夏天不敢和人走得太近,生怕自己的身上飘出一股异味,一出汗就更不自在了,因为这股臭味会随着汗多而变得越发浓郁……
狐臭让人尴尬,也让人困扰,在冯小刚的电影《芳华》中,女主角何小萍就因为有狐臭,经常受到其他文工团成员的歧视和排挤。
有狐臭,只能用香水掩盖腋下恼人的气味?不,你需要的不是香水,而是能“除臭”的方法!
狐臭发生的部位主要在腋下,根源为湿郁而气血不和所致,直接艾灸腋窝可以促进血液循环、经络通畅。
腋窝正中有一个穴位,叫极泉穴。我们在按摩腋窝时,可明显感觉到有一条青筋,这条青筋的中间位置就是极泉穴。
轻轻拨一拨这个地方,有时候会感觉到手指头有些麻了,这叫“弹拨极泉穴”,是中医里一种很好的保健方法。
极泉穴这个名字也比较有意思,“极”为顶点、尽头、最高之意,“泉”即水泉,心主血脉,手少阴心经起于极泉,喻手少阴脉气由此如泉中之水急流而出,故名极泉。
艾灸极泉穴能控制腋下排汗,促进老旧废物排泄,缓解狐臭。
温馨提醒:艾灸腋窝的时候,先把腋毛给剃了,可以去除毛上的细菌,令腋下变得清爽,艾灸起来也更方便。
极泉穴还要配合曲池穴、液门穴、一起艾灸。曲池穴是大肠经的合穴,是管理人体汗液以及汗腺出现异常进行修复的穴位,所以跟汗液有关的问题,如盗汗、自汗、狐臭等,都可以找它。
液门穴位于手背,当第4、第5指间,指蹼缘后方赤白肉际凹陷中。古代医家称它为“液门穴”,就是因为它掌管着身体的液体之门。
液门穴为手少阳三焦经之荥穴,有通调水道、降浊升清、清火散热之功,配合极泉穴、曲池穴一起艾灸,能改善身体异味重的问题。
对于狐臭患者来说,经常洗澡、保持清洁是很重要的,怎么洗,也是一种学问。
据《健康时报》介绍,白萝卜能清热杀菌。用白萝卜水来擦洗腋窝,可以帮助缓解腋臭。
方法:准备白萝卜半个,洗干净切成薄片放在锅内,然后加水炖5分钟,再用文火炖5分钟,取水每日3次反复洗患处,连续洗5~7天。
《生命时报》也介绍了另一种方法:用米醋100克,茴香粉5克,调匀,涂腋下,每天1次。
醋具有杀菌、收敛止汗的作用,茴香粉能掩盖臭味,使用醋调茴香粉来涂抹腋下,可以起到一定的遮盖臭味的作用。
但需要提醒的是:这种做法只能减轻狐臭,不能起到根除的目的,效果也因人而异。另外,醋具有酸性,刮毛之后不要立即使用。
体味较重的人,还要注意勤洗澡、勤换衣、保持局部清洁干燥,饮食上少吃葱、蒜、辣椒等辛辣刺激之品,少沾烟酒。
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铁观音,因具有独特的“音韵”,被津津乐道。
但一个“韵”字,让众多茶友,甚至专家都争论不休,如同老子在《道德经》中说“道”,实在讲不明白了,只好说“吾不知其名,字之曰道”,弄得玄而又玄。
有人将“山韵”、“岩韵”、“蜜韵”与“音韵”混为一谈,也有人将“产地香”“地域香”说成是铁观音的品种香或“音韵”,其实都有所谬误。
那么,铁观音的“音韵”究竟是什么?它是如何形成的?它让茶友争论不休,究竟是人性的扭曲?还是道德的沦丧?
欢迎收看《走近铁观音》,让我们一起揭开“音韵”的神秘面纱。
音韵,一般来说,是用铁观音等品种茶树为原材料,经特定制法制成的茶所呈现的香味特征。
它有浓郁的兰花香,滋味有特殊的甘露味,入口细滑、回味甘甜,喝上几道,两腮就有想流口水的感觉,闭上嘴用鼻子呼吸能嗅到兰花香,这就是我们俗称的音韵。
它主要受茶树品种、气候、季节及工艺等各方面的影响。
茶树品种是决定茶叶品质的内因。品种不同,品质也不同。
以人来比喻,白种人特征就是高鼻梁深眼窝麻子多有狐臭,爱冒险较幽默;黄种人特征就是面部较平五短身材,性格四平八稳;黑种人特征就是牙齿白,说话像RAP。
铁观音也是这样,毛蟹品种有青花香,黄旦品种有桂花香,可即便黄旦有透天香,技术再高超,也无法得到铁观音的香味特征,所以,“音韵”是基因里自带的。
橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳。
除了受品种的影响,产地也是影响“音韵”形成的因素。
就铁观音产地来说,华安、永春、大田很多地方的气候和土壤和安溪的生态环境不同,茶叶品质就是不如安溪铁观音,所以安溪铁观音才能得到“地理标志保护”这一金字招牌。
另外就是鲜叶,鲜叶受季节影响较大,所以有“立夏过三天,茶叶成木屑”,“要喝茶,秋白露”之说。而且,鲜叶采摘时还要遵循“二、三芽或四叶,中开面3~5分成熟”的采摘标准。
当然,除了先天因素之外,起最终决定性作用的就是制茶人的工艺水平。
所谓“看茶做茶,看青做青”,制茶人要根据天气、鲜叶质地灵活掌握,通过晒青、凉青、摇青,促进内含成分转化,才能达到最佳效果。
其中,做青是“构色、构味、构香”的重要工序,一方面要观察叶色变化,更重要的是要掌握茶青散发的香味。
显花香带微青为适度,如果不带微青则是发酵过度,成茶会没有香气,如果青味大于甜味,成茶滋味就会发涩。
可以说,在制茶过程中,细微的失误就可能造成巨大的差别,所谓“失之毫厘谬以千里”。
所以,音韵的高低强弱和制茶的技术密切相关,而不是通常所说的“不同地域的铁观音音韵不同”。
“观音韵,兰花香”,音韵与香气既有关联又有区别。
音韵说的是铁观音特异香型、品质,也就是说这是铁观音独一无二的香型,就像不同的香水有不同的香型,不同的口红有不同的色号,而香气说的是香气是否明显等。
那么,怎样的铁观音才是上品呢?
