• 1、历代名家笔下的“贵妃出浴图”，尺寸之大，香艳至极
• 2、两个基层战友，一个转岗一个考研，最后实现人生逆袭
• 3、老家巢湖记：澡堂子

历代名家笔下的“贵妃出浴图”，尺寸之大，香艳至极

传说杨贵妃因为身上好似有狐臭的气味，为了遮掩所以经常泡浴，而且据说她之所以备受皇帝李隆基的宠爱，是与其在华清池特殊的沐浴方式分不开的，想来白居易“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”的诗句太让人浮想翩翩了。难怪唐玄宗这样的男人都无法抗拒，情不自禁，扎进了温柔乡中。

王叔晖《出浴图》

如此倾国倾城的人物，自然成为历代画家们不愿放过的描绘对象，且他们尤其爱画“贵妃出浴”的场面。“贵妃出浴”描述了唐明皇和杨贵妃尽享温泉浴的欢乐，展现贵妃出浴时如莲花般白里透红，无比迷人……

王美芳 赵国经 《贵妇出浴图》

下面，就一起来欣赏历代名家笔下的“贵妃出浴图”吧！

仇英 《贵妃出浴图》

仇英，字实父，号十洲，中国明代绘画大师，原籍苏州太仓（今江苏太仓），后移居吴县（今江苏苏州）。吴门四家之一。擅画人物，尤长仕女。

此幅仇英《贵妃出浴图》，为绢本工笔设色人物画佳作，立轴，上有著名画家丁云鹏的长段题跋。打开画卷，发翠豪金，丝丹缕素，轻纱绢扇，一股浴后的清新丽质之姿态，妍雅婀娜之风韵迎面扑来，妍雅芬芳又精丽绝妙。

仇英 《贵妃出浴图》局部

画中的情景是贵妃出浴，两侍女伺候左右，三人均面露喜色，尤其是刚出浴的贵妃，身披轻盈丝纱，玉手执扇，头微微右倾，面若桃花，略含娇羞，却仍掩饰不住她高贵典雅，雍容大方的气度。无论从发式、服饰还是举手投足间皆能突显其华贵地位，加之圆润丰腴的面部和体态，更使人联想到唐玄宗对其宠爱万分，怜惜有加。

康涛 《华清出浴图》

康涛，清乾隆年间人。后更名焘，字逸斋，一字康山，号石舟，又号既济生，晚号天笃山人、莲蕊峰头不朽人、茅心老人、荆心老人，钱塘（今杭州）布衣。以孝闻 。工画，精仕女，姿态静逸，在能妙之间 。

康涛也画了一幅《华清出浴图》，康涛笔下的贵妃，多一些贵态，少一些妩媚，几分女当家的姿态。

清 费丹旭 1828年作 《出浴图》

费丹旭，清代画家。字子苕，号晓楼，别号环溪生、环渚生、三碑乡人、长房后裔，晚号偶翁，乌程（今浙江省湖州市吴兴区）人。费丹旭以画仕女闻名，与改琦并称“改费”。

费丹旭作为清朝仕女画的典型代表，他笔下的那些“小家碧玉”美人图，神情逼肖、优美自然。其哀怨、委婉、柔情之态，最是勾人心魄，让人愁肠辗转。因此他的《出浴图》虽画的是身份尊贵的杨玉环，但还是有女性柔美娇弱的一面。

改琦 《出浴图》

改琦，清代画家。字伯韫，号香白，又号七芗、玉壶山人、玉壶外史、玉壶仙叟等。回族，先世本西域人，松江（今上海市）人，宗法华岩，喜用兰叶描，仕女衣纹细秀，树石背景简逸，造型纤细，敷色清雅，创立了仕女画新的体格，时人称为“改派”。

改琦 《出浴图》

改琦的这幅《出浴图》，暴露的尺度更大。不过，这位贵妃的身材也太对不起大唐的丰腴之风了。

潘振镛 《贵妃出浴》

潘振镛，字承伯，号亚笙，又号雅声，别名冰壶琴主，晚年被称为讷钝老人、钝叟、钝老人。秀水（今浙江嘉兴）人。出身于绘画世家，幼年即染家学，六七岁时便能画人物。后从师钱塘名画家戴以恒，画艺日臻精妙，尤工人物仕女。

