这两天看了网上的一些帖子,讨论中女嫁印夫的例子,又看到盈盈关于前北印男友的回忆,其中提到‘雅利安’人种,就是说那位印度男友是白人。由此比较好奇,想看看哪些人有是雅利安人的后代,于是在网上搜出了世界人种图谱,也算给自己科普了一下,长了见识。
其实从美国东海岸到西海岸,周围都不时见到印度人,硅谷就更多啦。而大多数印度人毛发浓密皮肤黝黑,不论人和车都统一有很重的咖喱味,甚而有好些还有狐臭,给人以一种不洁的感觉;年纪大的男士则多有秃头凸肚。但说实话,除了这些缺点外,他们不论男女大多有大大的眼睛,翘翘的浓睫毛,弯弯的眉毛,挺挺的鼻子和轮廓分明的嘴,这些给他们的容貌还是很加分的。而宝莱坞那些大美女们还真是不黑,而且比哪个美国女明星都美艳。看来种姓分明的印度还真是黑白有别啊!
当今世界以雅利安为国号恐伊朗莫属. 从语言来讲,古波斯即大多数伊朗民族的语言属雅利安人,中国古称安息人. 雅利安人是古代一支操一种属印欧语系语言尚武民族,他们发端于中亚,后来向东,向南和向西发展,形成许多新的民族,如中国史记里记载的塞人和乌孙人.印度历史上有关于雅利安入侵的记载.印度的四种姓是按肤色深浅而设置的,其中婆罗门和刹帝利种即来源于征服者:金发碧眼白肤的雅利安人.波斯历史上有名的米底人和波斯人都是雅利安人后裔.古希腊历史学家提到的塞西安,撒尔马希安马萨革泰和阿兰聊部族也是雅利安人直裔.雅利安人英译Aryan,伊朗英译 Iran. Aryan 和Iran发音基本相同,都指雅利安.古雅利安人信奉太阳神,以幅射形状为其象征,如十字和卍字.雅利安人能四处征战与他们善养马和骑马有关. 塞西安,撒尔马希安部族是赫赫有名的游牧民族, 他们曾遍布黑海北岸的俄罗斯和中亚直达中国新疆. 看过”斯巴达300”都知道波斯使者骑白马在希腊人面前扬威的镜头.历史上的雅利安人摧毁了四大文明古国中的三: 古巴比伦, 古印度和古埃及. 正是由于雅利安人有一段辉蝗历史,后来许多国家和民族宣称雅利安人是其祖先.伊朗人宣称是古雅利安文化的继承者. 塔吉克斯坦也是如此宣称.伊朗人最忌讳别人把他们看作是阿拉伯人.其实古代的伊朗人并不信***教. 大约在公元前500多年, 也就是孔子在世的时代, 一个名为琐罗亚斯德的雅利安人创立拜火教, 又称袄. 这种宗教曾为大多数定居雅利安民族所信仰.在公元7至9世纪里, 阿拉伯人统治波斯, 整个伊朗开始***化并开始灭袄运动. 直至11世纪, 袄教在伊朗绝迹. 也就在这二百年历史中, 阿拉伯和***文化在伊朗打上了深深的络印. 波斯文由契形改成阿拉伯的蝌蚪形. 大量阿拉伯词汇进入波斯语言, 约占波斯语60%.德国著名哲学家尼采非常崇拜琐罗亚斯德, 称他为超人.专门为他写了一本书名为查拉图士特拉. 查拉图士特拉即锁罗亚斯德的德译. 而希特勒又崇拜尼采. 在二十世纪三十年代.雅利安这个名称以及卍字使人不安起来.因为希特勒宣称他所领导的德意志民族即高贵雅利安人.希特勒认为“卐”字象征“争取雅利安人胜利的斗争的使命".古雅利安人创立佛教时,取他们的太阳神图腾卍为帜记,古梵语读Swastika.汉语引进卍后,简读wan,义为“吉祥万德之所集”. 今天人们见到这个标志,可感觉不到它的原义了,犹其是欧洲人.现代人类基因图谱基本上解说或者证明了世界民族的迁移史,也推翻了以往看来是真理的东西.有些东西让人觉得历史也许更幽默. 这份由美国人研究出的世界人种基因图谱(Y染色体)表明: 现代德国人中属于雅利安基因占19.5%. 而俄罗斯人属雅利安人基因占47%.雅利安人成份最高的是波兰, 超过50%.以雅利安人自居的伊朗, 雅利安基因只占18%. 不如中国维吾尔族21%.