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• 1、澜沧江
• 2、吴楚田微小说 很美很美
• 3、反弹琵琶说美人

澜沧江

没人能用一篇文章叙述一条完整的大江，正如没人能够看见一条完整的大江。当我们站在一条大江边，永远只能看到这条大江的一小段，但我们仍然可以满怀激情地慨叹，啊！这是长江！啊，这是黄河！啊，这是……对，我现在要写的，正是一条曾经忽然出现在我面前的大江：澜沧江。

那是我第一次，见到这条仿佛只存在于传说中的大江。那时我在读本科，暑假回老家，先坐四五十个小时的火车从上海到昆明，再坐七八个小时的客车回施甸。那次坐的白班车，到保山境内，已是黄昏时分。昏黄日光从窗外透进来，水波似的流动，让卧铺车厢内的人和物，显得真实而又虚幻。然而，汗臭、狐臭、脚臭、口臭混杂，让人呼吸吧会晕厥，不呼吸吧会窒息。我躺在车厢最后的上铺，睡也不是，醒也不成，就这时候，听前面有人喊了一声：澜沧江！急忙抬身往外望去，隔着玻璃窗，一片斑斓崖壁，红的，紫的，黄的，颜色鲜丽，恍若漫长的调色盘，横亘在对面的一带青山下。再往下看，一条浑浊大江蜿蜒流动。只是相距遥远，且隔着玻璃，听不见江水的波涛声。但只这一瞥，也足够将我从现实的污浊里拯救出来，大大呼一口气，仿佛周遭的空气因这一条大江清冽了。

给我的第一印象，澜沧江恰如其名，斑斓其表，沧桑其里，温柔又悠长。

多年后，再见澜沧江，仍是差不多的季节。

那时，我对保山的了解，已经比早前深入许多。譬如，我知道，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，这被反复吟唱的句子，竟和保山有着不小的关联。

有人考证，这首《临江仙》，是杨慎在发配途中，经过湖北江陵时写的。但也有保山本地文人认为，这首词应成稿于太保山麓的状元楼。所谓状元楼，自然是后世的命名，专为纪念状元杨慎。这不起眼的小楼，杨慎曾居住三十六年，足足占了他的大半生。嘉靖三年（1524）秋，三十六岁的杨慎历经三次廷杖后，离亲别友，被差役驱赶着，由京城出发，沿大运河南下，溯长江西上，至江陵，入贵州，次年二月，由贵州普安入滇。到昆明后，杨慎身上的廷杖之伤仍未痊愈，稍作停留后，经安宁、楚雄，一路往西，到大理永平，然后进入保山（时称永昌）。很难想象，以那个年代的交通，披枷戴锁，万里趱行，当是何等风尘仆仆，何等辛苦非常，正是“商秋凉风发，吹我出京华。赭衣裹病体，红尘蔽行车”（杨慎《恩遣戍滇纪行》）。

从大理进入保山，杨慎第一站到达的，当是澜沧江上的霁虹桥。

五百年后，2019年8月的最后一天，我从施甸来到隆阳区瓦窑镇平坡村。村广场上一株繁茂大叶榕下悬一口大钟，看了铭文，是乾隆五年三月铸的。饭后，沿南方丝绸之路永昌古道往下走，脚下是蹄印深深的石板路。约莫半小时后，来到一条大江边，一片巨大的摩崖石刻出现在江岸。我知道，这是复制品，因为小湾电站的修建，当年真正的摩崖石刻已经沉在滔滔江水之下了。一直陪着我们的半坡村李光标书记说，他小时候经常到摩崖石刻边玩儿，有复制品的五倍大。大家都觉得可惜，然而无可奈何。在我们头顶有索道，没运行，如何从此岸飞渡彼岸，只能纯靠想象。在霁虹桥上走一走——哦，历经五百年风吹雨打，老桥早不在了，这桥是新建的——只消几分钟，便从保山走到大理了。走在桥上，有大车迎面开来，大桥剧烈晃动，仿若即将垮塌，还有小车迎面开来，车上的乘客都走下来，扶着桥栏小心翼翼走。忽有一堆木板从天而降，自几丈开外掠过，坠入江心，散落开来，发出巨大的爆裂声。凭栏低头望去，江面深远，令人目眩。这些木板应是来自头顶不远处的大柱山隧道工程。李支书说，这工程队都死了好几个人了。后来，我看到央视新闻，某工程师眼含热泪讲述修建这条隧道十多年的历程，不禁为之动容。遥想古时，人们在大江两岸架起霁虹桥，会更加艰难吧？

想当年，杨慎鞍马劳顿，以羸弱之躯体，怀揣着一颗勉力搏动着的心，走上霁虹桥时，不知心中作何感想？当他在太保山麓写下“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”时，想必心中翻腾的，不止是长江，还有这迎接着下半生的澜沧江吧。

