文章目录：

• 1、中医典藏《仙传外科集验方》
• 2、侠客迷看过来，兴亡千古繁华梦，共赏侠情浪漫
• 3、高中那年，父母抓到我和男生一起过夜

中医典藏《仙传外科集验方》

元末明初 赵宜真 公元1382年

序 余少读书，尝闻先哲云∶为人子者不可不知医。于是遇好方书，辄喜传录，累至数十帙。见有疾者，如切己身，常制药施与。一日，先君子训曰∶施人以药，不若施人以方，则所济者广。从而有已验之方，必与乐善之士共。及冥栖方外，悉弃旧学，况经尘劫，煨烬无遗，仅《外科集验方》一帙，乃禾川杨清叟所编述，以授吴宁极。宁极之子有本以授西平善观李先生。先生以授于宜真者，其方简要，惜未版行，故独存之。昨来游金精福地，道经雩都，吾徒萧天倪凤冈，本西昌望族，自幼学道于紫阳观二十载，前尝从予游，亦能召风雨济旱涝。盖道缘深重，履践端恪之所致也。其师弟刘致柔顺川，数年间遍身苦疮疖，服荆煎汤、败毒散诸药俱不效。予因以外科方授之，用返魂汤未终剂而愈。天倪乃欣然捐己资绣梓，散施流通。其慧济之意如此，则雨之应祷也。宜哉。虽然，予有故人曾害鼓椎风，往来寒热，数月伏枕，诸药不能疗，最后一医士诊之曰∶虽成痼疾，而有客邪在少阳经未解，若曾服五积散则误矣。询之果然。因授小柴胡汤数服，寒热顿除，却用本科追风丸等药理其风证，而全瘳矣。夫杂病有方，伤寒有法，二者兼尽其道，乃为良医。若以大方、外科各专其一，正恐或有所误，而不自知，则又岂能全美乎。此外科论证处方，虽极其造理，校于诸方为独优，在圆机之士，临证之时，尤当加审焉。

洪武戊午九月朔日浚仪原阳子赵宜真序

医之为艺尚矣。自神农氏始尝百草，辩温凉寒热之性，以济民于夭枉，其功莫大焉。厥后扁鹊、华佗，最精于技，治疗之法，效验如神，惜其术不尽传。今之外科，乃其绪余也。外科之证，痈疽为甚。盖疽有阴阳虚实之不同，用药稍差，则立至殆。其次如疔疮、咽喉之属，尤易以杀人。世之工外科者，固为不少，求其能精，类不多见。浚仪原阳赵练师，以通儒名家，学于老氏，道行高洁，超迈辈流，处心切于济人，以平昔所获奇异方书，汇聚成帙，中经兵火散失，唯外科方仅存。戊午秋挟其书游金精，寓雩都之紫阳观。盖二十年前，尝以道法授其观之高士萧凤冈，今而重过，又能愈其徒刘顺川积年不治之疮疾。凤冈即欲版行，以广其扶危救急之意，而雩都谷邑，艰于得匠。因循至壬戌夏五月，而原阳仙化，遗命嘱其徒刘渊然终其志。渊然佩服不敢违，仍将所授秘方，总编为一卷。复遇釜江谢安达，慨然任其事，凡工匠供馈之费，悉出于己。其子允原、允恭能如父志，与一门少长互相赞美，诚可嘉尚。观原阳之自叙，与凤冈之捐资版行，其用心皆极其忠浓。然非渊然次第集录，则不能就一全书。渊然游心方外，屏绝俗纷，独拳拳笃于济人，信可谓贤矣。若非安达力为玉成，则凤冈虽欲广其传，亦不可得。安达岂不尤贤矣乎。是书之行，可以拯危急，利仓卒。使凡为人子者，皆得此书，可不陷于不孝。使凡为医者，皆得此书，可不堕于不仁。则仁人孝子之心具在此。吾乡前辈申齐刘先生本草单方序语也。予故为渊然诵之，庶几不负其编辑之勤也。

洪武阳复月庐陵友兰父吴有壬序

叙论痈疽发背第一 外科冠痈疽于杂病之先者，变故生于顷刻，性命悬于毫发故也。夫痈疽之名，虽有二十余证，而其要有二。何则？阴阳二证而已。发于阳者，为痈、为热、为实；发于阴者，为疽、为冷、为虚。故阳发，则皮薄、色赤、肿高，多有椒眼数十而痛。阴发，则皮浓、色淡、肿硬，状如牛颈之皮而不痛。又有阳中之阴，似热而非热，虽肿而实虚，若赤而不燥，欲痛而无脓，既浮而复消，外盛而内腐。阴中之阳，似冷而非冷，不肿而实，赤微而燥，有脓而痛，外虽不盛，而内实烦闷。阳中之阴，其人多肥，肉紧而内虚。阴中之阳，其人多瘦，肉缓而内实。而又有阳变而为阴者，草医凉剂之过也。阴变而为阳者，大方热药之骤也。然阳变阴者，其证多，犹可返于阳，故多生。阴变而阳者，其证少，不复能为阳矣，故多死。然间有生者，此医偶合于法，百中得一耳。所谓发者，积于中而发于外也。大抵人之一身，皆本于五脏；五脏之气，皆禀于胃气。胃为五脏之根本，故胃受谷，脾化之以生气。脾生肌肉，胃气传五脏而行血脉，以经络一身，而昼夜一周。虽痈疽有虚实寒热，皆由气郁而成。其因有三∶内因，外因，不内外因。内因候于人迎。人迎者，左手关前一分也。外因候于气口，气口者，右手关前一分也。人迎气口之脉和平，则为不内外因也。其原有五∶一天行时气；二七情内郁；三体虚外感；四身热搏于风冷；五食炙爆、饮法酒、服丹石等热毒。以此五者为邪气郁于胃中，胃气盛而体实，则邪气相搏而流注于经络，涩于所滞，血脉会聚，壅结而成痈。胃气弱而体虚，则邪气盛而宿于经络，凝涩流积，血脉不潮，内腐而成疽。故曰∶外形如粟，中可容谷；外貌如钱，里可着拳；恶毒脓管，寸长深满；脓血交粘，用药可痊；臭秽无丝，血败气衰；阳绝阴盛，神仙难医。医之用药，当量人虚实，察病冷热，推其所因，究其所原，而后治之，使内外相应，不可一概而论。如病发于阳而极热，则当有顺其气，匀其血。气顺则阳气宣通而不滞，血匀则血脉流动而自散。盖气为阳，血为阴，阴阳调和，病者自安。外则用凉药而蠲之，热盛则血得凉而易散，不散，则热已痿而血凝于凉。此阳变为阴之渐，乃坏烂之根也。急归温凉以治之，解其外攻四围之血路，出其中间已成之脓毒，然后根据法以收其功也。如病发于阴而极冷，则内用平补之药，以宣其气，滋其血，助其元阳，从其脾胃，待其饮食进，精神回，然后顺气匀血如常法。外因热药，以潮会一身之气血，回死肌，拔毒瓦斯，然后用温药以散之。其极冷者，而又为凉药所误者，不得已于三建而回阳，则病必不出，再作，方为佳。此阴变为阳之候，更生之兆也。若内阳不回，外证不见，是为独阳绝阴，不可为矣。盖阳者气也，阴者血也；阳动则阴随，气运则血行；气不运而血死，血死则肌死，肌死则病死矣。冷证则用热药者，不过行其气血也。盖血气遇热则行，遇凉则止也。虽然，冷热之药用之固妙，尤当先乳香、豆粉救其心，护其膜。盖心为一身之主宰，膜为五脏之囊橐。病之初发，毒必上攻心胞络，故先呕逆而后痈疽，或先痈疽而后呕逆者，胞络根于心也。苟治之不早，则心主受毒。神无所舍，元气昏瞑矣。病之初发，毒必旁腑肌肉，苟治之不早，则毒瓦斯透膜。膜透则元气泄，脏腑失养，精神枯槁，脉坏绝矣。故病至盛而生者，内见五脏而膜完全者也。亦有至微而死者，肌肉未溃，而膜先透者也，此救心护膜所以为第一义欤。是方乃遇神仙秘授神圣工巧，不可具述，非寻常草医，一草一木、一针一刀之比，得其要者，宝之宝之。

[服药通变方第二] 荣卫返魂汤 （又名通顺散，又名何首乌散。）何首乌（不犯铁）当归木通（去皮节）赤芍药（炒）白芷茴香（炒）土乌药（炒）陈枳壳（麸炒。若恶心，姜汁炒）甘草上方只此九味各等分，水、酒、汤使随证用之，水酒相半亦可。惟流注加独活。每服四钱。

病在上，食后服；病在下，食前服。

此一药，流注、痈疽、发背、伤折，非此不能效。至于救坏病、活死肌，弭患于未萌之前，拔根于既愈之后，中间君臣佐使，如四时五行更相迭旺，真神仙妙剂，随证加减，其效无穷。何则？此药大能顺气匀血故也。夫气阳也，血阴也。阳动则阴随，气运则血行；阳滞则阴凝，气弱则血死；血死则肌死，肌死则病未有不死者矣，必调其阳，和其阴，然后气血匀，二者不可偏废。只调阳不和阴，则气耗而血凝，肌必不活，如五香连翘之类是已。只和阴不调阳，则血旺而气弱，疾必再作，如内补十宣之类是已。然二药亦须参用之，不可执一为妙。此药扶植胃本，不伤元气，荡涤邪秽，自然顺通，不生变证，真仙剂也。用法开具于后∶一、发背既久不愈，乃前医用凉药过也。凉药内伤其脾，外冰其血。脾主肌肉，脾土受伤，饮食必减，颜色痿瘁，肌肉不生；血为脉络，血一受冰，则气不旺，肌肉糜烂。故必理脾，脾健，肉自生。宜于此方中去木通，少用当归，倍加浓朴、陈皮。盛则用家传对金饮子，又盛则加白豆蔻之类为妙。

一、凡治流注，可加独活。流注者，气血凝滞，故气流而滞，则血注而凝。加此药者，可以动荡一身血脉，血脉既动，岂复有流注乎。

一、流注起于伤寒，伤寒表未尽，余毒流于四肢，经络涩于所滞，而后为流注也。如病尚有潮热，则里有寒邪未尽散。此方中可加升麻、苏叶。如服此而热不退，可加干葛。如有头疼加川芎，并用姜水煎。如无潮热，可用水酒相半煎，酒大能行血生气故也。气生血行，病愈可必然。流注须表者何也？所以推其因究其源，不忘病之根本也。寒邪既尽，表之太过则为冷流注，尤为难治，故宜略表为妙。表后第二节，宜服温平之药，乃十宣内补是已。如不效，第三节宜加附子，或服四桂散数服即止。温药亦不可多用，恐增痛苦，反成脓血不干。第四节仍归本方收效。然表未尽，则余毒附骨而为骨痈。夫流注者，伤寒之余毒。骨痈者，又流注之败证也。流注非伤寒之罪，乃医者表之未尽也。骨痈非流注之过，又庸医凉药之过也。庸医无识，心盲志聋，妄犹明见，虽知为骨痈，而治之无法，又复投之凉药，烈之毒刃，则毒瓦斯滞，凉药触铁器，则愈附骨而不能愈矣。不然，则人之骨何以有痈。骨而成痈，非药所治，故名附骨疽，又名白虎飞尸。留连周期，辗转数岁，冷毒朽骨，出尽自愈。其不愈者，至于终身有之，此皆失于初也。其骨腐者，多为副骨，尤或可痊。正骨腐则终身废疾。故脓白而清者，碎骨初脱，肉深难取；脓黄而浓者，碎骨将出，肉浅可取，宜以利刀取之。详在后章。此不过治骨痈之概耳。

又有病经数月，伤于刀刃，羸弱、拳挛、咳嗽、脓血、坏肉阴烂者，此皆冷极。阳弱阴盛，不可以唾红为热，宜以好附子加减治之。

又有毒自手脚头面而起，疼痛遍身，上至颈项经络所系去处，如疡贯珠者，此为风湿流气之证，宜以加减小续命汤及独活寄生汤，与此方参错用之。

又有两膝痛起，以至遍身骨节皆痛，妇人类血风，男子类软风，此名风湿痹，又名节，宜以附子八物汤加减用之。

又有痈肿在项、腋、两乳旁，两胯软肉处，名为痈。此冷证无热，宜以内补十宣散，与此方参用。小儿不可轻用附子，恐生惊痫。切不可更犯针刀，薄血无脓，肉难合，宜以温热药贴散内消。倘犯针刀，生肉，亦以此药收功。倘用药微疼，略有惊痫，宜用全蝎观音散加减用之。惊定，药如故事。又有小儿亦患宿痰失道者，痈肿见于颈项、臂膊、胸背等处，是为冷极，全在热药敷贴之功，（留口。）病须再作为佳，治法在后。

又有流注，大如匏瓠覆碗，见于胸背，其证类发而甚恶，用药之后，情势一有微动，即非发矣。宜以内补十宣，与此方随证通变用之，可以内消。大抵诸证，皆原于冷，故为痛者，骨痛也。骨者肾之余，肾虚则骨冷，骨冷所以痛。所谓骨疽，皆起肾者，亦以其根于此也。故补肾必须大附子，方能作效。肾实则骨有生气，疽不附骨矣。凡用药不可执一，贵乎通变。

一、凡痈疽初萌，必气血凝滞所成，为日既久，则血积于所滞，而后盛作。故病患气血盛者，此方中减当归，多则生血，发于他所，再结痈肿，生生不绝。斯乃秘传，医者少知也。

一、凡痈疽生痰有二证∶一胃寒生痰，此方中加半夏健脾化痰。二热郁而成风痰，此方中加桔梗以化咽膈之痰，并用生姜，和水酒煎。

一、凡脑发背发在上者，此方中可去木通，恐导虚下元，为上盛下虚之病，难于用药。

老人虚弱者，尤宜去之。

一、凡病患有泻者，不可便用此方。宜先用止泻药，白矾生用为末，溶开黄蜡为丸米饮下三十丸，俟泻止方用此药。盖人身以血气为主，病痈之人，气血潮聚一处为脓，若脏腑不固，必元气泄而血愈寒难愈。此药大能顺气故也。大抵气顺则血行，气耗则血寒，气寒则血死，血死则肌肉不生。投之热药，则肌肉无元气，不足以当之，徒增苦。投之凉药，则无是理。

是方虽仙授，要在用之得当，不然，则有刻舟之患矣。至于流注，又不可一概论也。若凉药耗散元气虚败，有用三建取效者，其疾多缘于冷故也。尤当审其脉、辩其证的出于冷，而然后用之。亦不可过，过亦有害。但阳脉回，肿处红活，骨有生气，寒气不能相附为疽，即归功本方以取效。此万全妙法。

一、此药，丸、散、末皆可水、酒、汤使，临时裁度用之。贵人加木香为衣。病者有热痰、咳嗽，富沉香、贫苏叶汤皆可下，丸用蜜为丸。

一、此方，非但治痈疽、发背、伤折，至于男子妇人疝气、血气皆可用，屡获效矣。有一妇人患气疾五年，发时只是块痛、呕逆，水浆不下，一发便死。用此药为丸，木香汤下，一服呕止，再服痰气顺遂愈。

一、凡伤折，皆不脱此方，但加减有差，详见伤折类中。如寻常打破伤损，或伤心胞，并皆治之。在头上则去木通、枳壳，加川芎、陈皮；常用加丁皮、苏叶能活血；加破故纸、五灵脂能破宿血。水煎熟了，却用浓酒一盏浸入；侯再沸，却入大黄末，空心服之。如通顺，药只四服，先二服中入大黄末，后二服不必用，只是催发便下。如不通，用枳壳汤一向催；如若不通，即不可治。不可坐视人死而不知也，补血十宣散之类。

