文章目录：

• 1、民间故事里的“仙家”
• 2、为何有人自带体香，有人总是臭臭的？人老了为何会有“老人臭”？
• 3、有暗香盈袖：古人是怎么用香的？

民间故事里的“仙家”

作者 汪河

在我儿时，每逢学校放暑寒假，都要被送回老家生活。

生产队牛屋是我每天必去之处。我喜欢听牛把使三爷讲“仙家”的故事。

三爷开口就是“那年我去高坵街赶集给队里买牛撇绳，大晌午头回来，走到西岗，岗上没有一个人”；或是“队里那头黑老健不倒沫，兽医开的药缺一味，我跑30 多里去贾宋买药，回来时天已大黑”。

接下来就是遇见仙家。

仙家是一白胡子老头，身上有股狐臭味。三爷知其来历，对他必恭必敬，拿烟袋装满一锅，双手奉上，从怀里掏出火捻吹着点烟。仙家对三爷也以礼相待，两人谈古论今。仙家很有学问，说话引经据典，语言诙谐。他偶尔会给三爷预测凶险。例如，仙家说，你赶紧走吧，晌午头有场雨，你不要淋着了。三爷走到村头井边讨水喝，见有户人家晒粮，就好心告知。那户主人不信，讥笑三爷说，大晴天万里无云，咋会下雨？

最后结果可想而知——一场大雨不期而至。那户人家猝不及防，场院里的麦子被大雨淋湿。

我一直想知道“仙家”的原型是什么？

如果我问，三爷总是回避，或者含糊其词。

其他人则说我：不兴问。

以后看不少歪门邪道的书，才知道仙家的来历。

常说的仙家主要是五种动物：狐、黄、白、柳、灰。“狐”就是狐狸，“黄”是黄鼠狼，“白”是指刺猬，“柳”是蛇或者蟒，“灰”是老鼠。他们自学成才，修炼成仙。狐狸叫狐仙，黄鼠狼叫黄仙，刺猬叫白仙，蛇叫柳仙，老鼠是灰的，叫灰仙。但灰仙柳仙和白仙并不多见，最常见的是狐仙和黄仙。

三爷说的仙家，身上有股狐臭味，只能是狐狸和黄鼠狼。平原没有树林，少有灌木，狐狸无藏身之处。黄鼠狼小，善于钻窟窿打洞，便于穿堂入室。

所以，在我们中原一带说的仙家，就是黄大仙。

仙家对“替天行道”不感兴趣。

在旧社会，土匪横行，抢财物绑肉票，没见过仙家出手相救；地主欺压百姓，官府收受贿赂制造冤假错案，鲜有仙家出面制止。1945年，日寇打到豫西南一带，老百姓开始“跑老日”时，仙家跑的比兔子还快。

仙家也不维护农民利益。例如三爷讲的那件事情，你明知有大雨，提前告诉晒粮食的人家一声，让人家早做准备呀！

但仙家不干。

也许，下雨是上天的安排，泄露天机是要掉脑袋的；官府的大印是法器，现代战争中的枪炮火药，堪比降妖道士的桃木剑和朱砂黄表符。这些都是仙家害怕的东西。仙家避之不及，哪敢管呢？

香港九龙，有一座黄大仙祠，规模宏大，香火旺盛，是去香港旅游的打卡之地。

黄大仙祠供奉的是赤松仙子，似乎与内地的黄大仙不是一路神仙。

黄大仙的招牌是“有求必应”。

虽是“有求必应”，但也没有替天行道一说。他甚至不能保证去朝拜他善男信女们的财产安全。

是不是小偷也“有求必应”，让大仙左右为难。他干脆不管，两下都不得罪。

还好，有单位管，有香港警署。

·

上面这张图片，是我在香港九龙黄大仙祠外墙上拍摄。

我这么说，并不是质疑大仙的能力，相反，我对大仙满心敬畏。

我曾经和本土黄大仙过招，教训深刻。

1997年夏天，有天下午邻居孙君骑摩托带我去彭李坑水库夜钓，晚上11 时收杆回家。走到桃园下坡时，遇到一位黄大仙。它在明亮的车灯下，不慌不忙地行走。我们停下，它也停下，前肢离地呈站立状扭头看我们。