五百年后，我踏上新的霁虹桥，从保山走到大理，又从大理走回保山，然后从桥堍边的峭壁下到江边上船，坐在最前面的座位，一路逆流而上。江水呈铁锈色，水花飞溅，捧了两捧喝，意外地并没尝到泥沙味儿，身后的小朋友见了也嚷着要喝。西岸青山壁立，不时可见房屋，东岸只在山坡上看到过一片荒废的村庄，但不时看到站在陡坡上吃草的黑山羊，还看到五六只猴子，想必它们也看到我们了，其中一只猴子炫耀似的跑上坡，爬上一棵细细高高的枯树，树枝摇摇晃晃，那猴子掉下来没有？我没看清，船已经开过去了。船一直开到瓦窑码头。这儿有一片草地，草地和江水间泊着一艘游船，船上空无一人，像是在等待着游客。我们爬上去看看，再下来，转道老营，吃驴肉去。

坐在午后的车上，仿佛仍旧坐在船上，两岸青山脉脉，加速退却，隐入黄昏的光晕。澜沧江的水，有一小部分在我的身体里荡漾着。

再到澜沧江，是去年11月初。不是为去澜沧江，是为去道人山。去道人山，须先开车到瓦窑。我们打算在瓦窑码头待一宿，唱歌，吃烧烤，住帐篷。也许还有漫天星光，星光倒映江里，天上地下，星光灿烂。想想就够美的。

我们驱车从保山城里出发，几辆车陆续来到瓦窑镇上汇合，随后一路往下，径直开到澜沧江边。我们将车停在公路旁的一家饭店前。饭店建在半山坡，听说只做一道菜，黄焖鸡。在来的路上，就听磊哥讲，这家的黄焖鸡如何如何正宗。在此之前，我也多次听说过瓦窑黄焖鸡，就如老营驴肉一样鼎鼎大名。摩拳擦掌，想着今晚总算可以一饱口福了。

点了菜，不愿干等着。我拐过路口，往江边去。一路下坡，很快来到江边那片熟悉的草地。大前年见到的那艘船不见了，也许是在江上漂着？江水仍如上次所见那般浑浊，迟缓地流动着，无波无浪，无声无息。彼岸青山默默，此岸生长着许多我叫不上名字的青绿植物。不远处，几个年轻人在江边几乎挨到水的草坪上烧烤，近处，十来头牛马在悠悠地低头吃草，走动。日光如金，一缕一缕地照射在江面。褐红江面，以及对面的青黛山峦，都笼罩着一层明亮的雾气。这峡谷，如一只巨大的漏斗，过滤着时间，和一些我说不清楚的东西。

很多时候，文字是无力的，比如这样的时候。

回到饭店，菜还没做好。在小院里摆开桌椅，打牌，喝酒，不时望望厨房，不时望望澜沧江。江水异常宁静。眼前公路上偶尔有大卡车驶过。待一大盘黄焖鸡端上桌，我们已喝了差不多一瓶白酒了。搛一块鸡肉入口，仔细咀嚼，真香，从来没吃过这么香的鸡肉。何况只要抬头望去，澜沧江就在那儿流淌着。这江水在黄昏里的流动，仿佛增益了鸡肉的滋味儿。

酒足饭饱，再到江边，夕阳在江面上的挥霍，愈加靡费了。

刚才那几个年轻人撤了，牛马似乎也换了一拨，还有一些牛马，由中老年男人或小男孩儿驱赶着，从远处的山坡走来，下到水沟，再爬上小坡，沿着我们来时的路，往山坡上的村寨去了。时隔多日，想不起当时这些人穿着如何了，但我记得他们脸上洋溢着一种梦游般的神色。仿佛这峡谷，这大山，这大江，这草坡，都在梦境之中。一个静止的甜蜜的梦。牛马经过，喷着鼻息，粗壮的身子将灌木撞得摇摇晃晃，一股牲畜特有的气味直冲入鼻孔，将这梦打碎了。

我从梦里出来，俯身在地上找寻一种枯草。在普遍的青葱之上，这种草的枯萎异常醒目。只要攥住根部，轻轻一薅，听到一声脆响，手中便多了一束柴火。这些柴火当然不够今晚用的，只能当做引火的材料，真正使劲儿的还得是事先准备的劈柴。不多时，在草坡上，篝火燃起来了。

为衬托这火，天黑下来了。

有朋友准备了音响，充电的那种。大家开始唱歌，我呢，唱歌是不行的，只能一边烧烤，一边喝酒。对了，啤酒是早早准备好的，烧烤架也是早早准备好的，以及，烧烤用的五花肉啊牛肉啊鸡肉啊，也都早早准备好了。我喜欢火焰从劈柴里蹿出来，这早已失去生命的、一生都咬紧牙关不发一声的植物体，此刻，发出呼喝呼喝的响声，如泣，如诉，如歌。在烧烤架上，布满腌制好的肉，很快，听到脂肪的呢喃，吱吱啦啦，香气浮动。

