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前言同治皇帝应该是历史最悲催的皇帝之一,原名爱新觉罗·载淳,英年早逝,年仅19岁。同治皇帝6岁继位,在位13年,却不得自由,他上面有两位太后,东太后钮钴禄氏(慈安),西太后叶赫那拉氏(慈禧)。
慈禧是同治皇帝的生母,慈安则是咸丰皇帝的皇后,咸丰皇帝驾崩之后,就有了东西太后,共同垂帘听政。咸丰皇帝驾崩时,东西太后也都才20多岁,都很年轻。
皇帝年幼,东西太后也是年轻人,皇帝无人辅佐,朝堂混乱,清朝才一步一步走向灭亡。这些都是后话,同治皇帝英年早逝,其实有些隐情,对外宣称是染了天花,实际则不然,是染了另一种怪病,且有损皇家颜面。
同治皇帝
同治皇帝究竟染了什么病?又是如何染病的呢?为何最终英年早逝呢?
慈禧和同治母子离心同治十三年八月,十几名朝臣上奏:立刻停止修建圆明园。同治皇帝在朝臣的压力下,不得不下旨放弃重修圆明园。不久就是慈禧四十大寿,同治皇帝原本希望能赶在寿诞前修好圆明园献给自己的生母,但眼下是不可能了。
慈禧此前一直住在储秀宫,和同治说不愿意在这里住了,同治便说服母亲住进了长春宫,而慈安则住在钟粹宫。同治皇帝每日便去长春宫和钟粹宫请安。
原本来请安是母子交流感情,但同治感到很头疼,每次和慈禧见面,母亲总是要说:“不要冷落了慧妃富察氏。”
慈禧
慧妃才14岁,还是个孩子,当然不懂伺候人,同治觉得不满意。和19岁的皇后比,同治当然更愿意和皇后呆在一起。再加上慧妃不懂感情,更不会甜言蜜语,因此同治皇帝见了慧妃两次,就再也不愿意召幸他了。
除了皇后和慧妃,同治的后宫中还有瑜嫔和珣嫔,同治也不喜欢他们。虽然都是年轻的小姑娘,但瑜嫔爱吃,长得非常胖,一身的肥肉,同治实在不喜欢,见过一次就再也不想见了。
珣嫔身高体重都很正常,长相也不错,但是身上有狐臭,离得近了味道非常明显,同治也不能接受。
两个比慧妃早进宫半年,都不得皇帝喜欢,慧妃年纪太小,皇帝也不喜欢。唯有皇后,方方面面都合同治的心意,因此专宠皇后。
慈禧一看就不高兴了,每次同治来给她请安,慈禧总要提醒儿子要多宠幸慧妃和另外两个嫔妃。同治毕竟已经成年了,自然不愿意母亲过多插手自己后宫的事情,很反感慈禧念叨这些事。
有一次,皇后和同治哭着说起这些事,同治抱着皇后轻轻拍她的后背,并安慰说:“从今日起,朕常住坤宁宫,不走了!”
皇后擦了泪,慌慌张张地说:“皇上,使不得,额娘会更生气的。”
同治:“怕什么,有朕宠你,你就是最幸福的女人。皇后,来,朕需要你。”
小夫妻两个很恩爱,过了十几天快乐的二人世界。然而,快乐的日子总是短暂的,慈禧得知了情况,将皇后阿鲁特氏叫到长春宫,狠狠训斥了一顿。
同治皇帝
慈禧非常生气,她不在乎皇帝是否宠爱其她嫔妃,她在乎的是皇帝忤逆她,皇后对她阳奉阴违。总之,慈禧是个控制欲很强的人,不乐意儿子和儿媳妇不听自己的安排。
慈禧严厉斥责:“皇后,你究竟安的什么心?额娘好心劝导你,你表面答应了,实际上我行我素,好大的胆子!”
皇后年纪也不大,对面慈禧的怒气,一时间不知如何回答,只嗫嚅着说:“太后,额娘......”
慈禧的阴沉着脸色非常吓人,质问人的声音低低的,皇后被吓得人都有些发抖。
慈禧继续说:“自皇后进宫以来,皇上倦怠朝政,朝廷上已议论纷纷。皇后,可别叫人说你是狐媚子!”
