文章目录：

• 1、狐臭到底可不可怕？看完涨知识了
• 2、宝应县广洋湖方言
• 3、就算张雨绮有狐臭，也没啥大不了的

狐臭到底可不可怕？看完涨知识了

■文｜民间百科 孔如也

每日百科：狐臭：非疾病，遗传，衡量夫妻关系很重要的一个指标。

天下人苦狐臭久已，连持刀女强人张雨绮也未能幸免。

被气急败坏的前夫袁巴元捅出有狐臭，虽不知真假，却也能看出，“你有狐臭”这样一句话，对一位女性而言，无异于往粪坑里投了一枚深水炸弹，苦心经营的“新时尚女性”形象顷刻间瓦解。

单看名字，“狐臭”二字就可以让人感觉到深深的恶意。

在古代医学中，狐臭被看作是一种带有歧视眼光的疾病，之所以说歧视，是因为长期以来有无狐臭曾关系到万千女性的婚姻大事，乃至发展成一种婚俗禁忌，在那些年代，如果一位待出阁的大家闺秀，被曝出有狐臭，这位姑娘的一生基本上就毁了，婆家人不会允许一位有狐臭的女性来污染自家“优良”的基因，即使她的家境再好，即使她的长相再漂亮，都掩盖不住那若有若无的味道。一旦发现这种情况，婆家人会义正言辞地拒绝这门亲事，知道姑娘有狐臭的婆家人拥有对婚姻的“一票否决权”。

作为一种婚俗禁忌，普遍为社会所接受。比如在河南省的西部和西北地区曾普遍存在一种现象，偃师民间曾认为“狐臭之家为门第不清”，中国人向来讲究门第，倘若原本和自家属于门当户对的一户人家，忽然得知这户人家有狐臭史，便被认为不怎么清白，原先的档次将下降无数倍，至于联姻一说，更被视为“高攀”，自然是难中之难。

类似的情况还出现在其他省份，比如山西省太原北郊向阳镇，明末清初时择偶前最重要的一个环节，就是盘根问底对方的家庭有没有狐臭；陕北人则有一种观念，认为穷不扎根臭扎根，也是一样的道理；西宁地区汉族旧式婚俗之一，有类似今天我们的婚前体检，其中男女任何一方倘若“袖子长”（即指有狐臭，所以你看，很多人甚至狐臭一词都讳莫如深，用袖子长短去形容狐臭），即使其他条件都是一等一的好，这门婚事也会赶紧说拜拜；在四川成都附近的旧式婚姻中，也有一项习俗，结婚之前，南方派人去女方家中，其中一项就是“叫到身边来坐，闻一闻”，闻出味道的话，这门婚事就只能不了了之。

很多人无法反驳这是一种偏见，所以痴男怨女何其多，爱情悲剧也何其多。倘若事情发生在自己身上，真正敢于反抗世俗眼光的，都是少数。李峰教授在《传统婚俗中的狐臭禁忌考论》一文中，曾提到豫西巩义市的一些农村，也将打听门族有无狐臭当成一个规矩，在当地的一个小山村，一对恋人因女方有狐臭，而遭到男方家庭的极力反对，但小伙却很有骨气，全然不顾家里人的眼光，最后这对恋人虽然修成了正果，但小伙却因为一意孤行被家人断绝了往来。

后来证明，这段荒唐历史虽然很不近人情，却误打误撞地命中了现代生物学证明的狐臭会遗传的事实。

今天的遗传学表明，位于人类16号染色体上的一个基因位点的等位基因G和A，其中G是狐臭的罪魁祸首，父母若携带这种基因，他们的孩子患有狐臭的概率将远远大于常人。有学者也曾对490例患者的4代家族成员进行了调查，发现有家族史的占比高达89.58%。

狐臭到底是不是遗传病？

遗传是已经被证实的，但是狐臭是不是一种疾病，可能还有待商榷。

首先，我们可以试图搞清楚狐臭产生的机理，狐臭的产生离不开人体的汗腺，人体的汗腺又分为大汗腺和小汗腺。小汗腺遍布全身，一般是没有味道的，而大汗腺主要分布在腋窝、乳晕、肛周和外生殖器部位，排出的汗里有蛋白质和脂肪酸，被细菌分解后会产生一种气味。

