文章目录：

• 1、远征欧洲的蛇之族——柔然
• 2、举报市委书记的尚娟很勇敢，被打耳光的秘书长配不上做她丈夫
• 3、从骚鞑子看红楼梦的主题思想与作者

远征欧洲的蛇之族——柔然

王洛宾写过一首歌，歌名叫《阿瓦尔古丽》，典型新疆民歌，非常好听，开口跪那种，没有听过的朋友建议听一下。

维吾尔语里阿瓦尔是石榴，古丽指花和姑娘，合起来就是像石榴花一样美丽的姑娘。

西迁匈奴肆虐欧洲近200年后，欧洲又迎来了第二支从遥远东方跋涉而来的游牧民族，欧洲人称他们为阿瓦尔。

这个名字引起了很大争议，也是欧洲人据不承认他们来自东方的的主要原因，这支部落我国史书称为柔然。柔然、阿瓦尔，发音差异这么大，怎会是同一种人？

阿瓦尔并非欧洲人起的名，据西方记载，这支部落刚到欧洲，就派人联络了拜占庭，自称阿瓦尔。

难道柔然改名了？于是有人便跟维吾尔联系了起来，阿瓦尔是石榴，那就是石榴族。这完全莫名其妙，我堂堂大柔然，再不济也不至于用女性象征命名。

想解释柔然的来历，还得从它另一个名字说起，蠕蠕，北魏太祖拓跋珪起的名，意思是像虫子一样讨厌。

其实柔然和拓跋鲜卑系出同门，虽然现在对柔然来源有各种说法，但最靠谱的仍然是《魏书》记载的，柔然和西魏联姻时，柔然王阿那瓌（gui）说：“我们跟大魏本是同源。”

鲜卑人说法更损，柔然本来是我们家奴隶。

不管那个说法，总之柔然和鲜卑是同门师兄弟，都来自东胡，也就是东北，早些年还被匈奴统治过，所以史书又称他们是匈奴后裔。

东汉灭亡后，东亚大陆出现了巨大的权力真空，鲜卑拓跋部趁五胡乱华南下，顺利统治了中原，而柔然则选择了另外一条道路，接管了匈奴留下的广袤草原。

当然，在柔然之前，鲜卑也曾一统北方，但檀石槐的统治很短暂，活得也不够长，继位的轲比能虽然号称北方霸主，却对老曹服服帖帖，是曹魏忠实北方看门狗，最后还被曹魏派的刺客干掉了。

轲比能一死，北方草原再度陷入无主状态，于是柔然人轻轻松松夺取了霸权。

如果给柔然人画一个像，柔然这个民族最大特点就是......它一点都不像北方民族。

东亚素以怪物房著称，其中最能打的又当属北方草原游牧民族，匈奴、鲜卑、契丹、西夏、突厥、蒙古......

随便放出去一个，都是分分钟统治地球的节奏，所以中原对北方民族的普遍印象，一是凶，二是狠，战斗力超强。

柔然则是个另类，第一不能打；第二不够狠。

虽然是同门师兄弟，柔然来到北方草原后，一样跟鲜卑开干，想让北方游牧民族不南侵，那比地球倒转还难。

鲜卑按辈分毕竟是大哥，柔然屡次南侵，都没占到啥便宜，但又不得不去，北方民族不抢日子都没得过。

于是就出现了这样一幕，柔然来一次，打输了，回去歇俩月又来了，号称打不死你也要累死你，用现在话说，就是又菜又爱玩。

这就让北魏非常头疼，只好在北方边境建了六大军镇，迁了很多人去守，逐渐形成了职业军人家庭，也是府兵制来源。

拓跋珪就发牢骚，“TM就一群虫子，极其讨厌。”