慈禧
阿鲁特氏当众挨骂,委屈之下,忍不住伏地痛哭:“皇太后,臣妾知错了,臣妾一定疏远皇上,使皇上专于朝政。”
慈禧依旧严厉的说:“谅你年轻无知,饶你一次。 不过若是不思过的话,额娘可就不客气了。”
皇后眼睛很快就哭肿了,只说:“谢额娘。”
从此之后,皇后不敢过于频繁的和皇帝见面,每次皇后和皇帝见面就像偷情一样,很是小心翼翼。时间久了,同治皇帝烦了,不愿意再搞这种偷偷摸摸的爱情了。
同治皇帝当然明白,这不是皇后的错,是因为自己的母亲慈禧。但是同治皇帝不敢挑战慈禧的权威,东太后慈安为这对小情侣求过情,但慈禧不为所动。
阿鲁特氏皇后
就这样,同治皇帝谁也不召幸了,自己独居在寝宫。可怜的阿鲁特氏皇后,一方面惧怕慈禧,一方面仇恨慈禧,因此除了请安,从不往慈禧眼前凑。
有时候,慈禧叫李莲英请皇后来叙话或者看戏,皇后都找借口推辞,婆媳关系就更差了,两人关系越来越冷淡。
慈禧想找皇后的麻烦,叫李莲英去内务府要“承幸簿”查看,要查一查同治皇帝最近的感情生活。令慈禧开心的是,一连两个月,同治皇帝都没有宠幸皇后。但乐极生悲,同治皇帝不仅没有宠幸皇后,也没有宠幸任何嫔妃。
慈禧很疑惑,心想:不对劲啊!皇帝年纪轻轻,正是贪欢的时候,为什么一个女人都不宠幸呢?难道皇上有什么病?不行了?
同治皇帝和阿鲁特氏皇后
又想了想,稍稍放宽了心,自己的儿子自己清楚,绝对是个正常男人,几个月前不还和皇后如胶似漆呢么。
谨慎起见,慈禧还是叫李莲英去查一查,看看同治皇帝最近都在干什么。李莲英毕竟是个太监,根本没往那方面想,脱口而出:“皇上每日上朝听政,下午读书,有时练练剑。皇上的生活,主子您全知道呀。”
慈禧骂了一句:“狗奴才,就是少跟弦。”
李莲英这才恍然大悟,一拍脑门,应道:“嗻。”
同治皇帝的秘密李莲英很能干,办事能力很强,不到三天就查出了眉目,大清的皇帝竟然出宫逛青楼。慈禧知道后,气了个倒仰,一时间不敢相信,更不知该如何是好。
李莲英
同治皇帝自己也非常矛盾,他知道自己作为皇帝不应该有如此荒诞的行径,但他在青楼女子身上有了一种新的体验,并让他越陷越深,无法自拔。
每次从青楼回到宫中,同治都很自责,但下一次又忍不住出宫寻欢作乐。第一次逛青楼的体验,同治皇帝记得很清楚。那天晚风习习,同治已经二十多天没有召幸任何嫔妃。他正是渴望男欢女爱的年纪,感到很孤独。
养心殿的侍寝太监文宝是个机灵鬼,很能揣摩同治的心思,低声建议说:“万岁爷,今晚召不召皇后?”
同治皇帝:“好吧。”
文宝:“嗻。”
文宝刚转身,还没走几步,同治皇帝又大喊:“罢了,免得皇后又要挨圣母皇太后的辱骂。”
文宝:“那召慧妃吧?”
同治皇帝不说话了,平心而论,慧妃是个挺可爱的小姑娘,但是同治又不是养女儿,是找女人。再加上慈禧非要将慧妃强塞给同治,同治逆反心理,自然不喜欢慧妃。
文宝又问了一遍:“万岁爷,召她吗?”
同治:“算了吧,慧妃一到朕这里,朕便感到他似乎是圣母皇太后派来监视朕的。”
文宝知道同治从心里讨厌瑜嫔和珣嫔,因此根本没有问这两个人。同治说:“文宝,明日把载溦找来,让他陪朕下棋。”
同治皇帝
文宝不愿意见年轻的天子郁郁寡欢,便说:“奴才现在就去恭王府请贝勒爷。”
同治:“也好,只是天色已晚,载溦进得了宫吗?”
文宝:“万岁爷不用发愁,奴才自有法子。”
说来也巧,文宝刚出宫门,就遇到了恭亲王奕䜣的儿子—贝勒爷载溦。载溦正是进宫来陪他的堂兄同治皇帝解闷的,站在宫外正愁怎么通报一声呢。
载溦看见文宝,就大喊:“文宝,皇上令你来接我进宫的吗?”
文宝大喜:“正是,正是。贝勒爷,万岁爷正等着您呢。”
两人这才匆匆赶往养心殿,同治皇帝见到载溦很高兴,说:“载溦,朕正孤寂你就来了,陪我下一盘棋吧。”
载溦使了个眼色,让宫女、太监都下去,神神秘秘地凑近同治皇帝,小声说了几句话。同治皇帝反应颇大,连连说:“不太好吧,这不太好!”
载溦吊儿郎当地说:“皇上,这有什么不好?那些野玫瑰可动人了......”
同治皇帝有些心动,载溦一看继续低声说:“那些女人可懂床笫之欢了,保证您满意......”
同治皇帝还是有些犹豫:“万一皇太后知道了怎么办?”
载溦:“怕什么,您是一国之君,您的私生活可以自己做主。”
青楼
言语拉扯了一阵子,同治还是好奇地跟着载溦出宫逛青楼去了。同治皇帝第一次到这种地方,看什么都觉得新奇,一旁的载溦担心皇上改变主意,催促:“少爷,快走呀,耽误了时间回不了宫。”
同治有些紧张,问:“这儿怎么这般幽静?”