潘振镛的这幅《贵妃出浴》立轴，从画风看，是典型的清代绘画风格，图中女子，完全不像唐人，而是清代女性形象的写照。

张大千仕女画、取法于明清诸家，衣纹线条简洁流畅，敷色清丽。此幅《贵妃出浴图》寥寥数笔，将其勾勒地柔美动人。

王叔晖 1947年作 《杨妃出浴图》

王叔晖 ，字郁芬，祖籍浙江绍兴，生于天津，是现代著名工笔重彩人物女画家。

王叔晖笔下的人物情浓意抒，优雅恬静，境韵悠长。作画题材以古代仕女为主，绘画人物造型含蓄中略加夸张，线描健劲有力，落墨洁净，设色明艳清雅，一扫明清以来的颓废画风，开启一代新气象。王叔晖学古不泥古，用她的话讲就是：“绕开道，走自己的路。”

王叔晖 1933年作 《贵妃出浴》

她合理地吸收了比例、解剖、透视等创作技巧，尤其在整体价值取向上，她追求的是纯中国的古典式审美情趣。在“尽精微”的工笔重彩画中，追求“致广大”的生动气韵。这使王叔晖成为当代工笔重彩画的一代宗师。

潘絜兹《杨妃出浴图》

潘絜兹，当代著名工笔人物画家。

当不少人还在醉心弱不禁风的美人、三白开脸、柳眉八字、樱唇点点的时候，潘絜兹已经在开拓工笔重彩审美的新领域。与同时期工笔界的同行比，他更接近于摆脱旧工笔画脂粉气重的积习而自成家数的新画风开始出现。

潘絜兹《贵妃出浴图》

潘絜兹《贵妃出浴图》

潘絜兹 丙寅（1986年）作 《贵妃出浴》

谢之光 1934年作 《贵妃出浴》

谢之光14岁时师从周慕桥学习国画、油画，继后又师从于张聿光、刘海粟。擅长人物、鸟兽、花卉等，尤擅仕女画，笔法采中西之长，别具一格。后成为闻名上海的广告画家， 有“月份三剑客”之一的称号。

谢之光在民国时期创作的仕女画，别开生面，清气扑鼻，那一通通秀色可人温婉典雅的画作，倾倒了多少人儿啊！

华三川 壬戌（1982年）作 《贵妃出浴图》

华三川，浙江镇海人，现当代杰出的工笔人物画家。

华三川的工笔仕女画，有盛唐张萱、周昉的华贵、富丽、细腻至臻的遗风；有吴门画派的清秀、恬静和典雅；有陈老莲的凝重和质朴；也有海派四任的风韵。他的画在色彩上既继承了传统工笔人物画的技法，也融会吸收了西洋水彩画的表现技巧，中西合壁相得益彰。

《贵妃出浴图》华三川

从艺术样式来看，华三川开了“新仕女画”或“新美人画”的先河，他笔下的仕女或美女，以其典雅和恬静、灵秀和质朴的艺术品格，摆脱了旧式仕女画过于华丽和甜腻的习俗，有一种超然脱俗的凝重之风和优雅飘逸的灵动之气。

杨玉环与唐明皇的凄美爱情故事，

一直以来牵动了多少人的心弦，

一幅幅《贵妃出浴图》

又不知迷醉了多少痴迷的眼眸。

历史上的孰是孰非，众说纷纭，

但是名家笔下的《贵妃出浴图》

让我们更加领略贵妃的婀娜身影，

顾盼生姿，绝代倾城……

两个基层战友，一个转岗一个考研，最后实现人生逆袭

在部队时两个比较好的战友，都毕业于部队军医大学，当分到我所在机关时两人当时都有想哭的感觉，辛辛苦苦上完五年大学，终于分到了机关，还没高兴两天，面对整个门诊部唯一像样的手术室，只有一台手术床，一台无影灯，有点黯然神伤。

当分到外科的小乔听说这些年只做了一台阑尾炎手术时，他简直不敢相信。

如果你得了腹部急症，20公里是你母校的附属医院，再远一点就是驻军挂钩医院，你选择到那里看病？

两人瞬间明白了我的意思。病人有选择医院的权力。你不管军医大学毕业，还是部队医学专科毕业，看病已经不是主要的，有能力及时分辨病情缓急，像感冒了开点治感冒的药，发烧原因不明的开个转诊单子就用车送到附近的部队医院。很省事。