孙君我俩下车，朝它吆喝。它走了几步，又停下来看我们，眼神里充满蔑视。既有调戏，又有挑战。

孙君我俩大怒，在地上捡起石块撵上猛打，打得它落荒而逃。

我俩打跑黄鼠狼，继续赶路。

我给孙君说起仙家。

孙君笑说：鸡巴仙家，不过如此。

我俩走到柴油机厂口饭店吃饭，才发现打黄鼠狼的时候，把两人的渔具包丢在路边。这是我俩全部的钓鱼家当，我有一根千余元的“枯法师”就在其中。我俩商议是否返回寻找时，旁边一老者说，还敢回去？你们招惹仙家，人家只是让你们破财，够客气了......

老者不再往下说，其后果我们也能猜到——返回肯定车祸：摩托车，不是钻沟，就是大修，人，不是缝嘴，就是接腿。

通过这件事情得出结论：遇见仙家，敬而远之，不要招惹他。

不过话又说回来，改革开放前，公社供销社收购黄鼠狼皮子。一张霜降后猎取的上等皮子，能卖4元5角钱，还有二尺布票。这在当时，是一笔不菲收入。

仙家咋不惩治逮黄鼠狼的人呢？

这就要往深处说一下了。

根据民间故事里的套路捋顺一下，可以得出结论：仙家不是正仙。

正仙是修成正果，入了仙籍，在玉皇大帝那里有备案。也就是说，他们在上天的体制内，是有单位的人。

《聊斋志异》故事中常有这种场景：穷书生进京赶考途中遇雨，钻破庙暂避。外面狂风大作电闪雷鸣。突然，闪电中一金甲神人现身，把手伸进破庙，到书生身边突然缩回。雨停之后书生发现破长衫下，藏着一只狐狸。书生后来成为宰相。狐狸藏在贵人身边，躲过一劫。

这是中国民间鬼怪故事的老套路，仙家修行到一定程度，法力强大了，引起玉皇大帝注意，派人收它。当年孙悟空石猴出世时，玉皇大帝一时疏忽，认为是“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”。不料日后孙悟空成了气候，要求“皇帝轮流做明年到我家”，闹出一场大闹天宫的巨变，教训极其深刻！

从此后，天庭设立专门部门，访查下界万物，有得道成精的仙家，立即派天神剿灭，以免后患。

我说具体点吧：根据民间故事，逮黄鼠狼人，都是上天派下来，清理问题仙家的神人。

我身边就有一位清理问题仙家的异人。

30 年前，我跟朋友韩君去内乡马山打兔子。我俩跑一晚上，遇见好几只兔子，在矿灯照射下像一只呆头鹅样站在我们面前，韩君不是拔枪过晚就是忘开保险，最后一只也没有打着。我俩准备回家时遇见一黄鼠狼，其奔跑速度之快，如白驹过隙。谁知韩君比它更快，从抬枪打开保险到开火一枪毙命，只是眨眼工夫。赶我制止，枪声已响，那只黄鼠狼四脚朝天，蹬腿死去。

我顿时大骇，打了仙家，韩君厄运来临。

谁知韩君自此升官发财换老婆，现在做到某公司总经理位置，膝下一双儿女，活泼可爱。50 多岁的人了，热衷机车运动，经常在朋友圈晒他的高级摩托车和山路骑行。

我一直盼着他钻沟，等着给他缝嘴或者截腿。

人家却是无事。

写到这里我突然明白：改革开放后，公社供销社关门，无处收购皮子。

天庭与时俱进，派出像韩君这种人，下界打黄鼠狼。

韩君乃神人也！

常人对鬼神的观点大都是非正即斜。肯定有人疑问：不是正仙，就是妖魔鬼怪，为何又称他为仙家呢？

不就是称呼而已嘛。例如，十几年前我参加会议，有作家赠书。在扉衬页写着“赠贺伟方家指教”。什么是“方家”？通过网络搜索，我才知道方家是“大方之家”的简称，本义是道术修养深厚精湛之人。搞清楚“方家”的含义后，我哑然失笑。我有几斤几两，自己心里清楚。方家，是赠书人使用的敬语而已。