载溦:“这一带的青楼女子比较高雅,琴棋书画皆通,开价比较高,多是达官贵人才来。”
同治:“算了,我不去了,万一遇上熟悉的人,怎么办?”
载溦:“少爷放心,我带你去一处,保管遇不到王公大臣。”
同治:“为什么?”
载溦:“少爷别多问了,等会儿你一定会满意的。”
边走边说,两人到了一处优雅的院子门前,匾额上写着“怡红院”三个大字。载溦将同治拉进院子,穿过一条长长的石板小路,进入正堂。
院落深深,琴声依依,环境的确很好。一位30多岁的妇人迎了过来,和载溦搭话,一看载溦就是这里的常客。同治跟着载溦坐定,有人上了茶,很快就进来一群女子,一个个杨柳细腰、风情万千。
青楼
同治细细一看,这些女子虽然比如宫妃高贵、端庄,但是胜在俏丽、妖艳。载溦问:“你喜欢哪一个?”
同治不好意地回答:“大方一些的。”
老鸨一听就明白了,说:“莺媚最懂大爷们的心,让她陪大爷吧。”
同治很紧张,经验丰富的莺媚主导了这场欢爱,这次经历让同治兴奋不已。一方面同治已经二十多天没碰女儿,另一方面这种“野味”很新奇。
当载溦催促同治回宫的时候,同治还意犹未尽,不愿意起身。载溦急得直跺脚:“再不回去,老太太发现我们失踪后,她会发火的。”
同治这才一骨碌爬起来,和载溦回宫去了。就这样,同治、载溦两个少年一发不可收拾,几乎每日晚上都逛妓院。
本来,慈禧听说同治这几个月总是出宫逛妓院,准备严厉的警告一番。可最近为了庆贺慈禧即将到来的四十大寿,同治皇帝很积极,安排很周到。毕竟是亲母子,慈禧还是心软了,对李莲英说:“皇上这些日子操劳庆典之礼,人都憔悴了,哀家是在不忍心指责他了,等以后再规劝吧。”
李莲英满脸笑意,奉承说:“主子,皇上有您这样慈祥的母亲真幸福。奴才从小离开亲娘,从来没有享受过这种疼爱。”
十月十一日,两宫太后在宁寿宫用了午膳,下午打算去听戏,同治皇帝、阿鲁特氏皇后、慧妃等人作陪。午膳时候,同治几乎没吃什么东西,慈禧以为儿子早膳用太多了,只说了一句:“皇上,多吃一些!”
同治:“额娘,朕一点儿也不饿。”
说话间,同治显得有点不安,慈禧也没有再追问什么,只是看了一眼阿鲁特氏皇后,皇后羞红了脸,低下了头。
慈禧
慈禧有点不高兴,只说去听戏。今日台上唱的是《贵妃醉酒》,慈禧喜欢听戏,被台上演员的精彩表演吸引,跟着哼唱,时不时还比划两下。
戏剧唱到高潮处,慈禧对同治说:“皇上,你瞧那贵妃多俊呀!”
同治支支吾吾了几声,慈禧的注意力被吸引,见同治坐在座位上一个劲地磨蹭着屁股。慈禧不解的问:“皇上,怎么了?”
同治马上坐端正:“没,没什么。”
慈禧见同治这样说,就没在意,继续看戏了。有宫女端上来一大串新鲜的荔枝,慈禧随口说:“皇上,你吃吗?”
无人回应。
慈禧又说:“皇上,新鲜的荔枝。秋天有荔枝不容易,吃几颗吧!”
还是无人回应。
慈禧这才转头看,却发现同治皇帝已经离席,正匆匆往外走,边走还边挠下身,很不雅观。慈禧有点生气,不过毕竟是来看戏的,她也不愿意动气。
之后几天,同治皇帝每天到慈禧的长春宫请安,慈禧几次挽留他一同进膳,同治都推三阻四的拒绝了。慈禧很纳闷儿,总感觉儿子这些天脸色不好,精神也有些恍惚,像是生病了。
同治皇帝
慈禧毕竟会死当母亲的,有一天特意关心同治:“皇上,哪儿不舒服?”
同治皇帝让太监、宫女全部下去,轻声说:“朕感腰疼难忍,下身有些痒。”
慈禧:“传太医了吗?”
同治:“没传。”
慈禧:“皇上,额娘要责怪你了。你龙体安康是大清国的福、是黎明百姓的福,怎么能不保重龙体呢!”