渐渐地，唱歌的人都站起身，歌声便在头顶飘。

我坐在草地上，慢慢后仰，躺倒。草地上枯萎与鲜绿并存，不知什么扎着后背，带来些微刺痛，让我确定，这仍是人间。不时地，出现一个瞬间，我感觉到火光变得遥远，歌声变得遥远，那被火光映照得彤红的人脸也都变得遥远。当这一切远了，忽觉得头顶的星空，四围的青山，以及流淌的江水，都变得近了，它们清丽，冷静，恒久，无止无休。我和它们，彼此凝视，彼此从属。

但忽然又远离，围绕在我周围的，仍是肉香、歌声和身下坚实的土地，以及一张张沉浸在欢愉之中的笑脸。我又回到世俗的世界里了。

有人从村寨的方向骑摩托过来，近了，是一个二十多岁、身材敦实的小伙子。小伙子说，村里有老人说，太晚了，你们唱歌声音太大，能不能声音小点儿？我们赶忙答应。事实上，就是这小伙子不来，音响也没电了。因为他的出现，我们才忽然意识到，在这阒寂的夜里，声音是可以传到远处的山寨的。想必左近的深山里、江面上，都回荡着歌声。陡然安静下来，耳朵有些不习惯了，犹似悬崖上等待着人光顾的空空如也的两孔山洞。在这虚空里，刚才被歌声盖过的许多声音重新生长，火焰的呼喝声，烤肉的吱啦声，以及无数细小如针尖的虫鸣……我们留那小伙子和我们坐一会儿，他也真就留下了，很认真地帮着烤肉，却不肯吃一点儿，说已经吃过饭了。大家的说话声都变轻了，就连动作，也都变得迟缓，像是经历一场长途跋涉后，浑身裹着疲乏和满足。

听到江水声了，好似看见一匹平整的绸布，在幽暗的夜里闪烁着琐碎的银光，滑过雾气笼罩着的赤裸草地。

这一刻，有雾吗？记不起来了。

但分明感觉起风了。风从江面吹来，裹挟着冷冷的水汽。都有些瑟缩，何况篝火在变小，变暗。夜已经很深了。

——行文至此，忽然传来消息，保山地震，震级5.2，看了一下地图，震中恰是瓦窑镇——但半年前的澜沧江边，没有震动，万物都是静谧的。

原本说是要在江边搭帐篷住的，现场也已经搭好四只帐篷，分属两男两女，磊哥问我要不要跟他挤一个帐篷，我摸了摸那帐篷，无论里外，都一层水雾，立马打了退堂鼓，说我还是到镇上去住宾馆吧。留下四人住帐篷，我和另外三四人坐车到半山坡的镇上去。是白天路过的一家宾馆，条件简陋，但至少被褥是干爽的，柔软的。酒已半酣，倒在床上不久，即在一种无以言说的美妙感觉里睡着了。一夜无梦，醒来才记起，这是在澜沧江边。

大雾弥漫，街上一派迷蒙。磊哥他们早早来到宾馆门口。说起昨晚江边一宿，不由得让人发噱。原来磊哥、阿斌住的帐篷都很薄，被子里一层水，待到半夜，磊哥不得不钻出帐篷，在江边跑了一阵。而另两位女士呢？都装备精良，热得不得了。笑归笑，我知道自己错过了一次和澜沧江亲密接触的绝佳机会。禁不住想象，半夜在江边慢跑，看漫天星斗倒映大江，是何等的恢弘壮阔。

澜沧江总给我若即若离的感觉。不像怒江，每日在我看不见的西山坡后流淌，但今天不见明天见，就连我家院前那条小水沟，最终也是流进怒江里去的。我算过，它从家门口一路往西，汇入施甸大河，施甸大河再一路往北，很快就会汇入怒江。小时候好多次往这小水沟里尿尿，多少年过去了，那些尿液早已消失在怒江的波涛里了，不，应该是早已随怒江的波涛冲进印度洋里了。

但澜沧江呢？我知道，她每日在村后大山的东边流淌，几乎和怒江平行，但我身边没有一条小水沟是跟她有关系的。

澜沧江流入国外后，叫做湄公河；怒江流入国外后，叫萨尔温江。对东南亚国家的百姓来说，湄公河远比萨尔温江有名。但在保山，怒江的名声似乎是要超过澜沧江的。怒江，有人间烟火、细水长流的潞江坝，还有抗击日寇的浓墨重彩的血泪史，澜沧江呢？经过保山的流域，两岸大多是高山，靠得近的村寨，也隔山隔水。历史上，澜沧江曾经有可能像怒江那样挡在阻击日寇的第一线——1942年5月，日寇占领缅甸后，侵入滇西，国军高层打算将远征军撤到澜沧江以东，以澜沧江为屏障阻敌于西岸，但时任云贵监察使的腾冲人李根源认为，如果以澜沧江作为防线，将会丧失更多国土，而且，还守不住。经李根源多方斡旋，高层最终命令远征军严守怒江一线，澜沧江算是逃过一劫。

历史一页一页翻过去，澜沧江一夜一夜流淌。

时间来到上个月，我再次跟磊哥等朋友去爬道人山。仍然是到澜沧江边的瓦窑镇汇合。时值正午，瓦窑镇的街道呈现出与当初午夜、凌晨看到的截然不同的模样，鸡冠刺桐、芒果树到处开花，番木瓜挤挤挨挨喘不过气来，还有不知运送什么材料的大卡车不断往来。我们没去码头，稍作停留，便驱车往道人山去了。

