1
“但是,老娘没有狐臭!”
隔着屏幕都能感到张雨绮发声的愤怒,但隔着屏幕也能觉得一种味道正悄然而至。以讹传讹的脚臭都已经让杨幂不堪其负,比脚臭更上一个台阶的狐臭,几乎能让张雨绮从美女明星的名单上瞬间消失。
狐臭这两个字,出现频率最高的地方一度是全国各地的电线杆上,往往还跟“专治”“老军医”这些字眼一起出现。狐臭的味道,没有亲身经历过的人很难想象,简单举个例子:吃完韭菜盒子后反刍的嗝、踢完球两周不洗的袜子、夏天无地可下脚的旱厕这些味道混合在一起,大概就差不多了。
狐臭是来自于汗液的味道。人体大概有330万个汗腺,十分之九都是小汗腺遍布全身,分泌的主要是水和电解质,通常无色无味。还有剩下的十分之一是大汗腺,集中分布在外耳道、腋下、私处、腹股沟和足部这些通常不是一目了然的位置。大汗腺的分泌物比小汗腺多了蛋白质和脂肪酸,但本身也是无味的。
可惜世界上还有细菌这种生物,在人体表面皮肤上更是多得一比。本来清白的分泌物被细菌一分解,就不由自主地产生了各种不饱和脂肪酸,于是就有了异味;而有些人身上的细菌和分泌物天生就特别努力特别拼,于是异味就变得难以忍受,终于升级成了狐臭。
但只要是人都有大汗腺,只要是人身上就有细菌,为什么有些人一出汗就与众不同?跟基因有关。
2
当人刚刚从树上下来的时候,腺体跟一般野兽的发达程度差相仿佛,都是能把现代人的鼻子熏到失灵的体味浓度。对一些温顺无害的小动物而言,人的体味意味着危险和躲避;而对于一些居于食物链顶端的猛兽而言,原始人的体味意味着晚餐的方向。
后来原始人走出非洲,不远万里地来到亚洲东部。从热带来到温带,原始人为了保持体温,出汗越来越少。这样日积月累下去,终于有一天量变达到了质变:第16号染色体中部的ABCC11基因上的第538位碱基发生了突变,结果就是大汗腺分泌物的急剧减少。
再经过成千上万年的自然选择直到如今,中国人当中90%以上都是经过这种基因突变的变种人。尤其华北中原地区中原的人口中,99%以上都是变种人。张雨绮是山东人,因此没有狐臭的概率在99%以上。
为什么还有10%的国人不属于基因突变的呢?因为民族融合。刚刚发生基因突变那时,民族间的往来也不频繁,老死不相往来是普遍情形,因此中国人几乎都是100%的基因突变。但后来随着草原游牧民族的强大和骚扰,汉族与其他民族之间的血缘杂交与日俱增。尤其经过五胡乱华和辽金元这几代之后,纯正的汉族血统已经微乎其微。
而从匈奴开始到突厥到契丹到女真,这些游牧民族统一的特点就是:吃牛羊肉吃得比大米蔬菜多。尤其在烹饪技术不够精致不够发达的古代,牲畜的腥味不能剔除,食用后就沉积在体内。身上散发出的味道,就像狐狸身上散发出来的一样。
所以在一开始,“狐臭”和“胡臭”是不同的两个词。前者指身上如狐狸一般腥臭的气味;后者特指游牧外来民族身上因为吃牛羊肉而沾染的腥臭。
3
大学者陈寅恪,在《寒柳堂集》中写有一篇小小的考证文《胡臭与狐臭》。他说,从唐朝时孙思邈的《千金方》到明朝时李时珍的《本草纲目》,都作“胡臭”而不作“狐臭”。陈寅恪推测,这种气味本来因为游牧民族而得名,汉人身上本来没有。但因为后来血统混杂的缘故,汉人身上也有了这种类似狐狸的臊气味,于是就把“胡臭”改成“狐臭”了。
学者黄永年对这样的说法有所补充。他说以兽类来称呼异族,本来就是沿袭已久的本民族陋习。例如清代因为“俄”“鹅”音近,往往以“鹅鬼”来称呼俄罗斯人。黄永年觉得从汉族打不过又看不起游牧民族的心态而言,把“胡”称为“狐”也在情理之中,于是“胡臭”就变成了“狐臭”——只是委屈了萌萌的小狐狸。