印度操印欧语民族中雅利安基因占39.5%. 这就是为什么宝来乌明星大多一副白人面孔, 而走在印度大街上黑压压一大群的原因. 希特勒梦想要消灭的他认为劣种的斯拉夫(俄罗斯,乌克兰,波兰)民族其实是真正的他所崇拜的雅利安人.从基因也就是血统来讲, 斯拉夫人才是真正的雅利安人. 雅利安人基因比重在欧洲自东而西衰减, 自北而南哀减. 挪威人中占31%.而意大利几乎没有.苏格兰人占7%. 并且金发碧眼并非雅利安人特有. 欧洲土著凯尔特人也是这种特征. 斯拉夫拥有雅利安人血统一点也不奇怪. 因为斯拉夫生活的东欧即古雅利安人西支萨尔马希安人的活动区域.他们与东方的塞西安人, 即中国史载的塞种不断交战.最后被塞西安人击败西迁.有希腊历史学家记载他们被塞西安人歼灭或消灭. 现在看来.萨尔马希安构成斯拉夫民族的主要血源.但为何斯拉夫民族并没有雅利安人认同感, 而实际上离雅利安血统比中国维吾尔还远的而且生话区远在古雅利安人活动范围之外的德意志民族所认同呢?原因有: 1, 关于德意志民族起源于雅利安人这一理论主要来源于希特勒的”我的奋斗”一书. 而希特勒不是历史学家, 他对历史并没有过多研究. 并且当时缺乏必要的考古手段如DNA分析等, 很多结论来源于人的主观意断. 2, 德国人扩张心理的需要. 他们需要一个像雅利安人那样能东征西讨, 彻底颠覆一个旧世界旧秩序的祖先. 3, 斯拉夫出现在文明世界时, 已是一个农耕定居民族. 约公元8世纪才被拜占庭历史学家纪录. 那时雅利安各族早己烟灭于人类历史的长河中. 并且这个民族一开始就遭东方来的强捍的游牧民族的侵拢, 如历史上的匈奴人, 阿瓦尔人, 库蛮人, 可萨人, 佩切捏格人, 波罗伏齐人, 保加尔人, 克普恰克人和蒙古人都严重威胁过斯拉夫的生存. 这一点, 俄罗斯人很像中国的汉人, 都经常被这些来自北亚的阿尔泰语系的骑马民族蹂躏. 心理上自然憎恨游牧民族, 感觉游牧民族就是自己的敌人, 并且渺视他们的文化, 认为他们野蛮, 丑陋和贪婪. 自然就不会接收一个以游牧为生的雅利安人为祖先了. 而德国人很少被游牧人袭击, 因而不存在这种心理. 其实汉民族祖先来源于青海牧羊的古羌人, 这一点可能大多汉族人不赞同. 但这是事实. 无论是从语言, 考古还是DNA分析, 汉人与现代的羌族都是很接近的. 还有一点, 那就是汉民族在黑暗时期的关于昆仑山昆仑神的传说恰好应证这一点. 从某种意义上讲, 汉人就是定居的羌人.之所以现代汉族对羌人没有认同感, 理由同上. 进入定居生活的华羌集团开始渺视那些还保持原始生活的羌人, 慢慢在中国西边形成两大对立, 生活方式截然不同的集团, 即汉人和羌人. 整个两汉王朝, 汉羌不断兵戎相见. 到南北朝, 羌人一度在中国北方建立国家, 称大秦. 南北朝之后, 羌人势力在中原衰微, 转而向西南发展, 形成西南众多民族.中国汉族中雅利安基因约占2%.并且比率自北而南衰减,自西往东衰减. 读中国历史的人都知道, 中国有羯人在北方建立后赵的历史. 史载他们高鼻多须, 信拜火教. 历史学家研究羯人出自西域, 属雅利安族. 另外, 元朝时色目人遍布中国. 色目人即最先被蒙古人征服的中亚各族人, 他们大多信***教. 相当一些人属雅利安血统. 这就是汉族人中含雅利安基因的原因. 中国56个民族中, 塔吉克人是雅利安人后代. 他们出自古代的昭武九姓栗特人.他们的语言可以直接与伊朗官方语言直接交流. 其面貌比起维吾尔人更接近欧洲人. 另外此图谱还说明, 汉族是世界上大民族中血统最纯正的民族. 这刚好同许多人包括汉族自己深信汉族是一个民族混合体的观点相悖. 而自认为血统纯正的韩国人和日本同汉族人相比, 才是民族的混合体..
