溃疡、促进胆囊收缩、松弛气管平滑肌、利尿、抑菌等作用。

「地球生物全系列——植物篇」红豆杉目—罗汉松科

红豆杉目—罗汉松科

真核生物域

植物界

松柏门

松柏纲

红豆杉目

罗汉松科

罗汉松科（学名：Podocarpaceae）又名竹柏科，松柏纲红豆杉目的一科，裸子植物，主要生长在热带、亚热带和南半球的温带地区，共有18-19属，约170-200余种，中国有2属14种，都生长在长江以南各地。

罗汉松科植物都是常绿乔木或灌木，叶互生或有时对生，针状、鳞片状或线形；花单性异株或同株，雄花顶生或腋生，雌花腋生或生于枝顶，有苞片；种子当年成熟，核果状、坚果状或鲜有浆果状。

寄生陆均松（Parasitaxus usta）是已知的裸子植物中唯一一种寄生植物，生长在新喀里多尼亚，寄生在新喀里多尼亚陆均松（Falcatifolium taxoides）上。

有的分类学家将芹叶松属单独列为一个科。

知道1970年以前，罗汉松科还只分为7属，最新的研究将罗汉松属根据叶子结构、胚珠形态等分为8个新属，以后又陆续分出其他新属。

1.形态特征

常绿乔木或灌木。叶多型：条形、披针形、椭圆形、钻形、鳞形，或退化成叶状枝，螺旋状散生、近对生或交叉对生。球花单性，雌雄异株，稀同株；雄球花穗状，单生或簇生叶腋，或生枝顶，雄蕊多数，螺旋状排列，各具2个外向一边排列有背腹面区别的花药，药室斜向或横向开裂，花粉有气囊，稀无气囊；雌球花单生叶腋或苞腋，或生枝顶，稀穗状，具多数至少数螺旋状着生的苞片，部分或全部、或仅顶端之苞腋着生1枚倒转生或半倒转生（中国种类）、直立或近于直立的胚珠，胚珠由辐射对称或近于辐射对称的囊状或杯状的套被所包围，稀无套被，有梗或无梗。种子核果状或坚果状，全部或部分为肉质或较薄而干的假种皮所包，或苞片与轴愈合发育成肉质种托，有梗或无梗，有胚乳，子叶2枚。

其中陆均松、鸡毛松为海南岛常绿季雨林中的主要森林树种，生产优良木材；长叶竹柏与竹柏等的种子可榨油供食用或作工业用油；罗汉松、短叶罗汉松等为普遍栽培的庭园树种。

本科模式属：罗汉松属Podocarpus L'Her. ex Persoon。

2.分布

本目仅罗汉松科1科，共8属约130余种；分布于热带、亚热带及南温带地区，在南半球分布最多。我国产2属14种3变种，分布于长江以南各省区。

3.园林应用

①公园、小区、道路绿化。此树种经过大规模种植后，可以大大降低成本，批发价格跟一般的绿化树种相差不大，但档次大大提高。在绿化之余又可以提高道路绿化的观赏性。

②别墅四周的篱笆和花园内大型绿化、观赏树种。此树种观赏价值较高，种植在别墅的四周可是高观赏性与高档的结合，配上一些颜色较浅的绿化花草，很简单地就成为一道亮丽的风景线。

③制作商品化盆景，可以大大提高一棵普通树苗的价值，在3年左右可以大量上市，有利于资金的快速回笼。艺术盆景动辄就几千、上万甚至上几十万，并不是一般的家庭可以拥有。但是由于人民群众生活水平的提高了，商品房的装修也日渐豪华，也需要盆景去点缀家居，那么商品房住户就成为了小型的商品盆景的主要消费群。一盆比较高水平的兰屿罗汉松盆景成本是100块左右，但可以卖到800~1000元。

④制作艺术盆景，种植的时间较长，价值也高，但不利于资金的快速回笼，建议少量种植。罗汉松盆景是盆景业界的名贵树种，现时熟树的盆景也比较少，追求者甚多，如果有发现比较好的树胚不妨做成高水平的艺术盆景。

4.下级分类

铁门杉属 Acmopyle

非洲罗汉松属 Afrocarpus

鸡毛松属 Dacrycarpus

陆均松属 Dacrydium

南洋陆均松属 Falcatifolium

哈罗果松属 Halocarpus

泪柏属 Lagarostrobos

黄银松属 Lepidothamnus

新西兰陆均松属 Manoao

匍匐松属 Microcachrys

小果罗汉松属 Microstrobos

竹柏属 Nageia

寄生陆均松属 Parasitaxus

芹叶松属 Phyllocladus

罗汉松属 Podocarpus

浆果罗汉松属 Prumnopitys

转叶罗汉松属 Retrophyllum

智利杉属 Saxegothaea

苦味罗汉松属 Sundacarpus

5.陆均松

陆均松（学名：Dacrydium pierrei Hickel），又名泪柏、卧子松、黄液松、红松、逼赏松、山松，陆均松属常绿乔木。

（1）形态特征

乔木，高达30m，胸径达1.5m；树干直，树皮幼时灰白色或淡褐色，老则变为灰褐色或红褐色，稍粗糙，有浅裂纹；大枝轮生，多分枝；小枝下垂，绿色。

叶二型，螺旋状排列，紧密，微具四棱，基部下延；幼树、萌生枝或营养枝上之叶较长，镰状针形，长1.5~2cm，稍弯曲，先端渐尖；老树或果枝之叶较短，钻形或鳞片状，长3~5mm，有显著的背脊，先端钝尖向内弯曲。