老百姓在民间故事里称得道的黄鼠狼狐狸为仙家，同样道理。

关于仙家，还有一个问题：他有固定住处吗？也可以说，他户籍所在地在哪里？

这个问题，无人告诉过我，网络上也搜索不到。

还得由我猜测。

我认为仙家没有固定住处，他住无定居。

蒲松龄老先生在《聊斋志异》中说的那些狐精，大多借住无人居住的房屋或坟茔。甚至麦秸垛掏洞，也可作栖身之地。

乡下的土地神，有土地庙，城里的城隍，有城隍庙。

区别神妖，有无固定住所，是一个非常重要的量化标准。

我讲的仙家故事，到此结束。

看完我文章的朋友也许会说：什么仙家，尽是迷信和鬼话连篇。

不错，是迷信和鬼话连篇。但它是民间故事口口相传，在中国民间流行了千年。

世上没有仙家，仙家仅仅存在于这些民间故事里。

我写的这篇文章，调侃仙家，顺嘴跑火车而已。

改革开放40 年来，社会发生巨变，农村中许多东西消失。我们对世界的认知更多，我们的娱乐方式也在改变。

以后再也不可能有老辈人用讲故事的形式给晚辈人讲述这些民间故事。

随着这些讲述民间故事人老矣相继离世，仙家随同民间故事一起消失。

我把它写下来，告诉大家，在我小时候没有手机没有电视甚至连收音机都没有的年代，老一辈人给我讲述的这些民间故事。

初稿 2017-8-16

修改 2023-8-17

文章中部分图片源于网络，请不要随意引用。如有侵权请删除。

作者简介

王贺伟，笔名汪河

今日头条注册： 快乐汪河。

一生喜欢读书，却是囫囵吞枣不求甚解。

曾经做医生，退休后封刀，在电脑上捣鼓输入法，作为延迟脑萎缩的手段。

文，仅能够平铺直叙，诗，搞不清平仄格律。

属于一介不入流之文学爱好者耳。

为何有人自带体香，有人总是臭臭的？人老了为何会有“老人臭”？

夏天到了，各种味道开始发酵，人们的嗅觉被无限放大，闻到洗澡后的沐浴露味道是一种享受，而闻到汗臭、狐臭、口臭则是一种折磨。可能你也会很奇怪，体味怎么还分香臭？是哪些原因导致的？身上臭能解决吗？

身上有臭味是因为不讲卫生？

个人卫生习惯不好，的确会导致体味过重，但是这不是唯一的原因。有的人汗味重，每次一靠近那身上的气味就把人熏得后退，还以为他没有洗澡，其实跟有没有洗澡关系不大，这类人汗腺发达，爱流汗，刚换完衣服很快就会被湿透。如果再加上大量运动、抽烟，身上的味道就更难闻了。

有的人身上有臭味，可能和疾病有关，例如一个人有口臭，可能是牙周病，也有可能是便秘惹的祸，这类人一般靠近时没有臭味，但是一说话就会暴露，体内的臭气往外散发，让体味变得难闻。针对口臭主要是从调理肠胃、治疗口腔疾病入手，若有牙结石或扁桃体结石，要一同治理。

另外，环境也会改变一个人的体味，因为这两个地方都是大家平时停留得比较久的地方，如果每天在后厨炒菜、切菜，身上会有浓重的油烟味加汗味，如果在烟厂上班，身上则会有烟草味，护士的身上会有消毒水、药品的味道。想让身体好闻一些，不妨在下班后洗个澡换身衣服。

两种让人难以接受的味道，你身上有吗？

——狐臭

每天通勤挤地铁的人应该深有体会，身边被几个大汉围成一圈，每个人都抬高手臂，散发的气味正好在鼻子前，不想闻也得闻。有的女性也有狐臭，平时不敢抬胳膊，不敢穿短袖，每天喷很多香水，都掩盖不了气味，非常令人困扰。

