今日话题“你们闻过最臭的是什么?”
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《芈月传》终于“不负众望”,从开播前的豆瓣评分8.0,跳伞般跌到了5.8。
开播前备受观众期待,开播两周口碑却越来越惨不忍睹的年度大戏《芈月传》,问题到底出在哪里?
且不说淘宝爆款服饰:
粗制滥造、浮夸得过分的造型:
肩膀上的羽毛是个什么鬼!
看这粗粗的金环,确定不是隔壁《活佛济公》剧组吗
还有逻辑不通的剧情及对男女之事的露骨演绎:
深呼吸,吸一口楚国最奇葩的男(狐)人(臭)味
最后还要强调一句:闻了这浓郁的味道,小女子情不能已,再吸两口,就要饿狼扑食了!
而《芈月传》选角才是真正的问题所在!
小鬼菌真的很好奇,导演开了多少后门,收了多少东西,才让还在整容恢复期的妹子们上阵演古装剧,简直分分钟让人出戏。
美女如云我的眼里只有你的侧脸.....因为下巴太TM口怕!一低头能把胸口扎个洞!求你不要靠近我......
欧式双眼皮不是随便谁都能驾驭的,一旦没开好一辈子都双眼无神、像没睡醒一样,切记啊!
导演你说吧,收了多少钱,这明显是整容失败了啊!整完长这样,关键还微胖!
没有别的演员能上了么?导演我长得还可以,你看我行不?
我们再来看看实力抢镜2号选手。
站在主角身后气场丝毫不输主角,哪怕作为背景虚化,山根依旧清晰可见!
南后迟早有一天会以“此女山根太高,恐刺伤陛下”为由,把你干掉的!
网上一篇文章给妹子“造型独特”的鼻子做了科普:“眼睛鼻子下巴额头都动了,苹果肌不确定,鼻子垫了假体或肋骨,还打了玻尿酸,所以才会那么粗……”
细看这妹子也是标准的网(阿)红(凡)脸(达)。但不管怎么说人家现在红了,管它是靠演技还是靠山根呢~
相比之下,全剧最美的女人出现在第九集。
剧中魏王送给楚王一位绝色美人,深受楚王宠爱。
长成这样能不宠爱吗!
楚王后宫个个都自带凶器,能拥有这么个皓目琼鼻、眉眼含情的女子简直感动到泪奔!
看这惹人喜爱的美人尖,看这如远山青烟般的黛眉,这才是真正的古典美。
一袭粉衣如仙姝下凡,一头秀发宛如丝绸,倾国倾城不过如此。
魏美人虽然眼睛并不大,鼻子也不高,但五官凑在一起就有说不出的韵味。她的一颦一笑都牵动着观众的心,令人无法不心动。
然而我们的魏美人只出场了两集,被南后陷害、被楚王下令割掉了鼻子,在11集就和大家彻底say goodbye了。
我说二逼楚王,你这狐臭又不是不能治,当时扁鹊还没死呢,为啥有病不治非要弄死我家美人啊!
至此,小鬼菌万念俱灰、生无可恋
只能继续回去看整容脸、胖网红们,用山根和下巴斗个你死我活了
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送走了闻鸡起舞的鸡年,迎来了神犬驱邪的狗年。
狗属于哺乳动物,种类很多。据说中国狗的种类约有125种。有关史料记载,古代的狗最高的有超过1米的,最矮的仅20厘米,最重的达120公斤,最轻的不足2.5公斤。狗肚子里的有牛黄,牛胆囊中的结石;狗宝,狗脏器中的凝结物。嗅觉和听觉都很灵感,牙齿锋利,有“犬牙相制”的成语。舌头长而薄。毛发有黑、白、灰等颜色。耳朵酷似狼。它是人类最早训化的家禽,可训练成警犬,可帮助人打猎,也可帮主人看守家园等等,所以说狗是人类忠实的朋友。