雄球花穗状，长8~11mm；雌球花单生枝顶，无梗。种子卵圆形，长4~5mm，径约3mm，先端钝，横生于较薄而干的杯状假种皮中，成熟时红色或褐红色，无梗。

花期3月，种子10~11月成熟。

（2）生长环境

陆均松性喜温暖和阳光照射，不耐寒，要求在年平均温度为20℃。从分布地区的气温条件来看，一般月平均最高温度为22℃，月平均最低温度为12℃左右。同时，要求生长地区，时有云雾笼罩，空气湿度大，年降雨量一般在2500mm左右。对土壤要求较严，最好足酸性的山坡黄泥土壤，多含粗砂，但要质地粘重。

陆均松主要分布于中国海南中部以南山区，越南、老挝、东埔寨、缅甸、泰国。因其叶形美观，供观赏，适合庭院或公园绿化，木材可用于建筑及造船。

陆均松在中国分布于海南中部以南山区，即乐东尖峰岭、卡法岭，琼中五指山黎母岭，白沙鹦歌岭，陵水吊罗山，崖县抱龙岭等。生于海拔300~1700m地带的山坡，700~1100m分布较多。常散生于山脊或阳坡。越南、老挝、东埔寨、缅甸、泰国也有分布。

（3）主要价值①保护价值

陆均松为该属植物分布于中国的唯一代表种类，对研究热带森林的起源及其区系有科学意义。

②经济价值

陆均松木材结构细致，纹理通直美观，具韧性，易加工，干燥后不开裂，不变形，能耐腐，为桥梁、‘船舰、建筑、车辆、家具和胶合板优良用材。枝叶茂密，根系发达，迹地天然更新好，是海南岛高海拔地带更新造林和水源涵养林的优良树种。陆均松的树姿雄伟，叶色翠绿，又可供庭园绿化用。

6.竹柏

竹柏（学名：Podocarpus nagi (Thunb.) Zoll. et Mor ex Zoll.）别称：椰树、罗汉柴、椤树、山杉、糖鸡子、船家树、宝芳、铁甲树、猪肝树、大果竹柏，罗汉松科竹柏属的乔木。

（1）形态特征

乔木，高达20米，胸径50厘米；树皮近于平滑，红褐色或暗紫红色，成小块薄片脱落；枝条开展或伸展，树冠广圆锥形。

叶对生，革质，长卵形、卵状披针形或披针状椭圆形，有多数并列的细脉，无中脉，长3.5-9厘米，宽1.5-2.5厘米，上面深绿色，有光泽，下面浅绿色，上部渐窄，基部楔形或宽楔形，向下窄成柄状。

雄球花穗状圆柱形，单生叶腋，常呈分枝状，长1.8-2.5厘米，总梗粗短，基部有少数三角状苞片；雌球花单生叶腋，稀成对腋生，基部有数枚苞片，花后苞片不肥大成肉质种托。

种子圆球形，径1.2-1.5厘米，成熟时假种皮暗紫色，有白粉，梗长7-13毫米，其上有苞片脱落的痕迹，骨质外种皮黄褐色，顶端圆，基部尖，其上密被细小的凹点，内种皮膜质。花期3-4月，种子10月成熟。

（2）生长习性①温度

竹柏最适宜的年平均气温在18℃-26℃；竹柏抗寒性弱，极端最低气温为零下7℃，否则易遭受低温危害。

②雨量

竹柏在年平均降雨量1200-1800毫米的地区生长良好，低于800毫米则生长不良，性喜湿润但无积水的地带。

③光照

竹柏属耐阴树种，阴坡比阳坡生长快5-6倍，在阳光强烈的阳坡，根颈会发生日灼或枯死的现象。年光照在500-800小时即可，在林冠下天然更新良好。

④土壤

竹柏对土壤要求严格，在沙页岩、花岗岩、变质岩等母岩发育的深厚、疏松、湿润、腐殖质层厚、呈酸性的沙壤土至轻粘土较适宜，喜山地黄壤及棕色森林土壤，尤以沙质壤土生长迅速，在贫瘠的土壤上生长极为缓慢，石灰岩地不宜栽培，低洼积水地栽培亦生长不良。

（3）产地生境

竹柏为古老的裸子植物，起源距今约1亿5500万年前的中生代白垩纪，被人们称为活化石，是中国国家二级保护植物。中国浙江、福建、江西、湖南、广东、广西、四川等地区均有栽培，也分布于日本。