在路上，停下来过一次，因为澜沧江。

澜沧江就在山坡底，相距大概两三百米。江面上方二十来米的坡岸都是光秃秃的赭红色，再往上，是一条细麻绳似的路，和许多小木棍似的松树。我们站在半山坡，眺望着这几乎看不出流动的一江碧水在山峦间形成一个大湾，讨论着对岸那赭红崖壁有多高——这高度就是雨季时，澜沧江水所能抵达的高度。现在，雨季还在赶来的路上，澜沧江水仍然温驯、安静地在峡谷底流淌。

只看得到五六百米长的江面。我想，兴许我站得更高一些，会看到更长一条大江？几个小时后，我气喘吁吁爬上道人山，回头远眺，越过无数杜鹃花的树梢，看到群山之中流淌的，仍只是这短短一小段蔚蓝。

2023年5月3日2:41:26

[云边路]是甫跃辉在笔会的专栏

吴楚田微小说 很美很美

恶心死了，恶心死了！

倪大理很不爽。他的头一直不愿意抬起，心里还想：他妈的，一个大好时光里面的女人，怎么……怎么能够如此随意。要是再努一点力，向好的方面多长一点点，也叫勉强，大家好接受。长这样子，人见人怕，鬼见鬼愁，还要来坐飞机，岂不是污染大众的眼球？依他的想法，这航空公司不但要核实乘客的真实身份，还要对所有乘客的长相严格把关。凡是长这模样的，一律不得购票，买了票也不得登机——没有办法，自己太帅，又爱追求完美。

“唉，先生，您……是晕机吗？”她轻轻地拍了拍他。她或许是生在庐山，不识自己的庐山真面目，不知道自己长相不如人意，还有讨厌的狐臭。倪大理之所以要一直埋头，这也是一个原因，他想用衣袖过滤空气，让自己的鼻子好受些。

他真不想理她。她还在来寻座位之前，他其实就看到了她，他当时就在恶心。哪里想到，这么恶心的人偏偏就挨自己坐。“我以前坐飞机，也晕机。”她在他耳边轻声细语。“我这有药，您愿意试试吗？”

他摇了摇头。

“出门在外，要讲什么客气呢？”丑女笑了，“喏，这能治晕机，免费嘛。”说完，就往倪大理的手里塞。

倪大理毕竟不是铁板一块，他终于感动出了应有的感动。不过，他依然不想看她那副尊容，所以才会闷声闷气说一声：“谢谢，不用。”

丑女笑了：“你不知道，这药也是我们公司自己研发的产品。”

倪大理被惊到了。噫，这什么人？口气……还也是我们公司自己研发的产品，老板？大老板？不由得抬起头，去打量她。

他没有看清她，她倒是把他彻底看清。

“哇，还是大帅哥。”丑女猛然一惊。好像觉得，这辈子就没有见过长得如此有型的男人。热情伸出手，要去握倪大理。“难怪。”

夸得突然，又夸得直接，还带一点小调侃。倪大理防不胜防，顿时就红到了脖子。伸出的手，不是去握丑女，而是摆了又摆：“唉没有没有。”他现在得承认，自己已经被她打败。

“我去上海参加一个会议。”丑女的手，还悬在半空，“请问先生您呢？”

“嗯是……”倪大理说完就意识到不对，“唉不不，我是去……旅游，旅游。”他不能向这个丑女，和所有陌生人透实底。自己这回，是去上海会友。他去年通过网络看上一个女孩，那女孩天姿国色，漂亮极了，他已经为她花了不少的钱。可是，可是她想变卦，想甩他，和他分手。唉，漂亮的女人，实在不容易对付。他这次，想去捂热她那一颗心。

“订了宾馆？”丑女那话刚说出口，就意识自己没有把话说好，赶紧给他解释，“哦先生请别误会，我的意思是，您如果没有预订宾馆，又如果愿意，可以去住我们免费的会议用房，这样可以节约钱，又不影响您的安排。”

难怪说丑女无敌。倪大理转过脑袋，认真地把她打量了一番。好像觉得，她没有那么丑。眼见不为实的感觉。“哦谢谢。”倪大理走出了自己的蚕茧，“请问您是……”

“在做公司。”说话的同时，手里没闲。她迅速掏出了自己的名片，“请您笑纳。”

“哇，还是总经理。”倪大理惊了一下。那脑瓜子还马上联想到了一个事：自己女朋友好像说过这家公司。“哦久闻大名久闻大名。哇，这么年轻的总经理，向您致敬，向您致敬！”他拿出一点小俏皮，挥手向丑女敬了一个礼。

丑女深受感动。嘴里却说：“唉哪里哪里，不敢不敢。”