说着,慈禧就赶同治回养心殿休息,并让李莲英立即宣太医去养心殿。
同治皇帝心中有些苦涩,但并没有多说什么,默默起身回养心殿。他已有猜测,甚至有苦说不出,太过纵欲,很可能患了隐疾,民间的花柳病。太医来了却诊断是风寒,说无大碍,开了几副药吃。
九天后,同治皇帝一觉醒来,只觉腰痛难忍,下身奇痒,试图下床,却动弹不了。他披了一件上衣,轻轻解开内裤一看,吓了一大跳:下身红肿不堪,到处都是红斑。
同治不敢多想,令文宝传李鸿藻觐见,准备先让李鸿藻代管朝政。
李鸿藻
这几日慈禧心中总是忐忑不安,吃不好睡不安,一方面担心同治的身体,一方面担心同治办事毛躁,处理朝政略显幼稚。
这天早上醒来,慈禧一眼皮一直跳个不停,她在床边坐了一会儿,喊:“小李子。”
李莲英:“主子,奴才一直在外候着呢。”
慈禧:“去养心殿问候一下皇上的病情,前几天,皇上偶感风寒,不知今天龙体康复了没有。”
不一会儿,李莲英慌慌张张地回来,说:“主子,皇上仍然感到不适,而且......”
慈禧催促问道:“怎么吞吞吐吐的,快说!”
李莲英:“而且病情有所加重。”
慈禧霍地一下站了起来,说:“什么?病情加重?请母后皇太后去,哀家这便去养心殿。”
慈禧匆忙赶到养心殿,正巧和李鸿藻相遇了,便问:“李师傅,皇上怎么样?”
李鸿藻请安之后回答:“皇上龙体欠安,皇上口谕臣代批奏章。”
慈禧便说:“既然如此,李师傅忙去吧!”
慈禧
慈禧大踏步进入同治皇帝的卧房,关切地问:“皇上,哪儿不舒服?传太医了吗?”
同治皇帝欠了欠身子,回答:“额娘,您来了,儿子实感腰疼难忍,而且身上奇痒。”
这时御医匆匆赶来,叫所有人都回避。慈禧不放心,坚持说:“哀家要亲自看一看皇上的身体,皇上总说奇痒,让哀家看一看。”
李德只好跪在龙塌前,小心翼翼解开同治的衣服,仔细一看,禁不住“啊”的一声。慈禧凑近一看,也大吃一惊,同治皇帝腰部以下长满了疱疹,小米粒大小,很是瘆人。
最后,只有西太后慈禧、东太后慈安、太医李德知道同治皇帝是患了花柳病,而为了皇家颜面,对外宣称是天花。本身花柳病也是能够医治的,两位太后也以为病会治好的。
但是不知是因为延误了病情,还是什么别的原因,同治皇帝的病情越来越糟糕。同治十三年十二月初五,同治皇帝驾崩,少年天子年仅19岁。
他是文韬武略的清朝王爷,也是最生不逢时的清朝王爷!
提起“洋务运动”,大家可能第一时间会想到李鸿章,张之洞等人。可是大家千万不要忘了,在这场运动中还有一位皇室王爷的支持。
他就是爱新觉罗·奕訢。奕?是道光帝的第六个儿子,咸丰帝同父异母的六弟,被称为“恭亲王”,同时也是清朝十二家“铁帽子王”之一。咸丰皇帝驾崩后,奕訢与两宫太后联合发动“祺祥政变”,杀死了八大顾命大臣。奕?此人长于外交,又善于接受西方的先进事务,因此人称“鬼子六”。
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奕?是一个有谋略的政治家,人又聪明,看起来似乎比登上皇位的咸丰帝更适合皇位。事实上,道光帝当年在立储的时候,曾在他与咸丰帝中徘徊不定,迟迟下不了立储的决心。后来还是因为咸丰帝的老师与母亲的缘故,再加上他本人的执政理念与道光帝相仿,道光帝才立了咸丰为帝,而奕?则错失皇位。道光帝去世之后,咸丰帝继承皇位,而奕?则受封为恭亲王,世袭罔替,成为清朝十二位铁帽子王之一。而奕?也没有对不起“恭亲王”的称号,在某些方面他确实为清朝贡献了许多。
首先来讲的是,作为一个皇族内部的人物,他能摒弃无用的骄傲实际上是很难得的事情。在当时,向西方国家学习先进的技术,实际上是有许多大臣反对的。他们作为顽固的守旧派,保持着“天朝上国”的心态,对于洋人的科技事物持鄙夷态度。但就是在这么多的反对声音中,奕?作为皇族中人,却毅然决然的站了出来,支持曾国藩、左宗棠、李鸿章等大搞洋务运动,以兴办军事工业为重点,也兴办民办工业,近代工业从此起步。抱着求强求富,增强镇压太平天国和抵御外侮的能力的目的,他奏请两宫皇太后重用曾国藩,与列强极力维持和局,借师助剿,终于镇压了太平天国,赢得了同治中兴。不得不说“恭亲王”奕?是一个兼具才华抱负与胸怀气度的人物,在皇族中极其难得。他拥有开阔的心胸与极高的眼界。