竹柏在中国浙江、福建、江西、湖南、广东、广西、四川等地区均有栽培，也分布于日本。其垂直分布自海岸以上丘陵地区，上达海拔1600米之高山地带，往往与常绿阔叶树组成森林。

（4）主要价值①观赏

竹柏的枝叶青翠而有光泽，树冠浓郁，树形美观，是近年发展起来的广泛用于庭园、住宅小区、街道等地段绿化的优良风景树。

②生态

竹柏的叶片和树皮能常年散发缕缕丁香浓味，有分解多种有害废气功能，具有净化空气、抗污染和强烈驱蚊的效果。

③药用

竹柏的根、茎、叶及种子含有多种化学成分，可以舒筋活血治疗腰肌劳损、止血接骨，治外伤骨折、刀伤、枪伤，治疗精神疾病，治疗狐臭、眼疾，抗感冒等，鲜树皮或根适量，水煎熏洗患处，治风湿性关节炎。特别是近十几年的研究和科学检测，竹柏含丰富的黄酮和榄香烯，黄酮有许多美称：血管清道夫、血糖守护神、抗癌勇士、天然免疫增强剂，而榄香烯则是抗肿瘤药。

④经济

竹柏盛果期单株产果可达100-200千克，种子含油率30%，可做工业用油，经处理可成为优质食用油。同时其木材纹理通直、细密，加工性能好，干燥后不变形不开裂，切口平滑，年轮美观，是雕刻、制作家具、胶合板的优良用材。

7.罗汉松

罗汉松（学名：Podocarpus macrophyllus）是罗汉松科罗汉松属植物的一种，又名罗汉杉、长青罗汉杉、土杉、金钱松、仙柏、罗汉柏、江南柏。

（1）形态特征

罗汉松，常绿乔木，高达20m，胸径达60cm；树皮灰色或灰褐色，浅纵裂，成薄片状脱落；枝开展或斜展，较密。

叶螺旋状着生，条状披针形，微弯，长7-12cm，宽7-10mm，先端尖，基部楔形，上面深绿色，有光泽，中脉显著隆起，下面带白色、灰绿色或淡绿色，中脉微隆起。

雄球花穗状、腋生，常3-5个簇生于极短的总梗上，长3-5cm，基部有数枚三角状苞片；雌球花单生叶腋，有梗，基部有少数苞片。

种子卵圆形，径约1cm，先端圆，熟时肉质假种皮紫黑色，有白粉，种托肉质圆柱形，红色或紫红色，柄长1-1.5cm。

花期4-5月，种子8-9月成熟。

（2）生长环境

罗汉松属于中性偏阴性树种，能接受较强光照，也能在较荫的环境下生长。不同于其他松柏门的植物，罗汉松喜欢温暖湿润的气候、稍耐寒，低于零度易冻伤。树枝柔韧，抗风性强，亦因为这特性，罗汉松经常被人塑造成不同形态的盆景及用作防风树。主要病虫害为粉虱及橙带蓝尺蛾。

罗汉松喜温暖湿润气候，生长适温15-28℃。耐寒性弱，耐阴性强。喜排水良好湿润之砂质壤土，对土壤适应性强，盐碱土上亦能生存。

（3）分布范围

罗汉松原产于中国华南地区，现在世界各地热带及温带地区都有栽种，尤其是在日本。由于盆植罗汉松可供观赏，其木材供建筑、药用和雕刻，所以其价值甚高。

罗汉松产于中国江苏、浙江、福建、安徽、江西、湖南、四川、云南、贵州、广西、广东等省区，日本也有分布。

（4）主要价值

器具：罗汉松材质细致均匀，易加工。可作家具、器具、文具及农具等用。

园林：罗汉松可室内盆栽，亦可作花坛花卉。由于罗汉松树形古雅，种子与种柄组合奇特，惹人喜爱，南方寺庙、宅院多有种植。

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绥宁的“张家界”,养在深闺人未识

洛口山景区位于湖南省绥宁县李熙镇境内。距绥宁县城54公里，距邵阳市150公里。总面积50多平方公里。其区域包括洛口山村及洛口山水库。洛口山村位于雪峰山与南岭余脉交接处的黄茅岭脚下，由原白玉乡的黄洋坪、檀山、石坪三村合并而成，与武冈市邓元泰镇接壤。全村797户2848人，其中少数民族人口1920人，占全村人口的67.4%。洛口山水库座落在村的东北面，1971年开始修建，1981年建成蓄水，是一个以灌溉为主结合发电的综合效益工程，集雨面积31.4平方公里，总库容1408万立方米，系绥宁县两大中型水库之一。景区地处亚热带季风性湿润气候区，四季分明，雨量充沛，夏无酷暑，冬无严寒，旅游文化资源丰富，只是“养在深闺人未识”。本文对洛口山景区旅游资源进行了初步梳理，旨在呼吁对洛口山景区资源予以挖掘、保护和推介。

