文章目录：

• 1、闻风丧胆，小儿夜啼的飞机上的奇葩恶魔邻座TOP 1！
• 2、疯狂鸡娃的最大隐患，终于被一位衡水毕业生写出来了
• 3、乾隆皇帝的枕边绘本，藏着一个值得教给孩子的深刻道理

闻风丧胆，小儿夜啼的飞机上的奇葩恶魔邻座TOP 1！

就像走夜路多了，总会遇到鬼，坐飞机次数多了，也总会遇到那么几个让你觉得抓狂又可怕的奇葩。短途飞行不过几个小时，如何折磨也不过是一时之难。可是当十几个小时的长途飞行遭遇可怕的奇葩的时候，这是在生理折磨之上的更高层次的持续性的精神折磨。忍字头上一把刀，奇葩旅伴花样连番，就怕你不崩溃！

精神折磨的巅峰恶魔绝对是逢年过节大家最怕见到的熊孩子！他们活泼热情好动，他们有着高音歌唱家的嗓门，他们充满好奇心爱学爱问，他们渴望各种人生的挑战！一颗向上奋发的求知的心，与无间断的高音调问答不过是小意思。稍有不顺心，一瘪嘴，眼里就含了泡泪，哇地一声哭了起来。如果你不幸刚好成了熊孩子前后左右任意一位邻居，恭喜你即将欣赏这一路的“曼妙歌声”。

不要指望熊孩子的爸爸妈妈哄得住他们，与成年人们斗智斗勇的熊孩子们早就看穿了一切。噪音造成的环境污染绝对会成为你旅途的一大亮点，等你精疲力尽地等这边的熊孩子们睡着，好不容易打个盹儿，说不定对面的熊孩子又醒了。一个哭了，就会造成集体效应，被吵醒的熊孩子照哭不误。有时候，你明知道他们开心安静的时候是个让人无法抵抗的小天使，可是他们闹腾起来的音攻杀伤力简直分分钟达到MAX！有人说熊孩子就是杀伤力巨大的小孩子，年纪越小的小婴儿某种程度上说可以站在该食物链的顶端。

小编有朋友就有幸体验了一把国际航班的特殊伴奏，本来就睡眠质量糟糕，神经衰弱的朋友在下飞机后两眼发直，整个人活脱脱跟丢了魂差不多。在此，小编为这位有奉献精神的朋友再次点个蜡。

生理上的折磨有时候可能比精神上的更加无法忍受。马祖龙最佳出名的是什么？对于小编这个土包子而言，只有它的香水了。香水的发明根据小编的不靠谱考据和各种谣传是为了遮掩特殊的体味狐臭。淡淡的香水味，不管是多么奇葩的气味都是忍忍就过去了，反正大部分的香水持久度并不长，只要不是和喷了香水的那位靠得过近，几乎可以忽略。可是，有时候喷香的气息过于浓郁，就会给你带来足以窒息的快感。

在此，为了让大家体验一把什么叫做窒息的快感，小编非常建议各位试着把你最喜欢的香水对着一个口罩狂喷数十下，然后带上口罩深吸一口气，只要你戴着口罩的时间超过一个小时，不怕你从此不对该款香水产生生理性厌恶！香味和臭味的本身都是刺激性气味，不过一种是你所能接受的，一种是你觉得讨厌的。可是当刺激性气味过强的时候，不管是香味还是臭味都会变得无法忍受。

在飞机上遭遇了具有狐臭，狂喷香水味浑身散发着一股极为浓郁的劣质香气，简直就是人间惨剧！你可以选择带眼罩对熊孩子眼不见为净，短期戴耳塞耳机放音乐来抵抗魔音穿耳，可是你总不能在一个封闭的机舱里长时间戴口罩鼻塞吧？更何况是长达十几个小时的飞行旅途！

战斗力弱爆了的小编在曾经坐在一位香气呛人的女士身后，时间不足五分钟，一直看着手机的小编已经整个人几乎已经被熏得失去了神志，因为强烈的头晕，就剩下一丝清明的意识，用袖子捂住鼻子，透过衣物的过滤，来呼吸新鲜无污染的空气，才缓过来意识到发生了什么那次经历的惨痛教训让小编养成了每次上飞机就用飞机毯子盖住全身包括脑袋再睡觉玩手机的奇葩作风。可能某天往返于中美的假期航班上，你看见的蠕动的大红肠就是小编真身(/ω＼)

