文章目录：

• 1、广州市白云区市场监督管理局对广州碧婷化妆品有限公司作出行政处罚
• 2、中国佐酒文化简史｜看个月，咏下梅，还有跳辣舞的小美眉
• 3、深度探索：中国古代的青楼到底是不是妓院？

广州市白云区市场监督管理局对广州碧婷化妆品有限公司作出行政处罚

中国质量新闻网讯 近日从信用中国（广东广州）网站获悉，广州市白云区市场监督管理局对广州碧婷化妆品有限公司作出行政处罚。行政处罚决定书文号：穗云市监处罚〔2023〕1575号。具体信息如下：

行政处罚相对人类别:

法人及非法人组织

行政处罚决定书文号:

穗云市监处罚〔2023〕1575号

处罚类别:

罚款;没收违法所得、没收非法财物

罚款金额(万元):

9.01

没收违法所得、没收非法财物的金额(万元):

0.594496

暂扣或吊销证照名称及编号:

违法事实:

生产未取得批准文号的特殊用途的化妆品，或者使用化妆品禁用原料和未经批准的化妆品新原料;生产、经营不符合标准、要求的化妆品；在负责药品监督管理的部门责令其实施召回后拒不召回，或者在负责药品监督管理的部门责令停止或者暂停生产、经营后拒不停止或者暂停生产、经营的行为的处罚。;

处罚依据:

《化妆品卫生监督条例》第二十五条生产未取得批准文号的特殊用途的化妆品，或者使用化妆品禁用原料和未经批准的化妆品新原料的，没收产品及违法所得，处违法所得3到5倍的罚款，并且可以责令该企业停产或者吊销化妆品生产许可证。;①《化妆品监督管理条例》（2021年1月1日起施行）第六十条：有下列情形之一的，由负责药品监督管理的部门没收违法所得、违法生产经营的化妆品和专门用于违法生产经营的原料、包装材料、工具、设备等物品；违法生产经营的化妆品货值金额不足1万元的，并处1万元以上5万元以下罚款；货值金额1万元以上的，并处货值金额5倍以上20倍以下罚款；情节严重的，责令停产停业、由备案部门取消备案或者由原发证部门吊销化妆品许可证件，对违法单位的法定代表人或者主要负责人、直接负责的主管人员和其他直接责任人员处以其上一年度从本单位取得收入的1倍以上3倍以下罚款，10年内禁止其从事化妆品生产经营活动；构成犯罪的，依法追究刑事责任： （一）使用不符合强制性国家标准、技术规范的原料、直接接触化妆品的包装材料，应当备案但未备案的新原料生产化妆品，或者不按照强制性国家标准或者技术规范使用原料； （二）生产经营不符合强制性国家标准、技术规范或者不符合化妆品注册、备案资料载明的技术要求的化妆品； （三）未按照化妆品生产质量管理规范的要求组织生产； （四）更改化妆品使用期限； （五）化妆品经营者擅自配制化妆品，或者经营变质、超过使用期限的化妆品； （六）在负责药品监督管理的部门责令其实施召回后拒不召回，或者在负责药品监督管理的部门责令停止或者暂停生产、经营后拒不停止或者暂停生产、经营。

处罚内容:

经查明，当事人未按照化妆品生产质量管理规范的要求组织生产的“花月情狐臭净香露”（批号：D230522）和“谜妍植睫毛精华液”（批号：D250123A)产品的货值为8931.6元，违法所得为5564.96元；当事人生产未经注册的“花月情千姿防晒乳SPF46”（批号：K140522）产品的货值为货值为1140元，违法所得为380元。我局于2023年9月19日向当事人送达《行政处罚告知书》，依法告知当事人我局拟作出行政处罚的事实、理由、依据和内容，并告知当事人依法享有提出陈述、申辩意见的权利。当事人在法定期限内未提出陈述、申辩意见。当事人生产未经注册的特殊化妆品的行为，鉴于其积极配合调查如实交代违法事实并主动提供证据材料、违法行为轻微社会危害性较小，符合《广州市市场监督管理部门规范行政处罚自由裁量权规定》第十四条第（一）项和第（二）项的规定，其曾因生产未经注册的特殊化妆品的违法行为被我局于2022年9月16日行政处罚过（穗云市监处罚〔2022〕836号），符合《广州市市场监督管理部门规范行政处罚自由裁量权规定》第十六条第（三）项的规定；依据《广州市市场监督管理部门规范行政处罚自由裁量权规定》第十九条的规定，采用一般级别处罚。当事人未按照化妆品生产质量管理规范的要求组织生产化妆品的行为，鉴于其积极配合调查如实交代违法事实并主动提供证据材料，符合《广州市市场监督管理部门规范行政处罚自由裁量权规定》第十四条第（一）项的规定，采用从轻级别处罚。当事人生产未经注册的特殊化妆品的行为，违反了《化妆品卫生监督条例》第十七条的规定，对其处罚适用《化妆品监督管理条例》第五十九条第（二）项的规定。我局决定对当事人处罚如下：一、没收“花月情千姿防晒乳SPF46”（批号：K140522）产品4盒；二、没收违法所得380元；三、罚款80100元。当事人生产质量管理体系存在严重缺陷组织生产化妆品的行为属于未按照化妆品生产质量管理规范的要求组织生产化妆品的行为，违反了《化妆品生产经营监督办理办法》第二十四条第二款的规定，对其处罚适用《化妆品生产经营监督管理办法》第五十九条第一款和《化妆品监督管理条例》第六十条第（三）项的规定。我局决定对当事人处罚如下：一、没收“花月情狐臭净香露”（批号：D230522）产品2盒和“谜妍植睫毛精华液”（批号：D250123A)产品4盒；二、没收违法所得5564.96元；三、罚款10000元。当事人上述违法行为分别处罚，合并执行，我局决定对当事人处罚如下：一、没收“花月情千姿防晒乳SPF46”（批号：K140522）产品4盒、“花月情狐臭净香露”（批号：D230522）产品2盒和“谜妍植睫毛精华液”（批号：D250123A)产品4盒；二、没收违法所得5944.96元；三、罚款90100元。