一、优美的自然生态

1、洛口山景区

洛口山景区景色奇特，集峰、林、洞、桥、坝、湖、瀑布于一体，纳雄、险、奇、秀于一身，辖灵鹫峰、洛口溪、洛口湖三大景区共40多个风景小区。主要景点有：

• 美女梳头

在洛口山水库管理所对面的山顶上，有一石峰酷似秀发披肩、随风飘动的美女，正对着镜屏山梳妆。情人石 在洛口溪旁，一座陡峭的岩石上有两个岩石，好像情人搭肩搂腰。

• 雷劈岩

位于洛口山二级电站至大坝之间。石山长约2000余米，鬼斧神工将它劈成两半，形成幽深峡谷。谷内有于记洞(南宋时，绥宁李熙桥于姓始祖于仲仁曾居住于此，于记洞就是因此而得名)、狮子脑隧洞、洛口山大坝等景观。

• 洛口坝

为双曲拱坝，高51.5米，坝顶弧长126.5米，顶宽3.6米，底宽9米。湖水从溢洪口飞流直泻，宽约20米，高50余米。

• 洛口湖

面积约20平方公里，水深澄碧，游鱼穿梭，湖中小岛星罗棋布，岛上林木茂密，周围翠峦环抱。微风吹来，云霞般的烟霭时有时无。白鹤飞来，天澄湖净。

• 仙人洞

位于洛口湖左岸，绿树掩映，一泓清泉流入洞内约30米处消失。洞内时钟敲击有声。洞长120余米，进口小而腹内宽，洞内有洞。传说唐朝李熙山在此修炼成仙，故而得名。

2、黄洋坪的千年银杏

在黄洋坪的东大门，生长着一株古老的银杏树，树高约45米，冠幅约20米。树身6人方能合抱，据说，它已有上千年的历史了。这株银杏树的树干离地面二米处就开始分枝，共有二十多个粗枝向四周伸展。枝有长枝与短枝之分，最大的树枝直径四十厘米，长达一十五米。树枝分布均匀，叶形奇特，树冠呈优美的椭圆形。由于岁月在它身留下痕迹，使它显得古朴而又苍老。头上顶着一团蓬蓬的树叶，象一把撑开的雨伞，日夜擎在那人行路旁，傲霜斗雪，千年不衰，至今仍枝叶茂盛，年年结果。春夏满株翠绿，入秋一片金黄。

3、石坪的千年红豆杉王

三株千年红豆杉王，最大的一株须五个成年人合抱，树围至少7米开外，直径2米有余，树高约40余米。有人在度娘上检索了一下最大红豆杉资料，这棵红豆杉王比其它己发现号称湖南红豆杉王、亚洲红豆杉王的确定还要大。

4、石坪的铁杉群

铁杉属第四世纪冰川时期的孑遗植物，具有极高的科研价值，被称之为“植物界的活化石”。之前，湖南绥宁黄桑铁杉林群落（约30亩）是我国已发现的最大一处铁杉群落。2016年3月，绥宁几名驴友在洛口山村的石坪发现一片铁杉林，最少有上百亩，为目前最大的铁杉群落。铁杉群落具有奇特的根连理、干连理、枝连理现象，其独特的生存方式展示了植物奇观和当地民族气节，更是婚誓和友情的见证。

5、湘黔古道

据《绥宁县志》记载，民国以前绥宁通往外县的主要大道有20条，往东有7条，其中有2条经过洛口山景区：武阳经黄洋坪通往武冈邓元泰，李熙经石坪通往武冈县城。在那逝去的岁月里，多少布匹盐巴洋火从武冈进到绥宁，多少药材桐油笋子被挑到武冈，靠的就是古道。据说，古道曾经繁华一时。洛口山古村落道路两旁的铺子一排一排。那些达官贵人、商贾名流、贩夫走卒、强盗土匪，进店吃饭住宿，鸡叫冒黑赶路，一派“鸡声茅店月，人迹板桥霜”的意境。但古道上更多的，是生活的艰辛、无奈和凶险。那时候，山里常有老虎、豺狼等野兽潜伏，更有杀人越货的强盗横行。据老辈人说，民国时期，从武冈经洛口山村到绥宁的古道上，土匪便有四五伙，他们分割地盘，拦路打劫，无恶不作。古道浸染了岁月的苍桑沉重，但依然厚重、真切。重走荒草密密掩遮的苍凉古道，可以感受时光的古久幽深，依稀可辨古远的马蹄声、脚步声、扁担声、吆喝声、喊杀声随着阵阵山风撞击耳鼓……

二、厚重的历史遗存

1、龙凤庵

位于黄洋坪村的东面约1公里处，是一处集佛教、道教于一体的祭拜场所。庵内安放了观音菩萨和李姓先人李熙山（李姓人尊称为真人老嗲）等，把两教融在一起，形成特有的地方民间宗教，表达了人们对宗教的信仰和对各类先祖人物的崇拜。正因人们有了这种对万物崇拜的虔诚心理，也形成了该地盛行的地方民俗。每年的农历八月一十三日是真人老嗲生日，李姓后人会在这举办隆重的聚会，七里八乡的信众赶来为其上供烧香以图吉祥，祈祷降福增寿保平安，表达了老百姓对美好生活的追求和向往的心态。许多老百姓特别是老太太，虽然一字不识，却认识各路先祖，并讲得头头是道，形成当地一整套不可缺少的地方民俗。