单纯的记录一次旅行。
7月15号,我还在备战期末考试,突然接到了妈妈的电话,问我最近的机票十分便宜,19号要不要去西安旅行,我毫不犹豫的又答应了。每次与妈妈出去旅游,我总有一种被骗的感觉,不去遗憾,去了后悔。我本身不喜欢旅游,我很宅,喜欢呆在家里。但每次有机会出门旅行,我一定尽力争取机会去,因为出门真的能够拓宽眼界。出门旅行要么天气太热,让人毫无兴致;要么旅行太累,让人筋疲力尽。
但这次旅行体验很好,本以为天气会很热,但事实上挺凉快的,很适合旅游。
7月17号,我终于熬过了期考,从学校解放回家了。妈妈还很忙,于是这次的旅游攻略就全靠我了。做旅游攻略是十分有必要的事,尤其在疫情期间,会有很大变数。
看了十几篇旅游攻略后的计划出行路线,虽然与事实较不符,但仍然会有很大用处。
Day1:上午✈出发,下午大唐芙蓉园。
一大早,约么11点到了咸阳机场,取托运行李处的旁边就有机场大巴,有很多路线,因为预订的酒店在钟楼附近(听说钟楼附近较便利,许多地铁站路经过),所以买了到钟楼饭店的票。
出发的机票✌
价格便宜,也方便,机场距离钟楼还有较长的一段距离
两点到达了酒店,午餐潦草解决后,下午坐地铁去了大唐芙蓉园(挺近的,但要转的线路较多)。关于景点门票:基本上都可以搜索同名公众号或小程序购票,有的随时可以购买,有的会限制游览人数,所以最好提前购票。大唐芙蓉园8月1号起免门票,可恶,刚好错过了!大唐芙蓉园非常大,可以买个观光车的票,随上随下。园中有很多定点定时小表演,能不能看到就全靠缘分了。晚上的大唐芙蓉园会更好看,大型灯光秀,还有大唐追梦表演秀(在晚上坐船到湖中央看秀)。其实西安很多景点都有大型表演秀,但价格都不菲。
小表演
小表演

小湖里有超多肥大的鱼,拜了拜锦鲤大仙,保佑我期考高分过
鹦鹉表演,会认钱哦,喜欢红色大张的
大唐追梦快开始了
Day2:兵马俑—梦回大秦—华清宫—大雁塔
上午先去了兵马俑,兵马俑、梦回大秦、华清宫离得很近,但离钟楼很远,所以我们选择先坐地铁靠近一些后再打车,但仍然车费不菲哦。北京导游的腿,西安导游的嘴,西安很多景点一定需要听讲解,不然索然无味,兵马俑我们自己请了导游。
一号坑,与在网络上看到的差异不大,所以一定要听讲解
杨老挖井处,故事很有趣,尼克松总统想认识的人
二号坑,很小
三号坑吗?不太记得了,三号坑基本上没怎么开发,现在的技术有限,还是暂时不要动工了。
梦回大秦是坐小火车穿行,是虚拟的场景,所以去不去看个人,能看到一点儿秦始皇陵。
华清宫非常大,还靠近骊山,但时间实在有限,只能潦草参观,路上偶遇了一个非常有趣的带团导游,我们跟着他一路蹭听。他有几个非常有道理的观点,也很有趣。
海棠汤,贵妃沐浴处,“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂”
贵妃晾发处,导游让猜猜此处做何用,有人回答:偷看贵妃洗澡用,哈哈哈
莲花汤,玄宗沐浴处,四周本有各种装饰,(有个小故事)玄宗全部令人拆掉了
星辰汤,太宗沐浴处
晚上去大雁塔,大雁塔也在修缮,但依然十分热闹,北广场上有音乐喷泉,但人实在太多了,挤不进去。
音乐喷泉,很壮观
Day3:上午调整休息,下午陕西历史博物馆,晚上出发去华山。
上午有个考试,正好就不出去了,休息调整一下,因为本来打算夜爬华山。下午依然坐地铁去陕西历史博物馆,宝贝很多。一定要提前预订票,每天限量的,免费票和30元的票较为实惠,但难以抢到,无奈之下只能买了带有唐代壁画珍品馆的票了,其实免费的票就已经够了。可以逛上一天,但时间有限,就只能潦草参观了。可以租个电子导览器,随心所欲听讲解。
门票,一定要努力抢免费的啊!