违法行为类型:

化妆品生产企业违法行为,化妆品生产企业违法行为

行政相对人名称:

广州碧婷化妆品有限公司

行政相对人代码:

法定代表人:

邓少纯

处罚决定日期:

2023-10-08

公示截止期:

2026-10-08

处罚机关:

广州市白云区市场监督管理局

数据来源单位:

广州市市场监督管理局（广州市知识产权局）

中国佐酒文化简史｜看个月，咏下梅，还有跳辣舞的小美眉

中国酒文化源远流长，折冲樽俎，各种酒文化典故更是纷杂繁多，有趣至极。研究酒文化，就不可不研究中国古代的佐酒文化，它的丰富内涵给人们带来无穷的乐趣和启示。

古人饮酒，虽然不像现代人一样有KTV可以助兴，有麻辣小龙虾可以下酒，但可以整活的东西却一点都不比我们少。接下来，我们就去看下他们都用的什么来佐酒~

以歌舞佐酒

一边喝着小酒，一边欣赏劲歌辣舞，周末假期就得这样嗨起来。

可不是吗~但不只我们懂这种嗨法，三千年前的周朝人就懂，那时就已经有了用歌舞佐酒的习俗。其中《诗经·小雅·鹿鸣》中就有记载：“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”

到了几百年后的汉代，宫廷宴会上，不但有正统的“雅舞”，还有来自民间美眉的“杂舞”，并配以乐曲。以后，用音乐歌舞佐酒的风习，一直盛行不衰，流行千年。

魏晋时期，琴酒之趣更是被“竹林七贤”发扬光大，其中阮籍和嵇康更是其中“代言人”。历史记载，阮籍很爱喝酒，关键各种乐器还玩得很溜，可以吹箫，还能弹琴。“得琴酒之趣，忘土木之形”，说的就是他。

唐代的歌舞佐酒风气也十分流行，杨贵妃之所以能这么得宠，因为啥？唐玄宗是喜欢她有狐臭还是喜欢她肉肉的？都不是，主要还是因为她跳得一手辣舞。

到了宋代，还有杂剧佐酒，朝廷还专门训练出“小儿队”、“女弟子队”，遇有大宴时即令“各进杂剧队舞及杂剧”，其丰富程度，超乎你想象。

以花月佐酒

大概是从唐宋时期开始，梅花作为一种意象，可以说是积淀了历代文人集体的审美经验，所以用梅花来佐酒也成为一种风俗。至于个中感受，著名女词人李清照就最懂了。

李清照一生中作了大量的咏梅词，这在她的赏花词中所占比例最大，表现了以梅佐酒的高雅情趣。

玉瘦香浓，檀深雪散，今年恨探梅又晚。

江楼楚馆，云闲水远。

清昼永，凭栏翠帘低卷。

坐上客来，尊中酒满，歌声共，水流云断。

南枝可插，更须频剪，莫直待，西楼数声羌管。

——李清照《殢人娇·后庭梅花开有感》

除了花，古代文人还喜欢用月亮佐酒，而说到月下饮酒作诗，最有心得的要数李白了，他那一系列有关月亮和酒的诗歌，足以让我们从小学背到高考。

《月下独酌》中有“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”。《自遣》中有：“对酒不觉暝，落花盈我衣。醉起步溪月，鸟还人亦稀。”《把酒问月》里还有：“青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。”

以书籍佐酒

古代文人很爱读书，又很爱喝酒，所以读书和饮酒无疑就很配了。

比如宋朝的进士苏舜钦，他平日就很爱喝酒，年轻时住在舅舅杜祁公家中，每晚读书都要以酒相佐，量至一斗。（注：斗是唐宋常用的计量单位，分大斗和小斗，酒的计量单位一般采用小斗计算，1斗酒约为2公斤）。