这就是蠕蠕一词来源，但拓跋珪为什么要骂柔然是虫子？

按《辽史》注释，蠕蠕念ruanruan，也就是软软，这很形象，虫子不就是软软的，软软，柔然，这是一个词的不同念法。

这两个词带有明显贬义，柔然人肯定不会用，那岂不是自己骂自己？那么柔然人是怎么自称的，或者说柔然本来的名称是什么？

《北史》曾提到过一个阿拔国，史书中就出现过这一次，虽然名不见经传，却干了一件惊天动地的大事。趁着突厥出兵后方空虚，偷袭了突厥人老窝，把沙钵罗可汗的老婆闺女都抓走了。

当时正值突厥势大，势力甚至延伸到了黑海，隋唐都要避其锋芒，很难想象北方还有一个小部落，敢在太岁头上动土，蹲在老虎屁股后面拔毛。

但如果这个部落是柔然，那就合理得多，因为他们是死仇，不共戴天。

突厥原本属于匈奴，随着南匈奴投降了大汉，后来五胡乱华，他们又跑回北方，投靠了柔然。柔然对他们很不友好，安排在阿尔泰山打铁，后来突厥王向柔然求亲，柔然王说：“区区铁奴，癞蛤蟆还想吃天鹅肉？”

当时突厥已经很强大了，而且刚刚立了大功。草原上有个部落叫铁勒，他们准备入侵柔然，却被突厥打了个烟消云散，吞并铁勒九姓之后，突厥王自恃功高，实力又大增，便派使者向柔然求婚，没想到换来的却是羞辱。

所以突厥后来对柔然下手非常狠，就是要斩尽杀绝，最后一任柔然王邓叔子率部投降西魏后，突厥派去使者，强迫西魏将邓叔子全族3000多口，尽数斩杀于长安。

斩草除根，一个不留。

如果说草原上还有那个部落敢与如日中天的突厥为敌，柔然是最合理的解释。

满洲语里有个常见名字，阿拔亥（abahai），比如皇太极，他的满名就是这个。柔然出身东胡，与满族关系自然不必多说，同时柔然人也是蒙古人的起源，蒙古语也有abahai这个词，而且是一个意思，蛇。

abahai去掉儿化音就是阿拔，近年出土的突厥文书，也称柔然apar，突厥使者曾这样形容阿瓦尔人，“他们在地面上爬，可以逃入大地的最深处。”