古代诗人还是不忘写下了几首赞美狗的诗词雅句:《诗经》中有“无感我悦兮,无使尨也吠”的诗句。”唐杜甫《可叹》诗:“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。”元稹“乌龙不作声,碧王曾相慕。”白居易“乌龙卧不惊,青鸟飞相逐。”李商隐“遥知小阁还斜照,羡杀乌龙卧锦茵。”梅尧臣“荒径已风急,独行唯犬随。”范成大“随人黄犬搀前去,走到溪桥忽自归。”陆游“犬喜人归迎野路,鹊营巢稳占低枝。”狗是这些诗句中的重要角色。“柴门闻犬吠,风雪夜归人。”风雪之夜,那么轻轻的一声狗叫,给远归的旅人多少家人的温馨。把鸡鸣狗叫做为美丽的田园风光的妙音,“却听山犬吠柴荆”,“隔墙犹吠折花人”,富有诗情画意。古代以“白衣苍狗”比喻世事变化无常嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。淮王鸡狗:晋葛洪《神仙传·刘安》:“时人传八公、安临去时,馀药器置在中庭。鸡犬舐啄之,尽得昇天。”后因以“淮王鸡狗”比喻攀附别人而得势的人。
现代有人写了一首《狗之歌》:狗,你的嘴里有两颗牙,都说你嘴里永远吐不出象牙。狗,你有着看人低的眼,那是你的个子低。狗,你的鼻子是那么灵,闻呀闻呀闻到了你身上狐臭。狗,你的尾巴是摇啊摇,原来撒起欢来还离不开他。狗头狗脑狗身狗尾巴,从不嫌家贫的乖娃娃,每天睡在家的门口,从不偷奸从不耍滑。狗,你的身上是那么脏,一看就知道受得了生活的苦。狗,你跑起来是那么快,上辈子一定投在那体育世家,狗头狗脑狗身狗尾巴,从不嫌家贫的乖娃娃,每天睡在家的大门口,从不偷奸从不耍滑,汪汪,汪汪。
西方人对狗的态度似乎会好很多,狗被认为是“the best friend of human”人类最好的朋友,而不是最好的奴人。冷幽默的英国人甚至敢用他们万能的上帝来开狗玩笑——上帝倒立,把God倒过来写,不就是dog狗么?
中国的文化有一半是狗文化,成语中有几十条与狗有关,但骂狗多如牛毛,人的种种劣行似乎和狗都所牵连,狗实在是恶贯满盈,罪不容诛。如:狗续侯冠、犹狗续金貂、狗走狐淫、打落水狗、饭牛屠狗、飞鹰走狗、狐鸣狗盗、画虎不成反类狗、获兔烹狗、鸡肠狗肚、鸡飞狗叫、鸡飞狗走、鸡零狗碎、傫如丧狗、卖狗悬羊、泥猪疥狗、牛黄狗宝、人面狗心、声色狗马、鼠窜狗盗、狗盗鸡鸣、狗盗鼠窃、狗吠非主、狗吠之惊、狗吠之警、狗苟蝇营、狗急跳墙、狗口里吐不出象牙、狗马声色、狗拿耗子、狗皮膏药、狗屁不通、狗头军师、狗头鼠脑、狗尾续貂、狗心狗行、狗行狼心、狗续侯冠、狗血喷头、狗咬吕洞宾、狗仗官势、狗仗人势、狗眼看人、狗彘不若、狗猪不食其余、狗恶酒酸、打狗看主、打鸡骂狗、貂狗相属、斗鸡走狗、饭牛屠狗、狐朋狗友、狐群狗党、画虎不成反类狗、淮王鸡狗、鸡肠狗肚、鸡飞狗叫、鸡飞狗走、鸡鸣狗盗、鸡鸣狗吠、狼嗥狗叫、狼心狗肺、狼心狗行、烹狗藏弓、人模狗样、丧家之狗、鼠窜狗盗、偷狗戏鸡、土龙刍狗、兔死狗烹、蛙鸣狗吠、行若狗彘、引狗入寨、蹠狗吠尧、指猪骂狗、猪朋狗友、猪卑狗险、椎埋狗窃、椎埋屠狗、捉鸡骂狗、白云苍狗、飞鹰走狗、关门打狗……
中国关于狗的词语有:“狗日的,狗腿子,狗崽子,狗血喷头,狗仗人势,狗急跳墙,狗苟蝇营,狗尾续貂,狗胆包天,狼心狗肺,狗东西,恶狗挡路,狗眼看人低,狗急跳墙,关门打狗,狗杂种,狗屎堆,狗咬狗,狗奴才,人模狗样,狗娘养的,狂犬吠日,狗仗人势,巴儿狗,哈巴狗,痛打落水狗,狗眼看人低,狗血喷头,狗头军师,好狗不挡路,赖狗改不了吃屎,狗嘴里吐不出象牙,狗肚子包不住荤油。