杜祁公觉得自家外甥读书喝酒也就算了，居然还喝那么多，是不是太过了。有一次杜祁公悄咪咪地去看苏舜钦读书，听见他读《汉书》读到张良使人袭击秦始皇于博浪沙时，可惜道：“惜乎，击之不中。”满饮一杯。接着又读到张良初遇刘邦于下邳，又感叹道：“君臣相遇，其难如此。”接着又饮一大杯。

看到这里，杜祁公就释怀了，他大笑道：“有如此下酒物，一斗不足多也。”

以美食佐酒

美食佐酒就很好理解了，谁喝酒不吃点好吃的下酒呢~

毕卓是晋朝的一名公务员（吏部侍郎），他曾经写道“得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持蟹螯，左手持酒杯，拍浮酒船中，便足了一生”。

一边游船一边喝酒一边啃大闸蟹，真的很会吃。

宋朝时期，很多酒家除了提供各类酒以外，还会提供一些类似于“果盘”之类的小吃给客官们下酒。

《东京梦华录》卷四曾经有记载：“凡酒店中不问何人，止两人对坐饮酒，亦须用注碗一副，盘盏两副，果菜碟各五片，水果碗三五只，即银近百两矣。虽一人独饮，碗遂亦用银盂之类。其果子菜蔬，无非精洁。若别要下酒，即使人外买软羊、龟背、大小骨、诸色包子、玉板鲊、生削巴子、瓜姜之类。”

明代文学家袁宏道是个酒徒，还是个吃货，他在自家的著作《觞政》中总结道：“下酒物色，谓之饮储。一清品，如鲜蛤、糟蚶、酒蟹之类。二异品，如熊白、西施乳之类。三腻品，如羔羊、子鹅炙之类。四果品，如松子、杏仁之类。五蔬品，如鲜笋、早韭之类。”

所谓“酒逢知己千杯少”，

从古至今，

佐酒文化一直都是一门很深的学问，

希望有更多人能在这杯中物中，

品味到老祖宗留给我们的深刻内涵。

深度探索：中国古代的青楼到底是不是妓院？

大名鼎鼎的薛涛就是青楼女

首先，直接点明主题：

青楼不是妓院。

这个观点虽然偏颇，但我想李白、杜牧和柳永他们如果活到现在不会有异议。青楼可以是香屋华宅，可以风花雪月，可以弹琴和谈恋爱，但惟独不是妓院。

甚至可以更确切地说，青楼是古代的高级文化会客厅。

下面将会带你走入青楼，从各个层面一一进行剖析。

影视里的青楼都有点偏红

首先，说到青楼和妓院，就不得不提到全世界的男人们喜闻乐见的一个话题：

嫖娼。

嫖娼是男人们的游戏。在中国，嫖娼更是一项古老的运动，其悠久的历史最早可追溯到殷商时代。那时的从事女性称为巫娼，在神的庙宇兼职，个个集才、情、色、艺于一身，嫖到就是赚到。所以那时候的娼是有职业操守的，与现在只会穿渔网袜的站街女天壤之别。

到了魏晋，才兴起青楼。至唐及宋，青楼文化鼎盛一时。青楼里不但美女如云，而且门槛很高，学识与修养是唯一的通行证，没有两把刷子，任你状元探花，到这里都算假文凭。按过气了的矮大紧的说法，青楼根本就不是嫖娼鬼混的地方，而是谈情说爱的高级沙龙，不经过几场旗楼赛诗、打茶围、财力大比拼等突围赛，你根本连小姐的面都见不到。

所以从这个观点来看，青楼甚至不是你嫖娼，是娼嫖你，青楼女子不是风尘女子，而是有文化的白富美。

和妓院相比，青楼简直就是神圣的象牙塔。金钱是青楼必要却不是唯一的门槛。风月场所里当然糟粕遍地，但那不是真青楼。对青楼了解越深，我就越发充满敬意，因为那里不但洋溢着爱与自由的艺术氛围，而且其程序深具登基履仪般的贵族气质。大约2001年，我待在成都3个月，期间参观了浣花祠、薛涛井，自此知道了薛涛和元稹的一段佳话，对青楼精神有更深了解。薛涛是才女，据传八岁即能吟诗（跟我有一拼，我是七岁），十六岁时堕入乐籍，凭借自己的美丽容貌和绝世才华，成了当时著名的青楼女。薛涛曾写下十首著名的离别诗：