一个很有趣的现象是，中国人的狐臭史可能比西方国家短太多了。有数据表明，在中国，大约只有5%的人又狐臭，而在华北平原，这个数据甚至降到了1%，反观其他人种，白色人种的狐臭率达到了90%，黑色人种的狐臭率一度高达99.5%。

知乎上@Lee Sean关于这种情况的解释很有意思，在动物中，气味拥有交流信息的作用，绝大多数动物的嗅觉都很灵敏，例如狗会通过撒尿识路，养过猫主子的人在回到家后，猫主子干的第一件事就是闻闻你身上的味道，看看你这一天去哪觅食去了。类似的解释还有体味在性吸引和配偶的选择中也发挥着重要作用。

随着时间的推移，在某些地区，社会习俗无法接纳有体味的人，人们会因为有体味而丢失工作，在中国一些地区，则演变成门第清不清白的重要衡量标准。究其原因，可能要追溯到我们的祖辈，在某个人人都有体味的年代，为了适应气候，产生了变异。

大部分中国人能够逃脱狐臭的困扰，实在是一件类似X战警中人类产生变异的小概率事件。

在这种解释中，体味就是味道很轻的狐臭，狐臭就是味道很重的体味，所不同的只是人类16号染色体中某个基因在漫长的时间里，究竟保留下来多少的区别。

所以，看到这里，很多因为狐臭而自卑的朋友，大可不必如此介怀。你看人家拿破仑，有一个段子是这样说的，当年一身戎装的拿破仑在战场上怎么也忘不掉爱妃身上那股令人痴迷的香味，临归之前，他迫不及待地写情书叮嘱自己的爱妃，文末是简短的一句：“别洗澡，我快回来了！”一个痴汉的形象跃然纸上。

这句话让人浮想联翩的同时，也能表明：相较于各类香水，拿破仑可能更喜欢自己妻子身上的体香，或者说可能就是狐臭。

当然，这种情况在今天看来，基本上不会再发生了，因为掩盖气味的方式多了起来，而现代比较开明的父母，也不会追根刨底似的去打听“你有没有狐臭？”显得很是神经质。

社会发展到现在，传统的一些婚俗禁忌，如果是并不能产生实质意义的，也早已被摒弃掉了。对待狐臭这件事，其实处理起来也简单，若是你觉得味道难闻，现代医学和非医学的手段如此之多，你可以尝试去咨询医生或者美妆达人，若是你觉得无必要，闻着就是了。

至于想用这件事让别人产生异样的眼光来损害人的形象，实在没有必要，况且夫妻一场，袁巴元此举真的不怎么地道，反观下面这种人才是最爷们的。

所以，有没有狐臭和你爱不爱自己媳妇儿或者老公，是两码事。

参考资料：1、《传统婚俗中的狐臭禁忌考论》，李峰2、《狐臭是怎么产生的？》，知乎@Lee Sean的回答https://www.zhihu.com/question/20322809/answer/48728455

宝应县广洋湖方言

宝应县广洋湖方言

文／王晓山

宝应方言属于江淮官话区的洪巢片，按地理位置，大致分为淮腔、高邮腔、水腔。淮腔即县境北部与淮安接壤的西安丰、泾河、曹甸、下舍等几个乡镇大部分居民使用的宝应话杂有淮安话的一些特点；高邮腔即县境南部与高邮相连的子婴、夏集、柳堡、小尹庄、韦镇、郭桥等乡镇居民使用的宝应话夹有一些高邮话的特点；水腔即县境东部与盐城毗邻的广洋湖、射阳湖、天平、鲁垛、水泗等乡镇的一部分居民使用的宝应话伴有盐城话的某些特征，所以又称“盐城腔”。

广洋湖镇与盐城盐都、泰州兴化交界，是宝应县的“东大门”。由于广洋湖独特的地位位置，赋予方言有许多独特的生动而丰富的词汇，对于好多年轻人来说，好多方言已不知道什么意思了。自初中同学建群以来，群里气氛一直比较活跃，大家习惯用方言进行交流，感到特别亲切，广洋湖方言中所蕴含的文化十分丰富。本人在繁忙工作之余，近期收集了不少广洋湖方言，现略作整理，望同乡完善补充：