2、黄埔军校遗址

黄埔军校是近代中国最著名的一所军事学校，黄埔军校武冈分校作为其第二分校享誉全国。武冈办学的教官有少将16名、上校27名、中校8名。因日军入侵，于1944年迁入黄洋坪，称为黄埔军校武冈分校黄洋坪分址。黄洋坪分校占地近10亩，有办学楼2栋和练兵场，并于山头设置站岗哨所，建立碉堡（现已损坏），学校外围曾拉警戒线。该分址曾吸引了大批外地学生。据载，当年的黄洋坪有近3000余人。村内有少数茶楼（桃花店）和酒馆。在一年半的学制内，学员们常从大院里出来，到茶楼酒馆打牙祭。据老人回忆，1944年8月，国民革命军在黄茅岭（今黄洋坪境内）与日军发生激烈战斗，国民革命军大校孙承先受重伤病逝于此，现孙大校墓碑仍然保留在黄洋坪村泽广庙内。

《绥宁县志》记载：1945年4月23日，侵华日军第六十八师团第五十八旅团（即关根支队）3000余人进城步侵入县境梅口，企图强渡巫水，进占长铺子，再沿巫水下攻洪江。中国国民革命军第二十六军第四十四师前往狙击，战至次日午时，毙敌200余名。敌改向关峡、珠玉（部分属今白玉乡）窜犯，与驻守珠玉之中国军队第七十四军五十八师一七四团遭遇。据经历此事的老人回忆，当时革命军、学生与村民齐聚一心，经过一夜苦战，日军后窜向武阳，此战国民革命军十余人及少数黄洋坪分校学生壮烈殉国。5月1日至4日，中国国民革命军第九十四军第五师在武阳歼灭日军第五十八旅团主力，毙敌1500余名，残敌溃逃至罗家铺、黄茅岭（今黄洋坪境内）。黄洋坪分校军官、学生与村民一直坚持战斗数月，终于把日本鬼子赶出了白玉。1945年秋，因战争需要黄埔军校武冈分校改迁四川成都，其留驻黄洋坪的军官及家属学生陆续撤离黄洋坪。黄埔军校武冈分校在黄洋坪村办学的一年多时间内，其“天下兴亡，匹夫有责”的精神鼓舞着当地群众积极抗战，被日本人连刺三刀而幸免于难的老人李宗开便是当时群众的代表。此后该村更是人才辈出，近30年来，有大学生300余人，近总人口的⅓，几乎“家家都有大学生”。

3、吴三桂之孙吴世璠反清复明布防地

据《绥宁县志》记载： 南明桂王永历年、马吉翔挟南明永历帝由奉天府武冈经绥宁县逃往靖州(路线必过洛口山——笔者注)。是年起，南明和清军在绥宁、靖州一带鏖战十数次。百姓深受其害，绥宁尤为惨重，许多人逃匿县外。 康熙十三年(1674)，吴三桂叛清，由云南进击湖广宝庆(今邵阳市)，途经绥宁，屯兵枫木岭、莲荷岭(均在今关峡苗族乡与城步苗族自治县交界处)，烧杀抢掠，钱粮加征10倍。 康熙十八年(1679)，吴世璠(吴三桂之孙)败退云南，部将夏国柱、马宝、吴国麟……分别布防于莲荷山(今关峡苗族乡东南)、枫木岭(今关峡苗族乡东北)，黄茅岭(今白玉乡东部)……抗拒清军，绥宁百姓再次深受其害。翌年三月，吴军防线被清军攻破。战后瘟疫流行，死人甚多。

笔者通过对村里上了年纪老人的走访，绝大部分的老人从上辈老人听到的说法也与县志吻合。并且老人们还说，吴世璠兵败后，埋藏在黄茅岭上的金银财宝不知有多少呢。

三、悠远的传统村落

1、苗寨古村落

洛口山村历史久远，从宋代开始就有人居住。村内山高林密，木材丰富，加上木屋干燥清爽，冬暖夏凉，因此，当地苗民就地取材，房屋大都为木质结构，依山而建，比邻而居。黄洋坪村落是其中较大的自然村落，有房屋近200栋，人口近800人，屋舍大都为四排三间木屋，左右再配以“偏刹”，作为厨房、杂屋和饲喂牲畜用，院落屋舍俨然、鸡犬相闻，为典型苗族古村落。因解放以前匪患不断，杀人放火无恶不作，为了防匪，院落还有另一种建筑形态－“窨子屋”。 “窨子屋”大小不一、风格一致，外围均是高墙包围，以青砖砌成，再涂以石灰砂浆，里面木质房舍，冬暖夏凉。这种高墙也叫封火墙，其作用一为防盗防匪、二为防火，目前村内现仍留有近10座乾隆年间的“窨子屋”。此外，为拒外敌，古时黄洋坪村建有东西两大门，两大门处建有护村大碉堡，只可惜在大跃进时期被毁。

