陈寅恪和钱锺书为何都撰文讨论“狐臭”问题？
钱锺书、陈寅恪喜谈秽亵事。这个判断，凡熟悉钱陈的人都大体认可。《围城》里方鸿渐海外归来，到中学演讲，开口即是鸦片梅毒，钱锺书《容安馆札记》涉此类事极多。陈寅恪也有这个趣味。记得有则学林掌故说，上世纪三十年代初，朱延丰参加毕业考试后，陈寅恪问朱延丰考得如何，延丰以为还不错，陈笑曰：“恐不一定。当时还准备一题，后觉恐较难，故未问，即中古时老僧大解后如何洁身。”延丰未作声，另一学生邵循正回答：“据律藏，用布拭净。老僧用后之布，小僧为之洗涤。”陈初闻未语，后深表赞许。虽属学林掌故，但此类事放在陈寅恪身上一般不错。其它如“杨贵妃入宫时是否处女”，也是陈寅恪专门谈过的问题。陈寅恪《论再生缘》起始即说自己少喜读小说，“虽至鄙陋者亦取寓目”。钱锺书和陈寅恪均是中国大学者中喜读小说之人，而小说叙述最不忌繁杂芜秽，他们共同的趣味可能由此产生。
《容安馆札记》
狐臭的雅称“愠羝”，钱锺书、陈寅恪都专门谈过此事。《围城》里有个细节：
唐小姐坐在苏小姐和沈先生坐位中间的一个绣垫上，鸿渐孤零零地近太太坐了。一坐下去，他后悔无及，因为沈太太身上有一股味道，文言里的雅称跟古罗马成语都借羊来比喻：“愠羝。”这暖烘烘的味道，搀了脂粉香和花香，熏得方鸿渐泛胃，又不好意思抽烟解秽。心里想这真是从法国新回来的女人，把巴黎大菜场的“臭味交响曲”都带到中国来了，可见巴黎大而天下小。（《围城》第61页，人民文学出版社，1991年）
钱锺书后来在《容安馆札记》中又多提此事，并引述了许多西文资料。他读马提亚尔(Martial)讽刺诗提到形容薇图斯蒂拉(Vetustilla)丑状时说：“气味类母羊之夫”，并引陶宗仪《辍耕录》卷十七《腋气》条考“狐臭”当作“胡臭”，即《北里志》所谓“愠羝”。还指出胡侍《真珠船》卷六袭之，认为“吾国古人正亦以羝羊为比”。然后引梁山舟《频罗庵遗集》卷十四《直语补证‧狐骚》条，标出《山海经‧北山经》中曾说：“食之不骄”后的注认为：“或作骚，臭也。”并说梁玉绳《瞥记》卷七也有同样的说法。钱锺书同时又引《杂阿含经》卷四十天帝释败阿修罗一段中异仙人所说偈言：“今此诸牟尼，出家来日久。腋下流汗臭，莫顺坐风下。千眼可移坐，此臭不可堪。”钱锺书还提到《别译》卷三中有：“我身久出家，腋下有臭气。风吹向汝去，移避就南坐。如此诸臭气，诸天所不堪。”钱锺书同时指出《春渚纪闻》卷一中说黄山谷曾患腋气，还说钱饮光《藏山阁诗存》卷十二《南海竹枝词‧之五》有个自注：“粤女多腋气，谓之‘袖儿香’，媒氏以罗巾拭腋送客，验其有无”，同时引俞蛟《潮嘉风月记》说：“纽儿儿肤发光腻，眉目韶秀，惜有腋气。遇燕集酒酣，辄熏满坐，往往有掩鼻去者。独周海庐与昵。余拈《黄金缕》调之曰：‘百合香浓熏莫透，知君爱嗅狐骚臭。’海庐大惭。”钱锺书认为，汗臭最难忍，他再引孔平仲《谈苑》史料：“余靖不修饰，尝盛暑有谏，上入内云：‘被一汗臭汉熏杀，喷唾在吾面上。’”钱锺书最后抄出希腊诗人关于腋气的史料。（本段借用“视昔犹今”新浪博客《容安馆札记》释读文字。此君将《容安馆札记》全部释读并公之于众，功莫大焉！）
《寒柳堂集》
1937年，陈寅恪有一篇幅名文《狐臭与胡臭》。陈寅恪认为，腋气本由西胡种人得名，“迨西胡人种与华夏民族血统混淆既久之后，即在华人之中亦间有此臭者，倘仍以胡为名，自宜有人疑为不合，因其复似野狐之气，遂改‘胡’为‘狐’矣。若所推测者不谬。”（《寒柳堂集》第142页，上海古籍出版社，1980年）。陈寅恪最后结论是“胡臭”一名较之“狐臭”更早且正确。他同时指出，考论我国中古时代西胡人种者，止以高鼻深目多须为特征是不够的，还应当注意腋气。