《犬离主》

驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜；

无端咬着亲情客，不得红丝毯上眠。

《笔离手》

越管宣毫始称情，红笺纸上撒花琼；

都缘用久锋头尽，不得羲之手里擎。

《马离厩》

雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西；

为惊玉貌郎君坠，不得华轩更一嘶。

《燕离巢》

出入朱门未忍抛,主人常爱语交交；

衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。

《鹦鹉离笼》

陇西独处一孤身，飞去飞来上锦裀；

都缘出语无方便，不得笼中更换人。

《珠离掌》

皎洁圆明内外通，清光似照水晶宫；

都缘一点暇相污，不得终宵在掌中。

《鱼离池》

戏跃莲池四五秋，常摇朱尾弄纶钩；

无端折断芙蓉朵，不得清波更一游。

《鹰离鞲》

爪利如锋眼似铃，平原捉兔称高情；

无端窜向青云外，不得君王臂上擎。

《竹离亭》

蓊郁新栽四五行，常将贞节负秋霜；

为缘春笋钻墙破，不得垂荫覆玉堂。

《镜离台》

铸泻黄金镜始开，初生三五月徘徊；

为遭无限尘蒙蔽，不得华堂上玉台。

天，看到这些诗句，你很难想象现在的女子还有谁肯这样为男人用心思。虽然我基本看不懂什么意思，但却能感受到诗词中女作者对男主人一步三回首的极度依赖与取悦。

把自己比喻成各种动物，可谓“贱柔”到家。

薛涛在成都住在离杜甫草堂不远的浣花溪，曾经在浣花溪自己造纸，采用木芙蓉皮作原料，加入芙蓉花汁，制成深红色的精美小彩笺，人称“薛涛笺”或“浣花笺”。

所以说，这个人逼格相当高。

距今一千二百多年前，薛涛与来成都公干的元稹相遇。

那一年，薛涛四十二岁，元稹三十一。一个是当红的青楼艺伎，一个是全国闻名的才子。

元稹被这位堕入乐籍的美熟女深深吸引，于是搞起了姐弟恋。他们在一起度过了一年美好而荒唐的时光，彼此欣赏，极度缠绵。

元稹回到长安后曾寄诗给薛涛，以表达思念之情，却最终没有回来。薛涛对元稹的思念刻骨铭心，从此不理红尘诱惑，用全部的身心和爱期待再度相逢，但最终明白，自己只是元稹生命中的一个插曲。

迟暮之年，薛涛穿起道袍，隐居楼中，不再参与诗酒花韵之事。她过了近二十年这种清淡生活，在六十五岁时与世长辞。

青楼才是真正的休闲中心

薛涛只是历史上著名的青楼女子之一，同样出名的还有一大堆，如花蕊夫人、红拂女、梁红玉、关盼盼、李师师、聂胜京、王朝云、苏小小、徐月英、柳如是、陈圆圆等，每一个单拎出来都有一段风情入骨的佳话。

明代冯梦龙还专门在《警世通言》中塑造了杜十娘这么一个角色：出身青楼，却坚贞不屈，为摆脱逆境而顽强挣扎。最终被富家公子李甲抛弃，杜十娘万念俱灰，发表了一番慷慨激昂的演讲后，把百宝箱所有的宝物统统抛向江中，纵身跃入滚滚波涛。

香囊暗解，罗带轻分，青楼故事美丽旖旎到不行，也凄凉到不行。所有的故事看下来，你会发觉，真正的青楼，向来都不是性交易为核心目的，而是文化与才情的施展平台、自由与理想的恣意寄托、爱情与风情的乌托邦。

能够去的起青楼的不是士族阶层，就是文人骚客，因而滋生了大量诗歌和雅作。所以从这些方面来看，青楼非但不是妓院和休闲中心，简直就是文化圣殿、爱情温床，逼格之高，远非今日的娱乐圈所能相比。

青楼里当然也有性交易，但不能因为这个就定论为妓院。就如当今的娱乐圈也好、政治圈也好，床上运动还比妓院少吗，但你不能因此就改叫它们为妓院。相比于鱼水之欢，对文化诗才的追求、对自由与爱的崇尚在青楼里占据了更大比份。

青楼确实存在性交易，但不是妓院意义上的

青楼女子是有文化的白富美。

和窑姐不同，青楼女子大多艺技高超，琴棋书画无所不通，无所不精。而且还能作诗。在唐宋，青楼女子甚至是当时最有文化的女子群体。

唐代四大女诗人，一半出自青楼。除了前面提到的薛涛，还有一个就是鱼玄机。“易求无价宝，难得有情郎”就是她的杰作，一千多年前就把臭男人看得透透的，眼光何等犀利。

绮窗绣，牙签玉轴，堆列几案；瑶琴锦瑟，陈设左右，香烟缭绕，檐马丁当。这些居于青楼的女子通晓文史，工于诗画，不但房间里布置得风雅高洁，而且描眉画目，举止风流迷人。太远的不说，单从秦淮八艳随便拿出几个，就可见一斑。

顾眉生：人称横波夫人，史书描述她“庄妍靓雅，风度超群；鬓发如云，桃花满面；弓弯纤小，腰支轻亚”，通俗地说就是长得美、有气质、头发多、身材好。

这位女神善画兰花（十七岁所绘《兰花图》扇面今藏于故宫博物院中），十八岁就参加扬州“兰社”高级艺术沙龙，经常与名家切磋。顾横波长得美，会画画，还能唱戏谱曲，经常在《西厢记》里反串小生，而且绝对达到专业水准。

最让人着迷的是这位爷不但人美歌靓，而且个性豪爽不羁、我行我素，是个可爱的愤青。顾横波有“南曲第一”之称，住的地方门庭若市，这姑娘闲着没事就主持酒局、激扬文字，喝大了还调戏男人。