2、李氏族谱文化

据《绥宁县志》记载：绥宁李氏始祖光兴公，后唐同光元年（923）携子自江西泰和戎守楚南，偕次子可进落籍徽州梨树坊（今绥宁县关峡苗族乡文家村境），长子定居大坡头（今会同县境），三子定居黄羊坪（今白玉乡境）。

据《李氏家谱》记载，楚南梨树李氏系唐太宗三子吴王恪公长子千里之裔，字辈为“贵光可怀仁，再知昌盛清。大宗世荣茂，明德永维新。先泽传家远，崇文庆长春。同本均显达，继述万代尊。俊杰志凌云，历时伟业真。英贤存忠孝，承前裕后琨。”前面“贵光可怀仁再知昌盛”九字为唐末时议定，取“贵为天子，光宗耀祖，可立乾坤，怀宽量大，仁义常兴，再添万代，知悉报恩，昌荣世泽，盛炽见心”之意。村西建有泽广庙，九字字辈和泽广庙是研究梨树李氏的重要信息。恪公后裔在洛口山村已传33代。恪公后裔怎会到南岭余脉的洛口山呢，这值得族谱文化爱好者的深究。

四、神秘的巫傩文化

1、庆老嗲

据绥宁县志及相关史料传说记载，李熙山(615—670)是隋末唐初的一位峨眉道士。他由长安南下经河南过湖北进入湖南境内探求名山，途径李熙桥镇真人寨，见此地云雾缭绕，龙腾虎跃，气势磅礴，傲居群山之首，即居宿于洞穴，供奉教祖，面壁修炼，道法登峰造极，被唐高宗诰封于真人，所以李熙山被誉为大洞真人，又称李伯真人。他事农度日，好善乐施，为民造福，深受百姓爱戴。黄洋坪李姓尊其为真人老嗲，奉为先祖祭祀。每年的农历八月十三日是真人老嗲生日，李姓后人都要聚集在真人老嗲雕像前，为其庆祝。乡邻也不分远近都前来祈祷祭祀，香火绵绵。真人老嗲也是愈敬愈灵，求雨雨降，求福福临，消灾除病，黎民安康。

2、抬老嗲巡游求雨

苗民常有敬神祈雨的习俗，明朝绥宁知县包汝楫笔记《南中纪闻》就记载了绥宁乡间明朝时求雨中的古巫风。文中记载，绥宁境内到处是深山洞壑，有很多的神仙和鬼怪，能够凝云致雨。每当遇到天干旱的时候，乡民便去请来巫师，披头散发，拿着符咒，供奉祈祷，就能使天下雨。

抬真人老嗲巡游求雨，程序和上述差不多。以前种地，全靠天老爷吃饭。遇到干旱年间，村里有点威望的长者就会出面召集村里人，到龙凤庵请来真人老嗲，绕村子往农田周围走一遭。队伍很是庞大，声势也是浩大。老人们拿着符咒，念念有词。说来奇怪，把真人老嗲送回后不出半个时辰就会下雨，这真是不由你不信。

3、喊魂

村子里的人家如果有家人受了惊吓胡言乱语，家里人认为他的魂魄被鬼神摄走了，就会为他“喊魂”。时间一般在深夜，等村里人睡熟后，家里一般有两个人来到岔路口烧些纸钱，然后一边念念有词喊 “××(受惊吓的人的名字)回来了哦”，另一个人就回答“回来了”，这样一叫一答走到床边用嘴巴贴近受惊吓的人的脸面，喊两声“呸窍”“呸窍”，把受惊吓的人的魂魄叫回来，人就会好了。

4、收吓

家里如果有人运气不好走的时候，家人就会认为原因是由于撞遇或得罪了邪恶的鬼神。只有请巫师为他祭神驱邪，才能治好。于是，巫师就使用驱赶巫术和禳解法术，为他祭神驱邪。先念诵口诀，边念边拗手诀，并书几道符，画几个讳，接着大喊一声：“扫邪归正，九古岩洞封邪真！”然后烧一个鸡蛋给此人吃。吃了鸡蛋以后，运气就畅了。另外，巫师通过念咒、书符、画讳，还能为骨刺卡喉的患者化鱼刺卡，肉卡、鸡卡等。

5、立挡箭碑

挡箭碑又叫将军箭碑或者叫引路碑，为苗民信仰的一种地方文化。迷信中说将军箭专妨碍男儿，女孩不忌讳。如果小儿带此煞，轻者手足会带伤疤，重者眼瞎耳聋、四肢残疾，乃至夭折。为了挡住将军箭，就要出钱打一座外形似箭的石碑（有的也用木牌），选一个路口，挖一个坑，放上这个人的生辰八字，再把碑压上去。挡箭碑上一般刻有“右走××，左走××；箭来碑挡，弓开弦断。”再加上信士的名字。在“苗山侗岭雾漫漫，出门三步便爬山。客官此行何处去，十字路头正弯弯”的乡野山村中行走，山岭连绵，道路交错，挡箭碑起到了重要的指路作用，一见挡箭碑，过路人便可一目了然，因此，挡箭碑也是苗民人心淳朴、助人向善的一种见证。

