• 1、研究发现，6000万年前“狐臭”诞生，4万年前东亚人“狐臭”消失
• 2、狐臭是怎么产生的？医生：有狐臭正常，没狐臭才是“变异者”
• 3、狐臭与胡臭

研究发现，6000万年前“狐臭”诞生，4万年前东亚人“狐臭”消失

在远古的大地上，生命诞生了，伴随着进化的脚步，各种奇妙的物种相继出现。然而，研究人员最近的一项发现引起了广泛的关注——6000万年前，也就是距今非常遥远的时候，“狐臭”这一特殊气味诞生了。而更令人惊讶的是，在距今4万年前的东亚地区，人类身上的“狐臭”竟然消失了。

“狐臭”是一种特殊的气味，据说与狐狸有关，因此得名。这种气味非常难闻，如同一股沉闷、腐臭的味道，时常令人难以忍受。对于现代人来说，这是一种困扰，但对于古代人类而言，狐臭可能曾是他们生存和交流的重要因素之一。

研究人员通过对古生物化石的研究和化石沉积物中的化学成分分析，发现了这一令人惊讶的发现。通过分析古代物种的遗骸，他们发现大约6000万年前，一种类似狐狸的古动物开始分泌出这种特殊的气味。这种气味可能是为了吸引伴侣、传递信息或抵御外界威胁而产生的。

然而，距今约4万年前，东亚地区的人类却突然失去了身上的“狐臭”。这一发现令人疑惑不已。是什么原因导致了这种突变？研究人员认为，这可能与人类的进化和环境的变化有关。

在东亚地区的早期人类中，狩猎和采集是生活的主要方式。人类必须借助自身的嗅觉去寻找猎物和食物。然而，随着社会的发展和技术的进步，人类渐渐开始依赖于工具和农业生产。这也意味着，人类不再需要完全依靠自身的嗅觉去寻找食物。这个转变可能导致了人类身上“狐臭”逐渐消失的进化过程。

此外，环境的变化也可能是人类“狐臭”消失的原因之一。在东亚地区的冰河时代期间，气候寒冷、干燥，人类为了适应这样的环境，通过进化逐渐减少了皮肤上的毛发。随之而来的是，皮肤对于外界气味的敏感度也下降了。这可能导致人类身上的“狐臭”消失。

然而，这项研究的发现并不意味着东亚地区的人类完全没有气味。相反，人类身上还有其他气味，只是与“狐臭”不同。随着科技的进步，研究人员正在进一步研究这些气味的起源和作用，以更好地理解人类的进化历程。

总而言之，6000万年前，“狐臭”这一特殊气味诞生了，它可能曾是古代人类生存和交流的重要因素之一。然而，距今4万年前，东亚地区的人类借助进化和环境变化的力量，竟然失去了身上的“狐臭”。这一发现引起了广泛的关注和讨论，也为人类进化历程的研究提供了新的思路。随着科技的不断发展，我们相信将来还会有更多关于人类身上气味的奇妙发现。

狐臭是怎么产生的？医生：有狐臭正常，没狐臭才是“变异者”