蓝天白云，浩瀚无垠。两个人一言来一言去，一到上海，就成了一对。此后，他们开起了夫妻店，一个做继续研发，一个利用自己的专长做销售，璧联珠合，事业做得风生水起……

他以后的所有时候都觉得她很美，很美很美！

反弹琵琶说美人

反弹琵琶说美人

闵生裕

若干年前,美女的外流已引起白俄罗斯政府的高度关注。

总统卢卡申科偶尔发现，

在首都明斯克大街小巷的广告牌上，

所有模特都是外国美女。

于是询问本国的美女哪里去了？

得到的回答是：最美的姑娘都被国外的模特公司高薪挖走了。

随后，这位总统作出将美女列为国家“战略资源”，

进行“特别商业保护”的决定。

这事乍听来有点夸大其辞。这句话没有性别歧视，相反的是出于对美女人格的尊重和其价值的认可。

美女误国亡国观点是否成立 姑且不论，

但一定程度上反证了美女自古就是战略资源。

比如古代战争中的“美人计”和后来战争中的色情间谍的使用。

和平年代美女背后无比巨大的商业价值是勿庸置疑的。

在这“美女”泛滥的时代，似乎整个世界都开启了“美颜”模式。

我觉得说到真正的美女时，我们还是要真诚要严肃，绝不能敷衍。秉持科学理性的“美人观”也许很有必要。

就像文无定法一样，美没有绝对的标准。

用可以量化的标准衡量美女或许科学，但未免机械。

比如写实动漫中的人像建模，面部要求“三庭五眼”，身材的“黄金三围”，但造出的理论上的完美女人并不能巧夺天工。

还是那句老话：清水出芙蓉，天然去雕饰。任何美女的诞生，都是得天地之造化。

在这个世界上，美永远是相对的。十步之内，必有芳草。我们的记忆中，从上小学、中学，到大学，总有几个让你念念不忘的班花校花。

从大里说，真正的美人可能是倾国倾城的绝代佳人。

但是，无论怎么说，以美女称呼每个女人，这个美丽的谎言背后有虚伪和矫情。

中国人说红颜薄命、红颜祸水，虽有歧视与偏见，但不是空穴来风。

利令智昏，色使人迷。从来如此。这是人性的弱点使然。

有人把女人比作花，有人把女人比作水。至于美女与佳人。我宁愿比之为酒。

我一直认为，真正的好酒未必就是五十年茅台，未必是人头马路易十三，也未必是82年的拉菲，但必须是纯粮酿造。

尤其是喝了不上头，喝下去不闹人。

而真正的绝代佳人是有妖性的，其特性像烈酒，只是香型不同、工艺不同。

以酒后的状态判断酒的好坏不失为一种方法。

同理，以美女的破坏性考量其成色不失为一个路径。

窈窕淑女，君子好逑。

当一个女子特别出众时，仰慕者多，觊觎者多，更不乏骚扰者。

理性的追求不是个事，就怕狂蜂浪蝶，就怕事出有妖。轻则争风吃醋，拳脚相向，重则冲冠一怒，陈兵百万。

大凡是绝代佳人，她们都有无可比拟的破坏力。

当然，也许红颜本身没有错。

我们抛开政治的法律的道德的因素，拿出审美的老花镜重新打量古今中外的绝世美女时，你觉得单从感官和审美角度论美人，一个美女美到什么程度可以让男人乱方寸失魂魄？

其实，审视美女的一个最佳路径是观察其破坏力。

回望历史，真正的美人，对道德秩序是有摧毁力的，甚至可倾社稷、撼江山，让礼崩、使乐坏。

我们从夏商周说起，夏桀迷妹喜，商纣迷妲己、周幽王迷褒姒。

而这几个女人身上一定是有妖性的，否则，何以有夏桀的酒池肉林，商纣王的炮烙之刑，周幽王的烽火戏诸侯。

妲己被《封神演义》刻画成一个狐狸精。

以至于后来，在良家妇女眼里，凡是破坏婚姻的第三者，不管她长得咋样，一概是狐狸精。

“聊应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗”。一部《聊斋》写了那么多狐狸精的故事。

据说狐狸身上就是有股骚味，所谓狐臭大概就是狐狸的臭味。

狐狸那么臭，而我们知道，美女应该是香的，为什么把美女比作狐狸？

关键不是气味，而是韵味。

大家仔细看看狐狸的五官，眉眼间的媚是与生俱来的。

中国影星中典型狐狸相的是张曼玉。

如今，狐狸精的词性大概正在由贬义往褒义过渡。你听那首流行歌曲《白狐》：

我是一只等待千年的狐

千年等待千年孤独

滚滚红尘里

谁又种下了爱的蛊

茫茫人海中

谁又喝下了爱的毒

歌中的“毒”与“蛊”都是绝代佳人的妖性使然。

而歌唱者以狐狸精独白形式，而且津于自己的千年修行。

我骄傲，我是一只狐狸。

狐狸的骚和媚何以与美人有关？

我在琢磨“风骚”二字时，努力还原其本义。

因《诗经.国风》与楚辞《离骚》之盛名，“风骚”一词被雅化了。

其实从前的“风”与 今天的“骚”的本义非常接近，说白了，风就是骚，骚就是风。

所谓风情即骚情。何以佐证？成语“风马牛不相及”中的“风马牛”，一说指发情的马和牛。

在性感成为时尚的时代，曾有人说，如果限定用一个字给美女以最极致最无上赞美，可能不是美，而是“骚”。