五、独特的民俗民风

1、六月六

为黄洋坪村李姓的传统节日。每年农历的六月初六，李姓人家都要把出嫁的女儿以及亲朋好友叫回家，杀鸡宰鸭、用粽叶包裹糯米糍粑（粽子）祭拜先祖。

2、拜亲伢（爹）

村子里如果有小孩晚上爱哭，不好带，做父母的一般都要给小孩拜一个亲伢（爹）。亲伢（爹）可以是和父母关系很好的人，也可以是石头或大树。每逢节日，亲崽都要去给亲伢（爹）送节。如亲伢（爹）是石头或大树的，也要去祭拜。这样，小孩就会容易活下来。

3、送财神

从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦！”这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然少不了说些吉利话。

4、逗春牛

正月间，村民们不约而同来到村头草坪或晒谷场上，举行“逗春牛”活动。两位“春牛”头戴篾扎纸糊的牛头，身穿用青布做的“牛衣”，手拿一条棕做的牛尾巴，后面跟着一位身背蓑衣、左手执牛鞭、右手握木犁的掌犁人，在打击乐的伴奏下，“春牛”有节奏地跳起喝水、过坎、斗角、搓蹄、拉犁、甩尾等舞蹈动作，十分形象有趣。站在“春牛”两旁的，是装扮成“老公公”、“老婆婆、“满姑娘”和“叫化子”的滑稽角色，用令人发笑的即兴表演来逗牛取乐。舞场周围由青年男女围成一个大圆圈，随着乐曲的节奏拍手助兴，翩翩起舞，尽情狂欢。从早到晚，舞场、村寨，男女、老幼，沉浸在一片笑声、嚷声、乐曲声中。苗家“逗春牛”是为了祭祀被奉为“农神”的“春牛”，祈求风调雨顺，五谷丰登。

5、荡秋千

当地苗族在立秋之日举行“赶秋节”，其中“荡秋千”是赶秋节活动必不可少的。秋千场放在村子的中央，在八人秋千架上，分别坐着四男四女，架下站两位老人——秋公和秋婆。先由秋公秋婆念几句诗，唱开秋歌，然后由秋公秋婆转动秋千，表示“开秋”。这里有个规矩，坐在秋千上的人必须都会唱歌。当快速旋转荡的秋千突然停下来时，谁停在上面，谁就要唱歌。为大家一展歌喉，这不仅可以得到众人的博彩，而且还可以得到异性的注意与爱慕。秋千场同时也是寻侣定情的社交场合。

六、诱人的特产美食

1、腊肉

腊肉是苗民保存食物的最常见方式，因交通不便，物资采购困难，苗民杀猪之后，就用烟薰的方式来保存肉食，储藏的腊肉常常是从年头吃到年尾。当地人使用各种杂木柴火和干枯花草来炕制腊肉，再加上烘熏六六三十六日以上，使得这里的烟熏腊肉自然就有九九八十一种变化，不但香味层次不同，而且可以浑然一体。再搭配洛口山的特产干笋或者本地人制作的萝卜干，烧出来的笋尖炒腊肉或萝卜干炒腊肉菜式，肥肉油而不腻，皮和瘦肉则嚼味无穷。

2、血粑

血粑也叫血豆腐、猪血丸子。是当地苗家冬至腊月制作的一种过年食品。血粑的传说与当地另一种传统食品--黑饭有关。相传，杨家将杨六郎入狱后，杨排风每次去牢中给六郎送饭，都被狱卒吃了。于是杨排风想出了一个主意，用一种植物混合糯米蒸煮成一锅饭，颜色如同黑炭。而下饭菜就是用外表黑乎乎的血粑代替。由于黑乎乎的，这次送的饭狱卒没敢吃，终于送到了六郎手中。从此，黒饭与血粑就被当成了传统食品继承了下来。

血粑的制作在当地可谓非常讲究。猪血采用刚宰杀的活猪的未凝块的新鲜血，豆腐则采用当地的黄豆制作的豆腐，且挑选嫩滑的作为首选。另外再挑选肥瘦适中的五花肉，橘皮等备用。从材料的准备到制作到烘烤。至少需要20几天，烘得少了不行，烘得急了也不行，这才得到腊香扑鼻、风味独特的血粑。由于血粑美味的口感，逐渐在周边地区流传开来，并被称为了“宝庆特产”，然而说到味道，当属绥宁为最好。这是和当地独特的制作方法分不开的。绥宁地属山区，居民都以烧柴为烘烤血粑。经过柴火熏制出来的腊香当然是独一无二的。