江南诸多文宴，也以顾眉生赴席为荣。我了解了横波后，也经常感叹为何生在此时，恨不能与她相逢。我喜欢她。

柳如是：自称河东君，是活动于明清易代之际的著名歌妓才女。“艳过六朝，情深班蔡”，论文学和艺术才华，柳如是秦淮八艳之首。同顾横波一样，柳氏同样精通音律，有时吹啦弹唱到兴致来了，还会穿上汉唐长服，为你来上一段仕女舞。柳如是留下了大量动人诗句，有拿自己名字玩票的：

裁红晕碧泪漫漫，南国春来正薄寒；此去柳花如梦里，向来烟月是愁端。画堂消息何人晓，翠帐容颜独自看；珍贵君家兰桂室，东风取次一凭栏。

有晚上睡不着惆怅思春的：

梦中本是伤心路。芙蓉泪，樱桃语。满帘花片，都受人心误。遮莫今宵风雨话，要他来，来得了么。安排无限销魂事。砑红笺，青绫被。留他无计，去便随他去。

除了作诗，柳如是还会书法，懂绘画。画风清丽简约，书法被后人称为“铁腕怀银钩，曾将妙踪收”，意思就是落笔有力，去势洒脱，牛逼的很。光有才华还不够，柳如是还有着深厚的家国情怀和政治抱负，喜欢与民族志士交往，纵论天下兴亡。柳如是曾对张溥说：“如我身为男子，必当救亡图存，以身报国！”

董小宛：字青莲，别号青莲女士。与横波夫人和柳如是的豪放风不同，董小宛属于蛋白质女孩，有营养，纯净，淡然。人长得美，神姿艳发，窈窕婵娟。性格恬静温柔，而且谦虚爱学，是个有品位的学霸。

她进入冒家当上姨太太后，每天仍然坚持写几千字。董小宛曾经学过一段时间绘画，笔墨一如其人，画风楚楚动人（15岁时画作《彩蝶图》现收藏在无锡市博物馆）。董小宛是个心灵手巧、聪慧细腻的女人，天性淡泊名利，喜欢小资情调，为人贤淑有德。

她还是个美食家，喜欢研究食谱，看到哪里有奇异的风味，就去访求制作方法，然后回家琢磨和改进。她先后发明过“董肉”、“董糖”等扬州名吃。

小宛深知辟疆的口味，她为辟疆制作的美食鲜洁可口，花样繁多。如酿饴为露，酒后用白瓷杯盛出几十种花露，不要说用口品尝，单那五色浮动，奇香四溢，就足以消渴解酲。在喝茶方面，小宛和辟疆有共同的嗜好。他们常常是一人一壶，在花前月下默默相对，细细品尝茶的色香性情。

月光如水，花香四溢，这位美貌恬静的女子与她的夫君冒辟疆一起，品茶纳凉，吟咏古诗。“月漉漉，波烟玉”、“我和你一年四季当中，都爱领略这皎洁月色，仙路禅关也就在静中打通。”

小宛就是这样在自然平实的生活中领略精微雅致的文化趣味，在生命的细节中过着超脱和清澄的诗意人生。辟疆说自己一生的清福都在和小宛共同生活的九年中享尽。这清福也包括静坐香阁，细品名香。

辟疆最欣赏“横隔沉”，这是一种内质坚致而纹理呈横向的沉香。小宛最珍爱东莞人视为绝品的“女儿香”，他们还蓄有不少“蓬莱香”。辟疆曾从江南觅得一种味如芳兰的“生黄香”，他拿了一两块给广东朋友黎遂球鉴赏，黎遂球叹为观止。

小宛还用从内府获得的西洋香方子制作过百枚香丸。他们讲究品香时的情调。寒夜小室，玉帏四垂，点燃两三枝红烛，在几只宣德炉内燃沉香，静参鼻观，就好像进入了蕊珠众香深处。（该部分来自搜狗百科）

……

如果有董小宛这样的女人陪伴着你的生活起居，你还会觉得人生是单调和枯燥的吗。

所以我们看到，大多数青楼女子，无论从艺术品位还是处世风格，都是相当的有一套，她们爱美，爱自己，爱诗和远方，极具浪漫主义情怀，当爱情来临，也勇于追求。这样的女子，难道不是我们梦寐以求的吗。

青楼不是怡红院

古代去青楼的都是高端客户。

如前所述，古代经常去青楼的不是士族阶层，就是文人骚客。寻常贩夫走卒、乡村野夫不是青楼的目标客户群。这是因为青楼的门槛相当高，客人需要经历严格的筛选过程，没有两把刷子光有几个臭钱是行不通的。

青楼的核心经营理念就是：诗化 头牌。所谓的诗化其实就是指文化逼格、软环境。头牌毋容说是指吸引顾客的招牌菜：通常是拿出一座大院只供一位女神（如李师师，把皇帝都招来了）。坚持走高端路线，坚持诗化，是青楼保持经久不衰的秘诀。“没有诗化的青楼，不论设备多么现代化，服务多么专业化，都等于猪圈”。