但陈寅恪的观点,后来有人提出了不同意见。因为“狐臭”一词,在唐朝以前的晋代就已出现。大医学家葛洪的《肘后备急方》中,有明确记载了“疗身体及腋下狐臭方”,只是以毒攻毒的方式显得有些奇葩:“正旦以小便洗腋下即不臭”。可见“狐臭”一词,不会比“胡臭”出现的年代更晚。
学者们对狐臭和胡臭的追根溯源,小说家却往往把牛羊味作为游牧民族的标志而意带嫌恶。例如在清人钱彩的《说岳全传》里,金国军事哈迷蚩扮奸细去给宋将陆登设陷阱,结果陆登一拿过哈迷蚩所呈上的书信,闻到一股羊肉气息就笑了,跟着愉快地把哈迷蚩割了鼻子赶了回去——反正鼻子留着你自己也闻不到。
所以在紧要关头,与众不同的气味可能是要命的。实际上不管是对乔峰的契丹还是对后来的女真,当时的宋人多以“臊奴”称呼之。乔峰要不是从小开始就以汉族方式喂养,说不定早就暴露了他契丹人的真实身份。
4
时代发展到今天,“胡臭”已经完全被“狐臭”取代,胡汉之别也早换成了华夷之别。因为其他地方的人没有发生过基因突变,因此很大程度上保持了原始祖先遗留下来的气味。不论男女,白人里只有10%没有狐臭,而黑人里只有0.5%没有狐臭。也就是除了东亚人之外,世界上的其他人几乎人人都有狐臭。
在基因突变普及后的中国,狐臭一直以来被视为一种病,不仅有“臭汗症”的称呼,还有从外用擦剂到外科手术不同的治疗方式。但狐臭的来源,其实就是腋下等部位的汗腺,在西方“狐臭”就是Body Odor(体味)。所以在十人就有九人气味浓烈的西方,狐臭就是浓烈的汗味而已,“体味”只是“狐臭”的另外一种说法,所以也不会将其视为一种特殊的疾病。
既然体味这么普及,所以香体露(deodorant)就成了外国人如卫生纸一般不可或缺的必备用品。香体露的主要成分有止汗的铝盐、杀菌的酒精和掩盖气味的香精,普及程度如同洗发水。对许多歪果仁而言,一天不用香体露就好像一个人吃完大蒜不漱口一样。
狐臭跟饮食、情绪和激素都有关,青春期之后荷尔蒙旺盛,是狐臭的活跃期。在美剧《纸牌屋》里,男主角Underwood把几名小鲜肉关在屋子里给他写方案几天不准出门,当方案大功告成时,屋子也成功地变成了一间毒气室。
至于吃什么身上就带什么味,这条貌似已成真理的规则并未完全得到证明。因为不忿被中国人讥笑牛羊肉吃多了带有骚气体味,许多歪果仁也声称中国人身上带有一股猪屎味,因为中国人喜欢吃猪肉——但当然是不确的,就像都以为印度人身上的气味是咖喱味,然而咖喱闻起来并不难闻,难闻的原因是印度人普遍还没有使用香体露的习惯。
其实这气味那气味,归根到底困扰都来自脸上的鼻子。人类的嗅觉是个奇怪的东西,便便里的粪臭素,当然是人人避之唯恐不及的东西;但将其浓度稀释一百倍,气味就类似于自然的花香。反过来,无论什么奢侈品香水的气味加浓一百倍,保证都会臭到你呕吐。这跟糖精一点点的时候甜、稍微一过量就苦到哭的道理是一样一样的。
芳香和恶臭本为一体,中间的差别只在程度。女子的自然体香,当然是世上最神秘最诱惑又最令人遐想的物事之一。但其实体香和狐臭,说穿了是浓度大相径庭的同一种气味。“香汗薄衫凉,凉衫薄汗香”,只有浓度低体味淡的时候,才是令人心沁的芬芳;一旦浓度升高,就是避之唯恐不及的狐臭了。
所以也许张雨绮确实没有狐臭、确实体有幽香、确确实实是就算运动后也香汗淋漓的真美女——但是很不幸,前夫袁巴元天赋异禀,拥有一个比常人敏感一百倍的鼻子。
参考:知乎用户@Lee Sean《狐臭是怎么产生的》
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“但是,老娘没有狐臭!”