电子导览器,容易没电

喜欢的龙
晚上七点多出发去华山,可以乘坐高铁,坐地铁可以直接到动车站,很方便,全天都有高铁,时间也很短,不到四十分钟的车程。
晚上到了才知道,疫情期间不能夜爬,想夜爬的朋友可以前一天下午上山,只能找个住宿将就一晚。
出发去华山啦,西安北站到华山北站
Day4:华山,回民街
我们的行进路线是:西山进山大巴-西山索道-南峰-东峰-中峰-北峰索道-北峰出山大巴,这也是最容易爬的路线了。北峰很陡很长,想爬山的朋友可以从这边上山。
路遇两只小猫,很干净,吸收华山的天地精华,特别有灵性,撸了一番。
虽然上下皆乘坐了索道,但我们仍然奋战到下午两点才从山上下来,腿也十分疲惫。第二天腿就开始疼了,疼了足足三天。天气也不好,八点多开始起雾,基本在山上什么也看不见,后来还开始下了小雨,一直下一直下。
索道景色,这时候已经开始起雾了,但还能看见一些景色,后来什么也看不见了
很壮观
超级乖,想rua~
超有灵性,能听懂人话
南峰顶
下山后直接回西安,四点多到达。
又回西安啦
晚上出发去回民街,人超级多,很热闹,也看了皮影戏。
超级多人,每个肉夹馍的摊子前都排满了队。
皮影戏,卖货郎?
Day5:上午西安城墙,下午回家啦。
坐一站地铁到西安城墙,西安城墙很长,有二十多公里,全长没什么不同,所以没必要花太长时间在这里。可以坐观光车,一圈下来也要一个多小时了。也有自行车租借,但废腿不允许我们。城墙上有很多新人拍婚纱照,美。也有军人在这里跑步训练,酷。
下午回家了,再见,西安。
有缘再见啦
总结一下此次旅行,虽然有很多想去的地方还没有去,像妈妈心心念念的壶口瀑布,门票都免费了,也没机会去,但这次旅行体验真的很好,很满足了。
但是,除了吃!其实西安有很多有名的美食,像凉皮、肉夹馍、biangbiang面、羊肉泡馍……但本地的可能真的不太合我们口味,反而外地不正宗的会更好吃,因为太咸了!最让我记忆犹新的是羊杂汤,又咸又麻,OMG!
以上仅代表个人观点,如有冒犯,请原谅!
以上仅代表个人观点,如有冒犯,请原谅!
以上仅代表个人观点,如有冒犯,请原谅!
这是新疆的什么,忘记了,不好意思
到处都有得双皮奶,真的超爱双皮奶
很爱得水果捞,哪都有,但这个真的很不错
凉皮 肉夹馍,咸
羊杂汤,噩梦啊

排骨面?咸啊
到处都有的炒酸奶
羊肉泡馍,这个还不错,蒜好评
应该是韩式料理里的东西,饭很好吃,汤也好喝,好评
鳗鱼寿司,好评
最喜欢的面,西红柿线面,够清淡,一股清流啊
以上!













中国最早的“狐狸精”,毫无疑问就是大禹的老婆涂山氏。《楚辞·天问》中描述大禹:“娶于涂山。辛壬癸甲。启呱呱而泣。矛弗子。惟荒度土功。” 意思是说,多亏了涂山氏,让治水英雄大禹娶到了媳妇,结束了单身生涯,否则他就是个挖渠填坑的,怎么还会有夏启建立夏王朝这件事。
今天的安徽省境内有涂山,大禹女朋友的户口本上应该写的是:性别:女,籍贯:安徽省怀远县涂山。
另外古青丘国也是狐狸精的主要产地。据考证,青丘应该在今天的山东菏泽一带。到了唐宋以后,狐狸精大多出于中原,清代之后,几乎齐刷刷都会报上自己的户籍地:额似擅喜滴~
文/希夷
符号帝国原创首发
(一)
大禹的女票,名叫女娇,作为第一代最早的狐狸精,她为自己的族群贡献了基本的精神内核:泼辣奔放,敢爱敢恨,说给你生猴子,就给你生猴子。另外从名字就可以看出来,她长得很漂亮。大禹出差来到她家乡的时候,午夜梦回,一个人坐在道牙上牛饮着啤酒感慨:三十好几的人了,竟然还没一个女朋友。再这么下去,既不是要我孤独终老?他仰天长啸:
苍天啊!如果我大禹命不该单身一生,就赐给我一个妹纸吧!
