• 1、就算张雨绮有狐臭，也没啥大不了的
• 2、狐臭到底可不可怕？看完涨知识了
• 3、狐臭是怎么产生的？科学证实：有狐臭正常，没狐臭才是“变异者”

就算张雨绮有狐臭，也没啥大不了的

■文｜民间百科 孔如也

每日百科：狐臭：非疾病，遗传，衡量夫妻关系很重要的一个指标。

天下人苦狐臭久已，连持刀女强人张雨绮也未能幸免。

被气急败坏的前夫袁巴元捅出有狐臭，虽不知真假，却也能看出，“你有狐臭”这样一句话，对一位女性而言，无异于往粪坑里投了一枚深水炸弹，苦心经营的“新时尚女性”形象顷刻间瓦解。

单看名字，“狐臭”二字就可以让人感觉到深深的恶意。

在古代医学中，狐臭被看作是一种带有歧视眼光的疾病，之所以说歧视，是因为长期以来有无狐臭曾关系到万千女性的婚姻大事，乃至发展成一种婚俗禁忌，在那些年代，如果一位待出阁的大家闺秀，被曝出有狐臭，这位姑娘的一生基本上就毁了，婆家人不会允许一位有狐臭的女性来污染自家“优良”的基因，即使她的家境再好，即使她的长相再漂亮，都掩盖不住那若有若无的味道。一旦发现这种情况，婆家人会义正言辞地拒绝这门亲事，知道姑娘有狐臭的婆家人拥有对婚姻的“一票否决权”。

作为一种婚俗禁忌，普遍为社会所接受。比如在河南省的西部和西北地区曾普遍存在一种现象，偃师民间曾认为“狐臭之家为门第不清”，中国人向来讲究门第，倘若原本和自家属于门当户对的一户人家，忽然得知这户人家有狐臭史，便被认为不怎么清白，原先的档次将下降无数倍，至于联姻一说，更被视为“高攀”，自然是难中之难。

类似的情况还出现在其他省份，比如山西省太原北郊向阳镇，明末清初时择偶前最重要的一个环节，就是盘根问底对方的家庭有没有狐臭；陕北人则有一种观念，认为穷不扎根臭扎根，也是一样的道理；西宁地区汉族旧式婚俗之一，有类似今天我们的婚前体检，其中男女任何一方倘若“袖子长”（即指有狐臭，所以你看，很多人甚至狐臭一词都讳莫如深，用袖子长短去形容狐臭），即使其他条件都是一等一的好，这门婚事也会赶紧说拜拜；在四川成都附近的旧式婚姻中，也有一项习俗，结婚之前，南方派人去女方家中，其中一项就是“叫到身边来坐，闻一闻”，闻出味道的话，这门婚事就只能不了了之。

很多人无法反驳这是一种偏见，所以痴男怨女何其多，爱情悲剧也何其多。倘若事情发生在自己身上，真正敢于反抗世俗眼光的，都是少数。李峰教授在《传统婚俗中的狐臭禁忌考论》一文中，曾提到豫西巩义市的一些农村，也将打听门族有无狐臭当成一个规矩，在当地的一个小山村，一对恋人因女方有狐臭，而遭到男方家庭的极力反对，但小伙却很有骨气，全然不顾家里人的眼光，最后这对恋人虽然修成了正果，但小伙却因为一意孤行被家人断绝了往来。

后来证明，这段荒唐历史虽然很不近人情，却误打误撞地命中了现代生物学证明的狐臭会遗传的事实。

今天的遗传学表明，位于人类16号染色体上的一个基因位点的等位基因G和A，其中G是狐臭的罪魁祸首，父母若携带这种基因，他们的孩子患有狐臭的概率将远远大于常人。有学者也曾对490例患者的4代家族成员进行了调查，发现有家族史的占比高达89.58%。

狐臭到底是不是遗传病？

遗传是已经被证实的，但是狐臭是不是一种疾病，可能还有待商榷。

首先，我们可以试图搞清楚狐臭产生的机理，狐臭的产生离不开人体的汗腺，人体的汗腺又分为大汗腺和小汗腺。小汗腺遍布全身，一般是没有味道的，而大汗腺主要分布在腋窝、乳晕、肛周和外生殖器部位，排出的汗里有蛋白质和脂肪酸，被细菌分解后会产生一种气味。