隔着屏幕都能感到张雨绮发声的愤怒,但隔着屏幕也能觉得一种味道正悄然而至。以讹传讹的脚臭都已经让杨幂不堪其负,比脚臭更上一个台阶的狐臭,几乎能让张雨绮从美女明星的名单上瞬间消失。
狐臭这两个字,出现频率最高的地方一度是全国各地的电线杆上,往往还跟“专治”“老军医”这些字眼一起出现。狐臭的味道,没有亲身经历过的人很难想象,简单举个例子:吃完韭菜盒子后反刍的嗝、踢完球两周不洗的袜子、夏天无地可下脚的旱厕这些味道混合在一起,大概就差不多了。
狐臭是来自于汗液的味道。人体大概有330万个汗腺,十分之九都是小汗腺遍布全身,分泌的主要是水和电解质,通常无色无味。还有剩下的十分之一是大汗腺,集中分布在外耳道、腋下、私处、腹股沟和足部这些通常不是一目了然的位置。大汗腺的分泌物比小汗腺多了蛋白质和脂肪酸,但本身也是无味的。
可惜世界上还有细菌这种生物,在人体表面皮肤上更是多得一比。本来清白的分泌物被细菌一分解,就不由自主地产生了各种不饱和脂肪酸,于是就有了异味;而有些人身上的细菌和分泌物天生就特别努力特别拼,于是异味就变得难以忍受,终于升级成了狐臭。
但只要是人都有大汗腺,只要是人身上就有细菌,为什么有些人一出汗就与众不同?跟基因有关。
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当人刚刚从树上下来的时候,腺体跟一般野兽的发达程度差相仿佛,都是能把现代人的鼻子熏到失灵的体味浓度。对一些温顺无害的小动物而言,人的体味意味着危险和躲避;而对于一些居于食物链顶端的猛兽而言,原始人的体味意味着晚餐的方向。
后来原始人走出非洲,不远万里地来到亚洲东部。从热带来到温带,原始人为了保持体温,出汗越来越少。这样日积月累下去,终于有一天量变达到了质变:第16号染色体中部的ABCC11基因上的第538位碱基发生了突变,结果就是大汗腺分泌物的急剧减少。
再经过成千上万年的自然选择直到如今,中国人当中90%以上都是经过这种基因突变的变种人。尤其华北中原地区中原的人口中,99%以上都是变种人。张雨绮是山东人,因此没有狐臭的概率在99%以上。
为什么还有10%的国人不属于基因突变的呢?因为民族融合。刚刚发生基因突变那时,民族间的往来也不频繁,老死不相往来是普遍情形,因此中国人几乎都是100%的基因突变。但后来随着草原游牧民族的强大和骚扰,汉族与其他民族之间的血缘杂交与日俱增。尤其经过五胡乱华和辽金元这几代之后,纯正的汉族血统已经微乎其微。
而从匈奴开始到突厥到契丹到女真,这些游牧民族统一的特点就是:吃牛羊肉吃得比大米蔬菜多。尤其在烹饪技术不够精致不够发达的古代,牲畜的腥味不能剔除,食用后就沉积在体内。身上散发出的味道,就像狐狸身上散发出来的一样。
所以在一开始,“狐臭”和“胡臭”是不同的两个词。前者指身上如狐狸一般腥臭的气味;后者特指游牧外来民族身上因为吃牛羊肉而沾染的腥味。
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大学者陈寅恪,在《寒柳堂集》中写有一篇小小的考证文《胡臭与狐臭》。他说,从唐朝时孙思邈的《千金方》到明朝时李时珍的《本草纲目》,都作“胡臭”而不作“狐臭”。陈寅恪推测,这种气味本来因为游牧民族而得名,汉人身上本来没有。但因为后来血统混杂的缘故,汉人身上也有了这种类似狐狸的臊气味,于是就把“胡臭”改成“狐臭”了。
学者黄永年对这样的说法有所补充。他说以兽类来称呼异族,本来就是沿袭已久的本民族陋习。例如清代因为“俄”“鹅”音近,往往以“鹅鬼”来称呼俄罗斯人。黄永年觉得从汉族打不过又看不起游牧民族的心态而言,把“胡”称为“狐”也在情理之中,于是“胡臭”就变成了“狐臭”——只是委屈了萌萌的小狐狸。