一、凡伤折，常用此方，可去木通，名何首乌散。盖首乌能扶血故也。如刀刃伤，有潮热，面肿气喘，乃破伤风证，可服索血散、葛根汤数服，姜葱煎发散∶或败毒散三、四服，外用敷贴药，根据法治之，无不愈者矣。

一、经年腰痛，加萆、玄胡索，以酒煎服。

一、香港脚，加槟榔、木瓜、穿山甲，水煎服之。

一、宿痰失道，非惟人不识，自仙授以来，惟余一派知之。人身有痰，润滑一身，犹鱼之有涎。痰居胃中，不动则无病，动则百病生，或喘、或咳、或呕、或晕，头痛睛疼，遍身拘急，骨节痹疼，皆外来新益之痰，乃血气败浊凝结而成也。何则？脏腑气逆郁结生痰，当汗不汗，蓄积生痰，饮食过伤，津液不行，聚而生痰。其常道，则自胃脘达肺脘而出；其失道，自胃脘而流散冷肌肉皮毛之间。脾主肌肉，肺主皮毛。故凡胸背、头项、腋胯、腰腿、手足，结聚肿硬，或痛、或不痛，按之无血潮；虽或有微红，亦淡薄不热；坚如石，破之无脓，或有薄血，或清水，或如乳汁；又有坏肉如破絮；又恐如瘰，在皮肉之间，如鸡卵浮浴于水中，可移动，软活不硬，破之亦无脓血，针口肉突出，惟觉咽喉痰实结塞，作寒作热，即皆其证。急于此方中加南星、半夏等药，以治其内；外用玉龙热药，以拔其毒，便成脓破为良。其轻无脓者，必自内消。如热极痰壅，则用控涎丹∶紫大戟、甘遂、白芥子等分为末，米糊为丸。如遍身肿硬，块大如杯盂，生于喉项要处者，尤为难治。夫血气和畅，自无他病；气行不顺，血化为痰；痰复失道，则血气衰败，不能为脓，但能为肿硬，理必然也。此证阳少阴多，随证用药，回阳生气，补血控涎。外则用后法，作起一身气血引散冷块。万一肿不消，不作痛，不为热，体气实无他证，肉块与好肉无异，此又一证也。切不可轻用针刀自戕，如草医曾用针灸，阴烂其肉；或用毒药点脱，使人憎寒壮热。法当通顺其气血，于此方中加升麻，以除其寒邪。用敛口结痂之药以安之，使为疣赘而已。万一病自作臭秽糜烂，不免动刀，则有妙剂，可以代刀，不可轻泄，即白矾枯朴硝二味为末敷之。

一、肚肠内痈，宜服十宣散，与此方相间用之，并加忍冬藤。此药最治内痈，但当审其虚实，或通或补。补须用附子，通则用大黄。如不明虚实，则此方亦自能通顺。十宣自能内补，可无他变。至于肺痈，初觉饮食有碍，胸膈微痛，即是此证。急须察脉，审其虚实。虚则用此方，加附子相出入用之。若稍再作，即用十宣散内补之，即自消散。实则用此方加大黄略通之，使毒瓦斯下宣为妙。盖肺与大肠相表里故也。如内痈已成，宜以海上方，与此方加减参用之。喘咳脓血者，肺痈也；大便有脓自脐出者，肚痈也；忍冬藤甘草节煮酒妙。

[用敷贴温药第三] 冲和仙膏 （一名黄云膏，又名仙膏。）冷热不明者用之，茶酒随证治之。

川紫荆皮（五两重，炒。又名红肉，又曰内消）独活（三两重，炒，不用节）赤芍药（二两重，炒）白芷（一两重，不见火。）木腊（又名望见消、阳春雪，随加减妙，即石菖蒲）上五件，并为细末，用法详见于后。

夫痈疽流注杂病，莫非气血凝滞所成，遇温即生，遇凉即死。生则散，死则凝。此药是温平，紫荆皮木之精，能破气、逐血、消肿；独活土之精，能止风、动血、引气、拔骨中毒，去痹湿气，更能与木腊破石肿坚硬；赤芍药火之精，微能生血、住痛、去风；木腊水之精，能生血、住痛、消肿、破风、散血；白芷金之精，能去风、生肌、止痛。盖血生则不死，血动则流通，肌生则不烂，痛止则不掀作，风去则血自散，气破则硬可消，毒自散，五者交攻，病安有不愈乎。

一、凡病有三证，治有三法。如病极热，则此方中可倍加紫荆皮、木腊，少用三品，亦能消散之，但功少迟耳。如病极冷，则此方微加赤芍药、独活，亦能活血而消散之，功亦稍迟，而不坏病。

一、如病热势大盛，切不可用酒调，但可用葱泡汤，调此药热敷上，葱亦能散气故也。

血得热则行，故热敷也。如病稍减，又须用酒调。酒能生血，遇热则血愈生；酒又能行血，遇温则血愈行矣。

一、疮面有血泡成小疮，不可用木腊，恐性粘起药时生受，宜用四味先敷，后用木腊，盖在上面，覆过四围，以截助攻之血路。凡敷药皆须热敷，干则又以元汤湿透之，使药性湿蒸而行，病自退矣。

一、如用正方，四面黑晕不退，疮口皆无血色者，是人曾用冷药大过，不可便用玉龙，盖肌未死也。恐药力紧，添痛苦。宜于此方加肉桂、当归，以唤起死血，自然黑晕退，见功效。

血回即除加药，只以正方取效。

一、如用正方痛不住，可取酒化乳香、没药，于火上使熔，然后将此酒调药热涂痛止。

一、流注筋不伸者，可于此方加乳香敷之。其性能伸筋故也。

一、如疮口有赤肉突出者，其证有三∶一是着水，二着风，三是刀破后，刀口翻突。宜以此方加少南星以去风，用姜汁酒调。其不消者，必是庸医以手按出脓核大重，又以凉药凉了皮，以致如此。若投以热药，则愈糜烂。此又有口诀焉。宜用白矾枯朴硝二味为末敷之，次用硫黄之外，服荣卫加对金饮，外贴冲和。

一、若病势热盛者，不可便用凉药。热盛则气血壅会必多，大凉则血退不彻，返凝于凉，故宜温冷相半用之。血得温则动，挟凉则散。可用此方加对停洪宝丹，用葱汤调涂贴之。

一、此方乃发背流注之第一药也。学人当通变妙用，表里相应，则病在掌握之中。但发背甚者，死生所系，惟此药功最稳重，终始可恃，决无变坏。若发之轻者，草医亦能取效，然有变证流弊之患。此无他，发于阴则非草医之可治矣。岂如是剂兼阴阳而并治，夺造化之神功哉。至如流注一疾，虽不能死人，而十有九为废疾。废疾流连，死亦随之。纵有医之能愈者，亦必半年周岁之后，方见其效。此乃百中之一，然终为残弱之身矣。惟吾此派仙方，药奇效速，万不失一，端有起死回生之效，非言所能尽述。夫流注乃伤寒之余毒也。故有表未尽者，余毒客于经络，气血不匀，则为热流注。所谓医之能愈者热也。热病少见，有表散大过气血衰者。余毒流入腠理，腠理或疏或密为冷流注，所谓医之难愈者冷也。冷病常多，故伤寒表未尽者，非特为热证而已。其余毒亦多为冷证，皆原于肾虚，故作骨疽。冷则气愈滞而血愈积，故但能为肿而不能为脓。若医者投之以凉剂，则所谓冷其所冷，而阴死于阴，惟有坏烂肉腐，毒瓦斯着骨而为骨痈，流为废疾。故曰∶骨痈者，流注之败证也。又曰∶骨痈非流注之罪，乃医者凉剂之过也。流者动也，注者住也。气流而滞，则血注而凝。气为阳，血为阴。阳动则阴随，气运则血行。吾所以能移流注于他处而散之者，取其能动故也。动则可移，阳既移而动矣。阴岂能独住而不随之者乎。是故以独活引之者，以其性能动荡气血也。引之一动，则阴阳调和，不能为脓，而散之于所移之处，势必然矣。

一、流注在背膊腰腿紧要处，当用此方，浓敷患处。却单用一味独活末，酒调热涂一路，其尽处以玉龙诱之，此移法也。使血气趋于他所，聚于无紧要处作脓，又或消之。若以成脓，则引不下，急将此药拔之出毒瓦斯，免作骨疽。如庸医用了凉药，犯了针刀，使成骨痈，非药所愈。又待其碎骨出尽方愈。若怯用针刀取之，则用玉龙。治法在后。若正骨出无治法，副骨出可安。

一方用白芷、紫荆皮酒调，以内消初生痈肿，名一胜膏。又方只用赤芍药、木腊、紫荆皮作箍药，名三胜膏。

一方治大人小儿偶含刀在口，割断舌头，已垂落而未断，用鸡白软皮袋了舌头，用破血丹蜜调涂舌根断血，却以蜜调和蜡，稀稠得所，调此正方敷在鸡子皮上，取性软薄，能透药性故也。如在口溶散，勤勤添敷，三日舌接住，方可去鸡子白皮。只用蜜蜡调药，勤勤敷上，七日全安。学人观此，则知通变活法，妙用不在师傅之功。如无速效，以金疮药参错治之，尤妙，尤妙。

一、治痈肿未成脓，不可使用洪宝丹敷贴头上，恐为冷药一冰，血凝不消，不能成脓，反能烂肉。只用此方敷贴。如不消，欲其成脓，却以玉龙贴痈头以燥之。次用此正方在玉龙之下，四围用洪宝丹箍住，以截新潮之血。又若病未甚冰于凉药者，玉龙之下，不必用此方。只以洪宝丹围之。

一、如救坏病，未见可用玉龙，只用此方自然稳当，免病患苦。

一、发背初生未成，单用紫荆皮末酒调箍住，自然撮细不开，服药只用柞木饮子，乃救贫良剂也。

一、此方加南星、草乌二味三分之二，热酒调敷，诸痈可以溃脓不痛。若单玉龙，要洪宝丹箍住，实此法妙。

一、犬咬人，单用紫交沙糖调涂留口，金丹退肿，嚼杏仁置口中去毒。一法加南星、草乌二味，与此方各一半，热酒调敷，可治久损，至妙至妙。

一、小儿软节，用此方加军姜酒调敷。若初发，只用此方酒调敷，成脓而止。若初发之时，用紫荆皮、木腊酒调敷，可以必消，切不用洪宝丹。

一、疽，心火热毒也。见于五心，痛不可忍，其状如泡疮而血赤，外形虽小，内有热毒在心，腌者难治，在手足心者可疗。然治之须早，稍迟或在心腌，则腐肉粉碎，神仙莫医。凡有此疾，在手心则用洪宝丹，于手心环围敷之，以截其血。却用冲和于手心，留口收功。在脚心则用洪宝敷；在脚胫交骨四围一二寸长，以冲和收功如前。

[敷贴热药第四] 回阳玉龙膏 （性热。）草乌（三两重，炒）南星（一两重，煨）军姜（二两重，煨）白芷（一两重，不见火）赤芍药（一两重，炒）肉桂（半两重，不见火）一、此方，治阴发背、冷流注、鼓椎风、久损痛、冷痹、风湿、诸香港脚、冷肿无红赤者，冷痛不肿者，足顽麻、妇人冷血风，诸阴证之第一药也。用热酒调涂。用法详具于后∶一、夫杂病虽见于皮肤手足之间，而因必本于五脏六腑。盖脏腑之血脉经络，一身昼夜营运，周而复始，一脏受病，必见于本脏脉息所经之处，即阴阳分手足之所属也。其为病有冷有热，热者易治，冷者难疗。夫冷，必由脏腑元阳虚弱，然后风邪得以乘间而入，血气不匀，遂自经络而客于皮肤之间，脉息不能周流，遂涩于所滞，愈冷则愈积而不散；复加庸医用凉剂，而内外交攻，则其为病，鲜有不危者矣。学人当观其外之为证，而察其内之所属，表里相应，万无失一。此药有军姜、肉桂，足以为热血生血。然既生，即热而不能散，又反为害。故有草乌、南星，足以破恶气，驱风毒，活死肌，除骨痛，消结块，唤阳气。又有赤芍、白芷，足以散滞血，住痛苦，生肌肉，加以酒行药性散气血，虽十分冷证，未有不愈，端如发寒灰之焰，回枯木之春。大抵病冷则肌肉阴烂，不知痛痒。其有痛者，又多附骨之痛不除，则寒根透髓，非寻常之药所能及。惟此药大能逐去阴毒，迎回阳气，住骨中痛，且止肌肉皮肤之病，从可知矣。但当斟酌用之，不可大过，则为全美。治法加减，疏举如下。

一、发背发于阴，又为冷药所误。又或发于阳，而误于药冷，阳变为阴，满背黑烂，四周好肉上用洪宝丹，把住中间，以此药敷之，一夜阳气回，黑者皆红，察其红活即住此药，却以冲和收功。如不效欲作脓，又以南星、草乌加于冲和用之。如阳已回，黑已红，惟中间一点黑烂不能红者，盖血已死，可以朴硝、明矾。又云白丁香、砂、乳香，用唾调匀，于黑红交处作一圈，上用冲和盖之，至明早起药，自然去黑肉如割，却以药洗之，以生肉，合口收功。

一、流注冷证多附骨，内硬不消，骨寒而痛，筋缩不伸。若轻用刀针，并无脓血，若只有乳汁清流，或有瘀血，宜用此药敷之。若稍缓止，以军姜、白芷、肉桂、草乌等分热酒调敷，骨寒除而痛止，则气温和而筋自伸，肉硬自消矣。然治流注，不可无木腊，以其性能破积滞之气，消坚硬之肿最妙。又不可多，多则能解药性，盖此证主于温药故也。

一、鼓椎风，起于中湿，或伤寒余毒，又或起于流注之坏证，或起于风湿虚痹。此证有三∶一是两膝相，行步振掉，膝HT胫骨微肿；二是膝HT胫骨交接处，大如椎，腿股肉消，皮缩裹骨；三是上腿肿大，下股冷消。

盖足膝属肝，肝经有风寒湿气则血脉不流而作此，遂为膝寒所涩，凝流不动。下股之血脉，有去而无返，是以愈瘦愈冷，而筋愈缩；上腿之血脉，有积而无散，是以愈肿愈热而肉愈瘦。其原，若起于流注，则肉凝者为烂，烂则冷毒腐骨。腐骨一出，神仙无术。未破则肌肉尚未死，急以此药，热酒调敷膝HT骨上腿处，以住骨痛回阳气；又以冲和涂下腿冷处，引其血气，使流动而不通贯血脉。又以此方敷胫骨交处，以接所引之血脉，以散所积之阴气。内则用追风丸，倍加乳香以伸筋，如法服之，无不愈者。如人欲出方，可用五积散加姜、桂、芷、归，又加大川乌、牛膝、槟榔、木瓜，或茶或酒调之。

一、男子妇人久患冷痹血风，手足顽麻，或不能举动，可用绵子夹袋此药在中心，却以长长缠在痛处，用绢袋系定。此药能除骨痛，附在肉上，觉皮肤如蚁缘，即其功也。如痹，可加丁皮、吴茱萸、没药、大川乌等分，然后全在追风丸，表里交攻，去病如神。