在对于小伙伴的询问中，小编还了解到，飞机上喋喋不休的大妈，和朋友废话连篇声音高昂声线尖锐的女子，脱鞋把脚放到前座扶手上的中老年大叔，带着大型犬类上飞机的爱宠一族都是有时候极为糟糕的邻座。小编由衷地希望各位今后的不管是短途还是长途都能安稳顺利。

（BTW，人生经验丰富的小编怎么可能只被香味熏晕过呢，当然也经历过堪比臭鸡蛋的气味攻击，不过咱们下次聊！）

以上所有图片来源于百度图片，侵删，欢迎联系。

疯狂鸡娃的最大隐患，终于被一位衡水毕业生写出来了

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衡水中学的名字，大家多多少少应该都听说过，毕竟是全国闻名的名校。

甚至我听到过一个说法，说全中国有且只有一所中学，可以让学生“逆天改命”，那就是衡水中学。

听起来确实有些夸张，但也不是完全没有依据。

衡水的 GDP 全省靠后，人口 450 多万，每年的一般公共预算收入仅为 115 亿元，放眼全国来看，就是一个不起眼的小镇。

但衡水中学却在几年时间内，火速创造出属于这个不起眼小镇的教育奇迹：

2011 年，衡水中学 70 名学生考入清华、北大；

2013 年，衡水中学 104 名学生考入清华、北大；

2015 年，衡水中学 119 名学生考入清华、北大；

2016 年，衡水中学 139 名学生考入清华、北大；

2017 年，衡水中学 176 名学生考入清华、北大；

2018 年，衡水中学 214 名学生考入清华、北大；

2019 年，衡水中学 275 名学生考入清华、北大；

占河北省清华、北大在校生人数的 80% 以上。

同为从县城走出来的孩子，我深知这意味着什么。

我知道，在这无比耀眼的光环背后，一定是夜以继日的辛勤苦读。

但《读库》上那篇文章的内容，还是远远超出我的意料，带给我很大的震撼。

同时，我也想起了之前曾经看到过的一些与衡水中学相关的采访和纪录片——

事实是，衡水中学的生活，远比我们“外人”想象得更夸张。

在衡水中学的一天

作为成绩显赫的名校，衡水中学俨然已经成为教育的标杆，经常会邀请教育同行到校参观、交流经验。

有教育同行通过镜头，记录了在衡水中学参观的一天。

文字和影像交织在一起，为我们勾勒出褪去光环后，衡水中学最真实的一天。

早上 5:30 一天的开始

每天早上五点半，起床铃声一响，学生们就开始了忙碌有序的一天。

此时的衡水中学，就像是一只被惊醒的猛兽，发出震耳的吼叫。

因为在这里，是没有走路这个概念的，从起床的那一刻开始，学生们就开始了永不停止的奔跑。

他们会捧着书，来到操场，一边读书一边跑早操。

截自纪录片《在衡水的一天》

早上 6:10 早读

结束跑操以后，学生们一路小跑进入教室，气息还没有平缓下来，也来不及擦去晨跑时流下的汗水，就这样开始了早读。

生怕耽误一秒钟，知识就会溜走。

截自纪录片《在衡水的一天》

早上 6:30 早饭