但陈寅恪的观点,后来有人提出了不同意见。因为“狐臭”一词,在唐朝以前的晋代就已出现。大医学家葛洪的《肘后备急方》中,有明确记载了“疗身体及腋下狐臭方”,只是以毒攻毒的方式显得有些奇葩:“正旦以小便洗腋下即不臭”。可见“狐臭”一词,不会比“胡臭”出现的年代更晚。
学者们对狐臭和胡臭的追根溯源,小说家却往往把牛羊味作为游牧民族的标志而意带嫌恶。例如在清人钱彩的《说岳全传》里,金国军事哈迷蚩扮奸细去给宋将陆登设陷阱,结果陆登一拿过哈迷蚩所呈上的书信,闻到一股羊肉气息就笑了,跟着愉快地把哈迷蚩割了鼻子赶了回去——反正鼻子留着你自己也闻不到。
所以在紧要关头,与众不同的气味可能是要命的。实际上不管是对乔峰的契丹还是对后来的女真,当时的宋人多以“臊奴”称呼之。乔峰要不是从小开始就以汉族方式喂养,说不定早就暴露了他契丹人的真实身份。
4
时代发展到今天,“胡臭”已经完全被“狐臭”取代,胡汉之别也早换成了华夷之别。因为其他地方的人没有发生过基因突变,因此很大程度上保持了原始祖先遗留下来的气味。不论男女,白人里只有10%没有狐臭,而黑人里只有0.5%没有狐臭。也就是除了东亚人之外,世界上的其他人几乎人人都有狐臭。
在基因突变普及后的中国,狐臭一直以来被视为一种病,不仅有“臭汗症”的称呼,还有从外用擦剂到外科手术不同的治疗方式。但狐臭的来源,其实就是腋下等部位的汗腺,在西方“狐臭”就是Body Odor(体味)。所以在十人就有九人气味浓烈的西方,狐臭就是浓烈的汗味而已,“体味”只是“狐臭”的另外一种说法,所以也不会将其视为一种特殊的疾病。
既然体味这么普及,所以香体露(deodorant)就成了外国人如卫生纸一般不可或缺的必备用品。香体露的主要成分有止汗的铝盐、杀菌的酒精和掩盖气味的香精,普及程度如同洗发水。对许多歪果仁而言,一天不用香体露就好像一个人吃完大蒜不漱口一样。
狐臭跟饮食、情绪和激素都有关,青春期之后荷尔蒙旺盛,是狐臭的活跃期。在美剧《纸牌屋》里,男主角Underwood把几名小鲜肉关在屋子里给他写方案几天不准出门,当方案大功告成时,屋子也成功地变成了一间毒气室。
至于吃什么身上就带什么味,这条貌似已成真理的规则并未完全得到证明。因为不忿被中国人讥笑牛羊肉吃多了带有骚气体味,许多歪果仁也声称中国人身上带有一股猪屎味,因为中国人喜欢吃猪肉——但当然是不确的,就像都以为印度人身上的气味是咖喱味,然而咖喱闻起来并不难闻,难闻的原因是印度人普遍还没有使用香体露的习惯。
其实这气味那气味,归根到底困扰都来自脸上的鼻子。人类的嗅觉是个奇怪的东西,便便里的粪臭素,当然是人人避之唯恐不及的东西;但将其浓度稀释一百倍,气味就类似于自然的花香。反过来,无论什么奢侈品香水的气味加浓一百倍,保证都会臭到你呕吐。这跟糖精一点点的时候甜、稍微一过量就苦到哭的道理是一样一样的。
芳香和恶臭本为一体,中间的差别只在程度。女子的自然体香,当然是世上最神秘最诱惑又最令人遐想的物事之一。但其实体香和狐臭,说穿了是浓度大相径庭的同一种气味。“香汗薄衫凉,凉衫薄汗香”,只有浓度低体味淡的时候,才是令人心沁的芬芳;一旦浓度升高,就是避之唯恐不及的狐臭了。
所以也许张雨绮确实没有狐臭、确实体有幽香、确确实实是就算运动后也香汗淋漓的真美女——但是很不幸,前夫袁巴元天赋异禀,拥有一个比常人敏感一百倍的鼻子。
参考:知乎用户@Lee Sean《狐臭是怎么产生的》
杨贵妃身上有两大生理缺陷,每个普通男人都无法忍受,但唐玄宗却很上头,第一个就是胳肢窝有一股孜然味,也就是狐臭。
这种味道在冬天还不太明显,但是到了夏天之后,汗臭味混合着狐臭味,那叫一个刺鼻,尤其古代没有空调,女人还不能露胳膊大腿,而且杨玉环的身材是属于丰满的微胖,稍微一走动,胳肢窝肯定冒汗,像我们普通人,肯定早早就捂住了鼻子,可是唐玄宗却越闻越上头,一天不闻就好像少了什么,让人郁郁寡欢,难道杨玉环的狐臭味和普通的狐臭不一样吗?