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也因为他向西方学习,当时人们都称奕?为“鬼子六”。但也正是因为奕?从来都主张与列强维持和平的局面以图发展,才有了风风火火的洋务运动,才为后来能勉力与外国交战作了准备。我们不能反驳作为清朝洋务运动的中枢首脑,奕?支持开办了中国早期的近代军事工业,功在当时,利在千秋。
奕?还是一个极为孝顺的人。咸丰帝继位之后,他的母亲,也就是咸丰帝的养母想要受封太后。但是咸丰帝却碍于道光帝一直都只将其视为妾室而不同意。在母亲临死之前,奕?冒大不讳,利用咸丰帝话语中的漏洞,以及自己手中的权利,算是矫诏让自己的母亲被封为太后。矫诏是涉及九族的大罪,但奕?为了完成自己母亲最后的愿望,却甘愿以身犯险。虽然咸丰帝当时并没有收回册封太后的旨意,但奕?此后在咸丰朝时期再也不受重用,受到咸丰帝猜忌。
虽然同治帝登基之后,奕?与两宫太后发动辛酉政变而受到慈禧太后重用,可是后来他又逐渐受到慈禧太后的猜忌,因此在朝廷上逐渐受到慈禧太后的压制,最终不得不闲赋在家,心灰意冷。
奕?主张洋务运动,重用曾国潘的同时,又主张削弱地方势力,引起湘淮势力的不满。同时因为洋务事业又受到顽固守旧派的抵制,与列强周旋的同时又不能满足他们的要求。从慈禧太后那儿获得极大权利,同时又受到猜忌。可以说奕?走来,步步惊心,最终宦海浮沉,一蹶不振。
奕?虽然在那个时代绽放了属于自己的光辉,但这种光辉却并不持久。因为奕?缺少一种韧性,这便使他在政治上无法取得更高的成就。他是文韬武略的清朝王爷,也是最生不逢时的清朝王爷!
提起“洋务运动”,大家可能第一时间会想到李鸿章,张之洞等人。可是大家千万不要忘了,在这场运动中还有一位皇室王爷的支持。
他就是爱新觉罗·奕訢。奕?是道光帝的第六个儿子,咸丰帝同父异母的六弟,被称为“恭亲王”,同时也是清朝十二家“铁帽子王”之一。咸丰皇帝驾崩后,奕訢与两宫太后联合发动“祺祥政变”,杀死了八大顾命大臣。奕?此人长于外交,又善于接受西方的先进事务,因此人称“鬼子六”。
奕?是一个有谋略的政治家,人又聪明,看起来似乎比登上皇位的咸丰帝更适合皇位。事实上,道光帝当年在立储的时候,曾在他与咸丰帝中徘徊不定,迟迟下不了立储的决心。后来还是因为咸丰帝的老师与母亲的缘故,再加上他本人的执政理念与道光帝相仿,道光帝才立了咸丰为帝,而奕?则错失皇位。道光帝去世之后,咸丰帝继承皇位,而奕?则受封为恭亲王,世袭罔替,成为清朝十二位铁帽子王之一。而奕?也没有对不起“恭亲王”的称号,在某些方面他确实为清朝贡献了许多。
首先来讲的是,作为一个皇族内部的人物,他能摒弃无用的骄傲实际上是很难得的事情。在当时,向西方国家学习先进的技术,实际上是有许多大臣反对的。他们作为顽固的守旧派,保持着“天朝上国”的心态,对于洋人的科技事物持鄙夷态度。但就是在这么多的反对声音中,奕?作为皇族中人,却毅然决然的站了出来,支持曾国藩、左宗棠、李鸿章等大搞洋务运动,以兴办军事工业为重点,也兴办民办工业,近代工业从此起步。抱着求强求富,增强镇压太平天国和抵御外侮的能力的目的,他奏请两宫皇太后重用曾国藩,与列强极力维持和局,借师助剿,终于镇压了太平天国,赢得了同治中兴。不得不说“恭亲王”奕?是一个兼具才华抱负与胸怀气度的人物,在皇族中极其难得。他拥有开阔的心胸与极高的眼界。
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奕?还是一个极为孝顺的人。咸丰帝继位之后,他的母亲,也就是咸丰帝的养母想要受封太后。但是咸丰帝却碍于道光帝一直都只将其视为妾室而不同意。在母亲临死之前,奕?冒大不讳,利用咸丰帝话语中的漏洞,以及自己手中的权利,算是矫诏让自己的母亲被封为太后。矫诏是涉及九族的大罪,但奕?为了完成自己母亲最后的愿望,却甘愿以身犯险。虽然咸丰帝当时并没有收回册封太后的旨意,但奕?此后在咸丰朝时期再也不受重用,受到咸丰帝猜忌。
虽然同治帝登基之后,奕?与两宫太后发动辛酉政变而受到慈禧太后重用,可是后来他又逐渐受到慈禧太后的猜忌,因此在朝廷上逐渐受到慈禧太后的压制,最终不得不闲赋在家,心灰意冷。
奕?主张洋务运动,重用曾国潘的同时,又主张削弱地方势力,引起湘淮势力的不满。同时因为洋务事业又受到顽固守旧派的抵制,与列强周旋的同时又不能满足他们的要求。从慈禧太后那儿获得极大权利,同时又受到猜忌。可以说奕?走来,步步惊心,最终宦海浮沉,一蹶不振。