一、风脚痛不可忍，内用追风丸，外用此方加生面，姜汁调热敷。欲得立止，可根据法加乳香、没药，化开酒调为妙。

一、久损入骨者，盖因坠压跌扑伤折，不曾通血，以至死血在所患之处，久则如鸡肺之附肋，轻者苔藓之晕。上年少之时血气温和，尤且不觉；年老血衰，遇风寒雨湿，其病既发。宜以此方热酒调敷，内则用搜损寻痛丸，表里交攻为妙。虽然血气虚弱之人，病在胸肋腰背之间者，谓之脱垢不除，变为血结劳，不论老少，年远近岁，大而遍身，小而一拳半肘，医之则一。此等乃根蒂之病，此非一剂可愈，磨以岁月，方可安。未成劳者易，已成劳者难。

一法只用南星、草乌，加少肉桂，能去黑烂溃脓，谓之小玉龙，此法大效。

一、治石痈，用此方热酒调敷外，却用洪宝箍住四围，待成脓后破。

一、妇人乳痈，多因小儿断乳之后，不能回化；又有妇人乳多，孩儿饮少，积滞凝结；又为经候不调，逆行失道；又有邪气内郁而后结成痈肿。初发之时，切不宜用凉药冰之。盖乳者血化所成，不能漏泄，遂结实肿核，其性清寒。若为冷药一冰，凝结不散，积久而外血不能化乳者，方作热痛，蒸逼乳核而成脓。其苦异常，必烂尽而后已。故病乳痈者，既愈则失其乳矣。盖乳性最寒而又滞，以凉剂则阴烂宜也。然凉药亦未尝不用，用于既破之后则佳。如初发之时，宜于此方中，用南星、姜汁酒两停调匀热敷，即可内消。欲急，则又佐以草乌，此药味性烈，能破恶块，逐寒热，遇冷即消，遇热即溃。如已成痈肿，易又从冲和，根据常法用之，或加此草乌、南星二味亦可。破后观其原，原于冷用冲和收功；原于热用洪宝生肌，且须用乳没住痛，以减其苦。至于吃药，只用栝蒌散随人虚实参以通顺散、十宣相间服之。

多口者为乳发，乳房坚硬者为乳石，正在乳嘴处肿者为吹乳，在乳儿囊下为乳漏，以肉悬垂而血易满故也，故为难治。一囊一口为乳痈，五十岁老人无治法。外有老人乳节，又为可治。盖在垂囊肉上为痈，若近脑则为节矣。

一、宿痰失道，痈肿无脓者，可用此药点头。病必旁出，再作为佳，不然则元阳虚耗，此为败证。如元阳虚耗败证者，急用全体玉龙敷之，拔出成脓，服药则通顺散加桔梗、半夏、当归、肉桂等药。若病红活热骤，则当归冲和为佳，切不可误投凉剂。此方但能拔毒作脓，病回即止，不可过。若能参用陷脉神剂尤妙，出《外科精要》。

一、肚痈一证，十有九死。盖胃属阴，外寒里热。凡气血潮聚，趋热避寒，故多为内痈，不能外现，间有微影欲出，则又为冷药所蠲，及服凉剂，虽有神仙，莫施其功，医者可不慎乎。凡有此证，初觉腰痛，且以手按之痛苦，走闪移动，则为气块；若根不动，外面微有红肿，则为内痈。急以此方拔出毒瓦斯，作成外痈，然后收功冲和，内则用通顺散加忍冬藤，治法如前。若痈自能外现者，不必用此方，只用冲和为妙，不可轻用针刀。如犯铁器，口不能合，只用玉龙贴痈头上，四面以冲和围之，根据法自破。若脓流不快，根据法用洪宝三分、姜汁七分，茶调敷之，脓出皆尽；内用十宣平补生肌，外则依然收功冲和。此证阴多阳少，损人最害，将安之际，倍服内补，以生气血，庶几易愈，否则消而复胀，口不合。既安之后，尤宜多服内补加附子，否则气弱难平。证冷者，未破之先，尤宜先服附子方好；既破之后，切不可用急涩敛口之药，恐毒不散。服药力到，自然合口。至于内痈已成，不能拔出，只用冲和外贴，使在外温合成脓，自脏腑而出，不至肉烂，死生所系，全在服药之功，治法见前。最忌毒食，食毒即发，反复杂疗。又有孕妇病此者，又与此异，内用紫苏饮安胎，勿轻与他药。

若临月则儿与脓俱下，若尚远则脓自大腑中下，若初萌只服药可消。若痈在外面，其证必热，惟可用冲和收功，亦须审轻重用之，恐有误也。

[敷贴凉药第五] 洪宝丹 （又名金丹、寸金、四黄散、一黄散，又名破血丹、黄药。）天花粉（三两重）姜黄（一两重）白芷（一两重）赤芍药（二两重）上为末，茶、酒、汤使，随证热涂诸般热证、痈肿之毒，金疮之证。

此一药一凉而已，能化血为水，又能使血瘀积，又能凉肌生肉，去死肌烂肉，及能破血退肿，又能滞气为浮，能止痛又能为痛，闭脓又能出脓，一反一复。此方药性无他，遇凉效少，遇热效多，故非十分阳证不可轻用，恐或凝寒，治疗费力。若夫金疮出血，非此不可，乃第一药。余外但可为前二药之佐使尔，当审之审之。大抵此三药可合力同功者，可独将专权者，可分司列职者，可合围交攻者，可借援求救者，可勇力相持者，可正兵先锋、奇兵取胜者，可奇兵先锋、正兵取胜者。神圣工巧，端与兵法无异。然兵随印转，将遂令行。故立功取胜，存乎其人。苟非明理通变之士，何足言哉。用法如后∶一、若病势大热，可用热茶调敷。如证稍温，则用酒调。若用以撮脓，可用三分姜汁、七分茶调。何也？此药最凉，能使血退；姜汁性热，能引血潮。故血退则被引，血潮被逐。进退相持，而后成脓作破，逼脓尽流也。

一、凡疮口破处，肉硬不消者，疮口被风所袭也。此方中加独活以去风，用热酒调。如又不消，则风毒已深，肌肉结实，又加紫荆皮，有必消之理矣。

一、此方莫善，去金疮及诸热症赤肿，断诸血根，不使掀赤。若痈疽不可轻用，恐贴处不散，毒入内，在骨则成骨痈，在喉项则毒瓦斯聚喉，在胸背则阴烂脏腑，在腹肚则为内痈，杀人不救，可不慎哉。只以冲和、玉龙，根据法详证，用之为妙。

一、年少血壮之人，衰老血败之士，如有溅血，无药可止，血尽人亡。若在手足，可用茶调敷手足上下尺余远；若在胸背腰腹，则全体敷之，把住血路，方能止。却用断血药。（五倍末，方见后。）或神效军中方口，方得安愈。

一、治金疮重者，筋断脉绝，血尽人亡。如要断血，须用绳及绢袋缚住人手臂，却以此方从手臂上，用茶调敷住血路，然后却用断血药口，却不可使内补及四物等药，却又能令人发呕吐，甚则口眼邪。少焉发烦、发热，成破伤风。只可下对金饮加川芎、白芷、姜、枣煎自安，却徐徐补血。如或有破伤风证，又须用破伤风药，即葛根汤之类。（方见后。）疮口用军中方加九肋鳖甲酥炙碾。

一、凡金疮在头面上者，血不止。急用此方，茶调团围敷颈上截血，疮口边亦用此敷，军中方口。重十日、轻者三日效。

一、凡金疮着水，肉翻花者，可用薤汁调此方敷疮口两旁，以火微灸之。或用早稻秆烟熏之，疮口水出即愈。如无水出即是风袭，可用南星茶调敷之即愈。然后以军中方口妙。

一、治妇人产后，或经绝血行逆上，心不能主，或吐血、鼻衄、舌衄，可以此方用井花水调敷颈上，生艾汁调亦妙，其血立止，然后服药以绝原。如舌衄，必有血泡，破之复胀，可用线于舌根颈缚住勿除，于颈项上截血。内用黄芩、荆芥凉心之药，以收其原。舌上用蜜调结口之药以治之，泡破除线血不胀矣。服凉心药四物汤加荆芥、薄荷、朱砂。

一、此方用药调涂热毒，恐随干随痛，赤肿不退，当用鸡子清调敷，诸热毒难干妙。汤火疮同。

一、打破伤损在胸膈上者，药通血不下，可用绿豆水调此药末吞之，即吐出而安。又有从高坠下，用通血药不下，数日病患几死。此必天时寒冻，服大黄等药冰之，血凝片不行，可用热酒调军姜末饮之，片时血通，人得更生。盖借热性以活死血，则前药方能行矣。

[合用诸方第六] 黄矾丸 （即护膜散。）明矾（一两重，生用为末）黄蜡上以蜡熔开出火，俟及九分冷，倾入矾末在内，和为丸如梧桐子大。每服十丸，加至二十丸，或米汤下。未破者即溃，已破者即合。大能护膜救心，防毒内攻。

[合用诸方第六] 柞木饮子 治发背痈疽已成、未成，并宜服之。（此乃救贫良方。）干柞木叶（四两）干荷叶心蒂萱草根甘草节地榆（各一两重）上为散，每服半两，水二碗煎至一碗，分作二服，早晚各进一服，再合滓煎。有脓者自干，成脓者自消。忌一切毒食之物。

[合用诸方第六] 三石散 治患疮消渴小便数，宜服此药。

人参白术当归白芍药（各一钱）桔梗知母山栀子（各二钱）茯苓连翘天花粉干葛（各二钱）肉桂藿香木香（各半钱）甘草（六钱）朴硝（一两六钱）寒水石石膏（各八钱）滑石（一两）大黄（八钱）上为末、散，每服五钱，水一盏、姜三片，煎至一半，用布绢绞汁，入蜜少许服。渐加一两重，一日三服，常使小便疏通。如有自利，不用朴硝、大黄。《外科精要》八味丸，亦治此证。

[合用诸方第六] 栝蒌散 治痈疽。

栝蒌（新旧皆可，和椒炒，碎）川椒（二十粒）甘草（三四寸，锉）乳香（五粒，如皂角子大）上用无灰酒三碗，煮作一碗，去滓温服，其毒立散。未成即破，已成者脓自出，皆不用手。

《海上方》∶治内痈有脓，败血，腥秽殊甚，遂至脐腹冷痛。此乃败脓所致，用此方推脓下血。

白芷（一两）白芍白矾（枯，各半两）单叶红蜀葵根（二两）上为末，蜡矾熔为丸如梧桐子大，空心食前米饮下三十丸。俟脓出尽，十宣散补之。一方，用猪膏煎鲫鱼治肠痈。一方，以鳖甲烧存性服之。

[合用诸方第六] 真君妙贴散 通明硫黄（三两）荞麦粉（二两）上作末，以井花水调和稀稠得所，捏作饼子晒干，或焙干收之。如有恶疮，再用研碎，以井花水调敷之。如痛、即不痛，如不痛、即痛而愈。

[合用诸方第六] 追风丸 治男子妇人冷痹血气，手足顽麻，流注经络成鼓椎风，并皆治之。

沉香（五钱重，焙）牛膝（酒浸，炒）当归（各三两重，焙）薏苡仁白芷川芎（各二两重）羌活防风（炒）川乌（一只，泡）赤芍（炒）天麻（炒）草乌（炒黄）肉桂干姜（炒，各一两）丁皮乳香没药木香（各五分重）木瓜（炒，三两重）上为末蜜丸，每服三十丸，酒下。如香港脚，用酒糊为丸，温酒下；为末，则用酒调服，忌热食。

[合用诸方第六] 搜损寻痛丸 能接骨，遍身疼痛，久损至骨。如金刃伤则后用之。

乳香（二钱）没药（二钱）当归（一两）军姜（五钱，炒）肉桂（三钱）川芎（一两）薏苡仁（炒一两。如筋绝脉绝，多加此一味）丁皮（五钱）独活（五钱，炒）茴香（二钱，炒）草乌（五钱，炒黄色）骨碎补（二两，炒）赤芍（五钱，炒）石粘藤（炒，五钱。云二两）白芷（炒，五钱）上作末，蜜为丸，用生姜细嚼，温酒吞下。如为末，用姜酒调服亦可，浸酒吃亦可。如折伤，则须用药，遍身顽麻，方可用药。接骨加草乌一匕多，热酒调服，量人老弱虚实，加减用之。如其人麻不解，可用大乌豆浓煎汁解之；如无豆，淡煎浓豉亦可。如吐，加姜汁。

[合用诸方第六] 复煎散 治痈疽发背。

黄柏黄芩黄连知母生地黄（各一钱，酒洗）防己山栀羌活黄麦门冬甘草（炙）独活（各半钱）人参（半钱）当归尾（二钱）陈皮防风梢（生）甘草梢（生）苏木当归身五味子猪苓本连翘桔梗（各一钱）上咀，每服四钱，水二盏，煎至七分去滓，随证上下，食前后服。

[合用诸方第六] 神锋散 （又名替针膏。）饼药针水白丁香（七粒）砂（一字）上用针水调匀敷贴。

[合用诸方第六] 乌金散 去恶肉，溃滞脓。

巴豆（半钱）寒食面（二两）上用水和面作饼子，巴豆烧黑色，量疮口大小干之。

[合用诸方第六] 索血散 凡刀刃伤，有潮热，面肿气喘，乃破伤风者，此药亦以治之。

干葛（虚弱老人出血多者，去此，加川芎代）防风赤芍细辛羌活桔梗（炒）甘草肉桂白芷（各三钱）上为散，姜、葱煎服。

[合用诸方第六] 葛根汤 治刀刃伤后发寒热，男女流注初发，潮热红肿赤痛者，以此发散。

升麻（一两）葛根（二两）甘草（二钱）半夏苏叶白芷丁皮川芎香附子陈皮（各五钱）上为散，每服二钱，姜、葱煎，空心服之。

[合用诸方第六] 散血散 被刀刃伤，血出过多，用此药补之。

人参当归白芷白茯苓黄（各五钱）砂仁陈皮丁香（各二钱）枳壳（炒）牛膝（酒浸，各三钱）川芎（一两）苍术（炒）茴香（炒）甘草（各一钱）肉桂（一钱。若去血多，多用此一味）上为咀，每服三钱，姜、枣煎，不拘时。凡疮口及杖疮要生肉，须服此药。或十宣散亦可。

[合用诸方第六] 通血散 如肉伤无血者，及打扑遍身赤肿，大小便不通，服此通之。

大黄（三钱，面裹煨）当归（三钱，焙）上用苏木、枳壳煎汤调，温服。如用酒，加童便；有潮热，不用酒；如不通，用炒枳壳煎汤引发。

[合用诸方第六] 鸡鸣散 亦通血。

大黄末（生用）杏仁（去皮、尖，炒）上为末调服。

伯颜丞相军中方治刀箭兵刃所伤。

乳香没药羌活紫苏细辛乌药麝香（半字）蛇含石（）浓桂白芷（不见火）降香当归苏木檀香龙骨南星硫黄寄生尾花蕊石（童便淬十数次）上等分为末，干伤处，止血止痛，去风生肌。疮口四围，用洪宝丹敷贴，神妙。