很明显，阿拔才是柔然人真正的名字，他们是蛇之族，也正因为如此，北魏太祖拓跋珪才以虫子代称。

蛇和虫，本来就是一种东西的两种名称。

西方学者在阿瓦尔三字上做了无数文章，引申出瓦尔族、瓦尔匈人族，甚至还弄出来一个真假阿瓦尔人之说。

很想劝劝他们，胡说八道之前，能不能好好读一遍中国史书，阿瓦尔就是柔然本来名称，哪有这么多乱七八糟。

柔然人第二个特点是仁慈，他们是唯一一个没有屠城记录的北方游牧民族。

史书少说也记载了几十次柔然战争，但没有一次屠城例子，相反，柔然每年例行抢劫，真的就单纯是抢劫，抢完就走，很少采用极端手段。

他们甚至把这个习惯带到了欧洲，567年阿瓦尔人跟法兰克王国干了一架，法兰克国王西吉贝尔特和大量士兵被俘，但阿瓦尔人只是趁机洗劫，大肆掠夺后，即将西吉贝尔特释放。

西方学者分析来分析去，始终不得要领，但对于中国人来说，这个问题非常简单，因为柔然人信佛，他们是一个信佛的游牧民族。

柔然贵族名字搁今天看非常中二，因为不像贵族，倒像个出家人，比如有位柔然王叫婆罗门，而他的称号叫“安静的王”。

南北朝名僧法爱和法献，都曾担任过柔然国师，甚至有种说法，阿富汗巴米扬大佛，也与柔然有关。

注：建造巴米扬大佛的是嚈哒人（yanda），俗称白匈奴，他们从属于柔然。有人认为，北魏开凿了云冈石窟，柔然便建造了巴米扬大佛以示对抗。

打架不怎么行，还不喜欢杀戮，所以说柔然是个最不像游牧民族的游牧民族。

柔然大规模西迁，是在555年邓叔子被斩杀之后。柔然跟突厥的仇恨太深，突厥势力范围又大，所以柔然残部为了活命，只好一口气跑到了欧洲。

没想到这一跑，居然跑出了新天地，所以说树挪死人挪活，中国内卷实在太厉害，这都是有传统的。

俗话说强龙不压地头蛇，初来乍到的柔然人经过打听，这旮旯最强的是拜占庭（东罗马帝国），于是便派使者去拜访，干嘛？要求拜占庭献贡金和土地。

我估计你看到这儿得一口老血喷出来，但事实就是这样。

西方是这么记载的，“阿瓦尔人要求拜占庭皇帝每年献上贡金，另外需要一块土地安身。最后皇帝的口才成功说服了阿瓦尔人，只交钱不给土地，双方结成同盟，阿瓦尔人的义务是击败拜占庭的敌人。”

弥南德（6世纪拜占庭历史学者）高兴地评价：“这是一次双赢，无论从任何角度看拜占庭都是胜利者，皇帝赢了两次。”

嗯，拜占庭每年向阿瓦尔交纳7万金币，我们叫岁币，换来阿瓦尔人的保护，这活脱脱澶渊之盟第二，但搁拜占庭眼里，是他们赢了，而且是两次。

估计大伙看到这里，肯定想喷出第二口老血。

阿瓦尔人凭什么一兵未发，一战未打，就能迫使拜占庭交钱？我也不知道，因为西方描述这段历史时，都在可劲吹嘘这是一次伟大的外交胜利。

柔然人被突厥打得灭国，几近穷途末路，结果却是欧洲大土豪拜占庭交钱，这叫外交胜利，还是伟大的。

好吧，这很合理。

柔然兵力很多吗？现代研究认为，阿瓦尔汗国最强盛的时候，兵力也不超过5万，而他们刚到欧洲时，老幼妇孺都算上，也不过1万人。

你说怎么解释？我能解释的是，估计大概或许可能跟匈人有关。

欧洲刚被匈人蹂躏了100多年，有匈奴遗威，何况柔然人本来就被当成匈奴看。

柔然王阿那瓌进京拜见北魏皇帝时，有人写了首打油诗，“闻有匈奴主，杂骑起尘埃，列观长平坂，驱马渭桥来。”

这就叫人的名树的影，东方匈奴又来了，你说拜占庭怕不怕？

拿着拜占庭给的大笔金钱，柔然人开始了在欧洲的东征西讨。你别看柔然在中国的时候，北魏打不过，突厥打不过，但换个地方换个对手，结果就完全不一样。

用一句话来形容就是，一个能打的都没。

为什么？很简单，科技的力量。

马镫起源于南北朝，发明者不是鲜卑就是柔然，对于欧洲人来说，阿瓦尔骑兵简直就是降维打击。

马镫的作用有多大也不必说，欧洲人还首次见识了啥叫冲击骑兵。

熟悉三国的朋友，一定明白吕布为什么被称为天下第一，因为他首创了骑兵冲击步兵战术，其核心就在骑兵长矛。三国武将通用武器是矛，不光张飞喜欢用，关羽斩颜良文丑，手里拎的也是长矛而不是青龙偃月刀。

柔然弓箭也是欧洲第一，阿瓦尔弓很适合马上用，叉型铁箭头，以木做杆，射程远出血量大（这话似乎有点不对，但不管了），匈牙利弓就是阿尔瓦弓的延续。

阿瓦尔人还有一个不太为人知的特点，辫子。

满洲人结辫子从什么时候开始？至少要追溯到柔然。史载柔然先祖叫木骨闾，这个名字的意思是秃头，木骨闾当时年幼，小孩子怎么会秃头？不是什么基因变异，而是木骨闾头发短，编不成辫子。

所以柔然军队还有个称号叫“辫子军”，你说打辫子有什么用？我也不知道，但总之欧洲人看到柔然的奇特打扮就望风而逃。

所以说外表的确能唬人。

在这些黑科技的加持下，阿瓦尔横行欧洲，毫无对手，短短一年内，先后击败了安特人、文德人、翁古乌尔人、扎里人、萨比尔人、库提格尔和乌提格尔人......