依然是一路小跑，所有学生集体奔向食堂，即使在排队领餐的时候，也不忘捧读课本。

从取餐到吃完饭，用时只有短短几分钟。

结束用餐后，学生们又会跑着回到教室，继续学习。

截自纪录片《在衡水的一天》

这种特种兵式的进餐方式，确实可以节省不少时间，但也带来了“隐患”。

有一些身体上的变化是隐秘的。和我认识的大多数衡中毕业生一样，我有严重的胃病，半夜会被胃痉挛痛醒，浑身冒冷汗。

虽然有意放慢，我吃饭仍然算得上“狼吞虎咽”，最多十分钟，就能把所有的食物吞下去。

买了大袋食物回宿舍，总有一种焦虑逼迫我在路上就打开袋子开吃。

走在路上，我会不自觉地跑起来。

——摘自《和衡水中学在一起的 2557 天》

早上 7:10 早自习/卫生打扫/班风班纪检查

早上 7 点 10 分，大部分学生终于安静地坐了下来，开始早自习。

截自纪录片《在衡水的一天》

但还有一部分学生在忙碌着——值日生们负责将教室和楼道的角角落落打扫干净。

截自纪录片《在衡水的一天》

小黄帽则负责检查班风班纪，这并不是走过场一般的随便查查，而是非常严格的、事无巨细的检查。

截自纪录片《在衡水的一天》

每周通报违纪，在我脑海里印象比较深刻的名目有：“盯着瓷砖看超过一分钟，疑似在照镜子”。后来我找到了一份真实可靠的违纪名单。摘录几条如下：

607班5:53北1后2北2长时间抠右手大拇指

608班南后3北1喝水 7:01

611班北1后2北1扇风 7:03

596班数学课代表问缺卷子。有一个男生说缺德 7:12

这几条是教室违纪，宿舍违纪又是另一套。

比如，不能在晚休后一个半小时之内或早起半小时前起床上厕所，原因是“有早起的嫌疑”。

最常见的违纪名目是“纸塑声”，顾名思义，就是“发出纸张或者塑料的声音”。

——摘自《和衡水中学在一起的 2557 天》

早上 7:45 正式上课

忙碌了一个早上，在起床两个多小时之后，学生们终于开始了正式的课程。

大家都在聚精会神地听老师讲课，没有人走神，教室中只能听到老师讲课的声音和沙沙的写字声。

截自纪录片《在衡水的一天》

上午 10:05 课间操

两节课后，学生们再次集体下楼跑操。

即使是在跑步，像豆腐块一样的方阵也丝毫不会变化，一直整齐划一。

截自纪录片《在衡水的一天》

之后，学生们会再次回到教学楼，继续上午的课程。

中午 12:00 午饭/午休

12 点的放饭铃一响，学生们又急匆匆地跑向了食堂。

其他学校的学生，是因为肚子饿才争着、跑着扑向食堂；而衡水中学的学子跑起来的目的只有一个：节省时间。

为什么这么说呢，因为他们大多数人并不在意饭好不好吃，只在意怎么吃、吃什么，才能够让他们更快地从进食模式回到学习模式。

老师们讲历届状元的故事。

譬如“16年状元吃包子”：为了节省时间，他每次都等到同学们吃饭快回来的时候再去食堂，每次都吃包子，打到饭就往门口走，包子掰开先吃馅儿，能吃多少算多少，走到门口，无论还剩多少一并扔掉。”