狐臭，这个让许多人尴尬又无奈的问题，其实是一种常见的生理现象。

近日，科学家证实：有狐臭是正常的；而完全没有狐臭的人才是“变异者”。

那么狐臭究竟是怎么产生的呢？让我们一起来揭开它的神秘面纱。

一、狐臭的科学解释

其实呢，狐臭的来源很简单，就是我们身上的大汗腺在“捣鬼”。

大汗腺呀，就藏在我们腋下、会阴这些“隐蔽”的地方。

它们可不是普通的汗腺，而是有着“特殊技能”的家伙。

平时呢，它们会分泌一种液体，这种液体本身是没有什么味道的。

但是问题就在于，我们身上有很多细菌，这些细菌呀，特别喜欢大汗腺分泌的这种液体。

当大汗腺分泌的液体和皮肤表面的细菌混在一起后，就会发生一系列的化学反应。

这个过程啊，就好像是我们做饭时，把食材和调料混合在一起，然后经过加热，就会产生出各种香味一样。

只不过，大汗腺和细菌混合后产生的，可不是什么香味；

而是一种让人感到非常“特别”的气味——也就是狐臭。

狐臭并不是什么神秘的东西，它其实就是我们身体里的大汗腺和细菌在“合作”下产生的一种“副产品”。

二，从祖先到现代：狐臭的遗传学视角

关于狐臭的遗传学问题，其实还挺有意思的。

在古代，人们对于体味并没有那么多讲究，有狐臭的人反而被看作是“正常”的。

毕竟那时候，大家都是靠打猎、采集为生，体味重一些也无所谓，还能吸引异性呢。

但是随着人类社会的发展，尤其是从热带非洲迁移到温带亚洲的过程中，一个关于大汗腺分泌的基因竟然发生了神奇的变化。

这个变化让原本的大汗腺分泌减少，小汗腺开始承担起排汗的主要任务。

这个基因的变异，就像是一场“基因革命”，让人类从有狐臭的状态逐渐转变为“清爽”状态。

在东亚地区，这种基因变异尤其普遍。

比如在中国，有95%的人携带这种变异基因；

在日本和韩国，这一比例也分别达到了90%和84%。

相比之下，欧美国家的人群中，仍然有很多人保持着原始的狐臭状态，比例要高得多。

从遗传学的角度来看，没有狐臭的人就像是基因上的“变异者”。

他们可能在现代社会中变得更加“清爽”，但是从人类发展的长河来看，有狐臭才是人类的正常状态。

毕竟人类的进化历程中，这种狐臭现象一直存在着，它是人类适应环境、寻找配偶的一种方式。

所以我们也不必太在意自己的狐臭问题，毕竟，这正是我们人类独特的魅力之一呢。

三，如何应对狐臭？

1，保持清洁

这是最基本的一步。

每天至少洗个澡，特别是得把腋下那些容易藏污纳垢的地方给好好清洁干净。

用啥洗呢？

用含有抗菌成分的肥皂或沐浴露就挺好，这样既能把汗液洗掉，又能把细菌给杀灭，双管齐下，效果更佳。

2，刮除腋毛

想象一下，腋毛那么长，不就等于给细菌提供了个免费的“旅馆”吗？

把它们刮掉，细菌们就没地方待了，自然也就少了狐臭的产生。

3，止汗产品

这类产品能够帮助我们暂时地抑制住大汗腺的分泌，减少汗液和细菌的接触机会，从而减轻狐臭味。

不过在选产品的时候啊，一定要注意选择那些温和无刺激、不含过敏原的产品哦；

这样既能保证效果，又能避免引起其他不必要的皮肤问题。

4，饮食调理

有些食物啊，比如辛辣的、刺激性的，以及像洋葱、大蒜这类的食物，吃多了可能会加重狐臭。

所以为了自己和他人的“幸福生活”，还是尽量保持饮食的清淡吧，多吃蔬菜水果，少吃这些“重口味”的食物。

狐臭与胡臭

史学大师陈寅恪攥写一篇小文《狐臭与胡臭》，助论是否中古华夏民族杂有一部分之西胡血统。

从传统中医隋巢元方《诸病源候总论》和唐孙思邈《千金要方》论及狐臭，人有血气不和，腋下有如野狐之气，谓之狐臭。“胡臭”之“胡”，自是胡人之“胡”，盖古代“胡”“狐”二字可通用。

陈先生不愧是史学大家，另辟蹊径来论及狐臭问题，看似信手拈来，从万千史料中轻松拈出一则，实则展现深厚功力。

唐崔令钦《教坊记》云：

范汉女大娘子亦是竿木家，开元二十一年出内，有姿媚，而微褞羝。

文下原文注云：

谓腋气也。

范汉女大娘子是何血统，无从得知，但陈先生指出竿木之伎本附属于唐代立部之杂戏及拓枝舞者。此种伎舞乃由中亚输入中原之地。善舞伎舞之人，初本西胡族类，又多世擅其业者。

先生据此指出，范汉女大娘子之血统，殊有西胡人种混杂之可能。其“微褞羝”，不光先世西胡血统遗传所致，也是皆由世擅“竿木”这种伎舞所致。

先生又据五代何光远《鉴诫录》云：

宾贡李珣，字德润，本蜀中土生波斯也。少小苦心，屡称宾贡，所吟诗句往往动人。尹校书鄂者，锦城烟月之士，与李生长为善友，遽因戏遇嘲之，李生文章扫地而尽。诗曰：异域从来不乱常，李波斯强学文章。假饶折得东堂桂，胡臭熏来也不香。

宋黄休复《茅亭客话》云：

李四郎名玹，字廷仪。其先波斯国人，随僖宗入蜀，授率府率。兄珣有诗名，预宾贡焉。玹举止温雅，颇有节行，以鬻香药为业，善弈棋，好摄养，以金丹延驻为务。暮年以炉鼎之费，家无余财，唯道书药囊而已。

先生指出，何黄两书皆谓珣出自波斯，且其兄玹又以鬻香药为业，故珣为西胡血统，绝无可疑。至于李珣本身是否实有腋气，尹鄂作诗假借“胡臭”之名讥笑，诚难确定。

总之，范汉大女娘子虽本身实有腋气，而其血统则仅能推测出于西胡。李珣虽血统确是西胡，而本身则仅有腋气之嫌。

先生得出结论，欲以“狐臭”做“胡臭”，求诸结论，其不可能，自不待言。