历史上在青楼留下足迹的名人不计其数（我怀疑所有的人都去过），留下的诗作可以装满一卡车。他们有的是游戏人生、恃才放狂，有的是图个温香软玉、你侬我侬，有的是怀金猎奇、一求芳泽。

毋容说，他们在这里体验到了别样人生。文人们在这里激发创作灵感，乐此不疲；艺伎们凭他们的诗词走红，混成名角。他们之间有真情，有假意，有彼此欣赏，有一夜云雨。“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”、“安石东山三十春，傲然携妓出风尘”、“南国新丰酒，东山小妓歌”、“雪飞廻舞袖，尘起绕歌梁。旧曲翻调笑，新声打义扬”、“妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。全家白骨成灰土，一代红妆照汗青”……

这些文豪们在青楼红尘间越过苟且寻找诗意。李白葡萄酒喝多了敢让杨贵妃洗脚，在青楼里不知会浪成什么样，我猜想洗屁股都有可能。白居易好像做过大官，不但少年时在青楼有过狂欢记录，到了花甲之年仍老当益壮：小妓携桃叶，新声蹋柳枝。妆成剪烛后，醉起拂衫时。

越过文化门槛，扯掉道德外衣，文人名士们在青楼里玩起来没有最疯只有更疯。有人喝多了用小篆在青楼女大腿上题诗：慈恩塔下亲泥壁，滑腻光滑玉不如；有人喜欢在云雨前耍耍清新小流氓：琵琶轻放，语声低颤，灭烛来相就；有人沾沾自喜地歌颂自己是受虐狂：至今衣领胭脂在，曾被谪仙痛咬来……

总之，同那些荒郊野地上就能来一发的粗俗之辈相比，青楼的人城会玩，没点文化可真玩不出这些新花样。

说到青楼客户，不得不提到千古男神柳永。这位福建爷与众不同，“忍把浮名，换了浅斟低唱”，坚持把嫖娼当成自己毕生的事业，不是在青楼，就是在去青楼的路上。

柳永把妓女当朋友，推心置腹地谈心，平等自由地上床，再加上他写得一手好词，随便给哪个妓女写上一首，那个妓女就会身价倍增，颇似现在的文化包装。于是妓女们对柳永爱如潮水。

柳永排行老七，人称柳七，能和柳七郎床下填词，床上戏水，成了妓女们的星语星愿。“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面”，成了当时妓女界时尚的真实写照。

柳永在妓女堆里灵感不绝，写出了许多千古绝唱。最后，他政治上失意，因穷困潦倒而死。死后凄凉，竟然是几个妓女凑钱埋的他。他的死讯传出后，有上千的妓女络绎不绝地到他的墓地悼念，轰动一时。中国有句俗语，叫“婊子无情”，可人们在这些妓女身上，却看到了她们对柳永的一片深情厚意。当嫖客能当到这种份上，古今中外，大概只有柳七一人了。

真情袒露，赤膊上阵

还有一位韩世忠，一不留神嫖出千古佳话。

这位南宋着名的爱国将领在当低级军官时，有一天按耐不住青春的冲动，去嫖了回娼，坐台的是一位与众不同的风尘女子：梁红玉。

梁红玉一眼就看出他是不凡之辈，心甘情愿地嫁给了他。在那个金国入侵兵荒马乱的年代，嫁给一个小军官就意味着嫁给危险，而且那时韩世忠还很穷。但是梁红玉毫不在意，一心一意地追随着他。

随着韩世忠职位的升迁，梁红玉也渐渐展现出她女中英豪的本色，她协助丈夫训练士兵、管理军营，干得有声有色，成了他不可多得的助手。在着名的黄天荡大战时，夫妻二人合演了历史上壮美的一幕：妻子擂鼓助战，丈夫浴血厮杀，大败金军，差一点活捉了金军统帅。金兵败北后，夫妻二人名扬天下，梁红玉被朝庭加封为“杨国夫人”。

当然，要论青楼史上最高端的客户，当属宋微宗赵佶了。这位皇帝爷艺术造诣深厚，琴棋书画样样精通。还创造了著名字体“瘦金书”，笔锋如挺拔美女，瘦而有肉，性感至极。宋微宗不但有文艺细胞，而且性功能超强，生下的子女光有历史记载的就差不多近百个。但他仍有闲情逸致去青楼沾花惹草，最著名的就是与名妓李师师的“四国象棋大混战”。

当时李师师跟多人有一腿，一个是宋江（其实是燕青，一下子感觉到信息量好大），一个是周邦彦，一个是贾奕，还有一个就是宋微宗。这四位嫖友都跟李师师有暧昧，其中宋江是为了招安大计，宋微宗、周邦彦和贾奕则对师师姐是真爱（劈腿到这份上，李师师也算不容易）。

这时历史上最奇妙的多角恋情故事出现了：跟皇帝抢马子本是死罪，可真相暴露后，宋微宗不但没有干掉周邦彦和贾奕，反而封情敌周邦彦为大晟乐正（相当于现在的主旋律音乐学院院长），原因就是因为周邦彦写得一首好音乐。所以说赵佶兄胸怀之宽，可揽宇宙，值得天下情敌学习。