陈寅恪此文一个明显特点是不引常见书中的史料，而专引中国医书，如巢元方《诸病源候总论》、孙思邈《备急千金要方》、杨士瀛《仁斋直指方》和李时珍《本草纲目》。另外涉及崔令钦《教坊记》、何光远《鉴诫录》。
《狐臭与胡臭》初刊于1937年，钱锺书1938年由法国归来，按常理推测，钱锺书应该读过陈寅恪此文。《围城》1947年在上海初版，书中提到“愠羝”，后《容安馆札记》中又搜罗相关史料，但没有提到陈寅恪的文章，凡陈文引过的书，钱锺书一概不提，似乎是有意扩充陈文的史料，同时特别指出《辍耕录》卷十七《腋气》条已考“狐臭”当作“胡臭”，此论与陈寅恪看法相同。这个顺手的史料中可能暗含一点对陈文灵感和原创性的评价。
441请尝试解释\u0026#34;骚\u0026#34;字含义？
441请尝试解释"骚"字含义？
“骚”是马发情相摩而扰动者。
“骚”读sāo ㄙㄠˉ。“蚤”读zǎo ㄗㄠˇ。
“马”、“蚤”组合。“马”在首位起主导作用，“蚤”在次位起到辅助完善意义的作用。形声字以变声同韵变调。那么“蚤”在“骚”字中以其衍义相与比述参照参与其间完善其意义构成。犹馬之昂头怒目扬尾奋髦展行之形者是馬字之范式。“马”在此表达的是相与比述马发情者。啮人跳虫犹寄生在人或哺乳動物身上吸食血液使人抓挠之虫者是蚤字之范式。“蚤”在此表达的是相与比述相摩而扰动者。“马”、“蚤”组合导向了犹马发情相摩若人搔头扰动不安轻佻放荡者是騷字之范式。
马发情躁动不安。头相摩，而脚不停地搔挠地面，举止轻佻放荡而心不安穏，仿佛在卖弄风情，散发出特有的气味以吸引异性。
相与比述本义：表示摩马（发情之马）。
相与比述衍义：通“臊”。表示腋臭、狐臭。
相与比述衍义：表示卖弄风情的。
相与比述衍义：表示骚动、动乱。
其中引申衍义的脉络非常清晰。
骚：
骚：从“騷”省。
骚：繁体字写作“騷”。
《说文解字》：“騷，扰也。一曰摩马。从馬、蚤声。”。
《说文解字》：“馬、怒也。武也。象馬头髦尾四足之形。”。犹馬之昂头怒目扬尾奋髦展行之形者是馬字之范式。
《说文解字》：“䖵，虫之总名也。从二虫。凡䖵之属皆从䖵。”。
《说文解字》：“虫，一名蝮，博三寸，首大如擘指。象其卧形。物之微细，或行，或毛，或蠃，或介，或鳞，以虫为象。”。犹阴阳之气化生似蛇能行动细微之物者是虫之范式。（注意：虫、它、也三字有同源之说，然各有所别。参见五画之八“它”。参见三画之三“也”）
虫、虫两范式叠加：犹虫之总名者是䖵字之范式。
“㕚，古爪字。”
《说文解字》：“爪，丮也。覆手曰爪。象形。”。犹覆手之宪象者是爪字之范式。
䖵、㕚两范式叠加：啮人跳虫犹寄生在人或哺乳動物身上吸食血液使人抓挠之虫者是（
）字之范式。
繁体字“（
）”简化为“蚤”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
馬、蚤两范式叠加：犹马发情相摩若人搔头扰动不安轻佻放荡者是騷字之范式。
繁体字“騷”简化为“骚”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
“骚”是马发情相摩而扰动者。
相与比述本义：表示摩马（发情之马）。如：《说文》：“骚，摩马。”（段玉裁注:“人曰搔，马曰骚，其意一也。摩马，如今人之刷马。”）。
相与比述衍义：通“臊”。表示腋臭、狐臭。如：《山海经》：“ 食之不骚。”。又如：骚气(腥气)、骚臭(腥臭)。
相与比述衍义：表示卖弄风情的。如：骚货、骚托托(做出卖弄风情的样子)、骚头(淫棍)。
相与比述衍义：方言表示雄性的。如：骚驴、骚马。