有狐臭一方面是因为汗腺发达，一方面是有狐臭基因，而改变出汗量和基因都有些困难。因此，对于有狐臭的人来说，光用香止臭是不行的，还要针对病情严重程度采取治疗。

如果臭味不是很严重，建议大家剔除腋毛，减少运动量，流汗后用纸擦干腋下，平时勤换衣服，一般不会太难闻。如果狐臭更重一点，就要想办法止汗、除臭，或选择手术治疗，也能解决大家的烦恼。

——老人臭

不算臭，但是不好闻，每个人散发出来的味道还不一样，而且他们的衣服和床褥上都能闻到。是因为老年人不爱洗澡吗？

这种味道一般是衰老和疾病综合产生的结果，有的老人脾胃弱，食物难消化，还有便秘的情况，他们的口中和呼吸就会散发异味，另外，老人身体不便，洗澡次数少，没有及时清洁和产品的香味掩盖，也会让体味变得难闻。除此之外，疾病也会让身体的代谢物变得难闻，影响汗液、呼吸、尿液的味道。

年轻的时候产生的异味比较少，再加上经常洗澡，不会那么明显，而衰老后清洁力度不够，再加上病痛缠身，味道自然就会难闻一些。老人味的确存在，但不是什么严重的问题，有办法解决。

自带体香的人，大多在背后做了这4件事

注意个人形象，认真收拾自己

一个人可以长得不漂亮，但是要干净整洁，注意自己的形象，不要给别人带来不适感。收拾好自己，每天清洁身体和口腔，这是基本的尊重，不仅自己闻着香，还能给别人带来好印象。夏天到了，要重点清洁腋下、头发、口腔、臀部，若出汗比较多，还喜欢吃重口味的食物，要增加清洁次数。

健康饮食，很少吃重口味的食物

食物的气味会影响口腔和肠胃，如果吃的东西比较难闻，会引起胃胀，那么最后的代谢物也会很难闻。平时最好吃些清爽、可口的食物，例如生菜、黄瓜、胡萝卜、西红柿、玉米等，或许能让你的气味好闻一点。

喜欢用带有香味的产品

女性身上总是散发着香味，大多是因为她们用的产品有香味，各种香味混在一起，每天都用，那么整个人闻起来就是香的。

生病从不拖延，积极规范治疗

有便秘、牙结石、糖尿病、狐臭等问题，积极调理解决了，没有任由疾病发展。而当疾病好转了，身上的气味也会发生改变，如果小病不治，放任不管，体味重的问题就得不到解决，甚至有可能加重。

体味重有异味，会让人觉得尴尬，不自在，整个人都不自信，但这不是什么大问题，不要想着掩盖臭味，而是要寻找背后的原因，想办法解决调理。文中已经为大家列出可能引起臭味的原因，大家不妨对照看看，自己属于哪一种，然后针对原因去改善。

另外，大家也要提高警惕，如果以前身上没有异味，但是近段时间突然出现了异味，要注意检查，是不是有糖尿病或皮肤病等问题，不要忽视身体变化。早日把身上的异味解决了，才不会让大家对你敬而远之。

参考资料：

[1]「脑洞科普」为什么“体味”有香有臭?其实，你还能更好闻·生命时报.2018-08-15

[2]人老了，是不是真的会有“老人味”?·健康时报.2021-10-02

[3]怎么样去除狐臭?真后悔没早点知道·人民网.2019-05-01

有暗香盈袖：古人是怎么用香的？

错金铜博山炉 河北博物院藏

在现代社会，香水的使用愈发普遍，“未见其人，先闻其香”总能让大家在人际交往中增添几分别样的魅力。不过，在嗅觉上做文章，并非是现代人的专利。屈原身佩兰草，以“香草美人”自居；宋李清照词作中，亦有“暗香盈袖”与“瑞脑销金兽”，足见香文化之源远流长。那么，古人到底是如何用香的呢？