奕?虽然在那个时代绽放了属于自己的光辉,但这种光辉却并不持久。因为奕?缺少一种韧性,这便使他在政治上无法取得更高的成就。
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汴梁皇宫里一切都有,唯独没有明亮的童年。从记事开始,赵祯就在严加管束下长大。作为宋真宗唯一的子嗣、大宋帝国将来唯一的继承人和储君,赵祯一举一动有有人盯着,没有半分任性的可能。脱掉鞋袜在宫城的地面上赤足行走,可能就算是唯一的乐趣。
玩伴?不存在的。赵祯身边每天来来回回的,只有比他个子高出几头的太监宫女。父亲真宗一堆妃嫔,生了五个儿子一个公主却全部早夭,四十二岁才如获至宝地终于迎来赵祯。赵祯本来盼来一个妹妹,开心地以为可以跟他一起玩,但他五岁时妹妹就因为体弱多病而被送进道观,最终也还是没有活到成年。于是没有兄弟姐妹的赵祯,一直以来都是皇宫里唯一的小孩,几乎没有跟同龄人见面的机会,孤独到不知道什么是孤独。
作为储君自然需要着力培养,毕竟整个国家的锅,今后都要他一人来背。于是为他选择的太傅,无一不是德艺双馨的饱学宿儒。目标很明确,就是要用一千年来的儒学积淀,造就出一个安邦定国的明君。
明君自然要稳重,所以即便是嫡母刘皇后,对他也少有和颜悦色的时候。尚书孙奭讲课,只要发现赵祯心不在焉或是用脚敲打床沿,立刻就停下来“拱立不读”。无形的压力迫使九岁的赵祯保持正襟危坐、仪容端庄,以致于后来在他面前变戏法,他也能做到神情庄重、一丝不苟。严肃紧张是百分之百的,活泼是一丝一毫也没有的。
赵祯的嫡母是皇后刘氏,但负责从小养育他的却是杨妃,因此赵祯爱的是杨妃、敬畏的是刘氏。直到刘氏也去世,赵祯才知道刘氏并非自己的生母,为先皇看守陵寝、一年前去世的李宸妃才是自己的亲身母亲。二十三岁的青年人悲不自禁兼怒不可遏,命兵马包围刘氏外戚的宅院,一旦发现李妃有被毒杀嫌疑,立即以刘氏满门血祭生母。
开棺后赵祯看到自己母亲的遗容面色如生,身上冠服与皇后无异,于是潸然泪下,说:“大娘娘(刘氏)平生分明矣。”当即撤去兵马,以后待刘氏一族亲厚更甚往日。
天子一怒,血流飘杵。刚刚遭遇人生最大的欺骗,却仍然不以威权迁怒于人,原因除了宿儒们十余年来的谆谆教导之外,或许更应该归功于赵祯天生温厚宽恕的性情。否则在痛哭生母时的一念之间,已不知有多少姓刘的和不姓刘的身首异处、血流成河。
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从真宗朝到刘氏朝再到赵祯亲政的三朝元老们,发现这一届的官家,与原来有不小的差别。
宋真宗嗜酒,饮酒三斗而能面不改色。不仅独酌,他还履召大臣入宫对饮,喝到日上三竿也是常事。酒能娱人亦能伤人,真宗的子女几乎统统早夭,唯一活到成年的赵祯也体弱多病,或许也与酒不为无因。况且从小赵祯就被灌输纣王酒池肉林的反面教材,所以赵祯不像父亲一样无酒不欢。
虽然自己不饮,赵祯却喜见平民畅饮。一夜他在睡前听到远远传来喧腾的乐声,宫人告知“此乃樊楼百姓饮酒乐声也”,赵祯非常高兴,“得百姓长如此足矣!”不以自己的好恶去干涉他人的好恶,不说一国之君,便于常人而言也为难事。
刘氏对他保护极为上心,赵祯娶皇后之前,起居举止都被刘氏严加看管,避免过早沉迷女色而伤身。娶皇后时赵祯本来心仪绝色的蜀女王氏,但刘氏却假公济私将王氏许给了自己的刘家子弟,赵祯最后被迫立姿色平庸的郭氏为后;第二次立后时赵祯已经亲政,属意的张氏却又被大臣们否定掉,最终只能立“貌丑不至惑君”的曹皇后。
自己不能决定自己的皇后,倒也不是赵祯一人的悲哀。赵祯宠爱的尚美人和杨美人,被大臣们强逼着遣出宫去,理由是不利于赵祯干正事。眼看一年一年过去赵祯子嗣全无,大臣们又进谏要赵祯全面撒网才可能重点捕捞……在后宫呆得久一点被骂荒淫好色,迟迟没有子嗣又被臣下指责不为社稷大局考虑,赵祯也是难做。
何况赵祯不爱吃也不爱穿。他喜欢吃海鲜,秋初的京城有蛤蜊上市,有臣下欲进献此物。赵祯问他价格多少?回答一枚一千钱,共献二十八枚。赵祯说我常常告诫你们不要奢侈,现在一动筷子就费钱两万八,“吾不能忍”。朝臣在他生病时进宫奏事,发现赵祯盖的被褥颜色黯淡多日未换,赵祯说我在宫中这样已经足够了,这都是民脂民膏,“可轻费之哉?”