熏洗方凡患一切痈疽发背诸疮，打破伤损骨断，未破或未断而肿痛者，并皆治之。

桑白皮（杀伤，此为主）白芷（一两半）赤芍（二两）乌药（肿骨痛，此为主）左缠藤荆芥橘叶藿香（臭烂加此）叶根（亦可）上锉散，随证加减，每药一两重，用水二碗煎。如洗金疮加荆芥、桑白皮，臭加藿香，毒疮加乌根皮，温温用瓶斟洗。如伤损遍身，重者可于小房内无风之处，用火先烧红大砖数片，先用热药汤熏洗。如气息温，又用红砖逐旋淬起药气令热，得少汗出为妙。

[合用诸方第六] 麝香轻粉散 （又名桃花散。）生肉合口，去痛住风，一切痈疮伤折，口不合，用药洗后，以此方干。

乳香没药五倍子（焙，为主）白芷（不见火，去风生肌）赤芍（散血止痛）轻粉国丹（水飞）赤石脂（，性急）麝香血竭（止血生肉）槟榔（止血）宣郎当归（酒浸，焙、洗）海螵蛸上研为细末口。

[合用诸方第六] 神异四七膏 治一切疰疮、恶疮、毒疮久不愈者，即愈。

乳香没药防风羌活白芷赤芍当归宣连肉桂皂角五倍子巴豆（去壳）木鳖子国丹蓖麻子无名异槟榔水粉轻粉枫香荜茇（一用乌叶）松香黄蜡（各等分）桃、柳、槐枝蜡膏清油上除乳、没、麝、轻粉、丹另研外，先用清油煎诸药令焦，方下枫香、松香、黄蜡、蜡膏，又熬令熔，用绢滤去前药，却下国丹、水粉，再熬令紫色，然后下乳、没、麝、轻末，用桃、柳、槐枝，不停手搅匀，滴水不散为度，将瓦器收贮，出火毒方用。

又方∶止血、生肉、合口，通变用法。

滑石（性缓）寒水石（）石膏（，性缓）番香（烧）雄黄（住臭去烂）龙骨（，性急）穿山甲（灰炒能去水）百草霜王不留行（炒，止血）刘寄奴（炒，止血）金樱子九里光（止血）苎根（烧存性）老松皮（烧存性）上各为细末，加减用之。

[合用诸方第六] 住痛一黑散 亦能止血。

百草霜苎根（烧存性）番降（烧存性）口用。

先用老松皮烧存性为末，能住刀口杖疮，一切痛不止者，亦能止之。

[合用诸方第六] 神效复元通气散 治一切恶疮，初觉发时，连进三服，痈疽、丁疮、肿痛并皆治之。

当归（三两）甘草（一两）生地黄（半两）黄（一两）白芍（一两）天花粉（一两）熟地黄（半两）金银花（二两）上咀，每服五钱，水一盏半，煎至一盏，去滓温服，随证上下，食前后服。本方药品今注于后异名∶马肝石上何首乌，碧莲HT水通可呼。红牡丹名赤芍药，阳春木腊水菖蒲。（又名阳春雪，望见消。）快胃香茴香更好，长生草独活人苏。金鸦散草乌形变，虎骨膏南星不殊。淮上橘来为枳壳，龙泉香炒军姜敷。补血脂当归酒焙，宝鼎香姜黄最殊。玉箭名为香白芷，土乌药化土木苏。金屑香桂不见火，紫霞胶即紫荆呼。玉髓琼浆番乳没，天花粉瑞雪模糊。国老实名为甘草，寻方取类可相扶。

制法∶白芷肉桂不见火，何首乌不犯铁器，土乌药、赤芍、茴香、紫荆皮、望见消、军姜并炒，独活去节炒，当归酒洗焙，枳壳煨，甘草炙，木通去皮节，南星煨，淮草乌煨，姜黄、天花粉生用。

[增添别本经验诸方治痈疽发背] 内补散 专治痈疽发背，溃浓出多，内虚少力，不进饮食。有阴证恶重者，亦治之。

人参白茯苓当归黄桂心远志（各半两）芎（一两）麦门冬（一两）甘草（半两）白芍陈皮熟地黄五味子（各一两）上咀，水一盏半，生姜三片，枣三枚，同煎温服。

又方用∶附子桂心干姜白蔹人参川椒（各二钱）芎（二两）赤小豆（一合半）黄芩防风甘草（各一两半）上为咀，每服四钱，入酒煎，温服之。

[增添别本经验诸方治痈疽发背] 内补黄散 治痈疽，内虚不足，脓水不绝，四肢乏弱，不进饮食。久不好者，必为内漏。

附子黄肉苁蓉远志麦门冬熟地黄巴戟（各一两）白茯苓白芍人参石斛甘草（各三钱）北五味山茱萸菟丝子当归芎地脉石苇（各五钱）上为细末，每服二钱，以荆芥汤送下。

治消渴证，多发痈疽之疾，吃此水立效。

上收下腊月水，以HT取丝留汤，澄清冷，温服二十三次，病退不渴。

[增添别本经验诸方治痈疽发背] 沉香散 治诸发肿毒入腹，心烦胀满，不进饮食。

沉香木香薰陆香丁香大黄（各一两）麝香（少许）上为咀，入水煎温服。

[增添别本经验诸方治痈疽发背] 乳香散 治发背内溃，及毒瓦斯攻冲，呕逆恶心，内攻危证。凡恶疽、疔疮疖，宜日进一二服便毒出外，不攻脏腑之证。

乳香（别研）真绿豆粉（以绿豆去皮亦可用）上研为极细末，每服一钱重，新汲井水少许调服，细细呷之要。

经络发背、大疽，自肩下连腰胁肿盛，其坚如石，极紫黑，医以陈药敷之，中夜大呕，乃连进此药三四服，呕遂止，既而疮溃，出赤水淋漓四十日而愈。又有一患瘰者，疼痛辄呕，服此呕逆即止，草节煎汤调服亦可。

[增添别本经验诸方治痈疽发背] 内消散 治痈疽发背，诸疮疖结硬，疼痛不止。

人参当归黄川升麻沉香黄芩防己防风瞿麦白蔹甘草（各一两）赤小豆（一合，炒熟）上为细末，每服二钱，不拘时，温酒调服。

[增添别本经验诸方治痈疽发背] 麦门冬散 治发背乳痈赤肿，疼痛体热，大烦渴不止。

黄黄芩门冬（各一两半）川升麻赤茯苓赤芍玄参当归甘草知母栝蒌根（各一两）生地黄上咀，每服四钱，水煎，温服。热甚，加淡竹叶、灯草。

[增添别本经验诸方治痈疽发背] 木通散 治痈疽诸发气壅，大小便不通。

木通黄芩大黄土瓜根漏芦甘草朴硝（各二钱）栀子仁（三钱）上咀，水煎，温服，以利为度。

[增添别本经验诸方治痈疽发背] 瞿麦散 治痈疽发背，排脓止痛，利小便。

桂心赤芍当归黄芎瞿麦白蔹门冬（各等分）赤小豆（一合，酒浸，炒干）如诸痈已溃、未溃，疮中脓血不绝，痛不可忍者，加细辛、白芷、白蔹、薏苡仁。

上为咀，每服四钱，酒煎温服。

[增添别本经验诸方治痈疽发背] 不止麒麟散 治痈疽恶疮，生肌后行房事，用力劳动、努复出血不止。

血竭槟榔白芨黄连黄柏诃子（各半两）总为细末，用鸡子白调涂敷之，用纸贴之。药干即换，不用水调。

[增添别本经验诸方治痈疽发背] 仙方化痰丹 明矾迟矾大半夏（汤洗七次）大南星（各二两，一半汤洗七次，一半皂角煮）内用南星一半，切作片子，却用不蛀皂角截断七片，各长一寸，用水同南星煮干为度，去了皂角，只用南星焙干，将前药总为细末，水打硬面糊候冷，用浓生姜自然汁，在内化开，面糊为丸如梧桐子大。每服三五十丸，空心卧用淡姜汤吞下，立效。

[增添别本经验诸方治痈疽发背] 肺痈黄散 （亦名桔梗汤。）治肺痈，心胸气壅，咳嗽脓血，肩背烦闷，小便赤黄，大便多涩，不进饮食。

黄天门冬川大黄紫苏叶赤茯桑白皮生干地黄（各一两）杏仁蒺藜枳壳（各一钱）当归甘草（各半两）加贝母、薏苡仁。

上为咀，生姜三片，水煎温服。

[增添别本经验诸方治痈疽发背] 桔梗丸 治肺痈，胸中满，振寒脉数，咽干不渴，时出浊唾腥臭，久久吐脓如硬米粥者用。

桔梗（半两）贝母（半两）巴豆（一钱，去油）上为细末，炼蜜为丸如梧桐子大。强人进粥饮下五丸，羸人下三丸。若病在膈上者，吐出也；若膈下者，利出也；若下多不止者，冷饭三四匙，补之即止。治肠痈，壮热大，微汗气急，小腹肿痛，小便涩似淋，或大便涩难，如刀刺痛，及背肺疼痛，肠中已成脓，或大便下脓者用。

当归（一两，微炒）甜瓜子（一合）蛇蜕皮（一尺长）上为咀，每服四钱，水一盏半，煎至一盏，去滓，食前服之。利下恶物，为妙效矣。

[增添别本经验诸方治痈疽发背] 牡丹散 治肠中未成脓，腹中疼痛不可忍者。

木香牡丹败酱甜瓜子赤芍桃仁芒硝川大黄（微炒，各三两）上为咀散，用水煎服。

[增添别本经验诸方治痈疽发背] 茯苓汤 治肠痈，小腹牵强，按之疼痛，小便不利，时时有汗出，恶寒脉迟，未成脓也。

赤茯桃仁甜瓜子川大黄（微炒）川芒硝牡丹上咀，用水煎服，三四日即愈。

[增添别本经验诸方治痈疽发背] 牛黄散 治肠痈成脓者，治之。

牛黄（一钱）血竭（半钱）大黄牙硝牵牛牛蒡子破故纸总为细末，用温酒调服，以利下脓血为度。

《千金方》∶凡人患肠痈，其状两耳叶文理甲错，初患腹中苦疼痛，或绕脐痛，有疮如粟，皮热，便脓血似赤白下者，不治者必死也。

[增添别本经验诸方治痈疽发背] 漏芦汤 漏芦黄芩白芨麻黄（去节）大黄（各三两）升麻白薇枳壳（去白面，炒）芍药粉草（各二两，炙）上为咀，每服四钱，水一盏，煎至七分，空心热服。本方黄芩去之。若见热而实者，加大黄五两，或加芒硝亦可。

[增添别本经验诸方治痈疽发背] 升麻和气饮 治疮疥发于四肢，痛痒不常，甚至憎寒发热肿下湿痒，并皆治之。

升麻干葛桔梗苍术（各一两）枳壳半夏（制）干姜（各半两）陈皮白芷甘草（各一两）茯苓当归大黄（蒸，各半两）芍药（七钱半）上咀，每服四钱，水一盏，生姜、灯心同煎，食前温服。

[增添别本经验诸方治痈疽发背] 复元通气散 治诸气涩，耳聋，腹痈，便痈，疮疽无头。止痛消肿。

青皮陈皮（各四两）穿山甲（炮）甘草（半生熟）栝蒌根（各三两）金银花（一两）加连翘、大黄、当归（各半两），皂角刺（一两）上为细末，热酒调下，或用酒煎亦可。

[增添别本经验诸方治痈疽发背] 黄茯苓汤 治诸痈疽脓出大多，虚热不停。

赤茯苓升麻大黄黄黄芩远志赤芍（各一两）甘草人参当归生地黄（各二两）麦门冬（一两半）上咀，每服四钱，水煎服之，大效。

[增添别本经验诸方] 治诸疔疮方法 如疔疮初出，以不变色及不知疼痛，按摇不动，嵌顶，身发寒热，便是此疮。气疔、水火疔、蛇眼、石疔、雄雌疔、烂疔、血疔、刀斧疔、红丝、鱼睛、紫砚、麻子诸般疔，急用圈黄药，用腊月间雄猪胆一个，入雄黄、京墨、姜汁末，入为于胆内，用此药涂在疮上圈之，便不走黄。元疔发之上，便打一针，直到痛处便住，血出无妨，便入仙蟾拔毒，取黄药入于疮口内，即用水沉膏贴之，神应膏亦可。取黄回时，以疮红肿为度。四围肿，可以放针出血毒黄水。如是走黄，看血筋到何处，以用火针刺断其血筋立住，便不走黄。看先黄走入何处，结成一块，便是黄者，可以黄上便放三五十针，等出血及毒瓦斯，即用敷黄药敷出毒矣。如是黄走者，左过右、右过左者，难治之，必死也。疮上黄上放针无血出，如血紫黑者，难治，亦死也。用针取黄不用铁针，只用金、银、铜针者，初发急服追疔夺命汤，即能内消立效，以服飞龙夺命丹亦可，后服化毒消毒托里散。以服诸药，皆要大汗出为度。

[增添别本经验诸方治诸疔疮方法] 取蟾酥法度 上将活虾蟆眉棱上，用手裹捻油纸上，或者黄桑叶上便有蟾酥，用竹篾青刮离纸叶上，便于原刮竹篾上，插在背阴处，经宿酥自然干，收用之。

[增添别本经验诸方治诸疔疮方法] 追毒丹 取黄去疔头，追脓毒立效。

蟾酥（一钱，干用老酒化）蜈蚣（酒浸，炙干黄）砂（一钱）白丁香（一钱，无此味加巴豆）巴豆（七粒，去壳不去油）雄黄（二钱）轻粉（一钱）朱砂（二钱，为衣。如无，黄丹亦可）总为细末，面调水为丸。如丸不就，用酒打面糊为丸如麦大，两头尖，入于针破口内，用水沉膏贴之，后用膏药及生肌药迫出脓血毒物。又如有黑陷漏疮者，四围死败肉不去，不生肌者，不可治也，亦用此药追毒，去死肌败肉，生新肉愈矣。小者用一粒，大者加用之。病轻者不必用针，只以手指甲爬动于疮顶上，安此药水沉膏贴之，其疮实时红肿为度，去其败肉为妙，用之神效立验。

[增添别本经验诸方治诸疔疮方法] 水沉膏 将白芨末放在盏内，用水沉下去，用纸贴之，如用膏不可用生肌药，方在前。敷黄药蝉蜕僵蚕又方∶丝瓜叶、连须、葱白、韭。

又方∶苍耳根苗烧灰，白监梅灰，蓝靛为妙。

总为细末，酸醋调涂四周，留疮口上，毒出如干，再以醋常常润湿为度。如不退，加前敷药、化毒散血拔毒散立效。

疔疮陷顶，专治疔疮发背，诸般恶疮疖及脓水不干者。以用铁锈，不拘多少，研为细末，用醋调涂疔疮上，须臾疔毒自然凸出，脓水即干，立效。

[增添别本经验诸方治诸疔疮方法] 追疔夺命汤 秘方速效，能内消肿。

羌活独活青皮（多用）防风（多用）黄连赤芍细辛甘草节蝉蜕僵蚕脚连（各等分）加河车、泽兰、金银；有脓，加首乌、白芷；要利，加青木香、大黄、栀子、牵牛；在脚，加木瓜。

上咀，每服五钱，先将一服加泽兰、（少用叶。）金银花各一两，生姜十片，同药擂烂，好酒旋之，热服；不吃酒者，水煎为妙。然后用酒、水各一盏半，生姜十片，煎至热服，汗出为度。病退减后，再加大黄二钱，煎至热服，再以利一两服，去余毒为妙。此方以药味观之，甚若不切，然效速于神验，万无一失，累用累效。如有别证再出，宜随证加减治之速效。