过去有个外科医生主动给一名狐臭的干部做了手术，本是好事，由于处理不彻底最后感染了，险些打了官司。

但两个军医大学的高材生不甘心在一个机关门诊部干一辈子，就观察前辈们怎么过来的。不过那时部队机关门诊部基本都是医学专科生分配来门诊部工作，很多老同志有的还是工农兵大学生，这里业务不忙，又以预防疾病为主，用领导的话讲，大专生足以应付，本科生来门诊部纯是浪费。

这话更打击的俩人没了信心。

不过两人不愧是新时代大学生。外科的小乔很快调整了心态，又重新拿起书本学习，准备考研了。尽管他是个小帅哥，很多人给他介绍机关干部的女儿，他从不见面，我知道，他一心想回到部队大医院去。好在基层领导很支持，也觉得一个门诊部没必要一年分配来两个军医大学学生。

分到内科的小周就不一样了，他很快就和同志们工作到了一起，除了正常门诊，还积极参与院里的爱同卫生运动，就是背个喷雾器四处打苍蝇，有时还得到处撒老鼠药，干的都是临时工干得工作，小周同志一点意见都没有。

好在小周的运气来了，一个领导看上了农村出身、生活俭朴的小周，一个军医大学高材生，能扑下身子做最基础的防疫工作，这就了不起，他让人给他女儿和小周牵线，虽然他女儿只是个中专生，那个年代已经很不错了，小周就和领导的姑娘谈起了恋爱。

小周的事业开始起步，他在和领导女儿谈婚论嫁之时，他就调到了机关成为一名负责医疗工作的行政干部，脱离了业务，有人觉得可惜，但小周知道自己需要什么，他觉得考研也未必是他的最佳选择，有个稳定的婚姻，能发挥自己特长的岗位，也是和自己的和解。不是每一个医科大学生，最后都会成为教授。

小乔同志走的另一条路线。两年后他又考研回到了母校。两年半以后，成绩优异的小乔留在了军医大学附属医院，成了一名脊柱外科医生。

自从转业以后我再也没有和两个战友来往，等有一年通话时，才知道小乔同志已经成为全军著名的骨科专家，而小周同志在行政岗位上也做出了突出的成绩，职务也到了二杠四星，真的为两个战友感到由衷高兴。

分享两个战友故事，就是想让大家明白，毕业后如何选择非常重要，首先你要明白自己想要什么，不能和别人攀比，就是走好自己的路，是非功过不用别人评说。因为我们都是小人物。

友友们，我说的对吗？

老家巢湖记：澡堂子

北方已经让人瑟瑟发抖。

那天与几个人小聚，惬意畅快的回家，竟然碰到一位久未谋面的乡友。互道问候询问去处，他竟然要到澡堂洗澡。就在寒风凛冽中，我忽然想到了在老家洗澡的经历。

关于澡堂子洗澡的经历，我们这个年纪的人或多或少都有过。我也写过好几篇小文章，那里面有过自己真切的感受。可以说澡堂子洗澡的经历和故事就是像我这样的某些人酸甜苦辣的一种体现。

我们小时候哪里进过澡堂子。澡堂子是一个温暖的名词，更是一个奢望的想象。澡堂子只是城里的专属，就连我们中垾街上我似乎也没有听闻。我哪里能知道呢？在老家的日子里，到中垾镇屈指可数，有时候还是因病。到巢县街上去，似乎只有一次。我们农村小阿子都怕生，就是村子里的不大熟悉的大人来家，我们都慌着躲到门后边，生怕被看见。可我们又想看见他（她），我们躲在门后面，从门缝里窥伺，一来看人，二来看有没有好吃的。我们进城，那更是胆战心惊又新鲜陌生，我们扯着大人的衣服，用好奇而又无知的眼睛看热热闹闹花花绿绿的城里。当然最吸引我们的是飘来的各种香味，映入眼帘的是各种美食，还有来来往往的花枝招展的香气袭人的姑娘（头上别朵栀子花，已是香气氤氲）。那个时间段，不是澡堂子生意兴隆的点，况且我们农村孩子还不一定习惯进澡堂子。脱个精光，光屁股晃来晃去，那多丢人现眼。我们很小就有羞恶感，也就是东方文化里的“耻感文化”。澡堂子没进过，那还谈啥洗澡呢。

其实，澡堂子才多大，不过烧点热水，弄个水池子，一群人跑进去泡在一起，弄个搓澡的，请个捶背的，再拔袋烟，喝个放松茶，眯个小觉，很是惬意。然而要说到洗澡，那我们还是很有发言权的。

