• 1、日本史上的大圣人圣德太子：刚出生就能说话，自称是中国和尚转世
• 2、人有前世与来生么？这事把黄庭坚都弄糊涂了！
• 3、我国古代的四大美女，都有各自的缺点，你知道都是哪些缺点吗？

日本史上的大圣人圣德太子：刚出生就能说话，自称是中国和尚转世

圣德太子像

从佛法初传到大化改新之前这一时期的日本，历史上称“飞鸟时代”。就在此间，日本逐渐形成了一个僧人阶层，并且威胁到神道祭司们的神圣地位。但是大陆中国传来的佛教取得“国教”的地位还需要一番斗争，佛教在日本意识形态领域统治地位的确立有待于圣德太子。

圣德太子千百年来在日本人心目中简直就不是人。他是圣人，是神奇的化身，实际上圣德太子不是真神，更不是真佛，是被喜欢“鬼道”、能“惑众”的日本朝廷渲染和鼓吹起来的假神，而且，如果不借助中国的背景，他简直神气不起来，也鼓吹不起来。

太子何以成为日本的神、圣？

根据《日本往生极乐记》、日本《本朝神仙传》等书曾如此记载太子的神奇降生：

太子的母亲丰日天王妃在怀上第二个孩子的时候，曾经梦有金色和尚对她说：“吾有救世之愿，愿宿后腹！”皇妃感到奇怪，此小和尚竟然要进自己的肚子里去！便问：你是谁？金色和尚答道：“吾救世菩萨，家在西方。”一听是菩萨，皇妃稍微安定了一些，因而回答说：“妾腹垢秽，何宿矣？”但和尚并不在意，说：“吾不厌垢秽，唯望感人间。”于是，并不从下面进入，而是跃入皇妃口中，皇妃立即醒来，并感觉咽喉吞下什么东西的感觉。此后开始感觉到自己怀孕了。渐渐地过了八个月，胎内似乎有人言语，声音在外面都能听到。

太子出胎之时，忽有赤黄色的光自西方照耀皇宫殿内，刚生下的他便能说话，“知人举动”。

当时朝鲜半岛的百济国向日本进献佛教经论，太子立即上奏说：“欲披阅之！”天皇感到奇怪，刚出生的婴儿竟然要念经？便问其所以然。太子奏答道：“儿惜在汉住南岳，历数十（或本为‘千’）年，修行佛道。”

据说这位在马厩出生的太子6岁的时候，身体还发出特别的香气，凡抱怀过的人，奇香熏染到衣服上几个月都不会消散。本人猜想，特别的香气可能就是狐臭。因为日本人有狐臭的很多，特别是女人多有狐臭，而且很厉害，太子的腋臭大概也很厉害。

圣德太子

等到圣德太子12岁时，又有百济使者，一个名叫日罗的人来日本朝见。《日本往生极乐记》说此人身有光明，状如火焰。可能此事一时宫中传为奇事，于是太子微服随从童子若干，入国宾馆来观看，日罗一见太子便指着太子脱口出：“是神人矣！”太子受惊掉头就跑，日罗也惊慌而走，甚至顾不上穿鞋子。等安定之后，太子换衣相见，日罗也来谢罪，再拜跪地奏启：“敬礼救世观世音！传灯东方栗散王，从于西方来诞生，皆演妙法度众生。”太子也像真菩萨一样从容地慰问他。当时日罗身上放出大光，太子眉间也放光，如日晖。于是太子对天皇及左右说：“日罗者圣人也，儿昔在汉，彼为弟子，常拜日天，故身放光明。”

太子“昔在汉”时，也就是说转世之前到底为谁？

日本人说他原是中国天台宗第二祖南岳禅师慧思。

之后，日本遣隋使、遣唐使来中国时，每每也是如此向中国人宣传。（来源：人民网，郝祥满）

《非常历史》

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人有前世与来生么？这事把黄庭坚都弄糊涂了！

黄庭坚

轮回是一个佛教理念，古人无论有无佛教信仰，对这种说法都是非常相信的。

黄庭坚（1045—1105），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州（今江西省修水）人，北宋著名文学家、书法家。今天练书法的，尤其追崇黄庭坚。