自己不爱奢侈,赵祯却常常厚赏嫔妃和臣下,并不是一个吝啬的领导。遇到水旱灾害,他还会从专门供应宫中的内库中拿出二十万绢以赈灾。自奉甚俭而厚待他人,赵祯就算一开始是装,后来也习惯成了自然。
不为财死不为食亡,可人总要活一口气吧?京城开宝寺的灵宝塔遭遇火灾,谏官余靖强烈反对赵祯重建此塔,理由是节省开支。余靖体有狐臭,时值盛夏又隔得近,一阵阵的汗臭味快将赵祯熏晕了,而且口水甚至都喷到了赵祯的脸上。
常人都不能忍,但赵祯忍了。他居然忍到余靖畅所欲言之后,才回到内廷呼吸新鲜空气,“险被一汗臭汉熏杀,喷唾在吾面上。”人说唾面自干,可如此能忍的有几个皇帝?
据南宋吴曾的《能改斋漫录》记载,柳永虽然考中进士,但不待见他“忍把浮名,换了浅斟低唱”言词的赵祯,却在放榜前黜落下柳永,还斥道“且去浅斟低唱,何要浮名?”千年以来,这都是赵祯气量狭小的论据之一。
其实柳永应试时,大权都在临朝的刘后手中,名义上的君王赵祯不过宫中一少年,取谁不取谁完全没有发言权。而亲征后的首场科举,赵祯就取屡试不第的柳永为进士。若赵祯真的对柳永有看法,怕是柳永再活几十年,也不要想金榜题名。
所以无论酒色还是财气,这些庸人的弱点,很难在赵祯身上寻出端倪。他自幼受的就是圣贤教育,他克制又克制,无非是为了做一个儒家经籍中翻来覆去所描述的:明君。
可是明君没有那么容易,才会让人特别着迷。
3
明君有许多的标准和注意事项,有所不为有所必为。赵祯之前的众多帝王,许多为所欲为的就都站到了明君的对立面。而赵祯从小开始,就一直被引导向着明君的方向努力。
明君要勤政爱民。赵祯亲政以后改变之前刘氏单日才上朝的惯例,恢复每日上朝问政的旧制,对百官奏章亲自览批。他对臣下说,“朕受先帝之托,处理天下政务,怎么敢贪图安逸?”宋真宗大兴土木修建玉清昭应宫,后来被火焚后臣下请赵祯在遗址上修建御花园,赵祯说我继承先帝的苑囿已经觉得够宽广了,又有什么必要浪费民力修花园呢?即便是辽国发生饥荒、大批辽人逃亡宋朝求食,赵祯也下诏用唐、邓两州出产的粮米救济辽人,“皆吾赤子也,可即赈救之。”
明君要能纳谏。欧阳修批评他贪爱女色,包拯批评他任人不当,他统统都有则改之无则加勉。唐太宗在魏征生前表彰他善谏,死后却连魏征的墓碑也捣毁了,可谓秋后算账从来不晚。没有子嗣是赵祯中年之后的伤心事,监察官张昇讽谏他“陛下乃孤寒”“唯有一班后妃”,赵祯回宫后与皇后相对而泣、泪水涟涟。但即便是触及心头最痛的情形下,赵祯也没有把张昇就此像韩愈一样贬去天涯海角。
明君要能知人善任。赵祯一朝,名臣辈出:范仲淹、富弼、韩琦、文彦博、欧阳修、吕夷简、包拯、王安石、司马光、苏辙、狄青……嘉佑二年之时,唐宋八大家中的六大家欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙和曾巩齐聚汴梁,这一年的科举388名进士中最终9人官居宰辅,被誉为千年第一榜。
明君要有容乃大。因言获罪在其他时候层出不穷,在赵祯治下却难得一见。蜀地一名屡试不第的老秀才献诗成都知府,“把断剑门烧栈道,西川别是一乾坤。”不说在清朝是百分百掉脑袋的反诗,即便神宗朝遭遇“乌台诗案”的苏轼,惹祸诗文的尺度也比这小太多。而赵祯只是淡然视之,说这只是老秀才发牢骚想要做官,没必要惩治,给他个小官让他试试去。
明君不嗜杀。除了继承从赵匡胤开始“不杀士大夫”的祖训之外,赵祯更要求臣下慎刑轻杀,“朕未尝咒人去死,更不敢滥用死刑。”臣子吕觉办案有功却未升职,赵祯专门跟他解释,说我还会派你做别的事,做得好自然会升官,若是因查案就获升职,“朕恐小人之徒望风希见,妄加他人深罪。”