有学长学姐回学校宣讲：因为吃饭快胃都坏掉了，到现在也没有好。

可是他们喜悦地说：考上了清华/北大，也算值得。

——摘自《和衡水中学在一起的 2557 天》

下午 2:05 上课

经历了两个小时的午休后，学生们从寝室急速跑向教室。

截自纪录片《在衡水的一天》

进入教室后，需要先进行课前誓词，一般是一些激励自己奋发图强的话。

大家紧握拳头，大声地宣扬着自己的誓言，整栋教学楼里，到处是此起彼伏的、激昂的宣誓声。

截自纪录片《在衡水的一天》

下午 6:05 晚餐

结束了下午的课程之后，六点过五分，是属于衡中学子的晚饭时间。

截自纪录片《在衡水的一天》

通往食堂的路上，无论是跑着去吃饭的人，还是吃完饭跑着回教室的人，手里都抱着书。

所有人都是分秒必争，不愿浪费一毫一厘的时间。

截自纪录片《在衡水的一天》

晚 19:15 - 21:50 晚自习

晚上，在月亮和星光的陪伴下，学生们会进行两个半小时的晚自习，消化吸收一天学到的知识。

晚 22:10 熄灯休息

结束晚自习后，所有学生又要跑回自己的宿舍，用二十分钟的时间快速地洗漱、收拾，十点十分的时候准时上床睡觉。

晚睡在这里是不被允许的，会有老师查寝，不允许学生开灯“偷学”。

衡水中学的一天就这样结束了，接下来每个新的一天，学生们都会重复这个过程，不断循环。

唯一的例外，是周六傍晚和周日早上。

周六有“自由活动”，是指从下午五点十五下课开始，一直到七点半，期间可以自由活动，周日早上也不用跑操和早读，上课之前到教室即可。

一次休息总共加起来不到两个小时，但弥足珍贵。

周六晚上，超市里的泡面柜子往往被“洗劫一空”，而食堂档口则无人问津。

因为单单泡开就需要三分钟，泡面是衡中最“奢侈”的食物，只有周六的休息时段才容得下这样的“奢侈”。

——摘自《和衡水中学在一起的 2557 天》

衡水中学就像是一个维持着高速运转的庞大机器，在这里生活学习的学生，则是这个庞大机器中，一个个严密紧扣的齿轮。

每个人都需要严格按照程序的要求，飞快、匀速地转动起来，不允许有任何的偏差，更不允许擅自停下来。

除了不停转动——也就是学习之外，任何事情都可以被忽略，即便是最基本的生活需求，也很难得到保障。

为了争分夺秒，多数人选择连续几周不洗澡。

冬天的早上，跑完操，人群涌进教室，一种热气腾腾的臭味瞬间弥漫开来。

到那个程度，已经无法区分是汗臭、腋臭、还是不洗衣服的臭，纯粹就是动物的臭。

讲究卫生是不被鼓励的。

爱讲究，就说明了这个人没有把全部心思放在学习上。

有老师会说：跑操完按照味道就能辨认班级——最臭的是理科实验班，然后是文科实验班，理科普通班，文科普通班，最后是艺术生。

——摘自《和衡水中学在一起的 2557 天》

也许有人会说，这不就是学生最应该呈现的样子吗？学生除了学习，不需要想其他任何事情。

但我们不该忽视的是，在这样极致高效运转的过程中，学生们作为孩子、作为人的属性，也在被一点一点地磨去。

齿轮转多了，总会有咬合不上、停摆的时候。

被蒙住眼睛的赛马

其实，最让我感受到冲击和不安的地方是，衡水中学对孩子的评判标准过于单一化了。

高中本是社会化(socialization)的一个重要时期，是孩子建立对社会的认知，并逐渐适应社会的关键期。

孩子会在环境的熏陶下，从懵懂无知的自然人转变为知晓社会文化、掌握行为规范、树立价值观的社会人。

也只有实现了这种转变，孩子才能在以后的工作生活中，更好地融入社会。

但在衡水中学，只有学习成绩才是最重要的，分数成了学校对孩子进行评判的唯一标准。

所有人的班级名次、年级名次、各科分数、各科排名被打印成两张纸，贴到墙上。

随后大志宣布，每次考试后重新分配座位，依据是上次考试的排名。

所有人抱着桌子在走廊上排队，第一名先进去挑选座位，随后是第二名，第三名……以此类推。

每次考试都是一场比赛，而学号就是一个实时更新的排行榜。

你可以在任何一台读报机上查到每个人的学号，每次考试的成绩，甚至可以看到每张扫描的试卷。

——摘自《和衡水中学在一起的 2557 天》

在这套单一的评判标准下，衍生出了更为极致的行为准则，甚至一些对孩子的管控手段，已经到了畸形的程度。

比如，就连使用一张小小的草稿纸，都要“努力到极致”才行。

在衡中，老师事无巨细地为我规划一切，帮我为假期的每一天制定详细计划；

发给我几种特制的本子，每一种本子有具体的用途和详细的使用方法；

跑操和吃饭分别有不同的小册子和试卷，恰好是候操或者排队的三分钟能完成的量。

老师们教给我考试的几种做题思路，甚至如何使用草稿纸——我至今还记得，把草稿纸对折叠上三次，最后变成厚厚的小方块，每一个小方块解一道题，再标上题号，如此便不会弄混算式；

如果一个小方块用完了，就再用一个；如果草稿纸用完了，就再用一张。

——摘自《和衡水中学在一起的 2557 天》

在衡中，任何带有娱乐性质的活动都是不被允许的，因为这意味着学生没有将全部身心都投入到学习中。

我在休息时听一听随身带的 MP3 。

被我的老师知道了，她严肃地告诉我：曾经有学生就是如此，休息时还想着听音乐，就在假期被“弯道超车”，自此再也赶不上其他同学。

知道自己成绩为什么上不去吗？老师会说，对自己不够狠！

我十分羞愧，从此把MP3束之高阁，不再听音乐。

——摘自《和衡水中学在一起的 2557 天》

在这样严格的管理控制之下，有的人连一天都坚持不下去，不惜以生命做筹码，换来离开衡中的机会。

而有的人，即使坚持住了，也依然会感到迷茫和无助。

那些原本属于孩子的五彩斑斓的人生，在衡中被洗刷褪色，成了色系单调、内容匮乏的画面。

台上的老师问：你们的人生理想是什么？大声说出来！

我没料到有这一环节，理想是多私密的东西啊。

可是周围的人全都喊了起来：“清华！”“北大！”