黄庭坚书法

据《春渚纪闻》记载：黄庭坚即有前生，并且还是一位女子。

《春渚纪闻》作者何薳，字子远，一作子楚，号韩青老农，浦城（今福建）人。何薳是北宋人，曾因苏轼的荐举而得官。黄庭坚与张耒、晁补之、秦观都出自苏轼门下，合称为“苏门四学士”。所以，何薳与黄庭坚应该是同时代的人，何薳的记载是有一定可信度的。

王蜀宫妓图

不过，根据轮回的观点，女子投胎是不会变成男子的，即便投胎成了蚂蚁，也会是只母蚂蚁。那位女子怎么变男子的呢?《春渚纪闻》的说法，是她经常诵念《法华经》，积下功德，最后变成了男子。

有趣的是，黄庭坚有“腋气”，就是“狐臭”的毛病，并且同样与前世的那位女子有关。《春渚纪闻》载：有一天黄庭坚做了一个梦，那位女子在梦中对他说，“某所葬棺朽，为蚁穴居于两腋之下，故有此苦。”

古代女子

原来，那位女子安葬后，蚂蚁在她的两腋做了窝，黄庭坚便有了“狐臭”的毛病。

黄庭坚根据这个梦，找到了女子的墓。打开女子的墓穴，果然有蚂蚁窝。黄庭坚“除去蚁聚”，从此以后，黄庭坚竟然真的“腋气不药而除”。

黄庭坚有前世，除了《春渚纪闻》的记载外，江西《修水县志》亦有类似的记载。

古代女子

《修水县志》载：黄庭坚任黄州知府时，一日午间梦见一位下乡满头白发的老妇倚门而立，好像在等谁。老妇的门口有一张香案，上面供着一碗芹菜面。黄庭坚端起这碗面，当场吃了下去。

黄庭坚梦醒时，居然发现自己嘴里真的还有芹菜的味道。

此后两天，黄庭坚都做了同样的梦，这让黄庭坚感到非常奇怪。

宋代 绘画

于是，根据梦中的情景，黄庭坚真的找到了这样的乡村。眼前的情景，更让黄庭坚惊呆了，简直与梦里和情形一模一样：一个白发老妇，正站在门前，旁边也是一碗香喷喷的芹菜面。

黄庭坚上前询问，老妇恸道：今天是她女儿的忌辰，26年前的今天，女儿去世了。女儿生前最爱吃的，就是她做的芹菜面。

黄庭坚又大吃一惊：这一天，正是自己的26岁生日！

黄庭坚进了老妇的屋，里面有个老妇的女儿留下的柜子，老妇也不知道女儿把钥匙放哪了，所以一直没打开过。黄庭坚想了一下，居然一下就把钥匙找到了。柜子里面，是女孩生前读的书，还有一篇文章。黄庭坚一看，这些书竟然也是自己读过的，那篇文章居然和自己考试时写的文章一字不差。

这时，黄庭坚确信自己找到了前世，眼前的这位老妇，即是自己前世的母亲。

后来，黄庭坚将这位老妇接到自己的府衙，奉养终身。黄庭坚还写了一首诗：“似僧有发，似俗脱尘。作梦中梦，悟身外身。”

这世界，就是这么充满传奇……

《秋窗读书图》宋 刘松年 纨扇 绢本设色

我国古代的四大美女，都有各自的缺点，你知道都是哪些缺点吗？

西施、王昭君、貂蝉和杨贵妃,她们是我国历史上最有名的四大美女,代表着古代美女的最高标准。但是,在她们神话般的美貌背后,却隐藏着不为人知的缺陷。

西施,这个名字无人不知,无人不晓。她那沉鱼落雁般的容颜,是古代绝色美女的代名词。然而外表如此完美无瑕的西施,其实患有一个难以启齿的疾病——心疾。

西施生活在春秋时期的越国,她常在村中的小河边浣纱,河中的鱼儿见了她的脸庞便会失魂落魄,这便是“沉鱼”之说的来历。村民们都说,西施是这苍生间最美的女子,只消一笑,便能倾国倾城。