当然小白脸贾奕运气差点，由于每次去找李师师都被宋微宗占了先，又不敢声张，只好生闷气加嫉妒。俗话说，色胆包天，一气之下，这位大爷竟然写了首诗嘲讽皇上：

闲步小楼前。见个佳人貌类仙。暗想圣情浑似梦，追欢。执手兰房恣意怜。一夜说盟言。满掬沉檀喷瑞烟。报道早朝归去晚，回銮。留下鲛绡当宿钱。

大意就是：皇帝看到李师师后春心萌动，一晚上扯着人家大美女的手胡扯八扯，不知不觉天亮了，糟糕，我得赶紧上早朝，匆忙之中留下龙凤鲛绡（高级丝绸手帕）当做过夜钱。

宋微宗知道这件事后很生气，准备杀贾奕、灭其三族，经过谏议大夫张天觉劝解，才免了贾奕的死罪，直接把他发配到了海南。嫖娼嫖到和皇帝争风吃醋，贾奕也算是前无古人，后无来者。

没有情趣与美貌，哪来风月无边

所以说，青楼真是好玩的很啊，风月无边。总结下来，古代的士大夫、文人土豪们为什么对青楼情有独钟、乐此不疲，总结下来大致有四个方面：

一，青楼有一种独特的文化氛围，最适附庸风雅。真正的青楼，建筑秀美，庭院深深，四面围合，主楼宇精致而风雅，门前屋后杨树掩映，窗前花红柳绿，流水潺潺，充满了意境之美。姑娘们的雅阁陈设考究，古董瓷器、琴棋书画、笔墨纸砚样样必备。有些青楼的头牌会独占一座大院，平时轻易不见客。因为这种文化调调，让青楼显得格外不俗气。

二、青楼女美貌与风情兼具，能迷死个人。并不是每个女子都具备做青楼女的天赋。青楼女首先看的并不是外貌，而是气质和品味，那些谈吐无趣、品味庸俗的可能连入选的资格都没有。其次要有文艺细胞，琴棋书画至少要会几样。最后才是容貌，那些长得黑、有龅牙和狐臭的再有天赋也只能挥手告别。入选之后，会进行严格地培训，培训内容包括文化、书法、谈吐、礼仪、舞蹈、音乐等多达几十项内容，跟现在的艺人差不多。基础知识熏陶完了，最后还要培养风情，要知道幽默、分寸和情趣，知道嗔怨嗲的尺度，知道撒娇和矜持的火候，这个最难！所以到最后，及格过关的青楼女子，个个都是风情万种，加上人又美，几乎让任何一个正常男人都无法抵挡。

三、青楼高姿态的筛选程序和仪式，激发了男人们争强好胜的荷尔蒙。如前所述，每位客人想进入青楼消费，要经过严格的筛选过程，有旗楼赛诗、打茶围、看品行、财力与背景考核等诸多繁文缛节，没有文化、情商低、品味差、长得寒酸、小气、娘炮、走路不好看的都有可能被淘汰。这种程序大大激发了男人们的好胜心，为了表现，他们个个摩拳擦掌，争相在青楼名角前秀自己，求之不得，辗转反侧。

更要命的是，即便是辛苦过关终于见到了梦寐以求的青楼主角，仍有一系列流程让你欲罢不能，以致拼了老命、拼尽家财也要“死”在青楼。关于这点，宋代有个叫徐琰的描述的最为露骨。

《青楼十咏》

一初见：会娇娥罗绮丛中，两意相投，一笑情通。傍柳随花，偎香倚玉，弄月抟风。堪描画喜孜孜鸾凰妒宠，没褒弹立亭亭花月争锋。娇滴滴鸭绿鸳红，颤巍巍雨迹云踪。夙世上未了姻缘，今生则邂逅相逢。

二小酌：聚殷勤开宴红楼，香喷金猊，帘上银钩。象板轻敲，琼杯满酌，艳曲低讴。结夙世鸾交凤友，尽今生燕侣莺俦。语话相投，情意绸缪。拚醉花前，多少风流。

三沐浴：酒初醒褪却残妆，炎暑侵肌，粉汗生香。旋摘花枝，轻除蹀躞，慢解香囊。移兰步行出画堂，浣冰肌初试兰汤。回到闺房，换了罗裳。笑引才郎，同纳新凉。

四纳凉：纳新凉纨扇轻摇，金井梧桐，丹桂香飘。笑指嫦娥，戏将织女，比并妖娆。坐未久风光正好，夜将深暑气潜消。语话相嘲，道与多娇：莫待俄延，误了良宵。

五临床：并香肩素手相携，行入兰房，拴上朱扉。香袅龙涎，簟舒寒玉，枕并玻璃。相会在绣芙蓉青纱帐里，抵多少泛桃花流水桥西。困倚屏帏，慢解罗衣。受用些雨怯云娇，煞强如月约星期。