那一瞬间我感到疏离：为什么人生理想会是某一所大学呢？

高考时才十八岁，人生不是有八十年吗？难道此后的人生都不作数吗？

——摘自《和衡水中学在一起的 2557 天》

原因很简单，在衡中上学的孩子，很多只知道要考清华、北大，但对专业却知之甚少。

老师们也总是说：这不是你们该考虑的事，到时候自然会知道。

一切平常地进行着，直到当他讲到火星设计太空站的图纸，要考虑哪些要素，我才从卷子堆里抬起头听了起来。

然后他讲和同事去南极建房子，他们在冰天雪地里长途跋涉，沿途要小心掩埋在雪层下的冰窟窿。

他还讲了南极科考站是怎样的光景，如何吃鱼，又如何和企鹅打招呼。

这时我发现一个令人惊异的现象，礼堂里不再有写卷子的沙沙声，大部分人都抬起头听了起来。

——摘自《和衡水中学在一起的 2557 天》

就好像走在雾霾深重的街道上，整个世界都暗淡无光、模糊浑浊，你走到一个路口，看到不远处闪烁着的红灯。

那一刻，你的眼睛就再也看不到别的东西了。那跳动的红色，是雾霾天里唯一的亮色。

那次讲座之后，很多学生都在自己的目标卡上写下了“清华建筑系”。

因为南极和火星的故事，虽然听起来很遥远、很梦幻，却无比吸引人。

这个简单的小讲座，成为了那一届衡中学子心中难以抹去的亮色。

细想之下，在这样的环境下学习生活的孩子，和那些在赛场上被遮住眼睛的马匹，何其相似！

在赛马场上，有些马匹好奇心重，特别喜欢东张西望；有些胆子特别小，稍有风吹草动就惶恐不安；有些马匹走势不规矩，容易偏离赛道。

为了解决这些问题，人们就想出了一个办法：给马戴上眼罩。

这样可以遮掩马匹的部分视野，让它们更加专心地参与角逐，不因外界事物分心。

马看到什么是由人决定的，孩子看到什么是由大人决定的。

当竞赛结束，人们可以不用考虑马被摘掉眼罩后，看到完整赛场的那一刻，会作何反应。

但我们不能不思考，当目标如此单一的高中生活结束后，衡中学子面临更为复杂的世界时，该如何与之相处？

他们很可能对学习以外的事情一无所知，生活、社交能力也基本为 0 。

学会翻朋友圈之后，我发现不少大学同学的朋友圈可以追溯到初中。

后来注册微博时，也遇到了类似的情况。

我不大会用筷子——在衡中，为了节省时间，我通常只用一柄固定的铁饭勺。

除了无师自通的开关机，电脑当然是完全不会。

我闹了不少笑话，时常面对别人略带惊讶的诘问：为什么你连这个都不知道？

我总是在常识上犯错误。

——摘自《和衡水中学在一起的 2557 天》

也许在这些孩子眼中，外部世界的规则，过于混乱和粗糙，而衡中那样规则明晰简单的地方，才是真正的乌托邦。

所以在面对真实的世界时，这些孩子很容易选择退缩，也很容易把对世界的不满，投射在自己身上。

我有一种强烈的恨意，我能明确说“我恨”，但我遍寻不到一个宾语，最后只能强烈地恨我自己。

我在（高考）之后的半个暑假、一两年间，都觉得自己是有罪的。

——摘自《和衡水中学在一起的 2557 天》

那么，我们让孩子努力奔跑的那条路，真的能通往幸福吗？

比学习更重要的，

是要学会爱这个世界

张炘炀这个名字，可能很多人并不熟悉，但大家应该都还记得，曾经有一个“神童”， 10 岁上大学，13 岁读硕士，16 岁读博士。

后来，还因为他要求父母为自己在北京买房，父母没有同意而闹上了新闻。

在读博士之前，张炘炀一直严格按照父母为他规划的路线“行走”。

很长一段时间，张炘炀在公众视野里消失了，直到最近，通过媒体的访谈，人们才了解到他的近况。

这个昔日的神童，最终耗时 8 年读完了博士，毕业后，他没有按照父母的预想留在北京，而是在某所高校担任了外聘教师。

做了没多久，他就辞去了工作，开始和朋友合伙创业，但一直没有什么起色。