若心烦呕吐，加甘草节一钱，豆粉，酸浆水下。呕逆恶心，加乳香、豆粉，甘草汤下，紫河草、老姜，用米醋一口吞下。心烦呕，名伏暑，用朱砂五苓散。呕逆，加母丁香、石连。不止，用不换金正气散，又加人参、木香。呕不止，因吃水多，手足冷，以黄连香薷散吞之消暑丸。冷不止者，加宣木瓜、牵牛。心烦加麦门冬，赤芍、栀子、灯草。潮热，加北柴胡、黄芩、淡竹、丝茅根。眼花，加朱砂、雄黄、麝香少许。腹胀加薏苡仁、寒水石；自利，加白术、白茯苓、肉豆蔻、米壳。腹内痛不止，加南木香、乳香。喘嗽，加知母、贝母、蜜少许。头疼，加川芎、白芷、葱白；痛不止，加萝卜子、川芎、葱白擂碎敷于太阳即止。痰涎多，加生艾尾叶，用米醋擂取汁，嗽去痰。咽喉痛，加山豆根、灵消根、栀子、淡竹叶、艾叶、灯草。大便秘，加赤芍姜制，枳壳、大腹皮。小腑秘，加赤芍、赤茯、木通、车前、灯草。尿血出，加生地黄、车前。鼻血出，加野红花、地黄、藕节、姜皮生用。骨蒸，加丝茅根。无脉，服二十四味流气饮。疮不痛，顶不起，灸三状，更不痛，不治。秘方，加进叶，速效内消，一生受用矣。

[增添别本经验诸方治诸疔疮方法] 飞龙夺命丹 专治疔疮发背，脑疽，乳痈疽，附骨疽，一切无头肿毒恶疮，服之便有头，不痛者服之便痛，已成者服之立愈。此乃恶证药中至宝，病危者服之立可矣，万无失一。此乃家传之秘方，一生受用，不敢轻泄，神速之验，即愈立效。

蟾酥（二钱，干者老酒化）血竭（一钱）乳香（二钱）没药（二钱）雄黄（三钱）轻粉（半钱）胆矾（一钱）麝香（半钱）铜绿（二钱）寒水石（一钱）朱砂（一钱，为衣）海羊（二十个，蜗牛即是，连壳用之）脑子（半钱，无亦可）天龙（一条，酒浸炙黄，去头足）上为细末，先将海羊研为泥，和前药为丸如绿豆大。如丸不就，入酒打面糊为丸。每服二丸，先用葱白三寸，令病患嚼烂，吐于手心，男左女右，将药丸裹在葱白内，用无灰热酒三四盏送下。于避风处，以衣盖覆之，约人行五里之久，再用热酒数杯，以助药力，发热大汗出为度矣。

初觉二丸即消，如汗不出，重者再服二丸，汗出即效。三五日病重者，再进二丸即愈。

如疔疮走黄过心者，难治之。汗出冷者，亦死矣。如病患不能嚼葱，擂碎裹药丸在内，热酒送下。疮在上食后服，疮在下食前服。服此药后，忌冷水、黄瓜、茄子、油、猪、杂鱼肉、湿面，一切发风发疮毒类之物，不可食之。又忌妇人。洗换狐臭，百发百中，此药活人多矣。

歌括∶血竭蟾酥轻粉，雄黄铜绿朱砂；胆矾寒水麝香加，三七海洋研化。专治疔疮恶毒，脑疽发背无差。如绿豆大二丸佳，细嚼葱酒送下。衣被盖之汗出，返魂救死堪夸。神仙传与世人家，夺命金丹无价。

凡患疔疮痈疽等疮疖毒，专治此疮，能令内消去毒，化为黑，水从小便出，万无失一。此方不得秘，又不许轻泄，谨之，慎之，宝之可也。

乳香知母半夏天花粉（可加贝母）穿山甲白芨皂角银花（各一钱）上为咀，用无灰酒一碗，煎至半碗去滓，只作一服温服，不得加减。再将滓捣碎为细末，加秋过芙蓉叶一两，用蜜调井花水及敷药于疮口上，如干再用蜜水润湿过一宿自然消，不必用第二服。

[增添别本经验诸方治诸疔疮方法] 雄黄丸 利大腑，去毒积。

郁金雄黄（各半两）大戟芒硝（各一两）巴豆（四十粒，去壳不去油）上为细末，面糊为丸如绿豆大。每服七、八、九丸，用巴豆半粒擂烂，冷白汤送下。如要打痰，以桑白皮、杏仁煎汤，冷吞下即行。

又方∶以大戟为末，每服三四钱，茶清调服即行。

又方∶如要下积，用江子二十一粒，木香、丁香、桃仁各等分为细末，面糊为丸如绿豆大，温白汤吞下。

过药江子（一两）豆豉（二两）上为细末，面糊为丸。每服七丸，白汤送下即行。忌食热汤物。过后，以温白粥、米汤补之。

拔黄药∶用蟾酥、飞罗面为丸如梧桐子大，可将一丸放在面前舌下，实时黄出。

[增添别本经验诸方治诸疔疮方法] 百二散 （又名护心散。）治发疔疮烦躁，手足不住发狂者，急宜服之。

甘草节绿豆粉朱砂（各等分）上为细末。甚者水调服之，大效。

[增添别本经验诸方治诸疔疮方法] 返魂丹 治病同前。

麝香（少许）雄黄（二钱）蟾酥（一字）江子（七粒，去壳，灯上烧存性）上为末，和酥点舌上三次，含化咽之，其疔自爆，勿用铁器，忌之。

[增添别本经验诸方] 治瘰神效方法 凡患瘰，不问年深月久者，先用箍子箍住其疮，以后用艾火，从下面儿上灸一个起，以等下灸上去，灸到母发之处即住，每一个上用大蒜一片贴之，灸五七壮止，随灸一个，便用膏药贴之，当时一日一换，立见神效矣。

秘传膏药真绿豆（二两半，炒，用铜铫子炒黄色，枯了为妙）檀香（半两，焙干用）香竭（香节亦可）胆矾（半两，真者取毒生肌，后不用此味）乳香没药（各半两，痛用）轻粉（匣子亦好，少用）南蛇胆（无亦可）麝香（破者可用，初灸不用）上为细末，诸药半两，可用豆粉五两，米醋调成膏，摊开油纸上贴之。不生肌，加生肌药即愈矣。

[增添别本经验诸方治瘰神效方法] 五香连翘散 治一切积热，结核，瘰，痈疽，恶疮，肿疖。

沉香连翘（去蒂）桑寄生（升麻亦可）丁香（去枝梗）射干独活乳香升麻大黄（蒸，要利生用）木通羌活甘草麝香（破者用）青木香（各等分）又方加生黄。

上为咀，每服四钱，水二盏煮取八分，食后热服，以利下恶毒为度。本方有竹沥、芒硝随证热轻重，当自加减为妙，再用此滓煎汤洗之，其疮即愈。

[增添别本经验诸方治瘰神效方法] 立效散 （又名六一散、益无散。）瘰初发之时，服此药即安。

滑石（一两）甘草（二钱）二味为末，先将此末每服一钱半，米饭调服。临睡进一服，半夜再进一服。

又方∶用荆芥穗、僵蚕、黑牵牛各四钱，斑蝥二十八个。（去头、足、翅，入糯米炒黄色，去斑用米。）总为细末，每服一钱，至五更初时，用温酒调服，等恶物从小便中出。如小便无恶物行，次日再进一服。又不行，第三日早五更初，先进白糯米稀粥，却又再一服，更以灯草汤调琥珀末一钱服之，以小便内利下恶物为效，绝根不发。如肚疼痛不止，利恶毒不住，可用生冷茶补之。肚痛不止，用防风擂水解之。前药不可多用。

[增添别本经验诸方治瘰神效方法] 牛蒡子丸 治风毒，结核，瘰，肿痛不止。

牛蒡子（微炒）首乌（各一两）干薄荷雄黄（各二两）牛黄麝香（各二钱）皂角（七皮，水二升，捶汁炼膏）上以为末，用皂角膏为丸如梧桐子大。每服二十丸，煎黄汤下。

[增添别本经验诸方治瘰神效方法] 四圣散 治瘰去利后，用此补之。

海藻石决明羌活瞿麦穗（各等分）上为细末，每服二钱，米汤调下。

[增添别本经验诸方] 经验治咽喉方法 夫咽喉者，为一身之总要，与胃相接，呼吸之所从出。若有胸膈之间蕴积热毒，致生风疾，壅滞不散，发而为咽喉之病。喉内生疮，或状如肉腐为肿为痛，窒塞不通，吐咽不下，甚则生出重舌。治之尤宜先去风痰，以通咽膈，然后解其热毒，迟则有不救之患。又有热毒冲于上而生疮，谓之悬痈，及腑寒亦令人咽门吐吞不利。临病须当审详其证，施以法治。

[增添别本经验诸方经验治咽喉方法] 化毒托里散 治咽喉风热上攻急闭，腮颊肿痛，并双蛾单蛾结喉，重舌木舌，并皆治之，以利即解。

玄参木通大黄（生用）淡竹叶栀子生地黄灯草（各等分）上为咀，每服水煎温服。

灌漱急解，用水清油调皂角末、百草霜吞下亦可。

[增添别本经验诸方经验治咽喉方法] 山豆根汤 治咽喉肿闭疼痛。灌漱去痰，噙之咽下即愈。

山豆根（解毒）灵霄根（生肌）栀子淡竹叶艾叶灯草上为咀。吃酒者，用酒煎；不饮酒者，水煎亦可。有孕妇人不可服。若诸喉生疮者，好了吃此药五六服，绝根好矣。

[增添别本经验诸方经验治咽喉方法] 吹喉祛风散 治咽喉中生疮、肿痛，缠喉风闭，单蛾双蛾结喉，急喉风，飞缘入喉，重舌、木舌等证。

胆矾（鸭觜炒）脑子（一字）碧雪白僵蚕（炒去丝）苦丁香（即甜瓜蒂，不用多）灯草（米糊浆炒）若病不退，加雄黄、猪牙皂角，去皮炙黄，焰硝、藜芦。

上为细末，每用少许吹入喉中，未成者速散，已成者即破立愈。重者吹入鼻中。如痰多，急解，用生艾尾叶，米醋同擂取汁噙之，灌漱去痰，立愈矣。

又方∶用腊月猪胆，以明矾为末，入在胆内，风中吹干，取矾碾末吹之，立效。每年发者，可灸火不发。

又方∶若牙关紧闭者，取九龙川名金钗草，单枝上为妙，只用根不用皮，打碎用绵子裹着，缚在筋头上，以去五六次于牙关上，牙关即开。又以喉中五六次，痰涎即出。后用火炙盐为末，绵子带盐去润之即愈。进食后有返复，取生姜捶碎，将皂角炙过，炙盐为末，用绵子裹姜带盐，并皂角末去润五六次，即能愈矣。

治缠喉闭急证，以米醋生姜同擂灌之，喉疮即破。

鼓槌草土牛膝加乌药为妙。

上二味生擂碎取汁，用醋灌下，重者灌于鼻中，吐痰即愈。干者为末，米醋煎之亦可矣。

[增添别本经验诸方经验治咽喉方法] 如圣散 治急时气缠喉风，渐入咽塞，水谷不下，牙关紧急，不省人事，并皆治之。

雄黄藜芦（生）白矾牙皂（去皮、炙黄）加蝎梢七枝。

上为细末，每用一字，吹入鼻中，吐出顽痰愈矣。

又方∶用白药、山豆根同煎噙之，灌漱后咽下一二口即愈。

[增添别本经验诸方] 经验治疯狗咬人方法 如若疯狗才伤人之时，即便吃清油半盏，能清其心，急取雄黄炒斑蝥去头、翅、足，研为细末，一日服一个，用雄黄以酒调服，至七七四十九个，以服四十九日，少用冷水入清油亦可。若小便利，下恶毒为度，如不利者，多进一服，利后肚腹疼痛，急用冷水调青靛服之，以解其痛，再以黄连水煎服之亦可。服药之后，不得便吃热物，即绝根愈矣。疮口莫等好，如不破可以灸破，待出血去毒瓦斯，再不发也。如是小便出血，不可治也，此之必死矣。

治伤人死对周急解之。凡伤人已后，至一年或一百日内发者已死，但心间温者，便可救之。

急取槐花一斤，用酒水二大碗煎至碗半，以温服之；不能用者，挑开口灌入喉中，少时便能苏省，一个时辰之后，用温清粥与吃之，此个即无事矣。如若不然，再将药滓煎服之，不可与冷水及羊肉，一应发风毒类之物，切须忌之。

又方∶若复发者，无药可疗，用之极验。

雄黄（明者，五钱重）麝香（五钱重）上各研为细末，匀和一处，用好酒调二盏服之。如不能服者，则捻其鼻而灌之。

服药已后，必然得睡，切莫惊起，任其自醒，后利下恶物，再进药数服，即见此药效矣。

又经验方法∶用杏仁不拘多少，去其皮尖，又以马蔺根一处同研细，先以葱煎汤洗之，然后再以此药敷之，或单以杏仁一味，去皮尖用之亦可。

又方∶用蓖麻子五十粒去壳，以井花水研成膏，先以盐汤洗净，后敷之。

又方∶用虎骨油搽之，即可立见效矣。

侠客迷看过来，兴亡千古繁华梦，共赏侠情浪漫

<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="no"?>rrrrr r r rrrr 诗眼倦天涯rr