二个字

爹嗲（diǎ）——爷爷

嗲嗲——爷爷

拜拜——父亲

老在——父亲

大大——伯父

女将——妻子

男将——丈夫

闺娘——女儿

小虎（hu）——儿子

阿乌——姑姑

舅们——舅妈

杠伤——吵架

巴巴——大便

射射——小便

汤罐——灶头上的小铁罐

把信——亲人死后，派人通报亲戚

旁（bang）船——进行营运的机帆船

昨个——昨天

明个——明天

后个——后天

才间——刚刚

出门——姑娘家结婚

回门——姑娘结婚第二天回娘家

头抚——头发

夫领——衣领

火剪——烧火使用的工具

充军——游荡

挺尸——睡觉

冲冷——打瞌睡

半顿——性格古怪，易变卦

锅上——厨房

锅头——厨房

支锅——砌灶头

热锅——新锅头一次用

舀在——水瓢

禄到——吃饭

牢食——饭食

坨在——肉圆

社上——偏僻的地方

犯嫌——讨厌

老卵——假充老大

死形——没治了

该因——报应

关黄——迷信活动

电棒——日光灯

嚼蛆——说闲话

摸蛆——磨蹭

哇苦——想不开

勤死——自杀

套鞋——雨靴

碗算——脏，不干净

拢共——总共

来射——尿床

若刺——抵销

若鬼——奇怪

献在——扇子

卡强——喜欢占上风

难为——谢谢

赶为——特意

刷刮——干净利落

嗯哪——行啊、好的

嗯肉——行啊、好的

人角——能干

拿瞧——高估自己，对别人的请求爱理不理

拜事——不要紧

皮呢——贪玩

科猪——母猪

歪歪——蛤蜊

火蛇——蚯蚓

反把——妖怪

反物——起反作用

欧扣——做事反反复复，小心谨慎

俏巧——知趣祝礼的人

持鱼——杀鱼

持仙——上供先人祭品

哈雨——下雨

巴壮——结实

团罗——周围、周边

三个字

外爹爹——外公

外奶奶——外婆

小老哼——老小

头绍在——头胎

赛小虎（hu）——淘气、恋玩赶上或超过男孩的女孩

姑丫丫——姑父

小爬爬——小凳子

一嘎嘎——一点点

稀嘎嘎——一点点

一眼此——一点点

机帆船——一种用机器作动力的船

夹机窝——腋窝

刺哈在——车子向前开一下

在哪块——在哪里

什话丢——为什么

黄仙在——黄鼠狼

盐老鼠——蝙蝠

癞大鼓——癞蛤蟆

大乱地——坟地

规划地——坟地

麻虎在——壁虎

泡子在——淘气

胡桃在——不听话，乱来

贩桃在——调皮

活作业——丢丑

活抽千——丢丑

困头在——内裤

幕衫在——汗衫

毛屎缸——用作厕所的器具

稀萎的——困，想睡觉

萎死来——累极了

瓦住来——拣了个大便宜

兜住来——拣了个大便宜

躲梦梦——捉迷藏

愣头青——做事情没有脑子或不动脑子，盲目行事的人

门面纱——见人害羞

叫养的——心肝宝贝

河板在——河边

做西啊——干什么

紧甘啦——怎么啦

介好呢——怎么办呀

多晚啦——什么时候

朝人个——以前

野马心——不想回家

触骨牢——人很刁

架死来——拽死了

驾驾事——帮帮忙

撘巴在——结巴

忽老二——东西质量差

焦死来——愁死来

木死来——不明白

砍壳在——硬币

小亮在——小水桶

屌毛灰——表示轻视

现刮现——不开空头支票，当场兑现

不太嗨——能力不行

现人眼——没本事

精大寿——比较抠门的人

倒泡怂——多指大人骂调皮男孩子的话

草鸡毛——没有定性，做事、说话草率的人

二哼在——没有能力的男人

大袖子——有狐臭的人

老意软——经不住追、劝、哄