其实还真的有些不一样。杨玉环祖上有着胡人血统,不过这种面相经过混血后变得和汉人几乎没什么区别,当时唐朝上下的鲜卑人和突厥人很多,包括皇室里也无法避免,他们原本生活在草原等的游牧民族,吃的羊肉也是带着腥味,体内也有或多或少的体味,再加上杨玉环的身体比较丰满,味道也更突出些,不过她并不是那种强烈刺鼻的味道,而是一种若有似无的感觉,杨贵妃为此没少发愁。
在现代社会,狐臭都是一个很难根治的问题,更别提在遥远的古代,医术更加的不发达,杨玉环也曾尝试吃很多补药,可都无济于事,既然如此,她只能想办法用各种花香味覆盖,刚好在当时的唐朝,对用香十分普遍,就连庄重的朝堂祭祀的地方,也都要焚香,最好是有那种香烟缭绕的感觉。
不止如此,前来上朝的大臣,穿的衣服也要事先熏香,这属于当时礼制的一环,很多文人雅客和达官显贵,甚至会坐在一起比试香味,男人都如此,女人更不用提了,杨玉环更是醉心于调试各种的香水,她不仅在自己的寝宫中摆满了各种各样的鲜花,包括自己的洗澡的池子,也都堆放着无数散发香味的宝石,当时各个藩属国来唐朝进贡,也都要送来各种各样罕见的香料,比如龙脑香天竺国等等,而唐玄宗就对沉香的味道特别上头。
杨玉环得知他这个喜好后,更是在寝殿经常使用这种香料,她的每一根头发丝都自带香气,这种浓郁的香味和身上的狐臭味混合,就形成了一种罕见的味道,当李隆基第一次闻到的时候,只觉得如痴如醉,并且更加认为杨玉环是天仙下凡,就连身上的味道也是独一份,可以说是歪打正着,不过到了夏天的时候,狐臭味就变得更加浓郁起来,于是杨玉环恨不得将一整天的时间都花在沐浴身上,她爱洗澡已经到了发指的地步。
为此李隆基还为其修建了奢靡无度的华清池,全部都是宝石堆积镶嵌,放眼放去,一片亮晶晶的,再加上洗澡时烟雾缭绕,更增添了美感,不过杨玉环有狐臭,只是李隆基迷恋她的一方面,杨玉环的第二个缺陷,才彻底让李隆基走不动路~
杨玉环喝的酩酊大醉,但还是坚持沐浴,衣服在行径过程中一件件掉落,随后她踏进浴池,殊不知这一幕被窗外的唐玄宗尽收眼底,此时此刻,他对杨玉环的爱意达到了顶峰,就在晚上两人一起入眠后,李隆基发现了杨玉环一个可爱的毛病,那就是打呼噜。
声音此起彼伏,抑扬顿挫,这让唐玄宗瞬间开了眼界,因为在之前侍寝的妃子中,大家睡得都是战战兢兢,别说打呼噜了,就连呼吸都很难听到,然而杨玉环却与众不同,李隆基心中升起一股难以言说的喜悦,他认为这是因为杨玉环把自己当成了自己人,没有任何防备的措施,完全信任自己。
而此时的李隆基身居高位,他虽贪恋美色,但也十分怕死,尤其是睡着之后人体没有防备,如果有刺客等很难应对,李隆基常常会在晚上做噩梦,经常被吓醒,一睁眼漆黑的房间看不见五指,那种感觉十分难受,就在这时,空气中飘来了酣畅淋漓的香甜呼噜声,这不是男人半夜打鼾的声音,而是类似于小猫呼噜呼噜的声音,所以让人很容易就入眠了,李隆基听着这安心的声音,很快沉沉睡去,可以说杨玉环的呼噜声,治好了他的失眠。
因此李隆基对其更加的迷恋,其实杨玉环打呼噜只是因为体型比较丰腴,当身体上的脂肪层加深后,脖子部位也变得呼吸不畅,尤其在睡觉的时候,古代的枕头很高,杨玉环脖子上的肉都挤到了一起,咽喉部位就会难受,气管变得十分狭窄,所以呼噜声就出来了,除此之外,杨玉环的呼噜声也加深了夫妻感情。