一个很有趣的现象是，中国人的狐臭史可能比西方国家短太多了。有数据表明，在中国，大约只有5%的人又狐臭，而在华北平原，这个数据甚至降到了1%，反观其他人种，白色人种的狐臭率达到了90%，黑色人种的狐臭率一度高达99.5%。

知乎上@Lee Sean关于这种情况的解释很有意思，在动物中，气味拥有交流信息的作用，绝大多数动物的嗅觉都很灵敏，例如狗会通过撒尿识路，养过猫主子的人在回到家后，猫主子干的第一件事就是闻闻你身上的味道，看看你这一天去哪觅食去了。类似的解释还有体味在性吸引和配偶的选择中也发挥着重要作用。

随着时间的推移，在某些地区，社会习俗无法接纳有体味的人，人们会因为有体味而丢失工作，在中国一些地区，则演变成门第清不清白的重要衡量标准。究其原因，可能要追溯到我们的祖辈，在某个人人都有体味的年代，为了适应气候，产生了变异。

大部分中国人能够逃脱狐臭的困扰，实在是一件类似X战警中人类产生变异的小概率事件。

在这种解释中，体味就是味道很轻的狐臭，狐臭就是味道很重的体味，所不同的只是人类16号染色体中某个基因在漫长的时间里，究竟保留下来多少的区别。

所以，看到这里，很多因为狐臭而自卑的朋友，大可不必如此介怀。你看人家拿破仑，有一个段子是这样说的，当年一身戎装的拿破仑在战场上怎么也忘不掉爱妃身上那股令人痴迷的香味，临归之前，他迫不及待地写情书叮嘱自己的爱妃，文末是简短的一句：“别洗澡，我快回来了！”一个痴汉的形象跃然纸上。

这句话让人浮想联翩的同时，也能表明：相较于各类香水，拿破仑可能更喜欢自己妻子身上的体香，或者说可能就是狐臭。

当然，这种情况在今天看来，基本上不会再发生了，因为掩盖气味的方式多了起来，而现代比较开明的父母，也不会追根刨底似的去打听“你有没有狐臭？”显得很是神经质。

社会发展到现在，传统的一些婚俗禁忌，如果是并不能产生实质意义的，也早已被摒弃掉了。对待狐臭这件事，其实处理起来也简单，若是你觉得味道难闻，现代医学和非医学的手段如此之多，你可以尝试去咨询医生或者美妆达人，若是你觉得无必要，闻着就是了。

至于想用这件事让别人产生异样的眼光来损害人的形象，实在没有必要，况且夫妻一场，袁巴元此举真的不怎么地道，反观下面这种人才是最爷们的。

所以，有没有狐臭和你爱不爱自己媳妇儿或者老公，是两码事。

参考资料：1、《传统婚俗中的狐臭禁忌考论》，李峰2、《狐臭是怎么产生的？》，知乎@Lee Sean的回答https://www.zhihu.com/question/20322809/answer/48728455

狐臭到底可不可怕？看完涨知识了

■文｜民间百科 孔如也

每日百科：狐臭：非疾病，遗传，衡量夫妻关系很重要的一个指标。

天下人苦狐臭久已，连持刀女强人张雨绮也未能幸免。

被气急败坏的前夫袁巴元捅出有狐臭，虽不知真假，却也能看出，“你有狐臭”这样一句话，对一位女性而言，无异于往粪坑里投了一枚深水炸弹，苦心经营的“新时尚女性”形象顷刻间瓦解。

单看名字，“狐臭”二字就可以让人感觉到深深的恶意。

在古代医学中，狐臭被看作是一种带有歧视眼光的疾病，之所以说歧视，是因为长期以来有无狐臭曾关系到万千女性的婚姻大事，乃至发展成一种婚俗禁忌，在那些年代，如果一位待出阁的大家闺秀，被曝出有狐臭，这位姑娘的一生基本上就毁了，婆家人不会允许一位有狐臭的女性来污染自家“优良”的基因，即使她的家境再好，即使她的长相再漂亮，都掩盖不住那若有若无的味道。一旦发现这种情况，婆家人会义正言辞地拒绝这门亲事，知道姑娘有狐臭的婆家人拥有对婚姻的“一票否决权”。