捞屁股——洗屁股

戳蹩脚——为了让某人难堪，去指出或亮化某人某项能力的不足

划连叉——侧翻跟头

告告瞧——比试高下、一决雌雄

相后影——看着别人打牌等

记寒心——会记仇

关目山——名堂

做戏啊——干什么啊

告哈在——试一下

簇崭新——新的

摩达卡——摩托车

脚踏车——自行车

洋山芋——土豆

做拦情——劝解

出人情——出礼

跟年在——今年

快点义——快点吃

锅门口——厨房烧火的进口

瞎千蛮——不讲理

汤罐水——灶头上的小铁罐里的水

七大八——差不多

做生活——下田干活

掻台鬼——油腔滑腔

浪个的——不高兴的语气

不作兴——不符合风俗习惯

花马点（些）——有点数

玩意仗——不当一回事

白大二——白吃白拿

找雀疤——吹毛求痴

推板人——对别人不礼貌

要昏来——惊讶的语气

扯他去——随他做什么

外后个——第四天

四个字

小奶欢在——刚出生的婴儿

老年大滴——老人

小老巴在——老小

老卵八千——讨人嫌

老肝脾胃——老油条

二五郎当——吊儿郎当

小鸭溜在——放鸭的小船

膀几弯在——肘关节

哈马股在——下巴

隔已头在——膝盖

颈康脖在——脖子

肩膀弯在——肩

神之无知——耀武扬威

抬股脸胜——越是抬举，越是得意忘形

抬脸得胜——越是抬举，越是得意忘形

假个若斜——自傲，显摆

黑漆马乌——看不见

麻里木足——不知好歹

老干屁谓——不知好歹

杀千刀的——坏事做绝

豁逼打先——好显摆，易张扬

老干屁谓——吊儿郎当

花里浮超——表面上好，实质上不怎么好

别色鼓里——比较偏远

牛逼桶在——为人高调

纰漏桶在——会闯祸

柴荡科里——芦苇荡里

辣抽抽的——比较辣

六月心里——大伏天

紧甘好呢——怎么办呀

转个弯在——找个台阶

恶声来怪——声音刺耳、怪异

歪把斜溜——形状不正

沤里不抠——不爽快

眼望视呆——望呆，注意力不集中

神气六国——神气活现

哭声乌拉——声音里带着哭腔

干马鬼在——很瘦的人

能逼豆在——对自以为能力高于别人的人的贬称

恶声打怪——吵架声高

做大头梦———做梦

矮格东在——矮个子

黑人打怪——吓人

装死塌嗨——装假

装死塌憨——装假

丢嘴剐脸——摆脸色给别人看

胡大捏脚——胡编乱造

巴不能够——求之不得

不颠不实——不沉稳、不踏实

胡大咧嚼——瞎说八道

烧哄辣丑——指衣物沾上烧丑味

乱里八菜——做人、做事不上谱子

精皮肉在——抠门

闻屁冲天——卖弄，自负

假屁丑闻——卖弄，自负

痴个录櫈——愚笨

歪死拌钱——死缠的意思

瞎打瞎栽——离谱、不沾边、差距

人角真真——能干

夯里不几——有些过头的意思

身上来了——月经来了

脾家揍呢——脾气倔强的人

抠里不扣——形容人不爽

死要赖挎——很难看的样子

化学袋子——塑料袋子

一塌刮在——统统在内

公鸡猴子——小男孩

五二八鬼——三言不归真，不地道

五个字

忙地掀起来——忙得热火朝天

石娄石娄的——说话急匆匆的

虚沟若朝天——做事虚

没得牢事做——游手好闲

黑不溜秋的——脸很黑

摸痴摸痴的——行动迟缓

幽里不秋的——幽默

鬼东鬼东的——鬼鬼祟祟

蓬头洒西的——刚睡醒，头没梳、脸没洗、衣衫不整的样子

乌漆摸黑的——天黑了，看不见

黑骨隆冬的——天黑了，看不见

乖呱教养的——表示溺爱

圆几骨隆的——表示东西圆

刁巴刁巴的——撒娇

傻里骨咚叽——傻里傻气