当教师时攒的几万元，已经花得只剩下几千块钱了，他不得不节衣缩食。

但张炘炀并不急着找工作。因为几乎每隔两三个月，他的父母就会主动给他转一万块钱。

当被质疑是在“啃老”时，张炘炀却说：

如果当初父母买了北京的房子，现在肯定涨到 1000 多万了，这是父母欠他的。所以他有 1000 万的额度，可以随意从父母那里支取。

发生在张炘炀身上的事，让我再次陷入思考：努力学习，就能让孩子通往幸福吗？

我想，一定不是的。

完整的人格，需要从方方面面去塑造，不应该、也不能只有学习这一个核心。

还有比学习更为核心的幸福要素，比如——

让孩子真正爱上这个世界。

如果孩子没有学会享受生活，没有用心领悟过生活的意义，即使成绩优异，也很难获得让自己幸福的能力。

甚至还可能因为长期处于学业压力之中，导致心态的失衡，造成心理问题。

不得不说，在“怎么让自己感觉到幸福”这个领域，我们确实缺少经验，主要还是受观念的限制。

世界价值观调查 (World Values Survey，WVS) 是一项从 1981 年开始进行的、非常著名的学术社会调查。

King's College London. (2023). UK public among least likely to place importance on work.

每个国家的样本均具有代表性，并且至少有 1000 人，最近的一次调查数据显示：

针对“你是否觉得工作在你人生里‘非常重要/相当重要’？”这个问题，中国有 89% 的参与者表示了认同。

对“你是否同意‘即使工作会压缩休息时间，也应该占首位’？”这个问题，中国 82% 的参与者表示同意，且排名相当靠前。

针对“如果将来对你来说，工作并不那么重要，你觉得是好事（绿色）/ 无所谓（灰色）/ 坏事（红色）？”这个问题，有 61% 的中国参与者认为那将是坏事。

在“你是否认为‘闲暇时间很重要’？”这个问题下，有近三成的中国参与者否认了闲暇的重要性。

在“你是否同意‘人不工作，就会变懒’？”这个问题下，也不出所料，中国排名非常靠前，有 83% 的中国参与者表示了同意。

可见，在国内，我们大多数人还是觉得“拉满弓的箭，射得更远”，“价值感需要靠努力工作和学习来实现”。

我们似乎习惯了用“累”来替代“充实”，用“忙碌”来替代“幸福”，甚至把自己经历过的那些痛苦和焦虑，通过鸡娃的形式传递给孩子。

在《和衡水中学在一起的 2557 天》中，有一段话给我留下了非常深刻的印象。

衡中就像一个进击的巨人。

巨人由无数的小人组成。

小人们被告知，要努力向上爬，做头部，只有头部才算作出人头地。

可是巨人实际上并不在乎最终谁是头部，谁从头部掉到了肩部，谁又被甩了出去。

但头部是一定存在的，巨人一定会完成他的进击。

——摘自《和衡水中学在一起的 2557 天》

我的孩子不用做巨人的一部分，更无所谓头部或肩部，他们能成为自洽的个体，就已经很好了。

川妈说说

在我的青春时光，我学会了拼搏奋斗，却失去了享受生活的能力。现在，我更加贪心，希望我的孩子不用取舍、鱼和熊掌可以兼得。

拓展阅读

县中的孩子，还有希望吗？

乾隆皇帝的枕边绘本，藏着一个值得教给孩子的深刻道理

说起来我就没见过比故宫更不正经，更会带货卖萌的官微。而且路子非常野，从嫔妃娘娘的口红，到雍正爷御笔的扇子；从大臣们的奏折到阿哥同款花香草包，还有一些零零碎碎的皇家图案的胶带、睡衣、眼罩，就没有他们不敢卖的。

这次故宫更是把乾隆皇帝的枕边绘本拿来卖啦！（给朕留点隐私行吗？）《故宫里的博物学》是一套真·皇家绘本。里面的画是御用画师一笔一笔精心绘制出来，再由军机大臣，宫斗剧的老熟人富察·傅恒大人领衔主编，最后经皇帝审阅才算定稿。