天大的房子地大的炕，小河当澡堂，微风送清凉。巢湖是我们的澡堂子，河湖沟渠是我们的澡堂子，就连雨后的水氹也可能是我们的澡堂子。

我们洗澡水不要煤呀，柴火烧，有太阳做燃料，保证上热下凉，水温刚刚好。看见水，谁还在乎水温多几度少几度，几度的水不能洗澡。我们是各种水温都能适应。

澡堂洗澡要钱，我们洗澡春夏秋冬二十四小时免费，随到随洗，随时走人。澡堂洗澡还要毛巾裹在腰间遮羞，还要拖鞋。我们啥都不要，我们讲究的穿个短裤（到了水里准被扒掉），或者干脆坦诚相见。我们这些小阿子在一起从来没有不好意思。

澡堂子洗澡需要安静，那洗的是修身养性。我们不能安静，我们是大闹天宫，哪吒闹海。越热闹越好，越折腾越有劲。只有使出浑身解数闪转腾挪，跳跃扑腾才是对澡堂子的最大尊重。小阿子能翻出多大的浪花来，可是一群小阿子那就翻江倒海，浪里白条，大有阮氏兄弟，东吴水军的气势。孩子们的天性在此全部释放。有了得天独厚的自然条件，我们这些淘气包哪里能够放过。

澡堂子洗澡还要用肥皂，还要用毛巾搓灰。我们是服务一条龙，啥都不需要。我们用河里的黑淤泥涂抹在身上各种，只露出眼睛和嘴巴，很有些现在最流行的泥浴。据说各种矿物质营养丰富，对皮肤大有裨益。我们很小就知道如何护肤养颜。肥皂伤皮肤，河里的水泡久了，什么厚积的灰浸泡不掉。我们一出浴，就有了“华清水滑洗凝脂”的光滑。杨贵妃还要专用华清池，还要撒上玫瑰花，她的狐臭要是在我们小河里，早就治好了。

我们在澡堂子大显身手，仰泳蛙泳蝶泳狗刨，会啥用啥，不会就用双脚使劲打水。你在城里的澡堂子敢这样张牙舞爪肆无忌惮吗？估计会被别人轰走，或者堂主抓起扔到外面了事。

当然，我们也有安静的时候。我们折腾累了，快活够了，我们就安静的躺在水面，双手用力，我们就可以浮在水面上，像一具什么，或许也是一苇以航的状态。我忽然想起了死海里的潜伏术，那是因为死海盐分大，我们是弄水的好手。

可惜我们没有冬泳的习惯。老家再温和，冬天我们也很少在水里这样折腾，很容易招来一顿臭骂，一顿拳脚。我们只好在家里洗澡。

老家的大木桶或者大澡盆盛满了我们儿时冬天温暖的回忆。

大铁锅烧好水，沸腾的欢快的跳跃进澡盆，我们扭扭捏捏的脱衣服，很不好意思，有时候被母亲一巴掌带着。在水里温暖的热气中，我们享受了水的丝滑，母亲的温暖。在木桶里洗澡，还是别有情趣的。有时候看古装剧，不少靓女沐浴，水汽氤氲，似乎觉得老家小时候不是这样的。或许她们都是大户人家，我们哪里允许你这样慢条斯理，就像舞蹈的慢三，我们洗澡是探戈，是恰恰，是奔放的牛仔舞。三下五除二，完事。要知道，烧那么多水是需要不少柴火的。家里人又多，不可能由着你慢条斯理，如此文雅。我们都是霹雳火秦明，急先锋索超一类。

相对而言，我们这些很“费”的小阿子尤其喜欢天地间的四季浴场。我们不只是为了洗去身上的污垢和泥灰（其实我们洗澡从来不是为了这），更多的是为了嬉戏为了快乐，为了和大自然无间的亲密。

我们许多人背井离乡，远走他乡。我们的记忆里一定有故乡许多的记忆，而关于水，关于水中嬉戏玩耍则或许是儿时最深刻的记忆。因了水，我们念念不忘故乡；因了儿时的快乐，我们对故乡魂牵梦绕。水，故乡的小河，可以说是我们这些流浪的人脑海里最丰满的回忆。

后来我也去过澡堂洗澡，也有过类似北京天津济南老澡堂洗澡的体验。现在，我已经很少去澡堂洗澡。

夏天，偶尔看见小孩子在小河里快乐，我都有立即跳下去的冲动。

最忆是巢州