• 1、张仲景的这个经方，健脾利水祛湿，治疗肥胖、慵懒、狐臭。
• 2、《芈月传》：如果古代有治狐臭之法，魏美人又何苦被楚王割掉鼻子
• 3、就算张雨绮有狐臭，也没啥大不了的

张仲景的这个经方，健脾利水祛湿，治疗肥胖、慵懒、狐臭。

这种体质的人，不仅体型肥胖，还有一股异常难闻的狐臭，整天无精打采，慵懒乏力。

满月脸、啤酒肚，看似身强体壮，实则弱不禁风，出汗多，容易感冒，鼻炎常发。

肌肉松软，特别是肚子上的肉，跟个棉花枕头似的，脸上的肉走两步都会波浪起伏。

手脚时不时还会浮肿。

大便不成型，或者是先干后稀。

舌头又胖又大，又白又润，两边都是牙齿印。

曾有患者说经常被身边的人笑话：胖就算了，还懒；懒就算了，还有狐臭。

这给患者朋友造成了一定的心理负担。

今天给大家介绍张仲景的一个经方，原方本来是用来治疗身体浮肿、出汗多、身体沉重的。张仲景在其著作<金匮要略》第二篇第二十二条中写道：

风湿，脉浮，身重，汗出恶风者，防己黄芪汤主之。

但是，近现代中医家经过不断地临床实践，常用本方减肥、治疗狐臭、改善精神状态等。

首先，我们要知道为什么会出现肥胖、慵懒、狐臭？

中医认为，肥胖是因为肺脾肾的功能失调，水液代谢异常，痰饮水湿排泄障碍，停聚体内，充斥皮里膜外。

慵懒是因为痰饮水湿停聚之后，阻碍了气血的流通。

狐臭浊邪引起，浊是痰饮水湿停聚日久，化腐成浊所致。

知道问题的源头，我们再来谈怎么治疗。

张仲景的这个方叫做防已黄芪汤，由防己、黄芪、白术、生姜、大枣、甘草6味药组成。

上面所说的肺脾肾功能失调，实际以中枢脾胃为核心，其中白术、甘草、大枣三味药，是张仲景治疗脾虚的常用药对，脾健则水湿来源被阻断，这是治疗水湿停聚的治本之法。

阻断了水湿的来源，那已经形成且停聚的水湿应该怎么处理?

可用生姜和防己。

生姜就是我们平时做菜用的生姜，它药性辛温，辛温能行、能通、能散，走而不守。

中医人有两句耳熟能详的口头禅，一句是：通阳不在温，而在利小便。另一句是：湿盛则阳微。

所谓湿盛则阳微，就是说湿气重，容易导致阳气不通，表现为阳虚的症状，但实质是湿引起。

所谓的通阳不在温，而在利小便。就是说想要打通这种湿所致的阳虚，是不能用温阳的方法，可以通过利小便把湿排泄出去，阳气自然就通了。

而防己正是通利小便、排泄水湿的常用药，它有一个特点是擅长走肌肤之里，正如古代医家尤在泾在他的著作《金匮要略心典》中所述：

风湿在表，法当以汗而解，乃汗不待发而自出，表尚未解而已虚，汗解之法不可守矣。故不用麻黄出之皮毛之表，而用防已驱之肌肤之里。服后如虫行皮中，及以腰下如冰，皆湿下行之征也。然非芪、术、甘草，焉能使卫阳复振，而驱湿下行哉?

如果说生姜的作用是把水湿散开，那防已就是把散开的水湿运送到膀胱，通过小便排泄出来，这也就是为什么中医祛湿喜欢利小便的道理。

至于为什么要用黄芪。一是为了配合白术、甘草、大枣健脾补气，二是为了配合白术治疗表气虚，提升肌表的抗邪能力，达到固表止汗的作用，主要针对的是多汗、易感冒和鼻炎反复发作这几个症状。