乾隆皇帝对这套绘本可以说是爱不释手，每一册的扉页都盖满了他的印鉴。看过《国家宝藏》的同学可能都对这位爷喜欢到处盖章的习惯印象深刻。不管啥文物，掏出章就盖，越是喜欢的文物盖的章越是多。这种行为有点像狗狗圈地盘：朕得盖上章，告诉世界这个东西是朕的。

仔细看看，一页上面盖了8个章，简直令人发指！

这套《故宫里的博物学》也不能幸免，每一本都被盖了好几个章，可见这真的是一套深得朕躬的绘本。

现在的出版业的大大们，假如编出来的东西文字、插图有所欠缺，书里有个把错别字，最多被读者跟领导骂上两句。清朝那时候，给皇帝编书，出现这种问题可是轻则罚俸禄（也就是扣工资），重则掉脑袋的。所以这种书不严谨是不可能的，但我还是从中发现了问题！

《故宫里的博物学》是一套集结了清代皇家出品的《兽谱》、《鸟谱》、以及《海错图》（相当于海洋生物图谱）。顾名思义，就是清代关于鸟、兽、海洋生物的一套百科全书。

而博物学也就是人类与大自然打交道的一门古老的学问，人类通过对动物、植物、矿物、生态系统所做的观察对这些系统进行观察、描述以及分类。博物学就是这样一门包罗万象的学科。从这个意义上说，这确实是一套不折不扣的博物学。

以《兽谱》为例，时人将陆地生物分为三大类，分别是只存在于神话中的神兽；寻常可见的普通兽以及外国进口的异国兽。不要觉得这个分类过于粗放，基本上就是随意地一分，要知道在乾隆以前，咱们中国人的分类比西方学者要精细地多。汉初的《尔雅》就已经把动物分为虫、鱼、鸟、兽4类：虫包括大部分无脊椎动物;鱼包括鱼类、两栖类、爬行类等低级脊椎动物及鲸和虾、蟹、贝类等，鸟是鸟类；兽是哺乳动物。

而那时候西方的分类是怎样的呢？西方先贤亚里士多德他老人家把所有的动物一刀切分成两类：冷血跟热血。说起来咱老祖宗真的是甩了他们八条街。可恰恰在《兽谱》《鸟谱》《海错图》诞生的乾隆年间，西方出了个大学者林奈，他把自然界分为植物、动物和矿物三界，动植物下又设了纲、目、属、种四个级别，确立了分类的阶元系统，这就一下子又甩了我们八条街。

而同时期的十全老人乾隆爷还在自得于神兽、普通兽、异国兽这样的粗放分类。这就是我教给孩子的第一个道理：

永远不要自得于已取得的成绩，只有不断精进，才是不会使自己落后的唯一法子。

不过这只是一个额外的小知识，当做轶事讲给孩子听也就罢了，这不是重点。重点是在跟孩子一起翻看的过程中我发现了一个现象：凡是生活中比较常见的鸟、兽、鱼都画得比较像，而比较少见的，以及外国进口的生物就……一言难尽了。

首先吸引我注意的是一条鳄鱼。如果不是下面标了名字，我决计认不出来这货是鳄鱼。但是仔细看它又神奇地具有鳄鱼的一切特征：

这货是鳄鱼，你敢信？

尖尖的利齿（这牙尖则尖矣，可是这程度最多也就和带鱼相差仿佛，离浅水霸王鳄鱼还颇有距离）；浑身覆盖着鳞片，还有凸起的鳞甲（没错鳄鱼是有鳞片，可不能因为名字里带个鱼字就把一身厚甲画成鱼鳞，鳄鱼身上是有一愣一愣的突起，可不止在爪子上方意思一下就好，而是整个背部都覆盖着凸起的背甲。画成这样的鳄鱼如果做成鳄鱼皮包包，铁定要被当成假货毙掉！）；最后还有那个像龙一个风骚的尾巴，整条鳄鱼透着一股呆萌的气息，看着一点也不凶猛，好像一条长着鳞片的四脚蛇。

发现没有，这幅作品你说它不像吧，它抓住了鳄鱼的一切主要特征，你要说它像吧，鳄鱼它妈也不能答应。这就是道听途说带来的谬误——没有亲眼看见，光凭主要特征很难画得像。

当时的画师肯定没有见过真实的鳄鱼，也没有拿到过鳄鱼画像，完全凭别人口述的鳄鱼特征画画，结果成了四不像也就不足为奇。对比一下比较常见的带鱼跟兔子，就知道不怪画师不好，这搞笑的画风完全是因为人家没见过。