然而,西施的心疾时常发作,这让她痛苦不堪。每当疾病发作,西施的脸色就会变得惨白,同时还伴随着强烈的咳嗽。为了掩饰病症,西施经常要捂着自己的胸口,眉头也深深地皱起,脸上尽是痛苦的表情。

西施小时候体弱多病,村里有个行医的老先生说她是患上了心疾症。这种病每当发作的时候,患者会有呼吸困难、胸痛、心悸等症状。西施的父母对女儿很是心疼,四处求医问药,希望能治好她的心疾。然而这个病在当时的医术下根本无药可救,西施只能时常小心调理,避免发作。

村里的邻居东施羡慕西施的美貌,总是仰慕地望着她。一次,东施无意中看到西施病发作的样子,便学着她的样子捂着胸口、皱起眉头。村民们见了,都哄堂大笑,骂东施丑陋无比。从此,“东施效颦”的笑话便传遍了整个村庄。

西施的心疾让她备受痛苦,她的病发作的时候总是难以避人耳目,村里的人都知道西施有这心疾之症。有的人觉得西施可怜,有的人则幸灾乐祸,认为这是西施的报应。西施自己也颇为自卑,害怕别人因为她的病瑕疵而看轻她。

然而西施的心疾也成就了她痛苦美的传奇。她的病痛掩藏在绝美的外表之下,成为了一种别样的美——一种令人怜惜的美。她强忍病痛的坚韧,和脆弱却倔强的内心,也让她散发出耀眼的光芒。

王昭君,这个名字如雷贯耳,她那闭月羞花的容色,更是羡煞无数少男少女。然而不为人知的是,王昭君的肩膀有一处难以启齿的缺陷。

王昭君生于西汉朝代,她有一头如墨的长发,皮肤白皙细腻,只一笑就让飞鸟坠落,这便是她“落雁”之名的由来。王昭君生来聪慧,从小深得父母喜爱。每每提起女儿,父母都会津津乐道她的聪明伶俐和出众的相貌。

然而这出众的外表,却掩盖着她肩膀的缺陷。王昭君的肩膀与正常人不同,骨骼窄小而向下塌陷。这使得她的整体身姿略显羞涩与不协调。王昭君为此一直很没自信,她不愿让人看出自己的缺陷,于是经常穿着带斗篷的长袍,用厚实的斗篷遮盖住自己的肩膀。

王昭君小时候运动不太方便,常被其他孩子嘲笑“猴背”。王昭君性格内向,被人说了也不知该如何反驳,只能红着脸跑回家,一个人躲在被窝哭泣。她的父母替女儿不值,四处求医,想治好她的肩膀,但都告失败。

汉宫里的宫女们都羡慕王昭君的容貌与气质,却不知她内心的不自信与敏感。王昭君也会在闲暇时对心腹的宫女吐露心声,说自己敏感羞怯的内心。宫女们聆听后,轻声劝慰她不必过于自卑。

斗篷遮住了王昭君肩膀的缺陷,也遮住了她内心的不安。在旁人眼中,她仍是那自信从容、闭月羞花的绝色佳人。王昭君也终于在宫女们的鼓励下,逐渐建立起自信,不再为自己的缺陷自卑。她漂亮的衣着与举止掩盖了肩膀的瑕疵,也掩盖了她成长中的敏感与怯懦。

说到貂蝉,人们脑海中第一印象就是她的绝色容貌。她那如皓月般的脸庞,据说曾让后花园的月亮自惭形秽,这就是“闭月”的由来。然而,貂蝉的耳垂却略小,这成为了她难以启齿的缺陷。

