• 1、陈寅恪和钱锺书为何都撰文讨论“狐臭”问题？
• 2、这三种中药来自粪便，知道了都会叹服古人的智慧
• 3、用铅制成的有毒中药，却能治疮疡溃烂，湿疹瘙痒，疥癣狐臭！

陈寅恪和钱锺书为何都撰文讨论“狐臭”问题？

钱锺书、陈寅恪喜谈秽亵事。这个判断，凡熟悉钱陈的人都大体认可。《围城》里方鸿渐海外归来，到中学演讲，开口即是鸦片梅毒，钱锺书《容安馆札记》涉此类事极多。陈寅恪也有这个趣味。记得有则学林掌故说，上世纪三十年代初，朱延丰参加毕业考试后，陈寅恪问朱延丰考得如何，延丰以为还不错，陈笑曰：“恐不一定。当时还准备一题，后觉恐较难，故未问，即中古时老僧大解后如何洁身。”延丰未作声，另一学生邵循正回答：“据律藏，用布拭净。老僧用后之布，小僧为之洗涤。”陈初闻未语，后深表赞许。虽属学林掌故，但此类事放在陈寅恪身上一般不错。其它如“杨贵妃入宫时是否处女”，也是陈寅恪专门谈过的问题。陈寅恪《论再生缘》起始即说自己少喜读小说，“虽至鄙陋者亦取寓目”。钱锺书和陈寅恪均是中国大学者中喜读小说之人，而小说叙述最不忌繁杂芜秽，他们共同的趣味可能由此产生。

《容安馆札记》

狐臭的雅称“愠羝”，钱锺书、陈寅恪都专门谈过此事。《围城》里有个细节：

唐小姐坐在苏小姐和沈先生坐位中间的一个绣垫上，鸿渐孤零零地近太太坐了。一坐下去，他后悔无及，因为沈太太身上有一股味道，文言里的雅称跟古罗马成语都借羊来比喻：“愠羝。”这暖烘烘的味道，搀了脂粉香和花香，熏得方鸿渐泛胃，又不好意思抽烟解秽。心里想这真是从法国新回来的女人，把巴黎大菜场的“臭味交响曲”都带到中国来了，可见巴黎大而天下小。（《围城》第61页，人民文学出版社，1991年）

钱锺书后来在《容安馆札记》中又多提此事，并引述了许多西文资料。他读马提亚尔(Martial)讽刺诗提到形容薇图斯蒂拉(Vetustilla)丑状时说：“气味类母羊之夫”，并引陶宗仪《辍耕录》卷十七《腋气》条考“狐臭”当作“胡臭”，即《北里志》所谓“愠羝”。还指出胡侍《真珠船》卷六袭之，认为“吾国古人正亦以羝羊为比”。然后引梁山舟《频罗庵遗集》卷十四《直语补证‧狐骚》条，标出《山海经‧北山经》中曾说：“食之不骄”后的注认为：“或作骚，臭也。”并说梁玉绳《瞥记》卷七也有同样的说法。钱锺书同时又引《杂阿含经》卷四十天帝释败阿修罗一段中异仙人所说偈言：“今此诸牟尼，出家来日久。腋下流汗臭，莫顺坐风下。千眼可移坐，此臭不可堪。”钱锺书还提到《别译》卷三中有：“我身久出家，腋下有臭气。风吹向汝去，移避就南坐。如此诸臭气，诸天所不堪。”钱锺书同时指出《春渚纪闻》卷一中说黄山谷曾患腋气，还说钱饮光《藏山阁诗存》卷十二《南海竹枝词‧之五》有个自注：“粤女多腋气，谓之‘袖儿香’，媒氏以罗巾拭腋送客，验其有无”，同时引俞蛟《潮嘉风月记》说：“纽儿儿肤发光腻，眉目韶秀，惜有腋气。遇燕集酒酣，辄熏满坐，往往有掩鼻去者。独周海庐与昵。余拈《黄金缕》调之曰：‘百合香浓熏莫透，知君爱嗅狐骚臭。’海庐大惭。”钱锺书认为，汗臭最难忍，他再引孔平仲《谈苑》史料：“余靖不修饰，尝盛暑有谏，上入内云：‘被一汗臭汉熏杀，喷唾在吾面上。’”钱锺书最后抄出希腊诗人关于腋气的史料。（本段借用“视昔犹今”新浪博客《容安馆札记》释读文字。此君将《容安馆札记》全部释读并公之于众，功莫大焉！）