因为如果某一天睡觉的时候,熟悉的呼噜声不见了,李隆基就会立刻猜到贵妃心情不佳,可能藏着什么心事,都说女人心海底针,但这呼噜声却帮了李隆基这个直男的大忙,如果不是心情的缘故,那么也可能说明杨玉环的身体出现了状况,也能更好更快的就医,所以杨玉环的这两个缺陷,看似是缺陷,但却给自己加了大分,杨玉环因为胃口很好,也喜欢喝酒,有段时间她听说皇上有了新宠,心情十分低落,于是便喝了不少的酒,酒气加上身上那浓重的熏香和狐臭,导致杨玉环所到之处,所有的花朵纷纷闭合,颇有闭月羞花之态。
乘着醉意,杨玉环来到了池中沐浴,而恰好这一幕被唐玄宗看到,简直是美不胜收,所以贵妃醉酒的佳话一直流芳百世,可见杨玉环有多么美,她也成了无法代替的妃子,唐玄宗除了处理政事外,对于音乐也很有造诣,而杨玉环又能歌善舞,两人在一起的时光十分美好,因为爱意深沉,所以杨玉环的缺陷,在李隆基眼中反而成了优点,不过李隆基也有很大的毛病,就是十分的恋爱脑,并且从武惠妃的时候就开始了~
杨玉环虽然有狐臭,还喜欢打呼噜,但在李隆基的眼中,反而是加分项,这也是因为唐玄宗本人是个恋爱脑,当时武惠妃在世的时候,他就开始了专宠一人,就算对方干了许多坏事,他也当做看不到,甚至为了女人,可以和亲生儿子心生嫌隙。
当时杨玉环只有十七岁,正是最为清纯的模样,她和寿王一见钟情,当时的寿王也是一表人才,他立马求了婚,并且还生下了爱得结晶,可以说杨玉环和寿王之间也是纯正的爱情,可惜当武惠妃死后,就没有人再庇护寿王,他现在必须学会自保,皇家这种地方的纷争,不是那种小门小户可以比拟的,他走的步步惊心,就算是杨玉环被父亲看上,寿王也不敢做出任何的反抗,他虽然深爱杨玉环,但前程和事业更加重要。
此时的唐玄宗急需找一个武惠妃的替代品,所以他根本不管儿子愿不愿意,就想方设法将杨玉环赶到了寺庙,然后又还俗送进宫中,而对于儿子的弥补,就是找另一个女人代替,不过因此寿王也得到了一世的安宁,甚至生下了二十多个孩子,说明寿王对第二个媳妇还是比较满意的,刚进宫的杨玉环肯定对年龄相差这么大的李隆基不感兴趣,日夜思念着寿王,然而在现实面前她妥协了,再加上唐玄宗的宠爱和实力对等,给了很多普通男人给不了的东西,在这种环境下,杨玉环也就移情别恋了。
等到再跟寿王见面时,两人只剩下了尴尬的关系,后来杨玉环彻底沦陷在皇帝的温柔乡内,但好景不长,因为李隆基实在是恋爱脑,根本无心管理国事,结果出了个安史之乱,此时的他已经穷途末路,于是带着最爱的两个妃子逃跑,一个是年轻的杨玉环,另一个是年老色衰的梅妃,从这里也可以看出李隆基还算是一个毕竟负责的男人。
虽然梅妃已经年老色衰,但昔日的情谊还在,后来在一等人的逼迫下,杨玉环只剩下了死路一条,等到她离世后,李隆基也彻底抑郁了,仅仅过了两年便撒手人寰,好了,本期视频到这里就结束了,小伙伴们记得点赞 关注,我们下次见~

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