• 1、因妻子狐臭，丈夫便要离婚
• 2、唐代的婚姻法，有兴趣的朋友了解一下
• 3、自由恋爱？把老公休了？不是现代才有，唐代就普遍存在，且受律法保护

因妻子狐臭，丈夫便要离婚

在大众的认知里，导致夫妻离婚的原因有婚外情，婆媳关系不和睦，家庭矛盾等等。但是，凡事都有例外，相信大多数人都没有听说因妻子有狐臭丈夫便要离婚的例子吧。

案情回顾：宋某和张某因朋友介绍而认识，没过多久两人便发展为恋爱关系，并结了婚，但结婚没到一年，两人就闹起了离婚，原因是因为两人闪婚后，宋某知道妻子张某有狐臭，丈夫宋某因担心会遗传给下一代，并且已经影响到了两人的夫妻感情，因此，宋某将妻子张某诉至法院请求判令二人离婚。可是，张某却认为宋某起诉的真正原因是外面另有他人。与自己的身提条件无关。宋某对此是强烈反对的，称自己并未出轨，两人为此闹得不可开交。

吕丛律师说法：本案中，宋某与张某离婚的原因，主要是因为张某有狐臭，为此，宋某觉得影响了两人的正常夫妻感情，便选择结束这段婚姻。但根据我国《婚姻法》第三十二条　男女一方要求离婚的，可由有关部门进行调解或直接向人民法院提出离婚诉讼。

人民法院审理离婚案件，应当进行调解；如感情确已破裂，调解无效，应准予离婚。

有下列情形之一，调解无效的，应准予离婚：

（一）重婚或有配偶者与他人同居的

（二）实施家庭暴力或虐待、遗弃家庭成员的

（三）有赌博、吸毒等恶习屡教不改的

（四）因感情不和分居满二年的

（五）其他导致夫妻感情破裂的情形。

一方被宣告失踪，另一方提出离婚诉讼的，应准予离婚。

由此可见，宋某的理由属实有些牵强，况且，狐臭并不是无法治愈的传染性的疾病，可以通过医疗手段进行治疗，毕竟每个人都不是完美的，婚姻本就是要互相包容。故，法院应对二人进行调解，促使双方感情和好如初。

唐代的婚姻法，有兴趣的朋友了解一下

最近张雨绮与袁巴元的事件闹的沸沸扬扬，袁巴元说张雨绮与人开房，张雨绮则强势回复老娘没有狐臭要袁巴元还钱。几个月前张雨绮与袁巴元因家庭吵架最后闹到派出所，三天后就宣布离婚，快速休夫，当时圈粉无数，为她的直爽独立喝彩。可惜接下来这二个月似乎她把自己的婚姻过成了连续剧让公众有些看不懂了。

在张雨绮回应开房事件中特别提到自己是独立女性，以及婚姻存续观等的情况。知常容忽然想到一个话题：独立女性不止现代有，女子主动提出离婚在唐代就已经司空见惯地存在。唐代妇女强到可以休夫的，而且唐代的女性的地位可以强到出了一个女皇帝，武则天而被整个社会所接纳和承认。这一切都因为《唐律疏议.户婚》这部法律保护。如果有兴趣，一起来了解一下唐代的离婚适用的情况。

唐代的婚姻法就是《唐律疏议.户婚》，在这里面规定：如果你已经成年和你喜欢的人已经有了婚姻事实，但你的父母还不知道，这个在唐朝不算违法，是受法律保护的。如果梁山伯和祝英台生活在唐朝就不会化成蝴蝶了，因为祝父的阻挠是犯法的。

自由恋爱就得到了保证，不需要经过父母的商量和约定。但是如果你是未成年人，你和别人自由恋爱然后有了婚姻事实，而且又没有经过父母的同意的，这个是犯法的。

最常见的离婚叫"和离"

若夫妻不相安谐而和离者，不坐。

也就是和平分手，这不犯法，所以女子以种种理由觉得过不下去了，自然可以提出离婚。

1、穷的过不下去了

最有名的当属唐代"临川八大家"之一的杨志坚与其妻的离婚案。

杨志坚早年家里十分贫穷，或许早年他老婆看到他的才华才嫁给他。但是过了好多年发现这个家伙除了读书之外，连个赚钱能力都没有，原以为是潜力股，却发现原来是绩差股，经过几年贫困的生活，他老婆表示受不了，要提出离婚。