《寒柳堂集》

1937年，陈寅恪有一篇幅名文《狐臭与胡臭》。陈寅恪认为，腋气本由西胡种人得名，“迨西胡人种与华夏民族血统混淆既久之后，即在华人之中亦间有此臭者，倘仍以胡为名，自宜有人疑为不合，因其复似野狐之气，遂改‘胡’为‘狐’矣。若所推测者不谬。”（《寒柳堂集》第142页，上海古籍出版社，1980年）。陈寅恪最后结论是“胡臭”一名较之“狐臭”更早且正确。他同时指出，考论我国中古时代西胡人种者，止以高鼻深目多须为特征是不够的，还应当注意腋气。

陈寅恪此文一个明显特点是不引常见书中的史料，而专引中国医书，如巢元方《诸病源候总论》、孙思邈《备急千金要方》、杨士瀛《仁斋直指方》和李时珍《本草纲目》。另外涉及崔令钦《教坊记》、何光远《鉴诫录》。

《狐臭与胡臭》初刊于1937年，钱锺书1938年由法国归来，按常理推测，钱锺书应该读过陈寅恪此文。《围城》1947年在上海初版，书中提到“愠羝”，后《容安馆札记》中又搜罗相关史料，但没有提到陈寅恪的文章，凡陈文引过的书，钱锺书一概不提，似乎是有意扩充陈文的史料，同时特别指出《辍耕录》卷十七《腋气》条已考“狐臭”当作“胡臭”，此论与陈寅恪看法相同。这个顺手的史料中可能暗含一点对陈文灵感和原创性的评价。

这三种中药来自粪便，知道了都会叹服古人的智慧

人类治疗疾病的武器中最重要的就是药物，目前临床上使用的药物多是西药和中药，西药大部分是靠人工合成萃取而来，而中药则来自世间万物，有各种草根、树皮等植物炮制而成，也有动物皮毛、内脏等提取炼化，更有各种矿物矿石等。

但你可知道，从古至今我们所使用的很多中药里，含有人或动物的排泄物，也就是“粪便”，也能入药治病，它们有的是方剂的主药，有的是中成药里不可或缺的部分，刷新了现代人的认知！

望月砂——兔兔的粪便

兔子自从搭上神话中嫦娥的玉兔后便被人们传的具有浓厚的神话色彩，望月砂作为兔子粪便的名称还是十分贴切的，望月砂是兔科兔属东北兔和华南兔等野兔的干燥粪便，味辛性寒，归肝肺经，可以去翳明目、解毒杀虫。据《本草纲目》中记载其验方有7个，古人常用于杀虫、治眼病、痔疮、解毒，民间有偏方用其治便秘，现代已经没有中成药应用望月砂了。

蚕砂——蚕宝宝的粪便

养蚕是江南地区很多地方的主要经济来源，很多朋友小时候都可能有过养蚕的经历，蚕宝宝排泄的粪便干燥后就可入药，常于每年6至8月收集二眠到三眠时的粪便，中药将其称之为“蚕砂”。蚕砂味甘、性温，归胃肝经，是很好的安眠、明目、清肝的良药。

据《本草纲目》记载蚕砂具有祛风燥湿、和胃定痛活血的功效，因此有些地方的人专门收集蚕砂将其掺入枕头里，睡觉时枕着使用可以改善睡眠。古代用蚕砂配制蚕矢汤可以防治霍乱，近现代用蚕砂与陈皮、竹茹配伍可以治疗风寒感冒。