貂蝉生活在三国时期,她聪明过人,心计深沉,在乱世中左右逢源。她曾受王允之托,先嫁给吕布,后又成为董卓的宠妃,在两人之间挑拨离间,最终导致二人反目。

然而,聪明如貂蝉也意识到,她耳垂的缺陷或将影响自身的深宫生活。当时佛教盛行,人们认为耳垂大小预示福缘厚薄。貂蝉为此颇为烦恼。她一个人在后花园闲坐时,经常自言自语道:“若非耳垂太小,又哪会让人看轻?”

貂蝉生来相貌绝伦,擅长歌舞,深得王允赏识。然而王允发现貂蝉耳垂较小后,认为这在当时的审美中有些不占优势,可能影响她的仕途,遂教她对此保密。虽然貂蝉表面不以为意,但内心深感自己的缺陷,担心这会影响自己的前程。

为弥补耳垂的缺陷,貂蝉想出一个妙计。她在耳垂上打穿多个耳洞,每洞中都穿上精致的。这些耀眼的珠宝装饰,不仅遮盖了貂蝉耳垂的缺点,更为她添了几分娇媚与高贵。

在王允的悉心指点下,貂蝉学会了利用自己的长处来掩盖缺点。她的歌喉天籁,舞姿婀娜,加之耳饰点缀,无人再提她的耳垂。貂蝉终于重拾自信,在王允的安排下嫁入高门,开始了她传奇的一生。

杨贵妃,这个名字无人不晓,她引万花自愧的美貌,几乎成了美女的代名词。然而鲜为人知的是,杨贵妃体质异于常人,她竟有着一丝若有若无的“狐臭”气息。

杨贵妃生活在盛唐,她娇小玲珑,美丽动人。一次,杨贵妃与宫女在御花园嬉戏,不慎碰到路边含羞草,草立即缩了叶子。宫女笑说草自惭形秽于贵妃的容色。这也成为“羞花”之说的起源。

然而,杨贵妃体质特殊,偶有狐狸的气味,这成为她的隐疾。她生来骨骼娇小,皮肤特别细腻,也许与她祖上混有胡人血统有关。这使得她时常被人说有“狐臭”。

杨贵妃为此颇感烦恼。她一个人在御花园闲步时,常自言自语说道:“我虽生得可人,偏偏有这狐臭之症,实在可惜。”她担心这会影响她在后宫的地位,也担心她最心爱的李隆基会嫌弃她的体味。

杨贵妃从小体质就特殊,经常有轻微的狐臭。她的母亲带她求过不少大夫,想调理她的体质。但大夫都说这与生俱来,难以根治。杨贵妃内心颇为自卑,担心这会影响自己的前程。

为掩饰这一缺陷,杨贵妃经常在御花园的华清池沐浴。池水搀和着各色花瓣的香气,这不仅洗去了她身上的狐臭,更让她袅袅婷婷地散发出花香。此外,她还经常佩带小巧的香囊,以香气遮掩狐臭。

在宫中待了一段时间后,杨贵妃逐渐学会如何巧妙地处理自己的体味问题,不再为此过分自卑。她聪明智慧,温柔娴淑,也渐渐赢得众人喜爱,成为李隆基最宠爱的妃子。狐臭之说,终成为她青春岁月中的一个小秘密。

西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃,她们是金碧辉煌的古代后宫中最璀璨的四颗明珠。然而,即使是她们,也有自己难以启齿的缺陷。只不过,她们足够聪明,善于化腐朽为神奇,将弱点巧妙掩饰,转化为独特的美。

四位佳人虽均有小瑕疵,但她们超凡的智慧与美貌已深深烙印在华夏历史长河中。正如古语所说:人无完人,金无足赤。历史会记住她们璀璨的传奇,却会体谅她们作为凡人的不足。当我们想起这四大美女时,不妨多一份人性化的理解与宽容。