秋兰以为佩：香囊悬佩

丝绸之路开辟前，古人使用的香料以艾（艾草）、萧（香蒿）、蕙（蕙兰）、兰（泽兰）、桂（桂树）、芷（白芷）、茅（香茅）等本土香草为主。兰草又称香草，有淡淡的芬芳气味，西晋文学家陆机将其放在衣服或书籍中，雅致别生。还有香茅，可预防蚊虫叮咬。马王堆汉墓中还出土了不少花椒。在汉代，籽粒繁多象征多子的花椒常用作男女之间的定情之物；又因为它具有保健功用，也被广泛用于后妃居所。用花椒和泥涂壁，“取其温而芳也”，故汉代后妃寝宫亦称“椒房”。

日常生活中，悬佩是古人最常见的用香方式之一。《礼记·内则》记载：未成年人在面见父母与其他长辈时，“皆佩容臭”。“容臭”就是香包，在身上佩戴香囊，不仅是出于礼法的要求，也是因为香草有洁身、祛湿和驱疫之效，故民间俗称“戴个香草袋，不怕五虫害”。早在先秦时，人们就已经在身上佩戴香草了。魏晋时，佩戴香囊是士人雅好风流的表现，曹操曾在临死前“分香卖履”，河南安阳曹操墓中出土的石牌文字“香囊卅双”亦可印证此事。东晋名士谢玄年轻时，也特别喜欢佩戴紫罗香囊，叔父谢安担心他玩物丧志，就通过游戏赢了他的宝贝香囊，然后烧掉，从此断了谢玄的念想。

宋李清照《醉花阴》云：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”淡淡的香气，为何会出现在袖中呢？这与古人佩戴香囊的方式有关。《北堂书钞》卷136引繁钦《定情诗》曰：“何以致叩叩？香囊系肘后。”将物品系在肘后，是中古时期人们携带物品的常见形式。把香囊系在肘臂下，藏在袖子当中，幽香便慢慢从袖口中释放出了。当然，香囊还可以悬挂在室内、车中或床帐四侧。名医华佗曾在香囊中加入丁香、百部等药物，将其悬于室内，用来预防肺部疾病。后赵国主石虎也命人作“流苏帐”，“帐之四面有十二香囊，采色亦同”。

衣润费炉烟：香炉熏燃

史籍中的“香囊”未必都是丝织品，也可能是金属香囊。据《晋书·刘寔传》记载，西晋名臣刘寔在著名“土豪”石崇家中上厕所时，见其内部装饰豪华，门口还站了两个貌美女婢手持香囊而立，以为误入卧室，便立即退了出来。结果石崇告诉他，这就是我家厕所，刘寔闻言自嘲道：“贫士未尝得此。”言罢，便重新换了个厕所。须知《晋书》为唐人所撰，而唐人口中的“香囊”有时即指金属香囊。

法门寺地宫中出土的唐代文物中，有鎏金银制香囊，就是一种金属制成的镂空圆球。其上半球体为盖，下半球体为身，内部构造原理与现代陀螺仪相似，无论球体如何转动，盛装香料的盂面都始终朝上，不会洒落。从出土文物看，金属香囊的实证最早出自唐代，但东晋葛洪在《西京杂记》中描述过这种香器：“（长安巧工丁缓者）又作卧褥香炉，一名被中香炉。本出房风，其法后绝，至缓始更为之。为机环转运四周，而炉体常平，可置之被褥，故以为名。”可知唐代之前，就已有金属香囊问世，其形状多为圆形，又称“香球”或“熏球”。

丝织香囊与金属香囊最大的不同之处，在于二者对香料的利用方式。传统的丝织香囊虽然造型美观、图案精美，但挥发香气缓慢，熏陶范围也十分有限。反观金属香囊，则是将香料点燃，以最大程度激发出它的香气。可以说，金属香囊就是一种另类的香炉。石崇家中可手持的香囊就是金属香囊，唯有如此，其浓郁香味才能笼罩整个厕所。

燃香之法起源也很早。先秦时，人们通过熏艾来驱邪、治病。西汉武帝时，张骞凿空，打通丝绸之路；南越归附，开辟海上交通，外来香料开始进入中国。这些进口香料多为块、片、末状，只有通过燃烧才能激发出香味，于是，熏燃之法在汉代也愈发流行。