其中最后两支是匈人部落，阿瓦尔吞并匈人部落后，便在阿提拉匈人帝国王庭附近（匈牙利），新建造了一个国都，史称阿瓦尔汗国。

为什么叫汗国，因为阿瓦尔首领叫可汗。

墙内开花墙外香，如同匈奴一样，已经灭亡的柔然帝国在欧洲复活了。

打败这些敌人后，阿瓦尔与拜占庭的矛盾也不可避免地爆发了。《罗马帝国衰亡史》说，阿瓦尔主动派使者来，恳求拜占庭维持同盟，但拜占庭拒绝了。

拒绝的理由则是，拜占庭有数不清的战马战士，不怕手下败将阿瓦尔人。

咱也不知道拜占庭是怎么有底气说出这种话的，更不明白何来手下败将。但人家就是这样写的，我个人猜想，所谓手下败将应该是听突厥吹嘘。562年突厥和拜占庭有过接触，拜占庭八成趁机打探了一下阿瓦尔来历。

听到突厥声称柔然是他们的手下败将，拜占庭的胆子立刻壮了起来。

可问题你不是突厥啊，孙猴子把老猪打得欲仙欲死，你想跟老猪干架，先问问自己是不是齐天大圣，老猪再不济，那也是堂堂天蓬元帅。

拜占庭停止纳贡，双方于568年交恶，打到574年，拜占庭重新开始纳贡，每年8万金币，比原来更多了。当然，按西方记载，这叫恢复同盟。

拜占庭还不服气，双方关系也是时好时坏，584年又打了一架，结果是岁币从8万提高到了10万。

又过了几年，拜占庭跟波斯关系有所好转，于是将东线军队调回，集合了全部精锐主动对阿瓦尔发动了进攻。

这次的结果是，598年双方签订新协议，以多瑙河为界，拜占庭岁币增加到12万。当然，人家的说法是重新修订盟约。

柔然人终于摆脱了屡败屡战的名头，如果丘豆伐可汗（柔然首任大汗）地下有知，一定会激动得热泪盈眶，“俺们柔然人不弱，只是投胎生错了地方。”

至此，阿瓦尔汗国控制了北起波西尼亚，南至亚得里亚海，东起巴尔喀什，西至阿尔卑斯山的广大土地。也就是今天的奥地利、匈牙利、南斯拉夫地区、罗马尼亚、保加利亚加乌克兰南部，换句话说就是整个东欧。

如果你去过匈牙利，一定会有种错觉，仿佛自己还在国内，因为匈牙利人的风俗，实在有太多跟中国相近。

比如匈牙利人的名字，是欧洲另类，姓在前名字在后。而如果你去吃馆子，会发现匈牙利饮食习惯，与中国人如此相近，他们喜欢炖菜，比如土豆烧牛肉，再比如饺子、瓜子、花生米......

甚至推至整个东欧，有30%的人没有狐臭。

公元8世纪末，查理大帝统一了法兰克，建立了查理曼帝国，于796年击败了阿瓦尔军队，阿瓦尔汗国才逐渐衰落，退出欧洲历史。

著名欧洲史诗《尼伯龙根之歌》，描述的就是查理大帝征讨阿瓦尔。诗歌中所谓恶龙看守的尼伯龙根宝藏，其实就是阿瓦尔人积攒的财富，也是拜占庭的凄惨往事，他们历年缴纳给阿瓦尔的无数金币。