杨志坚也知道自己这种情况的确是有些对不起老婆，所以写了一首《送妻》，读之令人感动，全文如下：

平生志业在琴诗，头上如今有二丝。

渔父尚知溪谷暗，山妻不信出身迟。

荆钗任意撩新鬓，明镜从他别画眉。

今日便同行路客，相逢即是下山时。

这首诗没有任何效果，他老婆是去意已决，坚决离婚，所以去办手续的时候遇到当时的临川内史颜真卿，作为读书人的颜真卿自然是看不下去，就换成现在估计也会受到谴责。但问题是杨妻没有犯法，这是和离，杨志坚也同意了，受法律保护。

但当官的脑子转的肯定比一般人快，颜真卿要为读书人出一口恶气，为杨志坚出一口恶气。他灵机一动就以污辱乡闾，败伤风俗的罪名将杨妻痛打二十大板之后让其改嫁了，为此他还写了一篇《按杨志坚妻求别适判》，因为没有办法让她坐牢。

这就是唐朝的和离。

2、为了家人提出离婚

唐朝滑州胙城大概是现在河南滑县那个区块，有一个姓夏侯的女子，嫁给了一个叫刘寂的人生了二个孩子，几年后她的父亲眼睛看不见了，为了照顾父亲，她就提出和刘寂离婚，这也是和离的一种。这种孝行一直被后世传颂，比因为贫困弃夫被世人高看多了。

3、还有二种特殊离婚

由夫方提出的只要老婆犯了"七出"就可以强制离婚了，但是如果老婆无家可归的，或者是妻家正在服丧的，或者老婆就是你在贫穷的时候娶的，现在富了，哪怕你老婆犯了"七出"也不适用强制的单方离婚。

所以看似这一条对妇女不利，但如果她老婆和妻族配合，表示无家可归，那夫家也是没有办法的，无家可归这一条太容易办到了。

还有一种叫义绝，也就是夫妻向对方家族做出谋杀，打杀等事件的，双方家族已经结成血仇了，为了夫妻相见难做人，那必须要强制离婚，这个由官府出面提出。

有人统计过唐朝出嫁公主的婚姻状况发现，一共有131个公主出嫁，再嫁的有26个人，出家的有12个，三嫁的有3个，所以从比例上来说这还是挺高的。正因为上层有这样的风气，自然就影响了老百姓的婚姻观念。

当然也不要认为唐朝的妇女地位有多高了，和现在的妇女地位相比还是相差很远的，比如妇女不可以继承财产，除了原来的陪嫁。

妇人从夫，无自专之道。俗称：男人承家产，女子承衣箱。

当然还有其他不平等的条件，远不如现代的平等，当然较之前代与后代宽松很多。也许就因为这样被后世一些卫道者称为"脏唐"。

俗话说千年才能修得共枕眠，宁拆一座庙不毁一门亲，夫妻离婚受伤害最大的不是对方，而是双方共同养育的子女，有什么不能停下来好好说呢？有什么不能好好过呢？孩子是无辜的。离婚要慎重，家庭与爱情并非对等，更多的是义务和付出。

唉！

自由恋爱？把老公休了？不是现代才有，唐代就普遍存在，且受律法保护

最近张雨绮与袁巴元的事件闹的沸沸扬扬，袁巴元说张雨绮与人开房，张雨绮则强势回复老娘没有狐臭要袁巴元还钱。几个月前张雨绮与袁巴元因家庭吵架最后闹到派出所，三天后就宣布离婚，快速休夫，当时圈粉无数，为她的直爽独立喝彩。可惜接下来这二个月似乎她把自己的婚姻过成了连续剧让公众有些看不懂了。

在张雨绮回应开房事件中特别提到自己是独立女性，以及婚姻存续观等的情况。知常容忽然想到一个话题：独立女性不止现代有，女子主动提出离婚在唐代就已经司空见惯地存在。唐代妇女强到可以休夫的，而且唐代的女性的地位可以强到出了一个女皇帝，武则天而被整个社会所接纳和承认。这一切都因为《唐律疏议.户婚》这部法律保护。如果有兴趣，一起来了解一下唐代的离婚适用的情况。