歇后语:够拿耗子——多管闲事;狗带罐子——冒碰:狗肚子——装不了二两酥油;狗肉蘸酱——没细言(盐)狗肉包子——摆不上桌;狗咬狗——一嘴毛发;饿狗争食——自相残杀;挨了棒的狗——气急败坏;馋狗等骨头——急不可待;哈吧狗上轿——不识抬举猫;狗打架——世代冤家;肥狗咬主人——忘恩负义;狗咬月亮:不知天多高;吃过屎的狗:嘴巴臭;恶狗咬天——狂妄(汪);疯狗的脾气——见人就咬;疯狗咬人——叼着不放;黄狗当马骑——乱来;黄狗头上出角——尽出洋(羊)相;街头的狗——谁有吃就跟谁走;癞皮狗上轿——招摇撞骗,狗咬猪尿泡——空喜欢一场狗赶鸭子--呱呱叫:狗咬吕洞宾——不识好人心狗掀门帘——全凭一张嘴。谚语有:“叭拉狗蹲墙头;硬装坐地虎(比喻冒充豪绅);叭叭拉狗咬月亮:不知天多高(比喻不知道自己有多大本事,非常不自量力裁缝打狗;有尺寸;苍蝇嘴巴狗鼻子:真灵;吃过屎的狗:嘴巴臭;吃了砒霜毒狗:先害自己;脆瓜打狗:零碎;打狗不赢咬鸡:怯大欺小;恶狗咬天:狂妄(汪);恶狼和疯狗作伴:脾气相投;恶狼学狗叫:没怀好意;疯狗吃太阳:不晓得夭高地厚;疯狗的脾气:见人就咬;疯狗咬刺猥:无处下日;疯狗咬人:叼着不放;疯狗咬太阳:不晓得天高地厚(比喻不知事情的艰巨、严重);疯狗咬月亮:狂妄;哈巴狗带串铃:充什么大牲口(比喻小人物装作大人物的样子);哈巴狗上轿:不识抬举;黄狗当马骑:乱来;黄狗头上出角:尽出洋(羊)相;济公吃狗肉:不管清规戒律;见狗扔骨头:投其所好;江湖佬卖完狗皮育:该收场了;叫化子打狗:边打边走;街上的疯狗:乱咬人;街头的狗:谁有吃就跟谁走;看羊的狗:一个比一个凶;癞皮狗上轿:招摇撞骗;狼狗打架:两头害怕;老猫犯罪狗戴枷:无辜受累;老牛钻狗洞:难通过;猫儿捉老鼠狗看门:各守本分(比喻份内事,各人有各人的职务);猫捉老鼠狗看门:本分事;猫钻狗洞:容易通过皮娃娃砸狗:招你不当人;全銮殿上的狗尿吝:色不济,长在好地方;肉包子打狗:一去不回头;三伏天的狗:上气不按下气;司狗的:软的欺负硬的怕;堂屋里挂狗皮:那是什么话(画);偷嘴的狗:见人就逃(比喻做了丑事,见不得人);瞎狗逮兔子:碰到嘴上;瞎了眼的癞皮狗:碰着啥咬啥;要饭的打狗:穷横;野地里遇疯狗:难近身;幼狗不吃屎:没事找事喻巴狗舔脚跟:亲的不是地方(比喻场合不对)。属疯狗的:见人就咬;属狗的:老爱咬人。有好狗不:拦路。
根《三辅黄图》载:“犬台宫,在上林苑中,去长安西二十八里”,“犬台宫”外又建筑了“走狗观”。汉代史籍中经常以“鸡鸣犬吠之声”来描述一个地方的社会稳定。狗是古人的得力助手,《论衡》云:“亡猎犬于山林,大呼犬名,其犬呜号而应其主。人犬异类,闻呼而应者,识其主也。”
狗是古人的得力助手,《秦记》云:“秦襄公时有天狗耒狗枷堡。凡是有贼,天狗吠而获之,一堡无患。”晋朝的陆机因事被隔阻在京城洛阳,就由他的家犬来往京师和故乡之间传递书信。唐朝诗人李贺的“犬书曾去洛”的诗句指的就是这件事。用狗直接服务战争者,亦累见不鲜。《五代史·张敬达传》记载:“契丹兵围晋将张敬达,四面有犬掩伏,晋军有夜出者,犬鸣报警,终无突围者,为契丹所败,晋将张敬达被杀。”
描写狗的褒义的成语很少,但是有:”犬马之诚,义犬救主、良犬捕鼠:,鸡狗升天,儿不嫌母丑,狗不嫌家贫。狗不咬上门客。”
近些年来,随着中国社会稳定、经济发展、人民生活水平不断提高,全国各地悄然兴起了养狗之风。一些城市已建有“宠物市场”,各种各样、价格不等的狗纷纷上市,吸引着众多的宠物爱好者。
从古到今,狗确实是人类生产和生活中的得力助手,关于记载狗的文献以及与狗相关的出土文物,乃至描绘狗的古典文艺作品,可谓是我们民族文化宝库中的一部分。我们在探讨祖国传统文化的同时,探讨古代养狗的风俗,对我们是有一定意义的。
金鸡报好音,家家幸福;玉犬迎新岁,户户安康。但愿各位朋友狗年发财!
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