注：虽然名字叫法兰克，但它是日耳曼人建立的王国，所以巴黎有个大区叫日耳曼，而巴黎最有名的球队叫巴黎圣日耳曼。

举报市委书记的尚娟很勇敢，被打耳光的秘书长配不上做她丈夫

市委书记掌掴秘书长，懒得再分析权谋，今天我想谈谈中国的男人、女人和情义。

如果不是秘书长夫人尚娟发网帖，全国人民没几人知道这事。事闹大了之后，连国社都出来批评一把手不能成为“一霸手”，为此事定了性。

秘书长被打耳光，发生在去年11月。两个多月过去了，秘书长本人忍下来了，但他的夫人却忍不了。

中国的文化里有能屈能伸的传统，韩信能忍胯下之辱被传为千古美谈，男人要忍别人不能忍，不可因一时冲动而乱了大谋，如此，方能成大事。

忍，心上悬着一把刀，中国人的造字水平让人叹服。忍一时海阔天空，这种熬了千年的祖传配方心灵鸡汤，让无数男人成了软蛋，在强权面前，逆来顺受，连两根穷骨头都没有。历朝历代那些敢于反抗敢于做出头鸟的男人，大部分都被杀光了。从基因上来说，现代中国人多是懦夫的后代。达尔文的“适者生存”论，成了用来自欺欺人的借口。

很早以前的中国人不是这样的。

春秋时，贵族们彪悍尚武，齐国的贵族常驾车互撞。民间也是轻生忘死，一言不合就决斗。孔子孟子墨子这些人，没有一个是手无缚鸡之力的柔弱文人。孔子身材高大力大无穷，单手驾驭烈马的同时，还可以挥舞兵器。墨子更是武林高手，一手创建了中国最早的侠义组织。

那时女人喜欢的男子，是高大健硕卷发浓须，“硕人其颀”，“猗嗟昌兮”，如果有点狐臭就更好了。《陈风·泽陂》中，女子对美男子产生了单相思，“有美一人，硕大且卷，有美一人，硕大且俨”。

可惜啊，春秋时那些生机勃勃品格高洁的中国人，后来再也没有成建制地出现在这片土地上。连汉唐时那些大气自信的中国人，也慢慢消失在历史长河中。

蒙古满洲人奴役中华近四百年，留下的是无数麻木懦弱只想活下去的奴隶。南宋灭亡之后，日本人不再尊敬中国人，也有这方面原因。

欧洲传教士利玛窦描述明朝上流社会的人打架，“相互殴斗时揪头发”。鸦片战争之后来到中国的外国人，看到的中国人软弱胆小，“大男子当众啼哭而不以为耻。”

顺着这些历史脉络看下来，今天中国男人集体懦弱就不足为奇了。秘书长被打耳光之后，只有无尽的后悔，而无丝毫的反击之心，就更正常不过了。

被权力扇了耳光，很多人的第一反应很可能跟秘书长一样，傻了，懵了，脑袋抱死了，唯一没有的反应是反击，勇敢地扇回去。因为会想很多，反扇回去会不会带来严重的后果，官位保不住了，地位没了，收入没了，说不定还会锒铛入狱。思前想后，忍了忍了。若为官位故，所有皆可抛。有没有人会奋起反击呢？有，但绝对不多。

为了当官，为了苟活，有些中国男人真的可以不顾一切。

为了男人，为了真理，有些中国女人真的可以不顾一切。

余秀华说，中国男人配不上中国女人。这话稍显绝对，但从整体上来说，中国女人确实比男人更有种，敢爱敢恨，不怕牺牲。

后蜀亡国之后，末代皇帝孟昶的妃子花蕊夫人哀叹“十四万人齐解甲，更无一个是男儿”。在这个弱女子面前，很多男人应该找个地缝钻进去。

另一个女子更衬托出无骨士人的卑劣。清军兵临城下时，柳如是劝钱谦益与其一起投水殉国，钱谦益试了一下水，说“水太冷”。柳如是“奋身欲沉池水中”，却给钱谦益硬拉住了。东林领袖钱谦益，厚着脸皮投降了。陈寅恪专门为妓女出身的柳如是写书，赞她志操高洁。陈寅恪花了十年时间写柳如是，何尝不是对中国文化走向的悲观。当男人们纷纷观察社会风向，像墙头草一样摇摆时，一个古代忠贞勇敢的风尘女子，把以郭沫若为首的男性文人团体，衬托得像一团渣滓。