相与比述衍义：表示骚动、动乱。如：《说文》：“骚，扰也。”（按，谓马扰动也。）。《尔雅》：“骚，动也。”。《诗·大雅·常武》：“徐方绎骚。”。《后汉书·李通传》：“南阳骚动。”（注:“骚，亦动也。”）。《国语·郑语》：“九年而王室始骚。”。又如：骚害(骚扰，伤害)、骚骚(急迫的样子)、骚杀(下垂飘动的样子)、骚边(骚扰边境)。
相与比述衍义：通“搔”。表示抓，挠，以指甲轻刮。如：《管子·地员》：“其人坚劲，寡有疥骚，终无瘠酲。”。明· 王錂《寻亲记》：“花县征徭，衡门贫困，两事不堪骚首。”。
相与比述衍义：表示跛行。如：《方言》：“吴楚偏蹇曰骚。”。
相与比述衍义：表示忧愁。如：《楚辞·离骚·序》：“骚，愁也。”。《史记·屈原贾生列传》：“故忧愁幽思而作《离骚》。”（索隐引应劭:“骚，忧也。”）。《汉书·贾谊传》：“作离骚赋。”（师古曰:“忧动曰骚。”）。《史记·冯奉世传赞》：“小弁之诗作，离骚之辞兴。”。又如：骚屑(纷扰不安的样子、状声词，风声)、骚骚(忧思郁闷的样子)。
相与比述衍义：表示传:“骚，忧也。”。如：唐· 柳宗元《答韦中立论师道书》：“骚吾心，则固僵仆烦愦愈不可过矣。”。《国语·楚语上》：“德义不行，则迩者骚离，而远者距远。”。又如：骚离(忧愁而离心)。
相与比述衍义：表示指屈原的《离骚》的省称。如：骚雅(离骚与诗经中的大雅与小雅)、骚人韵士(诗人雅士)、骚经(指《离骚》)、骚学(关于《楚辞》的学问)。
相与比述衍义：表示泛指诗文。如：骚章(诗章)、骚句(诗句)、骚坛(诗坛)、骚兴(诗兴)、骚肠(诗肠)、骚垒(诗坛)、骚语(诗的语句)。
《山海经》中可以治疗狐臭的鮆鱼，指的是黄河鱽鱼吗？
近日黄河出现鱽鱼引起人们热议，为什么一条鱼能带来这么强烈的讨论呢？
这是因为黄河鱼太罕见了，一度以为灭绝了，黄河黄河鱽鱼是黄河历史上最著名的洄游鱼类之一，黄河河口是它们的主要栖息地。
每年春天三四月份你的时候，黄河鱽鱼就从黄河河口溯游而上至东平湖产卵，等鱼苗长得稍微大点了，它们就沿着再沿黄河顺流而下入渤海生长和越冬，大概长2年才能长成成年鱽鱼。所以黄河鱽鱼在当地也被叫做“倒鱼”。
黄河鱽鱼身体很瘦薄而且身体的颜色发亮，鱼鳞很细腻，身体像一把刀子，所以也被叫做刀鱼，在黄河入海口有句渔谚：麦稍黄，刀鱼长。小的六、七寸，大的一尺多长，它们有时游到海里，有时又游到河里。
但当黄河鱽鱼在洄游的过程中是要消耗很大的体力的，越往上游越吃力，所以它们也会变得越来越瘦，等到达到达东平湖几乎已经精疲力尽，吃起来比较柴，所以只有黄河口的刀鱼才是味道最鲜美的。因此也就难逃被捕捞了。
从上世纪五六十年代，人们就开始大量捕获黄河鱽鱼，加上黄河从上世纪70年代开始出现断流现象，等到90年代后断流更加严重，导致鱽鱼无法洄游，从而造成黄河鱽鱼几乎销声匿迹。
这次在黄河河口发现鱽鱼踪影，已经是21世纪第一次在黄河河口发现活的鱽鱼了。所以也是弥足珍贵。这也预示着黄河的生态在变好，黄河水比之前清很多，在民间有着：黄河清，圣人出。希望一切能如这个谚语所说。
黄河水变清
其实鱽鱼在中国最古老的旷世奇书《山海经》中就有记载，在《山海经·南次二经》中记载：“又东五百里曰浮玉之山。……苕水出于其阴，北流至于具区，其中多鮆鱼。”
鮆鱼，又名刀鱼、鱭鱼、鲂鱼。头长而狭薄，腹背像刀刃，故名刀鱼，大多生活在具区泽，可治疗骚臭。
《山海经》鮆鱼插图
鮆鱼是可以治疗狐臭的，那这里的刀鱼指的是黄河鱽鱼吗？文中记载具区的鮆鱼比较多，具区指的太湖，那也就是鮆鱼主要生活在太湖流域了。太湖的水主要流到长江，所以这里的刀鱼应该指的是黄河鱽鱼的兄弟“长江鱽鱼”，很可惜的是长江鱽鱼也被吃的很少见了。
虽然好吃，但还请大家住嘴吧，因为再吃真的就要灭绝了。
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