明代田艺蘅在《煮泉小品》中,道出了品茶真谛:“鉴赏茶叶,首重风韵”。
所以,有没有音韵,或是否明显,是品鉴铁观音品质高低的第一个要素。
如果没有“音韵”,虽然香,茶叶品质也一般;韵明,香气高,是高档铁观音,而韵显,香幽则是极品铁观音。
也就是说,音韵是区别铁观音的重要标志。韵显,不一定香高;香高,不一定韵显,而且不一定就是铁观音。
极品铁观音的音韵,不仅鲜、香、甘,而且“活”,这是最高的目标追求。那种感觉不可描述,所谓伤过方知情重,醉过方知酒浓,如果要说,小懂只能说如新风临荷,空谷幽兰,清芬优雅,杯底留香,令人心旷神怡。
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铁观音,因具有独特的“音韵”,被津津乐道。
但一个“韵”字,让众多茶友,甚至专家都争论不休,如同老子在《道德经》中说“道”,实在讲不明白了,只好说“吾不知其名,字之曰道”,弄得玄而又玄。
有人将“山韵”、“岩韵”、“蜜韵”与“音韵”混为一谈,也有人将“产地香”“地域香”说成是铁观音的品种香或“音韵”,其实都有所谬误。
那么,铁观音的“音韵”究竟是什么?它是如何形成的?它让茶友争论不休,究竟是人性的扭曲?还是道德的沦丧?
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音韵,一般来说,是用铁观音等品种茶树为原材料,经特定制法制成的茶所呈现的香味特征。
它有浓郁的兰花香,滋味有特殊的甘露味,入口细滑、回味甘甜,喝上几道,两腮就有想流口水的感觉,闭上嘴用鼻子呼吸能嗅到兰花香,这就是我们俗称的音韵。
它主要受茶树品种、气候、季节及工艺等各方面的影响。
茶树品种是决定茶叶品质的内因。品种不同,品质也不同。
以人来比喻,白种人特征就是高鼻梁深眼窝麻子多有狐臭,爱冒险较幽默;黄种人特征就是面部较平五短身材,性格四平八稳;黑种人特征就是牙齿白,说话像RAP。
铁观音也是这样,毛蟹品种有青花香,黄旦品种有桂花香,可即便黄旦有透天香,技术再高超,也无法得到铁观音的香味特征,所以,“音韵”是基因里自带的。
橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳。
除了受品种的影响,产地也是影响“音韵”形成的因素。
就铁观音产地来说,华安、永春、大田很多地方的气候和土壤和安溪的生态环境不同,茶叶品质就是不如安溪铁观音,所以安溪铁观音才能得到“地理标志保护”这一金字招牌。
另外就是鲜叶,鲜叶受季节影响较大,所以有“立夏过三天,茶叶成木屑”,“要喝茶,秋白露”之说。而且,鲜叶采摘时还要遵循“二、三芽或四叶,中开面3~5分成熟”的采摘标准。
当然,除了先天因素之外,起最终决定性作用的就是制茶人的工艺水平。
所谓“看茶做茶,看青做青”,制茶人要根据天气、鲜叶质地灵活掌握,通过晒青、凉青、摇青,促进内含成分转化,才能达到最佳效果。
其中,做青是“构色、构味、构香”的重要工序,一方面要观察叶色变化,更重要的是要掌握茶青散发的香味。
显花香带微青为适度,如果不带微青则是发酵过度,成茶会没有香气,如果青味大于甜味,成茶滋味就会发涩。
可以说,在制茶过程中,细微的失误就可能造成巨大的差别,所谓“失之毫厘谬以千里”。
所以,音韵的高低强弱和制茶的技术密切相关,而不是通常所说的“不同地域的铁观音音韵不同”。
“观音韵,兰花香”,音韵与香气既有关联又有区别。
音韵说的是铁观音特异香型、品质,也就是说这是铁观音独一无二的香型,就像不同的香水有不同的香型,不同的口红有不同的色号,而香气说的是香气是否明显等。
那么,怎样的铁观音才是上品呢?
明代田艺蘅在《煮泉小品》中,道出了品茶真谛:“鉴赏茶叶,首重风韵”。
所以,有没有音韵,或是否明显,是品鉴铁观音品质高低的第一个要素。
如果没有“音韵”,虽然香,茶叶品质也一般;韵明,香气高,是高档铁观音,而韵显,香幽则是极品铁观音。
也就是说,音韵是区别铁观音的重要标志。韵显,不一定香高;香高,不一定韵显,而且不一定就是铁观音。
极品铁观音的音韵,不仅鲜、香、甘,而且“活”,这是最高的目标追求。那种感觉不可描述,所谓伤过方知情重,醉过方知酒浓,如果要说,小懂只能说如新风临荷,空谷幽兰,清芬优雅,杯底留香,令人心旷神怡。
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