陈寅恪应该不知道林昭和陈少敏的事，他逝世后五年多，张志新被割喉。这些勇敢的优秀女人，有着不亚于柳如是的品质。

今天也有相当多的女性，比男人更有种。女汉子和小鲜肉这两个词的流行，就说明了一切。如果男人足够阳刚勇敢，女人还用做女汉子吗？如果秘书长看重气节，不惜官位，最后还需要他老婆出面发帖举报吗？气节这个词，用在这样的小官僚身上，我也觉得滑稽。

秘书长被打耳光之后，我本来还对他抱有一丝同情。但是当他说帖子是老婆背着他发的，我对这个男人非常鄙视。这个男人不但怂，而且极度自私。

我想到了电影《秋菊打官司》。丈夫被村长踢伤了要害，秋菊不怕麻烦不怕威胁，一级一级向上坚持讨要说法。丈夫则胆小软弱，总是想大事化小小事化了，不想让秋菊上访。

秘书长被上级打脸，简直就是秋菊打官司的现实翻版。

张艺谋拍这部电影，我觉得也是在致敬那类比较“轴”的中国女人。

上一篇文章里，我说秘书长有这样的妻子，是他人生的一个成功。但是今天我要说的是，这样的怂包软蛋男人，配不上这样的老婆。

俞敏洪说，中国女性的堕落导致整个国家的堕落。如果这种逻辑成立的话，那么尹志平也可以指责小龙女不守贞洁。

罔顾各行各业主导力量都是男性这个事实，把社会堕落的问题甩锅给中国女人，这样的男人我觉得很不男人。

有人可能不同意我的这些观点，但千万别说中国男人里也有威武不能屈敢打敢拚的好汉子，7亿男人里要是连少数勇敢者都出不了，那这个群体真没救了。但是，中国男人集体缺钙，瞎子都能看出来。摸着良心讲，作为一个男人，我承认我很怂，那么你呢？

作者边城，「码头青年」主编，一线城市主流媒体从业十余年，坚持从新闻人的视角观察和思考世界。关注「码头青年」头条号，获取更多爆文，如“于幼军和我谈邓小平的遗产”、“国家不允许蚂蚁变蚂蝗”、“黄土高原正在发生的惊天巨变”、“文在寅，韩国最好的总统是如何炼成的”。

从骚鞑子看红楼梦的主题思想与作者

一般认为，曹雪芹是红楼梦作者。曹雪芹先祖被俘后投降满清，成为多尔衮的包衣奴才。后来多尔衮被顺治追论谋逆罪削爵，曹家就成为皇家包衣奴才。

这样一个家族，是不敢对满清有任何忤逆之心的。但红楼梦里却出现了”骚鞑子”一词。但鞑子却是对蒙古人满洲人的蔑称。

鞑子是鞑靼的简称，一般特指蒙古人，后来泛指北方少数民族（带有蔑称），就像古人称少数民族为胡、迪、羌、奴、蛮一样，满人不会称自己为鞑子，他们一般自称“在旗”、“旗人”、“满人”、“满洲人”，而不蔑称自己。直到近代，孙中山先生仍称满人为“鞑虏”。可见鞑子鞑虏是对满蒙的蔑称。

而骚是“臊”的通假字，指猪油、羊脂等动物油脂带有的腥味，或尿味、狐臭味。也叫腥臊,膻臊。而腥膻古代指以羊牛肉为主食的游牧民族。如宋词”万里腥膻如许，千古英灵安在”里的腥膻就是指当时的女真人。

所以，骚鞑子指满人无疑。一个满洲包衣奴才怎么会讥讽骚鞑子呢？由此可见，红楼梦是一部民族主义作品，作者不可能是满洲包衣奴才曹雪芹及其家族。百年红学南辕北辙，是完全错误的。