盐潮卤辣的——潮湿不

假个若大斜——自负、自傲，忘乎所以

雅里不虾的——男女之间言谈举止暧昧

光屁股郎当——一丝不挂

情谊奶奶的——为人办事后，暗示对方不要忘记，而对方也因此而心存不安

吃个大次吧——吃了个大亏

六个字

神个若个斜的——自傲，显摆

经济神足呢呗——精神好

大哥不说二哥——差不多的意思

三魂不值二魂——不计价值，接近白送

七个字以上

头都耷到卵子根了——认怂到底的意思

……

听到可爱的广洋湖方言时，十分亲切，有的听起来要嗤笑。广洋湖方言随着社会发展，经济、文化的交流进一步加深，广洋湖方言逐渐向雅言靠拢。但广洋湖方言作为一种地方文化，我倒觉得，不能丢。

2019年9月17日于南京

要特别感谢以下几个同学和朋友，提供了好多广洋湖方言：

刘月春 刘万宽 王玉川 高志强 张玲

张峰 周龙萍 杨银琴 张志宏 戴富花

作者：王晓山，宝应县人，监狱建筑学家，监狱史学学者，江苏省监狱系统首席专家。

来源：宝应生活网

就算张雨绮有狐臭，也没啥大不了的

■文｜民间百科 孔如也

每日百科：狐臭：非疾病，遗传，衡量夫妻关系很重要的一个指标。

天下人苦狐臭久已，连持刀女强人张雨绮也未能幸免。

被气急败坏的前夫袁巴元捅出有狐臭，虽不知真假，却也能看出，“你有狐臭”这样一句话，对一位女性而言，无异于往粪坑里投了一枚深水炸弹，苦心经营的“新时尚女性”形象顷刻间瓦解。

单看名字，“狐臭”二字就可以让人感觉到深深的恶意。

在古代医学中，狐臭被看作是一种带有歧视眼光的疾病，之所以说歧视，是因为长期以来有无狐臭曾关系到万千女性的婚姻大事，乃至发展成一种婚俗禁忌，在那些年代，如果一位待出阁的大家闺秀，被曝出有狐臭，这位姑娘的一生基本上就毁了，婆家人不会允许一位有狐臭的女性来污染自家“优良”的基因，即使她的家境再好，即使她的长相再漂亮，都掩盖不住那若有若无的味道。一旦发现这种情况，婆家人会义正言辞地拒绝这门亲事，知道姑娘有狐臭的婆家人拥有对婚姻的“一票否决权”。

作为一种婚俗禁忌，普遍为社会所接受。比如在河南省的西部和西北地区曾普遍存在一种现象，偃师民间曾认为“狐臭之家为门第不清”，中国人向来讲究门第，倘若原本和自家属于门当户对的一户人家，忽然得知这户人家有狐臭史，便被认为不怎么清白，原先的档次将下降无数倍，至于联姻一说，更被视为“高攀”，自然是难中之难。

类似的情况还出现在其他省份，比如山西省太原北郊向阳镇，明末清初时择偶前最重要的一个环节，就是盘根问底对方的家庭有没有狐臭；陕北人则有一种观念，认为穷不扎根臭扎根，也是一样的道理；西宁地区汉族旧式婚俗之一，有类似今天我们的婚前体检，其中男女任何一方倘若“袖子长”（即指有狐臭，所以你看，很多人甚至狐臭一词都讳莫如深，用袖子长短去形容狐臭），即使其他条件都是一等一的好，这门婚事也会赶紧说拜拜；在四川成都附近的旧式婚姻中，也有一项习俗，结婚之前，南方派人去女方家中，其中一项就是“叫到身边来坐，闻一闻”，闻出味道的话，这门婚事就只能不了了之。

很多人无法反驳这是一种偏见，所以痴男怨女何其多，爱情悲剧也何其多。倘若事情发生在自己身上，真正敢于反抗世俗眼光的，都是少数。李峰教授在《传统婚俗中的狐臭禁忌考论》一文中，曾提到豫西巩义市的一些农村，也将打听门族有无狐臭当成一个规矩，在当地的一个小山村，一对恋人因女方有狐臭，而遭到男方家庭的极力反对，但小伙却很有骨气，全然不顾家里人的眼光，最后这对恋人虽然修成了正果，但小伙却因为一意孤行被家人断绝了往来。