再盯着上面那货看我怕你们忘了真实的鳄鱼长啥样

同样画得让人哭笑不得的还有海马、人鱼、长颈鹿。撇开龙、凤、白泽、麒麟那些传说生物不谈，这些都是真实存在的（人鱼不是美人鱼，它的学名叫做儒艮），这些生物的特征画师所知更少，几乎完全凭想象。

海马就是海里的一匹马（这货乍一看更像海驴）

人鱼就是一个人（还是一个丑八怪）背上长着背鳍，但是，人鱼等于人 鱼，没毛病！

所以这个关键的底层逻辑就是：

没有亲眼所见，光凭主要特征是无法认识到事物原貌的。

这是一条很重要的真理，是这套书能带给孩子的最大价值。任你画技如何高超，只有主要特征，你就是不能把动物画得活灵活现。任你是宫廷画师，只要没有亲眼所见，长颈鹿你就画不过一个看过实物的三岁小孩。

这一点在人们习惯于用刻板印象来判断人事物的今天尤其有用。

人们习惯说东北人嗓门大爱喝酒；上海人小气、斤斤计较；福建人重男轻女；广东人什么都吃……这些都是用笼统的特征概括了一类人，较真起来，这个准确率还比不上《海错图》里的海马跟现实里海马的相似程度呢！

而就算我告诉你更多的特征，比方说一哥们脸白净，身材魁梧，浓眉大眼北方人长相，做事很爽气，对家里人很好。有这么多特征照理可以把一个人了解个七七八八，差不离了，而最后结果很可能也就像那条鳄鱼，所有部件都在，但就是差之毫厘失之千里。比如还有很多你不知道的特征：他有狐臭，对妈妈言听计从是个妈宝男，发际线相当靠后，眼睛虽然大却是个近视眼，做事很爽气但是懒得出奇……（P.S.以上描述纯属虚构，请勿对号入座）

看到没有，我们常常提倡抓主要特征，但其实主要特征加一块儿都不能准确地形容出一个事物。当孩子通过《故宫里的博物学》深刻地理解到这一点后，下一步就该告诉他们，语言虽然不能做到百分百还原，但是能够帮助改善这样的以偏概全，那就是添加各种细节。

就像前面列举的这个男士，我把细节一加上，是不是就显得生动了很多，当我再提供更多的细节，比如他的脸型是国字脸，嘴唇很薄，手脚很大，不胖但是肚子有些挺……这个人的形象是不是就更鲜明了，这时候我拿来一摞照片让你选，你八成能选出正确的人来。

回到《故宫里的博物学》，这本书当然有很高的艺术鉴赏价值，但我和孩子是这样玩的。拿长颈鹿为例，画师抓住了脖子长这一特征，但还是缺失了很多长颈鹿的细节。我就让孩子通过回忆长颈鹿的样子，用语言添加细节描述，使长颈鹿更接近真实的样子。比如形容它身上有块状花纹，看上去好像一张棕色带点橘的纸被撕碎了一样，中间有白色的细线将一块块花纹隔开……

《兽谱》里的长颈鹿，看得出来这是长颈鹿吗？

怕你们忘记长颈鹿长啥样特地找了一张全家福

这样做一方面能够进一步让孩子加深眼见为实，接触为王的概念，另一面提高了孩子的观察力，经常这么练写作文分数都能提高呢。

最后再说回《故宫里的博物学》，乾隆皇帝贵为一国之君，实际上并不能随心所欲地“世界那么大，我想去看看”。就算是他屡下江南的爷爷康熙爷，大多数情况下也是在护卫的重重保护下，看到别人想让他看到的事。这套《兽谱》、《鸟谱》、《海错图》之所以让他这样爱不释手，私章公章一盖再盖，恐怕也是为了实现足不出宫，尽賞天下奇珍异兽的梦想。

可惜的是，代表全国书画技能最高水平的御用画师却不能如实地画出动物们真实的样子，就算加上大学士傅恒审稿也照样无济于事。这不是古人的错，是历史的局限性造成的。说到底，我们必须告诉孩子，只有亲眼所见，才能真正了解到事物真实的样子。这就是《故宫里的博物学》真正的价值所在。