徐皓峰

rr

一

rr

三十七岁，不该再玩刀。他不常会想起一个湖蓝瞳孔的粟特人，五岁跟上这湖蓝眼，长到十五岁，跑了。粟特人原居中亚阿姆河流域，来汉地做买卖，已逾千年，他们吃牛羊。他有过十年好吃喝。

rr

他现在吃韭菜烤饼。韭菜阳气足，抵牛羊肉，一年只吃韭菜烤饼，体能并不亏。

rr

二十六岁，是老的开始，再难有十五岁时豹子一样的敏捷转身。他三十七岁，他是“比刀维生”的夜摩天。

rr

其时，蒙古人打下南方汉地，建立“大元”已十一年，禁止汉人佩刀，发现拐杖上安铁块，亦视为凶器，当街殴打，之后流放。汉地广大，蒙古人少，法律制定后，盯不住。“变通变通”是大元常用语，汉人无力修正法律，只在实行时寻求变通。

rr

蒙古人给南方带来许多异族，粟特人、吐蕃人、突厥人、波斯人、犹太人——他们不禁武。汉人向他们买异族身份，可以佩刀。

rr

夜摩天是汉人，有个蒙古名字“支尔哈朗”，湖蓝眼给他买的。

rr

汉人怎会放弃兵器？刀剑自古是汉地奢侈品，镶金佩银、宝石点缀的传家宝。变通之法是向做珠宝生意的粟特商人交钱，买下“宝物”证明，便可在家放着了。

rr

汉人怎会放弃比武？比武是解决民间纠纷的最小暴力，地方上争水夺矿，会挑出强者决斗，以两人胜负决断集体利益，避免群殴。

rr

禁止汉人比武的法律颁布后，汉人将“比武”变通为“比刀”——不是决斗，为验证彼此的刀剑质量。

rr

蒙古人四处建杂造局，制造、修理、派发兵器，用的是劫掳来的中亚工匠。汉人会向附近杂造局买“代理验刀”的证书，名义上为蒙古军试刀。

rr

每个地方大户，都养着一批叫异族名字、买验刀证的打手。夜摩天也有验刀证，十五岁时湖蓝眼办的，拿到手，他便离开了这双眼。

rr

从小听到，湖蓝眼被周围人尊称为“安达”，蒙古语——真正的朋友。

rr

比刀维生，能活下去。汉人自古厌官府、爱自治，小块活着，拼图般凑成广大汉地。自治，需要自保。大户们均私蓄打手，崇尚武技。

rr

登门挑战，为投身大户，炫技后成为个打手。夜摩天是为自己活，按规矩，胜者有权拿走败者兵器，他赢兵器卖钱。

rr

流转大户门庭中的打手，为自高身份，大出血本，模仿唐朝贵族在鞘柄上镶金箍玉，被夺走刀剑，没了脸面，只得离去。

rr

夜摩天不当打手，还坏人事，早该遭恨被暗算致死。他渴望暗算到来，看看措不及防的自己。

rr

没有暗算。他身上跟着一个谣言，说他是位北方世侯的公子，代父抵罪而贬为庶民，下放南方。这种落难公子，终有一日会回去。

rr

大户蓄打手，世侯蓄军队。蒙古崛起前，北方是契丹人的辽国、女真人的金国，北方汉人给异族当兵百余年。蒙古灭金的过程中，几支汉人军队出离战局，保持中立——蒙古人称这几支汉军的首领为“世侯”，拉拢结盟，特许其儿孙继承兵权。

rr

北方世侯，南方大户惹不起。

rr

谁帮他扯了这保命的谎？夜摩天是南方人，五岁被粟特人收养，学了一口不辨南北的粟特人汉话，问过一个打手：“你们怕我来历？”

rr

打手回答：“呸！南方人不暗算！”

rr

比武，是荣耀事，暗算获胜者可耻。夜摩天与打手们的默契是，他只比刀，不入大户门，不管江湖事，一旦破坏默契，南方打手都会讨伐他，不择手段。

rr

夜摩天——离开湖蓝眼后，十五岁的他，给自己起的名字。佛教描述的欲界第三层天，离人间远，欲望稀薄得已不会作恶。

rr

夜摩天本是凡人，长时间感受自己的体温而悟道，成为天神——这个典故，令他要起这名字。二十六岁开始在旷野过夜，仅有体温陪伴。

rr

二十六岁，过于孤单，他买了匹骆驼。不是蒙古草原上的双峰厚毛骆驼，是从遥远波斯湾来的单峰白骆驼，毛短腿细，适合温燥的江南。

rr

半年来，听说又出了位赢打手过活的人，叫文散春。不一样的，是赢了不取刀剑，让打手按刀剑价格付钱——多么市侩，比武是荣耀事，怎能算钱？夜摩天不羞辱败者，都是夺走刀剑，去当铺折现。

rr

但——似乎文散春更得人心，还发明了约打手出门比武的方式。没了大户主人旁观，输了只是付钱，不损名誉。

rr

规矩因此人而改。夜摩天再站不到大户庭院，打手们改约在荒庙坟地，掏银票说好话，求夜摩天胜后不拿走他们刀剑，愿按原价给一半。

rr

当铺压价，只给三成。夜摩天还是不要钱，只...

rr

角抵社的过年福利，会办“比武招亲”，发誓输了就嫁，让看客们上台一亲芳泽。多数人只是摸了把胳膊，扒不上腰，女人们厉害，男人手刚碰上，便被摔出。

rr

打听不到文散春的家庭、师承，半年前，他在六朵城第一次出现，摔败了角抵社头牌——十方，睡了她半月，从此有了这人。

rr

赶去六朵城途中，夜摩天比了次武，他总是缺钱。他饮食简单，不住旅馆，蜷骆驼而眠，唯一嗜好是买上等衣服。苦行僧不在同一棵树下坐七日，为戒留恋，他的衣服一日一扔。

rr

应约的打手披竹条铠甲，桐油浸制。汉人比武繁琐，需拜公证人、祭奠祖师、撒黄土等十八道仪式。大元十一年了，南方决斗已采取简便的蒙古方式，只需两支火把支在场边。蒙古人视火为神，两支火把，足以让一切地方变为圣洁。

rr

打手掏出沓纸币，提出失败后“交钱不交剑”的要求。

rr

夜摩天答复：“你活着吧，陪着你的剑。”一脸轻蔑，转身离去。

rr

迈着步，开始兴奋。比武，技术占一成，九成全在斗志。文散春出现后，打手们先要谈钱，一心为败后做打算，又怎么会赢？

rr

新规矩保全对手名誉，实则瓦解对手心理。文散春的心机，超出市侩的狡猾，可称兵法。夜摩天十三岁时，湖蓝眼曾教他兵法，他不爱学，但还记得湖蓝眼的话——让敌人占据所有好处，你就赢了，此谓兵法。

rr

兵法的乐趣是输赢，比武的乐趣是生死。夜摩天通过羞辱对手，让比武回到生死上来。人，毕竟还有自尊。

rr

预计中，再走五步，那位打手会追上来。眼前跑来七个人，六男一女。

rr

女人梳贵妇高鬓，男人是握短棒的流氓——在城镇外抢劫的农家青年，跟大户打手一样爱模仿军官，配一二块竹条编的肩甲或腿甲，跟打手不同的是，流氓喜欢艳色，身扎彩条。

rr

流氓用膝盖压死女人四肢，老练解散衣裙，掏出内兜里的银票。流氓不撕衣服，衣服要卖钱，落在流氓手里的妇人，结局是给光身子扔在路边，让路人拾回城去。女人白润，六个流氓将按照早定的排行顺序，逐一上她身子。

rr

他们伏在夜摩天脚下的台阶上。比武地是座荒庙，帝王规格的高台阶，视线所限，他们看不到他。

rr

蒙古人打下南方后，南方人开始祭拜岳飞——百年前的南方名将，誓言收复北方。岳飞替代了缺位的汉人皇帝，画像配上皇帝冠冕，庙建成帝王规格。

rr

祭祀岳飞被禁止后，岳飞庙普遍荒芜，如坟地一样，成了打手们爱选的私斗地。

rr

夜摩天左肩斜挂野牛皮披风，戴一顶高耸帷帽，帽檐垂四根纱条，系于腰带，别人不易看到他脸，他可以自由看四方。如一座存高僧遗骨的舍利塔，他走下来。

rr

流氓还是没看见他，当他要再下一步时，决斗的打手终于心生自尊，吼一声“夜摩天”，拔剑刺来。

rr

夜摩天——欣慰这名字能吓人，看着流氓们苍蝇嗡散般离开女人身，他嘴角有了笑意，转肩错步。

rr

剑在野牛皮披风上滑过。

rr

野牛毛细密，朋友一样，帮人挡险。披风下是他的弯刀，他没拔刀，拎起右腕挂的扇子，敲在打手脖颈。

rr

扇子铁质，宿着唐朝开国名将秦叔宝的魂灵。六百年前的唐朝，汉人强盛，周边异族臣服，之后汉人再没这时候。痛思旧日，唐朝开国名将皆被民间称神，秦叔宝尤得爱戴，成了守护家家户户的门神。

rr

秦叔宝的兵器是锏——四棱铁条，重五斤，马战之用，装在马鞍上，双方马匹粘靠、手里长枪抵死时，抽锏出来，一下即可解决战斗。铠甲可抵御枪尖刀刃，受不了钝兵器，一锏敲下，震得五脏俱裂。

rr

官府捕快用的铁尺，便是崇拜秦叔宝而缩小的锏，五斤减重为两斤，转腕使劲，迎面一下，将贼人兵器震飞脱手。铁扇子是江湖人崇拜秦叔宝，更小的锏，薄如文人折扇，八两重，系腕子上，一抖即上手，防暗算的应急之器。

rr

打手倒下了。

rr

夜摩天行礼，取走他的剑。

rr

女人在拾银票，见夜摩天下台阶，哽咽说是她的。

rr

夜摩天点头，“你的。”解野牛皮披风扔下，她才自觉衣散，需遮身。

rr

去了披风，显出左腰挂的弯刀。刀头弯度，为砍进人身后轻划即可出。

rr

牵骆驼走出岳飞荒庙，见路口躺着被棍击伤的轿夫，除了妇女坐的轿子，还有装木雕神像的抬杠。噢，她是去山中道观请神像而遭的流氓。求神还是灵的，有我保护她。

rr

未细看她相貌，应该好看，女人生来不幸，应该个个都好看。骆驼在端详他手里的剑，剑鞘镶红珊瑚、黄金花饰，他寻当铺而去。

rr

二

rr

文散春已在六朵城，未去角抵社，先在个小酒馆喝醉自己。半年前，游逛到六朵城，相扑女办“比武招亲”的揽客噱头，他起了玩性，上台摔败了头牌十方，看她怎么收场，不料她当晚便跟他同房，江湖女子的爽快，令他喜欢。处了半月要走，她却当真要他娶她。

rr

十方既是台上相扑的头牌，也是角抵社老板，女人中的强者，尊称为“大娘”。

rr

他逃了。

rr

他进城，相扑女们会找上来。果然，角抵社的二号人物千九来了，拎着女人打群架的梢子棍——长棍顶端以绳子再系一条短棍，抡甩的加速令打击力翻倍。女人力薄，如此可打男人。

rr

女人共事比男人共事和谐，女人们一起住久了，月经期都会变得一致，一个女人喜欢的男人，别的女人也会喜欢。

rr

看着文散春，千九恋人般喜悦，面皮发烫，甚至想贴上他脸蹭蹭。未及说话，酒馆里闯进人。八位拄木杖的男人，肋骨护着竹甲，脖子配镶铁片的皮条，行凶的装备。

rr

领头者从杖里拔出短剑，向酒馆其他客人行礼，客人们吓得出门，他掏出几张银票揉成团，扔上柜台，表示将打坏东西，预先赔偿。老板懂事，缩下柜台。

rr

六朵城没有这样的人，他们是外来者。文散春瞄了一眼，已醉深，眼睛看到，脑子反应不出什么。

rr

他的迷惘神情，令千九又一阵喜欢，随即眼显凶光，对闯入者表态，不管他犯了什么事，都由角抵社接下了。

rr

领头者说文散春杀了杨大官人的小儿子，人命死结，角抵社不要介入。他江湖诨号叫天郎——天上的一颗星，下凡人间。他是扬州大户杨大官人的头牌打手。世风不正，百姓怕官，街面恶霸亦被称为大官人。

rr

千九顿时气弱，解释文散春是十方大娘的官人。当世婚礼，新郎服装模仿四品官服，女人称自己的男人亦为官人。丈夫有难，妻子一定搭救，也是死结，角抵社绝不退出。

rr

天郎怨千九随口找理由，十方艳名远扬，真出嫁，扬州不会毫无听闻。千九辩白，未办婚礼，是比武招亲赢了十方。

rr

比武招亲，跟蒙古人学的。蒙古女人体能厉害，非汉人女子可比，常出女将。传过奇闻，一女将不愿出嫁，被父母逼得急，摆出摔跤擂台，宣称谁让她倒地便嫁谁。军中猛将无人能胜，男人皆汗颜。

rr

借此典故，十方创了比武招亲的节目，看客猛增。大娘头脑，相扑女们服得一塌糊涂。

rr

天郎反驳：“比武招亲，不是你们揽客的噱头么？”

rr

“大娘当真了。”千九媚笑，解开外披长褙系于腰际，内里是相扑表演的橘红紧身衣，拎梢子棍作出开打架势。

rr

她一方五人，天郎一方八人。看着橘红的她，天郎嘱咐手下里三人不动，人数上平等。千九再次媚笑，怪天郎不该连累手下，要跟他单挑。

rr

怪了，有点喜欢她。天郎答应。

rr

瞬间结束，只是一招，天郎短剑脱手，小臂被梢子棍劈肿。千九整了下腰扎的外披长褙，拎梢子棍，在四个相扑女簇拥下，势如名将，带文散春而去。

rr

天郎蔫了，许久才想到，落地的短剑上该有血迹。剑被打脱前，是刺入肉的手感。

rr

慢的是她。

rr

三

rr

角抵社白日用木板挡窗，纯用烛火。相扑时有乐班伴奏，穿南方大宋的宫廷乐官服。南方大宋已被蒙古灭亡，不存在民穿官服的僭越问题。

rr

十方在表演，八名高她一头的男相扑手轮番上阵。女子相扑馆也有男子，女子主摔，男子扮演挨打角色。相扑不使绊子，因为来不及用腿，相扑就是一个冲撞。双方相对蹲下，同时蛙跳而起，必有一人被撞翻。

rr

女子在撞击选点上取巧，掀车把的原理，一个十岁小孩掀车把，能将四百斤装货的车弄翻。看客眼中，在避无可避的情况下，女子将男子撞出，真是以弱胜强的奇观。

rr

看客三百人，十方看到观众席后面，文散春正给女人们拥入内室。她重摔于台面，打滚起立，跳上退场的斜桥。

rr

知她装败早退，看客一片嘘声。

rr

退场规矩，要以舞蹈谢客。十方跳起，像个男人。舞蹈来源于军队，模仿的是骑兵上马的整装动作，名为“起拔”——军队出发。

rr

文散春躺在内室凉床上，深醉不醒。千九坐在床沿，做着冒犯十方的事——脸贴着文散春的脸。

rr

听到十方脚步，千九赞道：“喝醉了，就是睡觉，不闹事。”脸蹭到文散春胸口，再赞：“流多少汗，身上也没味，真是位好官人。”扭向十方一笑，眼如剥皮的葡萄般晶莹，滑落床下而亡。

rr

文散春醒来时，千九的尸体已清走，十方一人在，洗着敬神的水果。

rr

相扑女供的神是岳飞，女人期待男人能打回天下。以帝王之礼祭奠岳飞被勒令禁止后，岳飞像去掉皇帝冠冕，换成了道教壁画常见的天界武将装扮，隐去岳飞姓名，改称为“速报神”——让因果报应速速到来的神，汉人伤心很久，请让报应快来，恢复国土。

rr

文散春是个邋遢人，衣有污迹，头发散乱。见过他脸的人会感慨，他家祖上娶绝色美女，连娶了二十代，才能生下如此五官的男子。

rr

他的皮肤，刚砍断的树木横截面般白洁，发着朝气。听到他下床，十方竟不敢看他，气弱至极地递出句话，“半年前你逃了，怎么又回来？”

rr

人无完人，他是嘶哑嗓，糙如磨刀，“路过，没想来你这。”捞走十方手里一个苹果，到神像前作揖，马吃草料般嚼起来。

rr

难听的声音，让十方有了跟他说话的勇气，大声道：“你履行婚约，我保你命。”

rr

他乌鸦般笑起，“看你本领。”

rr

杨大官人进城了，乘八人拉的辇车，带四十名打手，一半是扎头巾的盐厂劳动装，一半是戴斗笠的道袍。他在扬州有盐厂庙产，不必买异族姓名、办验刀证，盐厂捣盐的铁叉、道士埋尸的铁铲用于群殴，是现成凶器。

rr

角抵社停业，退钱驱走看客，杨大官人在门外摆了椅子，文散春一人出来谈判，将佩剑落下，拎系带拖地走来，表示不会动武。

rr

杨家次子死，是在青楼争妓女，与一客人互殴，破窗跌下，折断颈骨。文散春承认自己是那青楼客，说近日夜摩天约他比刀，他得了结此事，再接受杨家复仇。

rr

夜摩天不介入江湖事，换得比刀纯粹。他失信，人人可暗杀他，比刀被破坏，他亦会暗杀江湖人。

rr

不怕他暗杀，怕防起来麻烦。杨大先生未接剑，望日慨叹：“入下午久了。没气力啦。”