所谓妖娆，即能激起荷尔蒙，催生多巴胺，那是美人最致命的诱惑。

在封建专制社会，帝王要求民众提升道德，却把自己放任到动物的行列，坐拥三宫六院，行使着羊群里骚胡的绝对权力。

在这种情况下，拥有独立意识的女性可以说寥寥无几。

她们作为男人的附庸，有时甚至是玩偶。在男权盛行的时代，为了生存，狐媚是女人不得已的事。

她们只能靠取悦男人来赢得自身的地位。

于是，撒娇卖萌、发骚发嗲无所不用其极。

当然，换一句话说，男人征服世界，女人征服男人。这是关于刚与柔的哲学问题。

早些年刘晓庆主演过一部电影《一代妖后》，讲的是慈禧太后的故事。

其实，就女人而言，慈禧不妖，刘晓庆也不妖。

真正妖的应该是武则天，即武媚娘时期的武则天。

等她成为女皇时，征服世界大概只用铁腕，想必这时既没腰也没妖。

我相信武则天是美的，为什么？

老子李世民幸了，儿子李治还宠。

这个对君临天下、后宫佳丽三千的皇帝而言，是不可想象的。

但是，当事人依然做出了这个极有道德风险的选择。

不是李治的问题，只能说明武媚娘之美之媚。

据说武则天看了当年骆宾王写的那篇千古诛心的檄文《为徐敬业讨武曌檄》，读到“入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主”时她笑了。

这不是在表扬自己的魅力么？

妙手难绘美人图。从来不乏丹青妙手，然而，“从来意态画不成，当年枉杀毛延寿”。

正是因为这个，那么多美人都没有留下让人挥之不去的倩影，我们也无从知道她们究竟有多美。

没有画好王昭君，毛延寿绝对不是故意的。

人像摄影技术问世不过一百来年，它的最大贡献是为人类留下了许多美好的记忆。否则在生命的长河中，青春与美丽永远是过眼烟云。

中国人对四大美女的艺术刻画变得无所适从时，就用吹牛逼的方式演绎，比如沉鱼落雁的西施和王昭君，闭月羞花的貂蝉、杨玉环。所有的传说都是牵强附会的，这些近似童话式的表述，都是对她们形象的虚写，而且用的是浪漫主义手法，赋予动物和自然万物以灵性。

其实，与美女自身没有多大关系。

同样侧面描写美女，可信的是《陌上桑》里的民间小美女秦罗敷：“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。”

中国有个成语叫环肥燕瘦，说的是杨玉环和赵飞燕。

其实，肥与瘦本身不是问题。

关键是女为悦己者容。就看悦你的对象，他们的审美取向是什么样的。

“楚王好细腰，宫中多饿死。”一个时代有一个时代的审美标准和取向。

男权社会里的男人们喜欢啥，女人就把自己捣饬成啥样。

比如在中国风靡了近千年的三寸金莲。

在非洲原始部落里，还有一种女人嘴大为美，女人嘴大并不是自然的生长，而是通过“置盘”来得到大嘴，姑娘们从十岁开始，就往嘴里放盘子，要接受“置盘”手术。成年后，谁嘴巴里的盘子大，谁出嫁的彩礼就高。这个和三寸金莲一样变态。

有人甚至考证说杨玉环的体重在140斤左右。

《长恨歌》里这样描写杨贵妃：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。这个你得服。因为没有对比就没有伤害。

“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。”你看这个老男人和杨贵妃腻成啥样了？

我一直纳闷，杨玉环如何能做到肥而不腻，让唐玄宗五迷三倒？

要知道，唐代开国皇帝李渊的外祖父是鲜卑族，李唐皇室至少有一半是鲜卑血统。众所周知，鲜卑作为游牧民族，习惯骑马打猎的生活方式，而剽悍、健硕的体魄正是这种生活所需要和造就的。

因此，唐朝国君喜爱丰肥的女性，一定程度上也是受了血统潜移默化的影响。

由于皇室的标杆效应，自然会影响到普罗大众。

其实，我们把眼界放得更宽一些，就会发现“丰肥秾丽、热烈放姿”这一审美取向，在唐朝不仅只针对女性，而是渗透在人们日常生活的方方面面。

自李唐来，世人甚爱牡丹，而牡丹的象征正是高贵丰满；

无论当时的五牛图还是骏马图，唐人塑造的牛马形象，无不膘肥臀圆；

而当时的大书法家——颜真卿的“颜体”，则以“笔力雄强圆厚，气势庄严雄浑”著称。

等到宋代，米芾先生讥颜真卿的楷书为“墨猪”，这是审美态度和取向的变化使然。

民间有一种说法：好男一身毛，好女一身膘。

但是，杨玉环得宠绝不仅仅靠一身膘。

谁说女子无才便是德？杨玉环是美女，更是才女。

如果搁在今天，她的才艺绝对是专家教授级的。

她最擅长跳《霓裳羽衣舞》，白居易诗云：“小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生。烟蛾敛略不胜态，风袖低昂如有情。”