3、通辣子

通辣子俗称灌辣椒,把摘回来的青辣椒用开水煮八九分熟,然后把水分晾干,灌辣椒的佐料是用米粉、藠头、紫苏、盐等搅绊在一起,然后在辣椒头开一个口把佐料灌进去，把灌好的辣椒晒干就成了。晒干后的辣椒放入烧好的油中炸制，油温不能过高，否则就炒烧,最好是把油加热后离火，把通辣子放进去，用余温炸到通黄了就可以上桌了。通辣子特点是香脆而不辣，香味浓郁，菜油混合着藠头紫苏的香味；脆，吃在嘴里咯嘎的响；一个辣椒，一碗饭，好吃！

4、血酱鸭

洛口山血酱鸭之所以与众不同。一是选好鸭。选那种叫得嘎嘎响的肥嫩母鸭。二是调好鸭血酱。装鸭血的碗里要放半碗白醋，接完鸭血后，搅拌备用；三是掌握好火候。焖到鸭肉出油飘香的时候，再倒入鸭血酱翻炒后起锅。这里烹制血酱鸭，色泽褐亮，肉嫩味鲜，香辣酸甜，风味独特，是洛口山里的人最爱吃的一道特色家乡菜。

5、米花

米花的制作工艺精细：用上等糯米作原料，然后用清水泡浸8个小时左右，再上蒸笼蒸2个小时，即可蒸熟。上蒸笼前，将浸泡好的糯米分出一小部分（约五分之一）用食用色素染成红色，用木板隔离（或另用布袋装好）蒸熟。出笼时，用一个一公分高，十二公分直径，圆篾箍，将白糯米饭先放入底层，均匀撒开，轻轻压平，再将红糯米饭放入上层，先让好圆边，然后中间也均匀撒开，轻轻压平，整成圆形，做好后放在太阳下晒干或用炭火烘干即可。吃用时，需要将它投入沸油锅内用油爆炸后，绽开得象一朵含苞怒放的鲜花，经过在油锅中几分钟的爆炸，白里透红，芬芳四溢，既可以当糕点干食，也可以配上白糖、盐花、胡椒、葱花等用沸水冲成“油茶”食用。它是家庭中招待客人的佳品，赠送宾客之礼物。米花的制作虽然简单，但必须要选择个好天气，太阳要狠，不能是阴天，不然，阴干的米花结构力不好，爆时易散，吃起来也不香。因米花形如“满月”，“花”、“发”谐音，即有“发崽、发孙、发财、发家”之意，寄托着人们的良好祝愿。

6、盖皮

盖皮的做法是：把粳米泡胀磨成米浆，放入锅中加盐和葱等调料，边烧小火边慢慢搅拌，熟后便成了米豆腐，倒入钵中冷却。将冷却后的米豆腐钵翻转来覆在桌上的浅盆内，拿开钵，便呈现出下大上小的圆椎体冷米豆腐。然后双手拿着用竹子和线做成的弓，把米豆腐刮成薄如纸张的米豆腐皮，小心摊在放着稻草的竹蔑筛内，在太阳下晒干收存。用时取出，用铁夹夹着，一张一张地置入茶油锅中用文火炸熟，便成了又香又脆的盖皮。给客人呈衷时，摆放在桌上正中的盆里，请客人食用。

7、洛口鱼

洛口湖的水温长年在8--12摄氏度左右,鱼在冷水环境中生长较缓,富含丰富的氨基酸和蛋白质,鱼在水质优越条件下生长成的味道更加鲜美.所以洛口鱼比一般鱼塘的鱼具有更高的营养和食用价值。从洛口湖里出来的鱼，无须放油，只要用洛口湖的水煮来吃，就包你念念不忘了。

8、苗家神仙豆腐

豆腐是我国的特色食物，很多人吃的豆腐都是黄豆做的，有的是米做的叫米豆腐，而这种神仙豆腐是用树叶做的，制作这种豆腐的树叶叫做斑鸠叶，也叫狐臭柴。将采摘的斑鸠叶用冷水清洗干净，用干净的纱布包住，然后拿一个盆，将纱布包放在盆口，双手用力搓揉，使得斑鸠叶的树汁从纱布的缝隙中流出，漏到盆里，一直榨干到只剩下叶脉。将准备好的柴火灰用水搅拌均匀，多放点水，然后倒入盆中，与斑鸠叶汁相融，这里值得注意的是柴火灰灰烬里面含有碱，起到的是食用碱的作用，因此不能多放，但是也不能少放。放多了会使做出来的豆腐变老，放少了则不能够凝固到位。然后将盆放置清凉处，不能放在温度过高处，放好后不要随意移动盆，以免不能顺利凝固，放置1-2个小时就可以食用。苗家神仙豆腐含有多种维生素，高蛋白低脂肪，有清热解毒，排毒养颜的功效，更是天然的无污染豆腐。这种豆腐也只有每年的夏季才会有。

注：文中引用了《绥宁县志》上许多东西，借用了网上部分资料，在此一并表示感谢!原标题《绥宁县洛口山景区旅游文化资源初探》——李荣仁 李荣裕