或许是因为治水有功,感动了上苍,或许是因为他发的朋友圈被太多人转发,一个涂山九尾灵狐通过“附近的人”找到了他,不要车不要房,只愿意跟他生猴子。涂山一带一条口水歌立刻就冲上了头条:一只云求偶的白狐,有着蓬松大大的尾巴。我们村来了一位皇二代,我应该助他成家立业,子孙昌盛。Ok!Let’go!
《吴越春秋·越王无馀外传》:禹三十未娶,行到涂山,恐时之暮,失其度制,乃辞云:“吾娶也,必有应矣。”乃有白狐九尾造于禹。禹曰:“白者,吾之服也。其九尾者,王之证也。涂山之歌曰:‘绥绥白狐,九尾痝痝(máng máng)。我家嘉夷,来宾为王。成家成室,我造彼昌。天人之际,于兹则行。’”。
青丘一带的狐狸精可就不是这么善良了,它们是模仿婴儿啼哭,还吃人的怪兽。《山海经》中记载,青丘之国,有兽焉,九尾。其音如婴儿,是食人。
(二)
到了唐宋之后,狐狸精一脉中吃人的习俗有所改观,最多就是食人精气,不会再咔咔的生吃人肉或者烧烤涮煮了。明代《西游记》中有三个狐狸精,其中两个是一家子,父女俩,他们就是积雷山的万岁狐王和玉面狐狸。积雷山在西牛贺洲,应该在古代西域也就是今天的新疆往西一带。
金角大王和银角大王的老妈,也是一个狐狸精,而且随身还带着太上老君的裤腰带(贵圈真乱)。她住在压龙山压龙洞,也在西牛贺洲,跟牛魔王小老婆那嘎达离得不远。
《封神演义》中的妲己,来自于冀州,也就是今天的河南焦作一带。所以她的籍贯也比较清晰。而到了清朝,因为一代著名文艺学霸青年蒲松龄的助攻,几乎所有的狐狸精都说自己是陕西人。这到底是为什么呢?陕西人表示心里苦。
(三)
比如聊斋中《娇娜》一篇中的男狐,在做自我介绍的时候说:“仆皇甫氏,祖居陕。”;《狐谐》中的狐女对万福说:“我本陕中人。”;《浙东生》中的浙东小鲜肉房某“客于陕,遇狐女。”。
其实明清时期的狐狸精跟上古时期出现了断代,以前的狐狸都是从涂山和青丘来的。中唐以后,因为丝绸之路的开通,很多胡人来到了长安,并且开始定居下来。因为胡人的女子生性活波开放,与中华女子行事极为不同,对于男女情事的态度也大胆直白,像极了传说中喜欢勾引男人的狐狸精。
《汉乐府》中就有“胡姬年十五,春日独当垆。……头上蓝田玉,耳后大秦珠。”说的就是胡人女子当街卖酒的情景,而且她的装扮很国际化——头上戴着陕西蓝田产的玉簪,耳后戴着罗马产的珍珠。这正体现了丝绸之路开通之后,对于中原人们生活的影响。
当时的中原人,本来就有鄙视外来人口的倾向,比如南蛮东夷西戎北狄等。加上“胡”与“狐”同音,胡人男子多毛且有狐臭,就躺枪成了铁杆狐狸精。如陈寅恪所说:“因其复有狐气,遂改‘胡’为‘狐’矣。”
蒲松龄的故事蓝本就是中土长安。当时长安一带,胡人女子当街卖酒或者做生意的现象非常普遍。这与汉族女子的习俗大为不同。狐女大多貌美奔放,热情开朗,所以胡人就被死死地按上了狐狸精这个称号,成为此后文学作品中妖精对标的对象。
近代狐狸精多出于陕西,说明了唐宋文化强大的影响力和对外来人口的吸引力。就像产生于欧洲的“吸血鬼”,其原型就是外来移民。
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