大唐除了霓裳羽衣舞，还有胡旋舞，这个在当时应该是劲舞，

有白居易《胡旋女》诗为证：“胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘摇转蓬舞。左旋右旋不知疲，千匝万周无已时。人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。”

“中有太真外禄山，二人最道能胡旋”一句，明确指出贵妃与禄山都是胡旋舞高手。

你不得不说，在大唐文化娱乐圈，杨玉环同学是那个时代时尚的引领者，是实力派偶像派美女。

四大美女的评判标准可能与她所处的时代有关。

比如西施出自西周（春秋），貂蝉、王昭出自两汉，杨贵妃出自大唐。

不是美人华丽，是她们所处的时代华丽。

说到美人，我们不得提一个人，

她就是那个割据政权北齐后主高纬的淑妃冯小怜，冯小怜天生丽质、能歌善舞，也常被认为是招致北齐灭亡的红颜祸水。

虽然她没有名列四大美人，但关于她的传说非常奇葩。

我们都知道这句诗“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。”

高纬是一个极端变态的皇帝，据说他在音乐舞蹈方面的造诣很深，搞艺术的人大概多诗意而颠狂，他对冯小怜的宠爱已经到了疯狂的程度，不但“坐则同席，出则并马”，他似乎觉得如此人间尤物被自己一人独占了有点可惜，不想被窝里放屁——独吞。

于是，在庄严肃穆的朝庭，让冯小怜裸体横卧供群臣参观。

如此说来，冯小怜是中国最早的人体模特了，玉体横陈展示是艳丽的肉，是可餐的秀色。

有一次与冯小怜一起狩猎，

北周军突袭，大敌当前，高纬想回去，小怜正在兴头上，她向高纬撒娇“更杀一围”。

这货竟然说：“中”。

老闵不禁感慨：“劝君更杀一围猎，转身何曾有故国？”

如此君王，若不亡国，天理难容。

北齐被灭后，高氏皇族被押解长安，高纬也成了阶下囚。

春花秋月不再，故国不堪回首。

这让我想起南唐李后主词里写的“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。”

面对生灵涂炭，帝国凋零，高纬想的不是愧对先祖，而是他的心尖子冯小怜。

他只向周武帝宇文邕提了一个要求，就是“请乞淑妃”。当时宇文邕认为冯小怜不过一个“老妪”，没什么大关系，所以就将冯小怜还给了高纬。

不久，高纬被处死，冯小怜被赐给代王宇文达。

据说宇文达本不好色。

但对冯小怜宠爱极盛。

落架的凤凰不如鸡。

没有了高纬的宠幸，侍奉新人她再度获宠。

看来冯小怜是有魅力的。

宇文达的正妃李氏是李询的妹妹，因为与冯小怜争宠，差点儿被逼死。

后来北周被隋灭，冯小怜再度成为一件送人的东西，隋文帝把她赐给李询。

李询的母亲知道自己的女儿曾经被她祸害，就乘机报复，对她百般虐待，

最后，冯小怜因为不堪忍受而自杀了。

我们再把目光投向国外，看看国外的美女吧。

在古希腊，美女海伦是直接诱发特洛伊战争的罪魁祸首。

斯巴达国王王后海伦作风不正，她和特洛伊国王有一腿，

闹点小情况也就罢了，但她跟人家私奔了，这个对她自己来说显然有失母仪。

这不是给希腊人戴了一顶绿帽子么？

希腊的男人们不干了。

于是，在国王哥哥阿伽门侬的带领下，组织了联军，联军的誓师之语是“谁夺取了倾城绝世的海伦，我们就消灭他。”

他们攻克特洛伊，夺回海伦。

战争进行到了十年，海伦出来亲自劳军，

希腊人没有戴着卫道的眼镜骂她淫贱，相反，惊讶于她的美貌。

一个老兵说，为这样一个女人再打十年也值。

乖乖，在冷兵器时代，十年战争，意味着多少人流血牺牲，多少生灵涂炭？

但是，他们说，为了这样一个女人，我愿意。

你还能怀疑海伦的美么？

电影《埃及艳后》中，埃及艳后特里奥·帕特拉也是一个妖性十足的女人。

凯撒大帝到埃及时，埃及艳后正与她的弟弟在政治上较力。

遇见了凯撒大帝，女人认为这是她唯一的机会，于是命人用毛毯裹着裸体的她，把自己献给了52岁的凯撒。‘’