白术、甘草、大枣、黄芪，调脾胃以治本，以阻断痰饮水湿的源头。

生姜散水行水，防已利尿利湿，以治湿之标。

水湿去则不凝聚，不凝聚则不化浊，无浊则狐臭可除。当然，也可以配合祛湿化浊的蚕沙、人中黄等加强疗效。

需要注意的是，每个人的情况不一样，具体还是因人而异、灵活加减，才能使疗效最大化。

《芈月传》：如果古代有治狐臭之法，魏美人又何苦被楚王割掉鼻子

#头条创作挑战赛#

提起芈月，我们又不得不说起在她母国的王兄——楚王，楚槐。想当年，但凡芈月的父王楚威王多活一口气，芈月姐弟的命运便会被改写，她的太子兄长也未必能登基继位，威后更没有机会在后宫一手遮天嚣张跋扈了。但一切皆是命中注定，有的人受尽这世间凄苦磨难，不过是天降大任前的磨砺罢了，而有的人，纵然享尽荣华顺遂，生命却如那流星般璀璨瞬失……

楚国，自楚威王离世以后，他披荆斩棘打下的江山注定败落在他儿子楚槐手上，楚槐此人，是出了名的昏庸好S，隔三差五的命人搜罗妙龄女子入宫选美，可这位楚王身患隐疾，也就是我们如今所说的狐臭。当然，在当时那个历史时期，人们还没有Z疗狐臭的方法，也不知道如何淡化这种臭味，便只能任由这股味道放飞自我，四处飘散。

但楚王还是比较注重自身的细节问题，也会猜疑身边的那些美人是否会在乎他身上的异味。但凡是个正常女子，想必都会默默地皱眉掩鼻，可郑袖却是那个例外，用楚王的话来说——此乃奇女子也！那位魏美人被割去了鼻子，正是被这郑袖所害。

那天，依然是楚王选美的日子，一袭五颜六色千娇百媚的选美队伍行走在楚国王宫里，美人堆里的郑秀，并不是最拔尖的姿色，但她心里却成竹在胸。只因她从其他美人口中得知，楚王身上有异味，只要她能战胜这异味，便意味着能战胜在场美人。果然，楚王首先点了两个出挑的美人上前，分别询问她们，是否闻到了大殿上有异味，只见那两位美人莫不是退避三舍，就是屏息蹙眉，支支吾吾地顾左右而言他，楚王大怒，再点了郑袖。

而这郑袖面对楚王的质问，却大言不惭道，她的确闻到了一种味道，一种只属于大王独有的、男人的荷尔蒙的味道。说完娇羞地埋下了头，楚王大喜，立马拥她入怀，开始饮酒作乐……从此，郑袖被楚王封为了“南后”，而且恩宠长盛不衰，但花无百日红，再好看的美人，长久地朝夕相对，也会产生审美疲劳，更何况郑袖原本就不算绝色，加之她侍奉的楚王，骨子里就喜欢猎艳。

当时，魏国为了和楚国合纵攻打秦国，便为楚王献上了一位王侯之女，此女貌似仙娥，肤若凝脂，她就是“魏美人”。求美若渴的楚王，简直如获至宝，悄悄地把魏美人安置在了一处清幽的宫殿里日日宠幸，一时之间，也就把郑袖抛诸脑后了，但天下没有不透风的墙，郑袖很快就打听到了魏美人的存在，而且还放下南后的身份，屈尊来到了魏美人身边，以姐妹相称，每日伺候魏美人梳洗打扮，楚王见自己的女人们能如此和睦相处，甚是欣慰啊！

却不会想到，他即将失去这位魏美人，更不会料到操纵这一切的幕后推手竟是以“三寸不烂之舌”游说列国的张仪，张仪奉秦王之命，瓦解楚魏合纵，他便理清头绪，找出症结所在，从后宫中的争风吃醋下手，如此一来，南后少了劲敌，秦国也没了威胁，堪称一石二鸟的妙计，只是可惜那无辜的魏美人……

那南后郑袖，故意命身边两个侍女在一旁窃窃私语，议论魏美人的鼻子，致使魏美人忽然开始质疑自己的美貌，尤其是自己的鼻子，从小到大，从来没人非议过她丝毫，听得最多的也是对她天姿国色的称赞，而此刻竟然被婢女们指指点点，她当然会不解疑惑。郁闷的魏美人只好询问郑袖，怎料郑袖和她的贴身侍婢都异口同声地说魏美人的鼻子有些许的歪斜，都说三人成虎，更何况此处有四人说了相同的话，这下，魏美人心里开始慌了，为何自己从未发现过鼻子上的缺陷呢！亏自己还被号称魏美人，这不是天大的讽刺吗？