rr

夜摩天赶到时，文散春正和杨大官人一个桌吃饭。是时日吃两餐，上午十点一顿，下午三点一顿，此时下午餐。

rr

打手们是分食，杨家自扬州带来铁炉子和食材，拼出四条长桌，一人一食盒，一勺一叉吃。文散春和杨大官人是同食，共享一个汤盆，用筷子夹汤中菜。筷子不沾口，只夹菜，还是用勺叉吃。

rr

夜摩天不及配新的牛皮披风，以粟特人的金丝锦披肩遮住左下弯刀，为了跟披肩金色搭配，换了粟特金线帽。

rr

他的样子，杨大官人不喜。蒙古人掳南方大宋皇帝到北方，勒令改装改口，穿喇嘛衣，说吐蕃语，没要求民间。民间是自己改的，年轻人见异族服装新鲜，短短十余年，不复中华原貌。

rr

扬州，一座没有城墙的城市，蒙古军南下时，军民顽抗，失败后，被扒掉城墙。杨大官人出资在扬州建了两座道观，作大型壁画，借着道教神仙像，把祖宗服饰保留下来。

rr

夜摩天不同意废止比刀，说请给一个时辰，他带文散春走，文散春赢了回来，死了，他雇马车送回。

rr

杨大官人否决，让就地比刀。很久没在人前比刀了，夜摩天同意，有些兴奋。天郎亦兴奋，让打手们退让出空场，随口说：“圈起来！”

rr

夜摩天铁扇子抖出，天郎脖颈中招，倒地快得似是演戏，看着假。

rr

真晕了。这是偷袭，江湖大忌。即便群殴混战，攻击背对者，也要喊一声，容人反应。只有捕快捉贼，才会无声偷袭。偷袭谁，便是视谁为贼，天郎是打手头牌，打手们均感受辱。

rr

刀法再好，也抵不住四十把叉铲齐上。夜摩天指着地上天郎，“圈牛圈羊才用圈字，他把我看轻了。”

rr

天郎语言侮辱在先，他有权报复——打手们没了群起攻之的理由。杨家长子拎长棍过来，自腰间皮囊取出铁叉尖，装在棍端。

rr

无言挑战，亦是轻蔑。

rr

杨大官人满意这个儿子，杨长子是半个神。六百年前的唐朝军队奉佛教毗沙门天王为战神，主帅帐旁立一空帐供奉其像。杨大官人收藏到这样一尊木雕，发现不是佛教发源地的印度服饰，而是汉人正貌——唐朝贵族子弟的戎装，欣喜之下，让长子照此作衣。

rr

杨家是扬州的外来者，蒙古军破城后杀绝了扬州大户，引外来者重建。外来皆强者，经过四年火并，杨家确立了扬州首席大户的地位。逢当恶斗，杨长子均以毗沙门装带队冲锋，每每险胜。

rr

杨长子认为是毗沙门神力加持，穿上这身衣，便守禁语戒，以免人的语言玷污神形。

rr

夜摩天从金锦披肩下掏出支铜镜，定神观察自己，向杨长子摆手，“我气色比你好。你会死。”

rr

杨大官人忽感口渴，迷失在沙漠多日的渴。佛教理论，欲界的三重天之下，助人为乐是美德、心中无人是恶习，三重天之上，助人为乐是恶习、心中无人是美德。

rr

夜摩天是三重天。

rr

一重天是毗沙门天王与另三位天王共处的四大天王天，情感的力量是人间的一亿八千倍，人间的风雨雷电是四大天王喜怒哀乐的余震。二重天是仙人所在的忉利天，长寿、美貌、聪明等各种福气是人间的一亿八千倍。

rr

夜摩天对人无兴趣，决斗前亦寡淡。

rr

差着二层天。

rr

杨大官人要喝止决斗，响起了让路人闪开的官府清道梆子，八个相扑女推来了六朵城首席捕快，他卧在车上，似臀部受伤。

rr

城中捕快共十七人，仅三人由朝廷任命，余下皆临时雇佣，官府不发俸禄，靠索要涉案人家红包过活儿，百姓遇事习惯私了，县中案件少，活得清苦。三名正式捕快是杜捕头和他的正妻小妾，拿朝廷俸禄也辛苦，要穿男人皂装，跟杜捕头上街巡逻。

rr

“寸铁为凶！”杜捕头宣读禁令，凡私藏兵器者没收家产，发配边疆。

rr

杨家打手出示盐场户口、道士度牒，表示所持铁器均为劳动工具。夜摩天掏出折硬纸，是他的蒙古名，盖有官府确认的红章。文散春也有，吐蕃人名“赫兰穆思赤露”——命硬心强。

rr

杨长子的叉尖受到杜捕头小妾逼问，因守禁语戒不能开口，急得眼显凶光。得知肇事者是扬州大户，杜捕头训斥小妾见识少，杨长子拿的是田里干活的家伙什，跟锄头没两样。

rr

面对杨大官人，杜捕头保持官威：“什么都可以，不要出人命！”

rr

杨大官人姿态谦卑：“为子报仇，我不得已。”低语，杀了文散春，杨家出两人抵命，交杜捕头带走。

rr

杜捕头：“下了新律法，出人命，当地捕头先挨七十大板，有人给凶手抵命，没人替我挨打呀！”

rr

两名正式捕快名额被他妻妾侵占，积下暗怨，前日县里出人命案，杜捕头依法挨打，执刑衙役未手下留情。

rr

挨打情景不堪回首，县衙惯例，杖责减三下，执刑衙役高唱：“天饶你一下，地饶你一下，我饶你一下。”实实在在打了六十七下。

rr

叫杜捕头，是十方主意。向速报神像上香后，她带全部相扑女三十三人走出角抵社。拎梢子棍，扎绑腿挟背囊，出远门打架装束。

rr

女人的决绝最为动人，看呆了杨大官人，夜摩天亦暗赞。

rr

相扑女该漂亮，她们的美是拿寿命换的。十二岁开始，两天吃一餐，子夜起床空腹训练，随着饥饿越来越难以忍受，会分泌大量口水，靠吞口水坚持到下午两点，依然不给进食，强迫去睡觉，睡不深，迷迷沉沉饿着，不断吞口水，直至次日练功时间。

rr

次日黄昏，喊醒给一碗白菜炖牛肉，一颗养肝的药丸。抗饿的口水不是发自舌根，从口腔上方分泌。相扑女认为是大脑化为液体流下来，传说上古怪兽饕餮吃自己身体，相扑女就是吃自己脑子的饕餮。

rr

饮食睡眠的控制，延缓五年发育，相扑女十九岁，男人般高大，还是十四岁刚发育生理。世风推崇雏妓，“艳女”指少女，相扑女放大的少女身，看客喜欢。

rr

她们活不过四十岁，二十八岁和三十五岁，是两个高危死亡期，一辈子少女样。如果胸臀高隆，女人味日浓，便是快死了。

rr

一年前，十方下午睡醒，瞥见胯形呈现沙丘般弧线，流了泪。女人之美终于来临，时日不多了，决定爱一个人。

rr

她行礼：“我有一法，可解二位僵局。”问杜捕头，“出了城，再出人命，就打不着您了吧？”

rr

杜捕头点头，她转向杨大官人：“出了城，荒山野岭，您好办事。文散春一个人，为免天下人说您以多欺少，角抵社要入局，带他走。”

rr

杨大官人赞道：“合理。”

rr

十方一笑，熟女之身，还是少女艳容：“我们毕竟是女人，请给个公道，您晚一个时辰再追？”

rr

杨大官人沉下脸，六朵城外山形复杂，抬眼见擂台上扮挨打角色的相扑男们拥在角抵社门口，个个魁梧得如蒙古人，道：“你们有男人呀！”

rr

十方：“他们不走。生死关头，男人都是谈事的，只有女人能拼命，不难为他们了。”

rr

杨大官人动容：“豪气！活过三日，算你有本事，杀子之仇，我不再追究。”

rr

显出令人佩服的本领，可免杀身之祸——原非汉人习俗。蒙古军西征中亚，屡屡屠城，儿童亦不放过，独保留工匠，自报本领便可活。成批的中亚工匠被掳回汉地，带来许多拿手艺换命的故事，刺激了多思多感的汉人，从此民间解决纠纷，又多了一道折扣暴力的方式。

rr

十方屈腰称谢，转向夜摩天：“眼前局势，您的事要放后了。”

rr

夜摩天侧身不受礼，受不了别人一脸感激，他点头许可，恢复寡淡。

rr

杨大官人守信，在角抵社待足时辰，率队起拔时已天色昏暗，城门入夜即闭，将将能赶上出去。杜捕头盯着他们，直至视力所及，转眼看见顶白帐篷，男相扑手们从角抵社门里抬尸体出来。

rr

尸体白衣，双腿用红绳捆绑，防诈尸的习俗。是死去的千九，脸抹浓妆，头插紫花。死人不能留在活人房里，要迁到院中搭木屋停放，受蒙古习俗影响，改为支一顶白布帐篷。

rr

杜捕头伤口作痛。她，是六十七下板子。

rr

四

rr

十方出城后，分兵二路，角抵社三号人物速儿带八女向西行，十方带其余人向北。分道时，夜摩天牵骆驼现身，向十方一行跟去。速儿拦住，劝他别跟了，江湖消息快，文散春死活立马会知道。

rr

夜摩天：“我不关心他，觉得你们有趣，想看看。”

rr

速儿被逗笑：“您这么厉害的人物，还看热闹呀？跟我走吧，别烦大娘了。”

rr

夜摩天：“让路，我更想看她。”

rr

相扑女们自恃对山区熟悉，认为一个时辰，足够无影踪，忽视了杨家与一般大户不同，杨家打手是职业军人。一个时辰内，杨家拿到城外山区详尽地图，搜来向导，设定堵截方案。

rr

蒙古军厉害，是能打调度复杂的长途运动战，各股部队严格守约守时，简直是美德。多数民族打的是集中所有兵力的会战，不敢分散，因为一散即溃，再聚太难。蒙古人世世代代迁徙放牧、集体狩猎，皆是分散后远程配合，具备此基因。

rr

汉人亦擅长多股配合，尤精于布阵，封住江域。其基因在于汉人葬礼、祭祀皆是多步骤多分工合作，组织青年学习出殡队形和祭祖流程，聚众一多，容易被诬陷为练兵，自古有许多遭定罪的案例。

rr

蒙古崛起之初大量吸纳北方汉人，用于长线封锁、远程支援、后方守备。统一北方时，蒙古军中有九万汉兵，筹备军需的十大税务官皆为汉人。汉人是蒙古人的家底。

rr

南方汉人坚韧，常一座孤城拖住蒙古军主力数年，扬州即是块英雄地。在暴烈的竞争中，能成为重建扬州的首席大户，因为杨大官人招募了一批改名换姓的流亡者——抗战过蒙古军的南方军人。

rr

相扑女分兵逃亡，杨家亦分兵追击，速儿一队被杨长子一队追上。她们是引开敌人的弃子，武艺较弱，交锋即受伤。速儿带二女向杨长子冲去，图谋擒贼先擒王。

rr

杨长子卸下叉尖，挂回腰际，以光杆迎击。速儿眼中一花，左右二女已倒地，独留下自己。武艺悬殊，再打招耻，她单腿跪下，认输。

rr

杨长子收杆，她却顺杆窜上，贴身拥抱，抽出叉尖，捅进杨长子肋下竹甲，用力即可穿心。

rr

她如淋雨的马般颤抖：“抱歉偷袭，我知羞耻。杨家哥哥，不要为难受伤的姐妹。”

rr

忘了禁语之戒，杨长子点头：“我们也有人受伤，一块送回城。”

rr

离开他身，她面上恢复血色，扬起手中叉尖：“有本事，你来取！”吐舌一笑，红似鲜血。

rr

她入了林子，杨长子横杆拦住追来的打手：“可以了。”月色昏庸，望她去处，有些喜欢。

rr

十方队伍，被杨大官人率众包抄，堵在山道拐口。打手燃起火把，杨大官人稳坐，旁侧置一张空椅，笑对文散春：“你是赌注，你坐这。”嘱咐天郎，留人活命。

rr

天郎宣告，死一位姑娘，扣所有打手半年工钱。

rr

十方喊话，她们做不到，女人力气薄，得下狠手。

rr

杨大官人认可。

rr

双方节制，各冲出十人。这伙相扑女梢子棍娴熟，显出兵器优势，故意让盐场叉、道士铲卡住，再甩起绳系短棍，正中打手面门。

rr

相扑女倒下四人，打手倒下七人，十方喊停，说十人对十人，角抵社赢了。

rr

杨大官人认可。

rr

女性之美降临，十方面若桃花，挑逗情人的笑：“火把烧完，你再追？”

rr

遭女人调戏，场面不雅，怕她再说什么，杨大官人赔笑：“快走吧。倒下的姑娘，我管医。”

rr

十方的笑容全然绽放。

rr

五

rr

追到次日下午三点，该吃第二顿饭了，仍无十方一行影踪。带路人说，县城里都知道相扑女邪性，供着一尊不让外人看的木雕，难道她们施了妖术？

rr

杨长子赶来汇合，杨大官人喊停队伍，让他念毗沙门咒破解。毗沙门是战神，唐朝盛传其咒语，为保汉人国土。杨长子出声后，打手们均屏息静听。

rr

相扑女上了百姓走的官道。夹在农民运菜的大车中，夜摩天边走边换衣。用心装扮，为习武大忌，平日养成自爱心理，危机时拼不了命。

rr

他无法朴素，他是一个人，无亲友收尸，死在哪儿搁在哪儿，他衣服就是他棺材。精心穿着，为死后给路人看到不丢人。大太阳下，他气色不好，多次掏镜子照过——今日凶险？

rr

速儿按约定路线，追上十方一行，怕夜摩天添乱，一直盯着他。走至黄昏，空中响起吹海螺的瓮声，长短变化，军号般传递信息。杨大官人想通，山中逃路走尽，人是人的最后逃路，她们定在人群中。

rr

十方向文散春叹道：“姑娘们会为你丧命。”

rr

文散春：“是为了你。”

rr

官道两旁高坡，杨家打手滚石般冲下。速儿斥责夜摩天：“你的骆驼太大啦！”女人发火时正气凛然，夜摩天不得不低头。

rr

百姓被拦住，截出块空场，杨大官人照例摆张空椅，招呼文散春坐，跟十方商量，走得够远了，在这了结吧，双方都下狠手。

rr

十方未接话。衣裙下，腿在抖，怕开口出了颤音，招敌人笑话。

rr

夜摩天站出，说她们被发现，因他的骆驼显眼，他要补偿，如十方遇上危急，请允许他出一刀搭救，一刀过后，死活不管。

rr

夜摩天的话，赢得杨大官人尊敬，答应了，继而吩咐杨家打手“见红为止”，出了血就停手，不砍第二下。

rr

双方摆好架势，将开战时，从扬州赶来了杨家管事，禀告朝廷年初下令限制道教，现今施行到扬州，对道教典籍烧书毁版，杨大官人建的两座道观遭查封，问该如何变通。

rr

杨大官人说没得变通，平视落日：“天下将乱。先把眼前的架打了。”喊话重开战。

rr

截流路人里响起小女孩元气十足的叫骂：“谁这么不要脸？堵着路！”“耽误这么多人，好意思么？”

rr

是几个伺候小姐起居的女童，一位老佣人随后跟上，左右作揖：“小孩子说话冲，多包涵。不过呀，人人走的官道上，闹腾私事，不合适！”