明君不问鬼神。汉武帝好巫术以求长生,唐太宗嗜丹药也求长生,赵祯却不学他们。即便中年膝下无子,他又想有继承人得要命,赵祯也没有求助于术士乱吃药。他五十四岁驾崩,寿命虽然不算长,却也不是死于术士所进的丹药。
最后,明君还不嗜好明君的名声。行百里者半九十,没有最好只有更好,这才是真正的明君。宰相吕夷简曾经当面称赞他,说即使古代的圣君贤主也不过如此,赵祯羞涩地回应到:不要对外人宣扬,否则容易显得我沽名钓誉。后来个人点赞更是变成集体点赞,群臣接连五次上表,请赵祯自己给自己加上“大仁至治”的尊号,但终于都被赵祯推掉了。赵祯表示:朕做得不够,受之有愧。
至于宋真宗搞的泰山封禅,赵祯更是不去模仿。就收敛自己的欲望而言,古今没有几个帝王能与他相提并论。
4
客观而言,赵祯成为这样的明君,并不是他一个人的功劳。赵祯亲政时,其实是君王与士大夫共治天下,赵氏皇族与文官集团分享权力、相互制约。赵祯远远达不到明清帝王一言九鼎的专权程度,所有才有人评价他“百事不会,只会做官家”——这其实就是公元十一世纪时的君主立宪制。
后代看赵祯,既有觉得他仁德盖世的,也有觉得他窝囊平庸的。他治下的大宋,也确实有许多问题,比如冗官冗军、米价腾飞;他的庆历新政半途而废;对辽国和西夏虽然没有割地却有赔款;文治虽然成就斐然,但武功似乎相差得太远……
然而很多人都忘了:赵祯是以百分之百儒家标准打造出来的明君。他的一切,从小就统统被打上了儒家的痕迹。而那种杀伐决断眼睛不眨的皇帝、那种人挡杀人佛挡杀佛的皇帝、那种对自己狠对别人更狠的皇帝,都不是讲究温良恭俭让的儒家、重视守成远超进取的儒家、习惯以书本去指导现实的儒家能制造出来的。何况赵祯天性温厚,更是没有半分成为西夏李元昊的可能。李元昊虽然是开国之君,最终也因强占貌美儿媳而被怀恨的亲生子刺杀而失去了鼻子。
人贵有自知之明,对于一举一动都系国家命运的帝王而言,自知尤为可贵。赵祯明白自己生于深宫之中长于妇人之手,再加摆脱不掉的种种限制,不可能是争战杀伐开疆拓土的雄主明王,只能是兢兢业业的守成之君。他清楚自己治国御民尚且时感捉襟见肘,要改弦更张尽除社会弊端,更加超出了自己的能力范围。为了求治而好大喜功、妄动干戈,越爱民可能反而越害民。而不折腾的智慧,赵祯之后的神宗和哲宗都没有。
赵祯的治下或许不完美,但没有酷吏、没有文字狱、没有连年刀兵、没有修运河修长城修宫殿运花石纲的徭役,却有纸币交子、有活字印刷指南针和火药、有宋朝三百年最出色的一批文章。元人编撰的《宋史》评价他:
在位四十二年之间,吏治若偷惰,而任事蔑残刻之人;刑法似纵弛,而决狱多平允之士。国未尝无弊幸,而不足以累治世之体;朝未尝无小人,而不足以胜善类之气。君臣上下恻怛之心,忠厚之政,有以培壅宋三百余年之基。
赵祯不仅是一个好人,更是两千年来最符合儒家标准的明君,从宋到清再到如今,希望活在赵祯年间的大有人在。就“仁”一字而言,数千年帝王里,没有第二个比他做得更到位。
所以赵祯驾崩之后,臣下给他的庙号是“仁宗”。他是历史上第一个有幸以“仁”为庙号的君王,宋仁宗也是跟元仁宗孛儿只斤·爱育黎拔力八达、明仁宗朱高炽、清仁宗爱新觉罗·颙琰相比,于“仁”之一字最名符其实当之无愧的帝王。
作为宋朝在位时间最长的君王,赵祯用一生的时间去做一个儒家标准的明君,至于这条路究竟是光明还是坎坷,是幸福还是折磨、是简单平易还是枯燥无趣、是“我欲仁斯仁至矣”还是“生生世世勿生帝王家”,他都根本没有选择的余地。不管明君还是昏君,公元1022年到1063年间的大宋百姓,至少有幸不曾遇上暴君。赵祯生于1010年,到如今正好也过了1010年。千秋万岁名寂寞身后事,千年来后人热议仁宗的声名,无人在意赵祯的寂寞。
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