唐代的婚姻法就是《唐律疏议.户婚》，在这里面规定：如果你已经成年和你喜欢的人已经有了婚姻事实，但你的父母还不知道，这个在唐朝不算违法，是受法律保护的。如果梁山伯和祝英台生活在唐朝就不会化成蝴蝶了，因为祝父的阻挠是犯法的。

自由恋爱就得到了保证，不需要经过父母的商量和约定。但是如果你是未成年人，你和别人自由恋爱然后有了婚姻事实，而且又没有经过父母的同意的，这个是犯法的。

最常见的离婚叫"和离"

若夫妻不相安谐而和离者，不坐。

也就是和平分手，这不犯法，所以女子以种种理由觉得过不下去了，自然可以提出离婚。

1、穷的过不下去了

最有名的当属唐代"临川八大家"之一的杨志坚与其妻的离婚案。

杨志坚早年家里十分贫穷，或许早年他老婆看到他的才华才嫁给他。但是过了好多年发现这个家伙除了读书之外，连个赚钱能力都没有，原以为是潜力股，却发现原来是绩差股，经过几年贫困的生活，他老婆表示受不了，要提出离婚。

杨志坚也知道自己这种情况的确是有些对不起老婆，所以写了一首《送妻》，读之令人感动，全文如下：

平生志业在琴诗，头上如今有二丝。

渔父尚知溪谷暗，山妻不信出身迟。

荆钗任意撩新鬓，明镜从他别画眉。

今日便同行路客，相逢即是下山时。

这首诗没有任何效果，他老婆是去意已决，坚决离婚，所以去办手续的时候遇到当时的临川内史颜真卿，作为读书人的颜真卿自然是看不下去，就换成现在估计也会受到谴责。但问题是杨妻没有犯法，这是和离，杨志坚也同意了，受法律保护。

但当官的脑子转的肯定比一般人快，颜真卿要为读书人出一口恶气，为杨志坚出一口恶气。他灵机一动就以污辱乡闾，败伤风俗的罪名将杨妻痛打二十大板之后让其改嫁了，为此他还写了一篇《按杨志坚妻求别适判》，因为没有办法让她坐牢。

这就是唐朝的和离。

2、为了家人提出离婚

唐朝滑州胙城大概是现在河南滑县那个区块，有一个姓夏侯的女子，嫁给了一个叫刘寂的人生了二个孩子，几年后她的父亲眼睛看不见了，为了照顾父亲，她就提出和刘寂离婚，这也是和离的一种。这种孝行一直被后世传颂，比因为贫困弃夫被世人高看多了。

3、还有二种特殊离婚

由夫方提出的只要老婆犯了"七出"就可以强制离婚了，但是如果老婆无家可归的，或者是妻家正在服丧的，或者老婆就是你在贫穷的时候娶的，现在富了，哪怕你老婆犯了"七出"也不适用强制的单方离婚。

所以看似这一条对妇女不利，但如果她老婆和妻族配合，表示无家可归，那夫家也是没有办法的，无家可归这一条太容易办到了。

还有一种叫义绝，也就是夫妻向对方家族做出谋杀，打杀等事件的，双方家族已经结成血仇了，为了夫妻相见难做人，那必须要强制离婚，这个由官府出面提出。

有人统计过唐朝出嫁公主的婚姻状况发现，一共有131个公主出嫁，再嫁的有26个人，出家的有12个，三嫁的有3个，所以从比例上来说这还是挺高的。正因为上层有这样的风气，自然就影响了老百姓的婚姻观念。

当然也不要认为唐朝的妇女地位有多高了，和现在的妇女地位相比还是相差很远的，比如妇女不可以继承财产，除了原来的陪嫁。

妇人从夫，无自专之道。俗称：男人承家产，女子承衣箱。

当然还有其他不平等的条件，远不如现代的平等，当然较之前代与后代宽松很多。也许就因为这样被后世一些卫道者称为"脏唐"。

俗话说千年才能修得共枕眠，宁拆一座庙不毁一门亲，夫妻离婚受伤害最大的不是对方，而是双方共同养育的子女，有什么不能停下来好好说呢？有什么不能好好过呢？孩子是无辜的。离婚要慎重，家庭与爱情并非对等，更多的是义务和付出。

唉！