作为一种婚俗禁忌，普遍为社会所接受。比如在河南省的西部和西北地区曾普遍存在一种现象，偃师民间曾认为“狐臭之家为门第不清”，中国人向来讲究门第，倘若原本和自家属于门当户对的一户人家，忽然得知这户人家有狐臭史，便被认为不怎么清白，原先的档次将下降无数倍，至于联姻一说，更被视为“高攀”，自然是难中之难。

类似的情况还出现在其他省份，比如山西省太原北郊向阳镇，明末清初时择偶前最重要的一个环节，就是盘根问底对方的家庭有没有狐臭；陕北人则有一种观念，认为穷不扎根臭扎根，也是一样的道理；西宁地区汉族旧式婚俗之一，有类似今天我们的婚前体检，其中男女任何一方倘若“袖子长”（即指有狐臭，所以你看，很多人甚至狐臭一词都讳莫如深，用袖子长短去形容狐臭），即使其他条件都是一等一的好，这门婚事也会赶紧说拜拜；在四川成都附近的旧式婚姻中，也有一项习俗，结婚之前，南方派人去女方家中，其中一项就是“叫到身边来坐，闻一闻”，闻出味道的话，这门婚事就只能不了了之。

很多人无法反驳这是一种偏见，所以痴男怨女何其多，爱情悲剧也何其多。倘若事情发生在自己身上，真正敢于反抗世俗眼光的，都是少数。李峰教授在《传统婚俗中的狐臭禁忌考论》一文中，曾提到豫西巩义市的一些农村，也将打听门族有无狐臭当成一个规矩，在当地的一个小山村，一对恋人因女方有狐臭，而遭到男方家庭的极力反对，但小伙却很有骨气，全然不顾家里人的眼光，最后这对恋人虽然修成了正果，但小伙却因为一意孤行被家人断绝了往来。

后来证明，这段荒唐历史虽然很不近人情，却误打误撞地命中了现代生物学证明的狐臭会遗传的事实。

今天的遗传学表明，位于人类16号染色体上的一个基因位点的等位基因G和A，其中G是狐臭的罪魁祸首，父母若携带这种基因，他们的孩子患有狐臭的概率将远远大于常人。有学者也曾对490例患者的4代家族成员进行了调查，发现有家族史的占比高达89.58%。

狐臭到底是不是遗传病？

遗传是已经被证实的，但是狐臭是不是一种疾病，可能还有待商榷。

首先，我们可以试图搞清楚狐臭产生的机理，狐臭的产生离不开人体的汗腺，人体的汗腺又分为大汗腺和小汗腺。小汗腺遍布全身，一般是没有味道的，而大汗腺主要分布在腋窝、乳晕、肛周和外生殖器部位，排出的汗里有蛋白质和脂肪酸，被细菌分解后会产生一种气味。

一个很有趣的现象是，中国人的狐臭史可能比西方国家短太多了。有数据表明，在中国，大约只有5%的人又狐臭，而在华北平原，这个数据甚至降到了1%，反观其他人种，白色人种的狐臭率达到了90%，黑色人种的狐臭率一度高达99.5%。

知乎上@Lee Sean关于这种情况的解释很有意思，在动物中，气味拥有交流信息的作用，绝大多数动物的嗅觉都很灵敏，例如狗会通过撒尿识路，养过猫主子的人在回到家后，猫主子干的第一件事就是闻闻你身上的味道，看看你这一天去哪觅食去了。类似的解释还有体味在性吸引和配偶的选择中也发挥着重要作用。

随着时间的推移，在某些地区，社会习俗无法接纳有体味的人，人们会因为有体味而丢失工作，在中国一些地区，则演变成门第清不清白的重要衡量标准。究其原因，可能要追溯到我们的祖辈，在某个人人都有体味的年代，为了适应气候，产生了变异。