六并枕：殢人娇兰麝生香，风月弥漫，云雨相将。绣幕低低，银屏曲曲，凤枕双双。赛阆苑和鸣凤凰，比瑶池交颈鸳鸯。月射纱窗，灯灭银釭。才子佳人，同赴高唐。

七交欢：向珊瑚枕上交欢，握雨携云，倒凤颠鸾。簌簌心惊，阴阴春透，隐隐肩攒。柳腰摆东风款款，樱唇喷香雾漫漫。凤翥龙蟠，巧弄娇抟。恩爱无休，受用千般。

八言盟：结同心尽了今生，琴瑟和谐，鸾凤和鸣。同枕同衾，同生同死，同坐同行。休似那短恩情没下梢王魁桂英，要比那好因缘有前程双渐苏卿。你既留心，俺索真诚。负德辜恩，上有神明！

九晓起：恨无端报晓何忙？唤却金乌，飞上扶桑。正好欢娱，不防分散，渐觉凄凉。好良宵添数刻争甚短长？喜时节闰一更差甚阴阳？惊却鸳鸯，拆散鸾凰。尤恋香衾，懒下牙床。

十叙别：惠青楼兴却瓓珊，仆整行装，马鞴雕鞍。叹聚会难亲，想恩爱怎舍，奈心意相关。是则是难留恋休掩泪眼，去则去好将惜善保台颜。便休道凤只鸾单，枕冷衾寒。他日来时，不似今番。

此情此景，怎不叫人心神往之。不过说实话，我觉得这首诗词的格调真心不高。我怀疑这个叫徐琰的家伙并不是青楼的客户，而是青楼广告科雇佣的宣传文案。

四、家里不好玩。古代男子家庭生活大多枯燥无味，尤其那些包办婚姻，缺乏交流和沟通，虽然夫妻间相敬如宾，但同青楼女子相比，总是太缺乏风情。由于长期受到儒家教育，士族阶层的生活节奏僵硬单调，一般是早晨天不亮就上班、上朝，白天挨了皇帝一顿呲，晚上回家还要装模作样地对老婆行周公之礼。这种生活，完全失去人性天然的自由与乐趣。那时晚上又没有电视看，没有欧洲联赛和中国好声音，所以，自由奔放的青楼对他们有着不可阻挡的魅力。在青楼，可以开无上装party，可以吟诗作对，喝多了又没人查醉驾……凡此种种，所以青楼对于士族来说简直就是一个天堂。

最后，我建议：

剔除糟粕，重构诗意青楼，从你我做起。

上下五千年，弹指一挥间。原本诗意的青楼，终究抵不住历史岁月的变迁。随着科举制度的瓦解，士大夫阶层也随之消失，青楼文化逐步消失殆尽，或者说日益变味（其实越往后青楼越不地道了）。

到了民国时期，代表青楼文化的青楼女逐渐绝迹，取而代之的是有着名门背景的交际花。她们一个人住着一个大院子，开沙龙，开Party，汇聚中外社会名流。但此时，青楼里那种科举考试般的仪式感、那种欲语还羞的古典风情已经荡然无存。那些一笑情通、纨扇轻摇的女子哪去了呢？那些象板轻敲、琼杯满酌的场景哪去了呢？那些唯诗至上、以文断人的规则哪去了呢？那些对酒当歌、粪土利禄的快意哪去了呢？那些玉炉生香、琴瑟和鸣的风雅哪去了呢？

在现代，最跟青楼接近的，叫娱乐圈。虽然说娱乐圈跟青楼同等藏污纳垢，又比不上青楼的风雅，但是如果没有娱乐圈和娱乐精神的存在，我们或许只剩下一具躯壳和一坨数字模型般的大脑。我们常说，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。动辄经济、KPI、GDP、房贷、托福、考研、罗辑思维、元宇宙、云计算、大数据、万众创业大众创新、并购、融资、风投、战略重组、纳斯达克、资本运作……充斥的生活，该是何等的枯燥和无趣。

虽然现在娱乐场所、互联网、文化公园、购物城遍地开花，但是我们总觉得精神上少点什么，生活的诗意始终遥不可及。青楼不在，性交易仍存，诗和情怀却在绝迹。

也许，该是重构青楼的时候了。这种青楼，是最接近文化与自由的青楼，是摒弃所有的肮脏和糟粕的青楼，是保留所有的美好与诗意的青楼。不是灯红酒绿、风尘杨柳，而是风雅情趣、坦诚豪放、爱与自由、你我的心。

如果说有这么一处地方，用青砖铺路，以灰白粉墙；建筑古朴围合，园林绿荫掩映；青楼上明瓦合窗，牌匾处雕龙走凤；风雨连廊，通幽渡壑；亭榭奇石，轻舟垂柳……然后在其中办一所女艺会所，她们个个有仙子的风骨，花朵的容貌，复古的才华和如水的温柔，不求通晓世界经济和全球形势，但求哄你开心；不问世间功名和蝇营狗苟，但求琴瑟和鸣；世快我慢，众忙我闲，舞文弄月，恣意情怀，你会来吗？