夜明砂——蝙蝠的粪便

蝙蝠又名天鼠，粪便又称“天鼠屎”，古代还有石肝、黑砂星等别名，夜明砂味辛、性寒，归肝经，古人除了用夜明砂治眼病外，还常用于治疗面瘫、惊悸、疳积、狐臭等，现代常用于清肝明目，散瘀消积。据《本草纲目》记载与夜明砂有关的验方可达14个，不过近些年由于很多因素导致很多含有夜明砂的方剂从药典里移除。

总结

中医古籍浩如烟海，还有很多动物粪便入药的记载，包括苗医、藏医、蒙医等少数民族的治病名方中也有粪便入药的方剂。从现代目光审视，尤其是从细菌、微生物等角度看，中医中粪便入药体现了中医药集大成的智慧和古人的聪明才智。

参考文献：

[1]吕娟.浅议动物粪便类药物在临床中的应用[J].现代中医药,2008(05):85-86.

[2]可供再生利用的资源──动物粪便成为名贵中药[J].中国物资再生,1994(03):22.

用铅制成的有毒中药，却能治疮疡溃烂，湿疹瘙痒，疥癣狐臭！

铅丹为纯铅加工制成的铅的氧化物(Pb3O4)。主产于河南、广东、福建、云南等地。生用或炒用。又名广丹、黄丹。

【药性】辛，微寒。有毒。归心、肝经。

【功效】拔毒生肌，杀虫止痒。

应用

外用治疮疡溃烂，湿疹瘙痒，疥癣，狐臭，酒齄鼻。本品辛寒，具拔毒，化腐生肌，收湿，杀虫止痒之功。可治疗多种疮疡、顽癣、湿疹等。配黄明胶，治疮疡初起红肿或脓成未溃者，如敛疮内消方(《普济本事方》);配煅石膏、轻粉、冰片研细末，外掺疮上治痈疽溃后不敛，如桃花散(《马氏方》)。铅丹又为制备外用膏药的原料，常与植物油及相关解毒、活血、生肌药熬制成外贴膏药应用。

此外，本品内服，可治惊痫癫狂，疟疾。因其有毒，现已很少应用。

【用法用量】外用适量，研末撒布或熬膏贴敷。内服每次0.3～0.6g，入丸、散服。

【使用注意】本品有毒，用之不当可引起铅中毒，宜慎用；不可持续使用以防蓄积中毒。

古籍摘要

1、《神农本草经》：“主吐逆胃反，惊痫癫疾，除热下气。”

2、《药性论》：“煎膏药用，止痛生肌。”

3、《本草纲目》：“能解热拔毒，长肉去瘀，故治恶疮肿毒，及入膏药，为外科必用之物也。”

经验方

1、治一切痈疽发背，疼痛不止：铅丹七两，蜡二、三两，白蔹二两，杏仁三两，乳香二两(末)，黄连一、二两(链)，生油一升。上药白蔹等三味，以生绵袋盛，入油慢火熬半日，滤出，下铅，以柳木蓖搅，候变黑，膏成，入蜡，乳香更熬，硬软得所，用瓷盒内盛，故帛摊贴，日二换之。(《圣惠方》黄丹膏)

2、治破伤水入，肿溃不愈：铅丹、蛤粉等分。上二味，同炒令变色。掺疮上水即出。(《圣济总录》铅丹散)

3、治金疮并一切恶疮：上等虢丹、软石膏不以多少(火煅通红)。上细研和令如桃花色。掺伤处。(《百一选方》桃红散)

4、治消渴：铅丹二两，栝楼八两，茯苓、甘草(炙)各一两半，麦冬八两(去心)。上五味捣筛为散。旦以浆服方寸匕，日二。(《千金翼方》铅丹散)

肝硬化、高血压、乳癖、痛经、胆囊炎，这个古方都能治。

一种常见的水果，能止咳，能止泻，竟然还能打蛔虫！