在此情形之下，用来焚香的熏香器——熏炉，也愈发常见。考古研究表明，汉代墓葬中出土的熏炉数量庞大，可知其受众之广。至于上层社会的熏炉，则更加讲究，其中精品当为“博山炉”。这是一种铜制熏炉，炉盖高而尖，因形似海上仙山“博山”而得名。当时的能工巧匠会在炉盖上雕刻山峦群峰、奇珍异兽以及各种神仙人物；炉身下方还设有承盘，可贮有热水，每当点燃香炉，袅袅白烟升起，水汽蒸腾于山海之中，从而营造出一幅美轮美奂的仙家图景。

除香炉外，汉代还出现了“提笼”，即用来熏衣的熏笼。西汉中山靖王刘胜墓出土的文物中，有香炉内置于提笼之内，以起到熏香、烘物或取暖之用。东汉时，尚书郎入宫面见皇帝，有专人为其熏衣。东晋习凿齿《襄阳耆旧记》载：“荀令君至人家，坐席三日香。”汉末名士荀彧坐过的地方，三日可闻其香。魏文帝曹丕也酷爱熏衣，还曾因为衣服太香刺激到坐骑，导致他被掀翻下马，被咬伤了膝盖。魏晋以降，“熏衣剃面”成为了当时的风度，引无数名士争相效仿。

一捻和香聚：美容香身

汉晋之际，随着外来香料的传入，香料种类不断增多，焚香也愈发普及，香方也随之出现。据香方，可用多种香料调和成“合香”。东汉时期的苏合香，并非是产于苏合香树上的香树脂，而是大秦商人“合会诸香，煎其汁”制成的，可谓“挂羊头，卖狗肉”。难怪，身居高位、呼风唤雨的外戚窦宪，也要委托班超与大月氏人交易苏合香。当然，这件事也反映出当时人对香料认识与使用的进步。

明周嘉胄《香乘》卷14载有《汉建宁宫中香》的配方，集藿香、丁香、檀香、黄熟香、沉香、零陵香、苏合油等十余种香料，用料十分考究。建宁，即汉灵帝刘宏的第一个年号。可见东汉后期，宫廷用香已不再局限于单一香料。三国时，东吴政权凭借大航海运动，从进口香料的主要产地——南海诸国获取了大量香料。吴少帝孙亮在位时，别出心裁地“合四气香”，给四位宠妃制作了著名的“百濯香”，“凡经践蹑宴息之处，香气沾衣，历年弥盛，百浣不歇”。在这之后，最广为人知的合香是“甲煎香”。其主材为甲香，这种香料单独使用味臭，若将其与别的香料混合使用，反而能增加香气。将它们放在一起高温烘烤，“煎”出其香，故称“甲煎香”。这种合香在焚烧时，香气会过于浓烈张扬，因而它更常见的用途是入药，或制成具有药用价值的“唇膏”——口脂。

东汉以降，香料的“美容”功效得到了很大开发。晋王嘉《拾遗记》云，汉灵帝初平三年（193年）游西园时，命人将西域进贡的茵墀香煮成汤，用来沐浴，将剩下的洗澡水倒入沟渠中，仍散发阵阵奇香，故世称“流香渠”。这与后赵国主石虎的“温香渠”有异曲同工之妙。除了洗手与沐浴，香料还被广泛使用于日常生活的护理，如美发的香油与敷面的香粉，皆以香料为主材。北魏贾思勰在《齐民要术》中也记载了合面脂、合手药、合香则等美容用品的配方。在当时，这些用香料制成的美容品、化妆品，是名士追捧的奢侈品。

用鸡舌、藿香、青木香、胡粉等香料，还可以制作出“香身丸”。刘宋时期的医家胡道洽因身上有狐臭，曾自制出名香，以遮掩身上的异味。看来，人们爱美的追求自古至今不曾改变。在现代，香水备受现代人欢迎；而这，同样是香料能在中古时代迅速普及开来的一个主要原因。

文/瀛洲海客

来源：北京青年报