后来证明，这段荒唐历史虽然很不近人情，却误打误撞地命中了现代生物学证明的狐臭会遗传的事实。

今天的遗传学表明，位于人类16号染色体上的一个基因位点的等位基因G和A，其中G是狐臭的罪魁祸首，父母若携带这种基因，他们的孩子患有狐臭的概率将远远大于常人。有学者也曾对490例患者的4代家族成员进行了调查，发现有家族史的占比高达89.58%。

狐臭到底是不是遗传病？

遗传是已经被证实的，但是狐臭是不是一种疾病，可能还有待商榷。

首先，我们可以试图搞清楚狐臭产生的机理，狐臭的产生离不开人体的汗腺，人体的汗腺又分为大汗腺和小汗腺。小汗腺遍布全身，一般是没有味道的，而大汗腺主要分布在腋窝、乳晕、肛周和外生殖器部位，排出的汗里有蛋白质和脂肪酸，被细菌分解后会产生一种气味。

一个很有趣的现象是，中国人的狐臭史可能比西方国家短太多了。有数据表明，在中国，大约只有5%的人又狐臭，而在华北平原，这个数据甚至降到了1%，反观其他人种，白色人种的狐臭率达到了90%，黑色人种的狐臭率一度高达99.5%。

知乎上@Lee Sean关于这种情况的解释很有意思，在动物中，气味拥有交流信息的作用，绝大多数动物的嗅觉都很灵敏，例如狗会通过撒尿识路，养过猫主子的人在回到家后，猫主子干的第一件事就是闻闻你身上的味道，看看你这一天去哪觅食去了。类似的解释还有体味在性吸引和配偶的选择中也发挥着重要作用。

随着时间的推移，在某些地区，社会习俗无法接纳有体味的人，人们会因为有体味而丢失工作，在中国一些地区，则演变成门第清不清白的重要衡量标准。究其原因，可能要追溯到我们的祖辈，在某个人人都有体味的年代，为了适应气候，产生了变异。

大部分中国人能够逃脱狐臭的困扰，实在是一件类似X战警中人类产生变异的小概率事件。

在这种解释中，体味就是味道很轻的狐臭，狐臭就是味道很重的体味，所不同的只是人类16号染色体中某个基因在漫长的时间里，究竟保留下来多少的区别。

所以，看到这里，很多因为狐臭而自卑的朋友，大可不必如此介怀。你看人家拿破仑，有一个段子是这样说的，当年一身戎装的拿破仑在战场上怎么也忘不掉爱妃身上那股令人痴迷的香味，临归之前，他迫不及待地写情书叮嘱自己的爱妃，文末是简短的一句：“别洗澡，我快回来了！”一个痴汉的形象跃然纸上。

这句话让人浮想联翩的同时，也能表明：相较于各类香水，拿破仑可能更喜欢自己妻子身上的体香，或者说可能就是狐臭。

当然，这种情况在今天看来，基本上不会再发生了，因为掩盖气味的方式多了起来，而现代比较开明的父母，也不会追根刨底似的去打听“你有没有狐臭？”显得很是神经质。

社会发展到现在，传统的一些婚俗禁忌，如果是并不能产生实质意义的，也早已被摒弃掉了。对待狐臭这件事，其实处理起来也简单，若是你觉得味道难闻，现代医学和非医学的手段如此之多，你可以尝试去咨询医生或者美妆达人，若是你觉得无必要，闻着就是了。

至于想用这件事让别人产生异样的眼光来损害人的形象，实在没有必要，况且夫妻一场，袁巴元此举真的不怎么地道，反观下面这种人才是最爷们的。

所以，有没有狐臭和你爱不爱自己媳妇儿或者老公，是两码事。

参考资料：1、《传统婚俗中的狐臭禁忌考论》，李峰2、《狐臭是怎么产生的？》，知乎@Lee Sean的回答https://www.zhihu.com/question/20322809/answer/48728455