大部分中国人能够逃脱狐臭的困扰，实在是一件类似X战警中人类产生变异的小概率事件。

在这种解释中，体味就是味道很轻的狐臭，狐臭就是味道很重的体味，所不同的只是人类16号染色体中某个基因在漫长的时间里，究竟保留下来多少的区别。

所以，看到这里，很多因为狐臭而自卑的朋友，大可不必如此介怀。你看人家拿破仑，有一个段子是这样说的，当年一身戎装的拿破仑在战场上怎么也忘不掉爱妃身上那股令人痴迷的香味，临归之前，他迫不及待地写情书叮嘱自己的爱妃，文末是简短的一句：“别洗澡，我快回来了！”一个痴汉的形象跃然纸上。

这句话让人浮想联翩的同时，也能表明：相较于各类香水，拿破仑可能更喜欢自己妻子身上的体香，或者说可能就是狐臭。

当然，这种情况在今天看来，基本上不会再发生了，因为掩盖气味的方式多了起来，而现代比较开明的父母，也不会追根刨底似的去打听“你有没有狐臭？”显得很是神经质。

社会发展到现在，传统的一些婚俗禁忌，如果是并不能产生实质意义的，也早已被摒弃掉了。对待狐臭这件事，其实处理起来也简单，若是你觉得味道难闻，现代医学和非医学的手段如此之多，你可以尝试去咨询医生或者美妆达人，若是你觉得无必要，闻着就是了。

至于想用这件事让别人产生异样的眼光来损害人的形象，实在没有必要，况且夫妻一场，袁巴元此举真的不怎么地道，反观下面这种人才是最爷们的。

所以，有没有狐臭和你爱不爱自己媳妇儿或者老公，是两码事。

参考资料：1、《传统婚俗中的狐臭禁忌考论》，李峰2、《狐臭是怎么产生的？》，知乎@Lee Sean的回答https://www.zhihu.com/question/20322809/answer/48728455

狐臭是怎么产生的？科学证实：有狐臭正常，没狐臭才是“变异者”

炎炎夏日，公交车上，办公室里，人挤人的街头，总有那么几个时刻，你会突然闻到一股刺鼻的味道。这股味道，有时候会让人忍不住皱眉。

这就是俗称的狐臭，医学上称之为臭汗症。不少人为此感到尴尬，甚至焦虑。

但你知道吗？科学研究显示，有狐臭其实是人类的常态，而没有狐臭的人，才是基因突变的产物。

说到狐臭，首先得了解一下我们的汗腺。人体的汗腺主要有两种，小汗腺和大汗腺。小汗腺像是遍布全身的细小水龙头，随时都在工作，它们分泌的汗液基本上是清水加点盐，不带什么味道。