于是，她赶紧向郑袖询问掩饰自己缺陷的好办法，如何才能让自己在楚王面前显得完美无缺。接着，郑袖的损招就来了，她立马拿出一把早备好的孔雀羽扇，示意让魏美人优雅地遮在鼻端，或者为不引起大王的注意，亦可随手执起一朵鲜花修饰于鼻侧。魏美人觉得此等主意甚好，便依计行事。

此后，每每与楚王相处，魏美人总会将羽扇置于鼻端，要么拿一朵盛开的花朵饰于鼻前，在楚王看来，她的种种怪异行为无非就是在刻意回避他身上的异味，尤其是当魏美人向郑袖借来那盏通体亮白如雪的狐狸灯饰的那一刻，楚王再也忍不了了，因为郑袖告诉他，那灯饰还有熏香的功能……最后，楚王震怒，命人割下魏美人的鼻子，尽管魏美人大喊冤枉，但还有谁会信呢？不日，魏美人自缢于寝宫。

如此，楚王的心又回到了郑袖身上，魏国与楚国交恶，张仪不辱使命回归秦国领赏。一代佳人，竟因如此荒谬言论而红颜薄命，怎不让人扼腕叹息，但凡她再多问一个身边人，鼻子的谬论也就不攻自破了，又或者，如果古代有根治狐臭的办法，魏美人又何至于此呢！说到底，还是太单纯，当初没有听芈月的那句话——害人之心不可有，防人之心不可无。

就算张雨绮有狐臭，也没啥大不了的

■文｜民间百科 孔如也

每日百科：狐臭：非疾病，遗传，衡量夫妻关系很重要的一个指标。

天下人苦狐臭久已，连持刀女强人张雨绮也未能幸免。

被气急败坏的前夫袁巴元捅出有狐臭，虽不知真假，却也能看出，“你有狐臭”这样一句话，对一位女性而言，无异于往粪坑里投了一枚深水炸弹，苦心经营的“新时尚女性”形象顷刻间瓦解。

单看名字，“狐臭”二字就可以让人感觉到深深的恶意。

在古代医学中，狐臭被看作是一种带有歧视眼光的疾病，之所以说歧视，是因为长期以来有无狐臭曾关系到万千女性的婚姻大事，乃至发展成一种婚俗禁忌，在那些年代，如果一位待出阁的大家闺秀，被曝出有狐臭，这位姑娘的一生基本上就毁了，婆家人不会允许一位有狐臭的女性来污染自家“优良”的基因，即使她的家境再好，即使她的长相再漂亮，都掩盖不住那若有若无的味道。一旦发现这种情况，婆家人会义正言辞地拒绝这门亲事，知道姑娘有狐臭的婆家人拥有对婚姻的“一票否决权”。

作为一种婚俗禁忌，普遍为社会所接受。比如在河南省的西部和西北地区曾普遍存在一种现象，偃师民间曾认为“狐臭之家为门第不清”，中国人向来讲究门第，倘若原本和自家属于门当户对的一户人家，忽然得知这户人家有狐臭史，便被认为不怎么清白，原先的档次将下降无数倍，至于联姻一说，更被视为“高攀”，自然是难中之难。

类似的情况还出现在其他省份，比如山西省太原北郊向阳镇，明末清初时择偶前最重要的一个环节，就是盘根问底对方的家庭有没有狐臭；陕北人则有一种观念，认为穷不扎根臭扎根，也是一样的道理；西宁地区汉族旧式婚俗之一，有类似今天我们的婚前体检，其中男女任何一方倘若“袖子长”（即指有狐臭，所以你看，很多人甚至狐臭一词都讳莫如深，用袖子长短去形容狐臭），即使其他条件都是一等一的好，这门婚事也会赶紧说拜拜；在四川成都附近的旧式婚姻中，也有一项习俗，结婚之前，南方派人去女方家中，其中一项就是“叫到身边来坐，闻一闻”，闻出味道的话，这门婚事就只能不了了之。