美貌与智慧并存的埃及艳后很快俘获了凯撒的心，成为了凯撒大帝的女人，并且生下一子！

面对凯撒大帝的雄兵，她的弟弟很快惨败身亡。

凯撒遇刺身亡，埃及艳后失去靠山后回到埃及王朝，杀了托勒密十四世，自己和年幼的儿子共同管理埃及。

然而，谁也想不到的是，

凯撒的继任者安东尼奥，与凯撒大帝踏入了同一条河。他也不可救药地匍匐在埃及艳后的石榴裙下。

这样的美人英雄与江山社稷的故事回肠荡气。

像罗马执政官这样的人物，阅人无数，他们没有审美么？他们会让一个老娘们玩于掌股之间么？

不，只能说明埃及艳后的魅力。

这是一个集美丽和智慧于一身的女人，而且心机深沉，权术高明。

当人类进入文明时代，绝代佳人不再是权贵的专属。

风花雪月的故事不止发生在帝王将相中，

也未必动辄上升到事关江山社稷。

电影风靡世界以后，许多美女跻身电影界，尤其是通过好莱坞的电影，让世人领略绝代佳人的丰姿。

让她们的美丽形象也更广泛地被人们熟知。

比如，伊丽莎白·泰勒、奥黛莉·赫本、玛丽莲·梦露。

被评为20世纪颜值最高的十大绝色美女中，排在第一的是赫本。她被认为是自然与美的化身，她的性情温和，微笑散发着独特的魅力。

赫本是令全世界影迷高山仰止的偶像，她注定要流芳百世。

由此可见，美女不全是祸水，德艺双馨的绝代佳人是有的。

《埃及艳后》中出演特里奥帕特拉的是有着“世界头号美人”之称的好莱坞巨星伊丽莎白·泰勒，

让一个绝代佳人演绎另一位旷世美人。这本身可能就是佳话。

伊丽莎白·泰勒一生经历八次婚姻，期间有几任丈夫送她极其名贵的珠宝。

上帝给了她美貌、声名、成功和财富。

每一场都轰轰烈烈开始，漂漂亮亮结束，收获的是一生被男人捧在手心的呵护。

当然，几乎同一时代的玛丽莲·梦露就没有逃出红颜薄命的怪圈。

梦露死于自杀，但长期以来她的死一直是个谜，

更有说法是她的香消玉陨与当时的美国总统肯尼迪兄弟有关。

梦露在电影《七年之痒》中，站在地铁口，大风不住地将她白色的裙摆吹起，她只能不断却又无助地将裙摆尽量压低。

这个经典动作，后来被许多东西方明星模仿，如麦当娜、安吉丽娜·茱莉、查理兹·塞隆、克里斯蒂娜·阿奎莱拉、凯莉·米洛、萨拉·杰西卡·帕克和琳赛·罗韩，还有中国的巩俐。

为什么？

想想看，论及电影成就及长相身材，梦露离绝代佳人差的码子大了去了，但是，为什么她成为一个时代的偶像？

我们都知道，时势造英雄。孰不知时势也造美人。

玛丽莲梦露的成功成名就是实证。

梦露事业最辉煌的十年是1950到1960年。

进入20世纪60年代之后，美国的性解放运动便大张旗鼓地爆发。当时她穷困潦倒，为了把自己的汽车从当铺赎回，她不得不在摄像机镜头前裸露。

很快，她的倩影被大量印制成挂历。

眼光犀利的休·海夫纳看中了这些照片，

将它们作为他创办的杂志的封面。

这本杂志就是举世闻名的《花花公子》（《play boy》）。

海夫纳很快将这份杂志办成了美国最具影响力的色情杂志。

可以说，玛丽莲·梦露和性解放相得益彰。

当时代的大潮呼唤一个人物站出来时，谁只要能够适时而出并走在前端就能够被顶在潮头，成为这个时代或者永恒的标志。

我想，这就是玛丽莲·梦露得以影响后世的主要原因。

而《花花公子》和梦露也是互相成就的。

“白发戴花君莫笑，岁月从不败美人”。这是骗人的鬼话。

用盐池话说，你日哄谁呢？

岁月如刀，刀刀砍肉。朝花夕拾，落红无情。

关于英雄，辛弃疾说：“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”

关于美人，辛弃疾说：“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土”。

《好了歌》说好便是了，了便是好。

在我看来，好也得了，孬也得了。

试问：

茫茫人海，滚滚红尘，无论是胖的，还是瘦的，无论是高脂肪的，还是高蛋白的，无论是牛逼的，还是囊怂的，谁能免于终归尘土？

陈眉公说：

“世无花月美人，不愿生此世界”。

花开花落自有时。

让我们记住那些无比绚烂绽放的花儿，

让我们记住那些曾经无比招摇地来过这个世界的美人们。

说什么遗臭流芳，说什么红颜祸水。

三千世界，万般因果。谁的存在都不会无缘无故。

正是因为有了她们，我们这个世界才更妖娆更斑斓更多姿。

作家档案

闵生裕（本平台特聘名作家）宁夏盐池人。专栏作家。擅长杂文时评，足球评论，艺术评论等。中国评论家协会会员，宁夏作协理事。出版杂文随笔集《拒绝庄严》《都市牧羊》《一个人的批判》《闵庄烟火》《操练自己》等七部。