而大汗腺，这些家伙就比较特别了，它们主要集中在我们的腋下、胯下这些地方，分泌的汗液里不仅有水，还有各种蛋白质和脂肪酸，这些物质本身是没有味道的。

但问题来了，我们的皮肤上住着成千上万的细菌，特别是腋下这样温暖湿润、通风不畅的地方，简直就是细菌的温床。

当大汗腺分泌物遇到这些细菌，就像是给了它们一顿丰盛的晚餐，细菌吃得开心，人却糟糕了。

因为细菌在分解这些分泌物的过程中，产生了各种不饱和脂肪酸，这些物质在空气中发酵腐败，就形成了那种刺鼻的狐臭。

狐臭的形成，可以说是一个“多方共谋”的结果。

首先，大汗腺的分泌功能旺盛，尤其在青春期后，大汗腺发育成熟，分泌物增多，为狐臭的产生提供了基础。

其次，我们身体的细菌也不是吃素的，它们在腋下这样的环境里繁衍生息，将大汗腺分泌物中的蛋白质和脂肪酸分解，产生了那些让人难以忍受的臭味分子。

而且，你知道吗？狐臭和我们的基因也有着千丝万缕的联系。科学家发现，狐臭的产生与人体第16号染色体上的特定基因有关。

家族中如果有人有狐臭，下一代出现狐臭的概率也会增大。这就是为什么在某些家庭中，狐臭看起来像是“传家宝”一样代代相传。

另外，狐臭的发生还与个体的种族和地理分布有关。

研究表明，东亚地区的人群中，没有狐臭的人占比高达95%，而在欧美国家，大部分人仍然保留着祖先的这一原始特征。

这或许可以解释为什么在某些文化中，人们对狐臭的态度会更为宽容。

看到这里，你是不是对狐臭有了新的认识呢？狐臭并不是个别人的“专利”，它是人类漫长进化史的一部分。

下一次当你在拥挤的地铁里闻到那股熟悉的气味时，不妨换个角度想想，那其实是千百年来人类基因传承的见证。

而那些没有狐臭的人，其实是基因变异的“特殊分子”。

狐臭的分布在不同的种族和地理位置上呈现出显著的差异。

科学研究揭示，东亚地区的人群中，没有狐臭的人占比高达95%，这一数字在韩国约为90%，而在日本则是84%。

相比之下，欧美国家的白人中只有大约10%的人没有狐臭，黑人群体中这一比例则降至0.5%。这种差异表明，狐臭与人种和生活环境有着紧密的联系。

科学家进一步发现，这种差异与第16号染色体上的一个基因突变有关。

这个基因原本负责控制大汗腺的分泌，但在某些人群中发生了突变，导致大汗腺的分泌减少，而小汗腺的功能变得更加主要。

这种基因变异在东亚地区尤为常见，这也解释了为何在这一地区狐臭的发生率相对较低。

进一步的研究还指出，湿耳垢是狐臭的另一个遗传标志。湿耳垢和狐臭都是由同一个基因控制的，这意味着如果你的耳垢是湿的，那么你可能也会有狐臭。

这一发现为狐臭的遗传研究提供了新的视角，并帮助我们更好地理解了狐臭的遗传机制。

在不同的文化中，对狐臭的态度和认识也存在着差异。在西方国家，由于狐臭的普遍性，人们对此并不特别在意。

他们认为狐臭是人体自然的一部分，不应被视为疾病。

然而，在狐臭发生率较低的东亚地区，狐臭往往被看作是一种需要治疗的问题，甚至可能导致社会尴尬和心理负担。

这种文化差异的背后，是对人体自然现象的不同理解和接受程度。随着全球化的加深，不同文化之间的交流日益频繁，对狐臭的认识也在逐渐变化。

在这个过程中，人们开始意识到，狐臭不应该成为评价一个人的标准，更不应该是社会歧视的原因。

同时，我们也看到，对狐臭的认识和态度正在逐渐科学化。人们通过教育和科普学习到狐臭的形成机理，知道它与遗传、环境等多种因素有关。

这种基于科学的理解，有助于减少对狐臭的误解和偏见，促进社会对这一现象的正确认识。

青春期的到来往往伴随着大汗腺的活跃，狐臭问题也随之凸显。然而，即使是在这个易发期，适当的个人卫生习惯也能有效减轻狐臭。

日常生活中，勤洗澡、使用抗菌肥皂清洁腋下、穿着透气的衣物以及定期剃除腋毛，都有助于控制腋下的细菌数量，从而减少狐臭。

除了这些生活习惯的调整，市场上也充斥着各种产品，如止汗剂和除臭剂，它们通过抑制汗液分泌或掩盖气味来缓解狐臭。然而，这些产品的效果因人而异，且可能需要长期使用。

对于那些狐臭影响到日常生活质量的人来说，医学手段可能是一个选项。比如，肉毒杆菌注射可以暂时性地阻断汗腺的神经信号，从而减少汗液分泌。

此外，微波疗法通过加热破坏汗腺，也展现出了减轻甚至消除狐臭的潜力。在极端情况下，患者可能会选择手术切除部分大汗腺，这是一种更为彻底的治疗方式。

狐臭并非疾病，而是一种常见的生理现象。在探索狐臭的科学和社会文化层面时，我们应当认识到，每个人的体味都是其独特生物标志的一部分。

尽管狐臭可能会带来社交上的不便，但它并不应该成为评价一个人的标准。

科学的进步让我们有了更多减轻甚至消除狐臭的方法，但更重要的是，社会对于狐臭的理解和接受程度也在逐步提高。

通过教育和科普，我们可以摒弃对狐臭的偏见，促进一个更加健康和包容的社会环境。最终，每个人都应该被鼓励以自己的方式闪耀，无论其体味如何。