很多人无法反驳这是一种偏见，所以痴男怨女何其多，爱情悲剧也何其多。倘若事情发生在自己身上，真正敢于反抗世俗眼光的，都是少数。李峰教授在《传统婚俗中的狐臭禁忌考论》一文中，曾提到豫西巩义市的一些农村，也将打听门族有无狐臭当成一个规矩，在当地的一个小山村，一对恋人因女方有狐臭，而遭到男方家庭的极力反对，但小伙却很有骨气，全然不顾家里人的眼光，最后这对恋人虽然修成了正果，但小伙却因为一意孤行被家人断绝了往来。

后来证明，这段荒唐历史虽然很不近人情，却误打误撞地命中了现代生物学证明的狐臭会遗传的事实。

今天的遗传学表明，位于人类16号染色体上的一个基因位点的等位基因G和A，其中G是狐臭的罪魁祸首，父母若携带这种基因，他们的孩子患有狐臭的概率将远远大于常人。有学者也曾对490例患者的4代家族成员进行了调查，发现有家族史的占比高达89.58%。

狐臭到底是不是遗传病？

遗传是已经被证实的，但是狐臭是不是一种疾病，可能还有待商榷。

首先，我们可以试图搞清楚狐臭产生的机理，狐臭的产生离不开人体的汗腺，人体的汗腺又分为大汗腺和小汗腺。小汗腺遍布全身，一般是没有味道的，而大汗腺主要分布在腋窝、乳晕、肛周和外生殖器部位，排出的汗里有蛋白质和脂肪酸，被细菌分解后会产生一种气味。

一个很有趣的现象是，中国人的狐臭史可能比西方国家短太多了。有数据表明，在中国，大约只有5%的人又狐臭，而在华北平原，这个数据甚至降到了1%，反观其他人种，白色人种的狐臭率达到了90%，黑色人种的狐臭率一度高达99.5%。

知乎上@Lee Sean关于这种情况的解释很有意思，在动物中，气味拥有交流信息的作用，绝大多数动物的嗅觉都很灵敏，例如狗会通过撒尿识路，养过猫主子的人在回到家后，猫主子干的第一件事就是闻闻你身上的味道，看看你这一天去哪觅食去了。类似的解释还有体味在性吸引和配偶的选择中也发挥着重要作用。

随着时间的推移，在某些地区，社会习俗无法接纳有体味的人，人们会因为有体味而丢失工作，在中国一些地区，则演变成门第清不清白的重要衡量标准。究其原因，可能要追溯到我们的祖辈，在某个人人都有体味的年代，为了适应气候，产生了变异。

大部分中国人能够逃脱狐臭的困扰，实在是一件类似X战警中人类产生变异的小概率事件。

在这种解释中，体味就是味道很轻的狐臭，狐臭就是味道很重的体味，所不同的只是人类16号染色体中某个基因在漫长的时间里，究竟保留下来多少的区别。

所以，看到这里，很多因为狐臭而自卑的朋友，大可不必如此介怀。你看人家拿破仑，有一个段子是这样说的，当年一身戎装的拿破仑在战场上怎么也忘不掉爱妃身上那股令人痴迷的香味，临归之前，他迫不及待地写情书叮嘱自己的爱妃，文末是简短的一句：“别洗澡，我快回来了！”一个痴汉的形象跃然纸上。

这句话让人浮想联翩的同时，也能表明：相较于各类香水，拿破仑可能更喜欢自己妻子身上的体香，或者说可能就是狐臭。

当然，这种情况在今天看来，基本上不会再发生了，因为掩盖气味的方式多了起来，而现代比较开明的父母，也不会追根刨底似的去打听“你有没有狐臭？”显得很是神经质。

社会发展到现在，传统的一些婚俗禁忌，如果是并不能产生实质意义的，也早已被摒弃掉了。对待狐臭这件事，其实处理起来也简单，若是你觉得味道难闻，现代医学和非医学的手段如此之多，你可以尝试去咨询医生或者美妆达人，若是你觉得无必要，闻着就是了。

至于想用这件事让别人产生异样的眼光来损害人的形象，实在没有必要，况且夫妻一场，袁巴元此举真的不怎么地道，反观下面这种人才是最爷们的。

所以，有没有狐臭和你爱不爱自己媳妇儿或者老公，是两码事。

参考资料：1、《传统婚俗中的狐臭禁忌考论》，李峰2、《狐臭是怎么产生的？》，知乎@Lee Sean的回答https://www.zhihu.com/question/20322809/answer/48728455