rr

他身后是一篷六人抬的红顶暖轿，官轿样式，配十二名吹鼓手、十名举旗人，最大旗上绣“正一品”三字。轿子后一片推车。

rr

一品官？

rr

杨大官人：“您能看出来吧，马上拼命啦！别人照顾不了，单放你们过去？”

rr

老佣人致谢。轿子过去，后队漫长，大量铁锅厨具外，是江海鱼蟹、深山禽兽，用水缸盛、铁笼囚，一物一车。

rr

杨大官人看得疑惑，问身旁文散春：“一品官上路，是这配置？”随口问的，想他不知道。

rr

不料他知道，说安徽出现种女子，自称是御用厨娘。软禁在蒙古皇城的大宋皇帝被勒令穿喇嘛衣说吐蕃语，新近改吃了喇嘛食物，御厨解散，她们得以重回南方。

rr

安徽大户想尝皇帝气派，请来办宴，她们开的是天价。有小财主不知深浅，也请，一顿饭给要走大半家产。

rr

杨大官人暗笑，在安徽成了事，敢上江浙了。叫正一品，定是自称厨艺好到得皇帝赐最高官位，天价中的天价。

rr

夜摩天在路面外观战，红顶暖轿行到他眼前停下，老佣人拎只水桶放夜摩天脚前：“这条鱼值二百两，娘子谢你的！”

rr

岳飞庙前，被流氓打倒的轿夫佣人里似有这张脸。轿里是她？当日未细看，终不知她模样。

rr

轿队过去，天郎带八名打手走近，讨好地笑：“什么鱼值二百两？”似忘了夜摩天偷袭过他。

rr

掀开桶盖，一条青色惜麟鱼，高山寒水里长大，因热已失生机，鳍尾不动，老僧打坐般凝在水中。

rr

天郎满足，谢夜摩天：“您让我开眼，打我的事算了。”

rr

十方不知何时已站他身后，率相扑女动手，天郎等八人不及站起，皆给击晕。

rr

一般打手不敢离队，他们是打手头目，大战之前，能废掉敌方强手，是老天给机会，得接下——十方如此宽慰自己。向杨大官人喊话：“不算我们不仗义，是他们轻浮。”

rr

杨大官人回应：“是这样。你无错。”挥手让杨长子带队冲上。

rr

杨长子的兵器双头叉，是从毗沙门木雕上仿来的，平素战斗只一端装叉尖，另一端空着，不想杀人时，调木端打晕。

rr

速儿盗走一支叉尖，腰囊里还有一支，但他也不装上，面对女人，纯是光杆。

rr

眼角瞥见速儿中了记铁铲。打她的人跑开了，本着“见红为止”的原则，她流了血，无人再打她。

rr

身上有止血药，想扔给她。

rr

十方见杨长子右手入了腰囊，天给机会，梢子棍抡去。夜摩天变脸，窜上路面。

rr

角抵社门前跟杨长子对决，并无胜算，只是自己会吓人。一人走江湖，得会吓人，把人吓住，可避免打。

rr

杨长子转脸，闪过绳系短棍，左手持杆将十方打跌，再补一杆击头，便可结束战斗。

rr

夜摩天出刀，未碰上光杆，杨长子已身僵。一支剑飞插在后背。力透竹甲，文散春的剑。

rr

一千三百年前汉朝贵族的马战用剑，双短剑模式，两鞘并列呈方形，碍手碍脚，挂于马鞍上，无法佩腰。文散春是系在后背，不解下，不能落座。

rr

剑鞘是陈腐木质，配六块宝石作饰，应是石块冒充。另一支剑刺在杨大官人肋下，文散春离座抄起根被打落的梢子棍，击头扫腿，连倒数名打手，战局转瞬扭转。

rr

市侩竟是高手。夜摩天蓦然冷静，收刀，退出路面，观察他本领，细了呼吸。

rr

十方是被光杆打倒，未出血迹，起身再战。越是群殴结束得越快，败势一方本能聚成团，挤胳膊挤腿，更加被动。凑成几堆的杨家打手，尽数给打瘫。

rr

椅子上，杨大官人坐正身姿，招呼文散春：“你动手，就是另一个玩法了，她们都得死。连累女人，不应该。”吸进口气，歇了呼吸。

rr

他死，三日之约作废，杨家将永远追杀。

rr

飞剑正中杨长子要害，动弹不得，见父亲死去，竟可动了。手入腰囊，安上叉尖，杵杆行至速儿身前。

rr

对视他双眼，速儿递上盗去的叉尖。他眼白洁净，如书法名家所用的纸张。

rr

装好双叉尖，杨长子对文散春言：“你兵器坏了。”

rr

梢子棍端已打裂，文散春拾起枝道士铲。

rr

拼出几招后，杨长子渗血，终于力竭。

rr

文散春收手：“偷袭可耻，我不得已。敬你是勇士，每年祭奠你。”

rr

杨长子挺起脸，急向速儿，伸出一物。

rr

速儿赶近，他跪落而亡。

rr

剑留在杨家父子身上，文散春拎鞘给夜摩天，表示比刀之约就此结束，算他赢的。

rr

鞘上的六颗假货样宝石，不料是真的。夜摩天：“用棍用铲，不是你拿手的，想看你用剑。”

rr

文散春一笑，名公子的帅气，乞丐的哑嗓：“下辈子看吧。这辈子得跟姑娘们死一块了。”反手搂向经过的十方，惊得她跳开。

rr

盘问受伤打手，得知杨家此行四百人之众，不为文散春，为杨大官人自己，离开扬州如龙离水，江湖险恶，怕人趁机刺杀。

rr

仅四十人进六朵城，为不在他方惊官扰民。追击相扑女也用四十人，因相扑女三十几人，杨大官人不占女人便宜。

rr

未用的九成打手，歇息在六朵城外十二里的大觉寺。官道上出的事，压不住消息，他们有马车，会很快赶来。

rr

十方喝令起拔上路。

rr

速儿辞行：“大娘保重，我得留下了。”从杨长子手里接下的东西，模仿军队铜印的造型——坐主杨家的权柄。

rr

六

rr

官道消息传入六朵城，留守的相扑男当即备马车。他们比女人能打，但参战，杨家也会提升武力级别，所以弃用。

rr

以弱胜强——保持弱者地位，才能跟强者一争。弱者最大的武器是强者的自尊，十方谈笑间将仇杀改为赌局，并让杨大官人认下一个服输退走的方式，不愧是大娘级江湖人。

rr

杨家父子毙命，赌局又成仇杀。相扑男认为十方明智，决不会自毁，定在谋图别的，所图必大——相扑男一直看不懂相扑女，他们是两类人。

rr

女子相扑社是家庭终老制，都是人贩子手里买下的女童，姐妹般长大，因练功和吃药，无生育能力，短短一生，彼此照顾着前后脚死去，没有退社之说。

rr

给女人配戏的相扑男，是流动雇工，从男子相扑社淘汰下来的。女子相扑是假摔做戏，卖眼球性感。男子相扑社一次开演摔六场，前三场可做戏，后三场一定真打，后三场叫天场、地场、人场，天地人是神圣概念，不能作假。

rr

暴力比性感更吸引看客，男社赚钱比女社多，内部竞争比女人烈，年龄大后技术一差，或犯了偷钱等害群事，立即开除，别家男社均不会接受，只好投奔女人。

rr

入女社要发誓，犯了恶习或体力衰了，会知耻，奉还被褥，自觉离开。女人欢迎新来男人，给十天“新鲜”。十日里，哪个女人门口摆上落地灯笼，便可进去睡她。

rr

十日过后，兄妹相称。她们喜欢跟男人逗趣，不很喜欢性。许久没有，会想。有了，会烦。

rr

她们在山里死尽，角抵社资产便归他们了吧？相扑男无人动此念，城里人眼中，他们是受恩于女人的卑贱男子，女人蒙难时该去赴死，活着可耻。

rr

相扑男坐上马车，个个手持木槌，明显的拼命架势，上街后赢得啧啧称赞。看马车出城后奔驰起来，守门士兵喊了声“好汉”。

rr

八日后，被风吹脏了的相扑男终于追上，见杨家打手围成圈子，应已堵住十方，忙下车嚎叫：“大娘莫慌！我们来啦！”

rr

打手们纷纷回身叫他们安静：“谈事呢！”相扑男道歉，缓步挤进打手堆里，一起看。

rr

相扑女仅剩三人。十方体力耗尽，不能再打的样子，卧在文散春怀里。打手们不冲上，因为他们坐的台阶，是一所朝廷兵工厂，粟特士兵站岗，立着“六朵路杂造局”的石碑。

rr

杂造局负责兵器的制造、修理、派发，须建在交通要道上。此杂造局隐蔽，距六朵城不出十日路程，向导们却不知道，如不是文散春带女人山中乱窜，不可能寻到。

rr

难道是造火器的地方？汉人本有火器技术，元朝建立后，不让汉人再染指火器，多些年头，下一代汉人便全不会了。

rr

门里出来位女官，粟特人相貌，向杨家打手喊话：“民间纠纷，民间自理。不要出人命，出了人命，把地洗干净。”返身回门，粟特兵持长矛逼文散春等人下台阶。

rr

看急了打手后面的相扑男，大叫：“借过借过，我们是那一方的！”打手们分开，放相扑男到中央，一顿叉铲砸下，尽数给打趴。

rr

已是杨家首领的速儿，避眼不看。她披鲜红大襟，发髻扎深红布条，汉人礼俗，着红亦是戴孝，表明血债未偿。她身后坐四位杨家长老，军人气度，亦着红衣。

rr

文散春几人出了台阶。前队打手们准备冲上，后队起了骚乱，夜摩天牵骆驼出现，快刀劈手，打落数杆盐叉。

rr

天郎在官道上看鱼，给十方打伤脸，一只眼停不住泪，无法战斗，捂手帕走上，劝夜摩天收刀，不要毁了自己“只比武，不介入江湖事”的约定，否则之前比武结下的仇人都可向他复仇。

rr

夜摩天：“我是回家。别挡路。”

rr

女官闪出门，认出亲人的喜悦。夜摩天行礼，右手按心口，左手从眉心推至帽檐。绝非汉人礼节。

rr

真是他家？

rr

天郎让路。

rr

夜摩天踏上台阶，问十方：“到家门口了，不进来喝碗茶？”

rr

十方大喜：“喝碗茶。”

rr

敬畏朝廷机构，天郎跑回速儿坐处，向她身侧长老们请教：“夜摩天算不算毁约？”

rr

长老们商量后回答：“请朋友喝茶，是人之常情，不算管江湖事。放他们后门逃了，才是毁约。”欠身向速儿致敬，“东家。进下午久了，大伙儿没气力了。”

rr

东汉之后，皇帝面南。东汉之前，皇帝面东。民间尊前礼，请客吃饭时客人面西，主人面东，称为东家。

rr

速儿持权柄，下令：“搭灶开火。”

rr

打手欢呼，空谷回音，若万马千军。

rr

七

rr

官道之后，夜摩天的看人兴趣从十方转向文散春。杨家打手是旧日军人，专业的围追堵截，每逢绝境，女人们要靠文散春灵机一动想法脱险。

rr

被逼得动脑子，他常发火。看得出十方更爱他了，追击不紧时，两人还避开众女，钻树丛缠绵过两次。

rr

夜摩天知道，江湖经验在军事技巧前是儿戏，脑子聪明逃不了八日，文散春的焦躁是做戏，掩盖他对山区作战和军队习惯的熟悉。

rr

他原是军队上的？难怪之前江湖上无任何信息。按他才智气派，至少是领兵五百的军官，不知犯了何罪，贬落民间。

rr

此地山形，夜摩天熟悉，是他自小生活的地方，五岁来的，十五岁离开。六朵路杂造局，是蒙古军在南方最早的杂造局，早大元建立二十余年。那时蒙古军南侵失败，攻占的大部分城池被大宋军抢回，战利成果只剩下六朵城，守住则需驻扎军队、建杂造局，二十余年里几度要放弃，终于等到蒙古大军重来的一天。

rr

比刀之约，文散春定在六朵城内，杂造局在城外山里，有段距离，算是两个地方。夜摩天忍着心慌去了。

rr

不料还是到了这，该重逢的人，躲不过。

rr

女官以地为名，叫做六朵——五岁入杂造局时，他见到的第一个小孩。她劝他：“见了我，你就别哭了，我也无爹娘。这里有许多好玩的。”十五岁，她发现了个好玩的，让他成了她第一个男人。

rr

夜摩天和六朵是杂造局总督收养的孤儿，总督是一把手，其次是监管与副监管，此三职汉人不能担任，只能是蒙古人或是给蒙古贵族做过二代家奴的中亚白人。总督是湖蓝眼的粟特人，第二种情况。

rr

离开多年后，夜摩天发现自己不知总督名字。人总是忽略自己熟悉的人。从小随着别人喊他“安达”——蒙古语，真正的朋友。

rr

六朵路杂造局造火器，蒙古军西征掳来的中亚工匠，已在局里繁衍一代，一直不雇佣汉人帮工，为保持人数，下一代将跟突厥女人混血。

rr

今日厂区不见工匠。六朵解释，听闻汉人皇帝的御用厨娘来到南方，安达请来慰劳夫人——夜摩天在时的夫人已过世，去年娶了新人，刚怀孕。

rr

她死了？她脸漂亮得让人不敢看，走近了，似来了一匹狼。她有狐臭，五岁到十岁的夜摩天，是跟在她身边晃提炉熏香的侍童。

rr

六朵说，正一品规矩大，灶台要开在杂造局正中央，聚天地灵气入菜香。正中央是主厂房，只好停工。

rr

总督兼神职，大炮造好后，由他安装炮筒上的金属饰片——龙头、鳄鱼头、牛头、牡丹、蔷薇、向日葵等花样，装上金片，大炮便获得生命，人一样上战场。

rr

安装金饰是神圣行为，要在高台上，两旁有运炮上下的滑道。高台下现搭了三排灶台，一排六个火位，架起两排长桌办配料，二十位帮厨忙活。

rr

高台上砌了座独火灶台，官道上骂人的女童陪着正一品。为免落发丝，她以纱巾兜住高髻，裸着脖颈双臂，凝视笼屉钻出的蒸汽，名臣大将的肃穆。

rr

正一品要求，为保菜肴初成的鲜气，饭桌离灶台不得超过二十步。安达无奈，将餐厅安排在高台上，搭建木板隔间。夫人未到，他一人歇息在里面。

rr

虽是一夜建成，以杂造局效率，仍做工繁复，门扇镶黑铁饰片，粟特人喜爱的螺旋卷曲的树叶花饰。

rr

闻到人身血腥，正一品回头。夜摩天终于看清她脸，嫩如婴儿的眼皮，微翘的鼻尖。

rr

听到动静，安达开门走出，一眼瞪上夜摩天，六朵叫出夜摩天的蒙古名“支尔哈朗”，安达叹道：“你大了这样。”

rr

支尔哈朗，蒙古语“珍贵的礼物”。他是安达路上捡的。

rr

安达五十余岁，粟特人特有的红胡子，年轻时暗如淤血，中年后变淡，老年粉如樱花。记忆里，他和局内工匠都是白人，今日重看，他虽眉高鼻隆，还是汉人的凸凹，他的瞳孔是黑色——为何记成湖蓝眼？

rr

他，就是他，未被冒充。胡子是染的，他是个冒充粟特人的汉人。

rr

双眼如遭刀刺，夜摩天垂下头。

rr

安达好客，要来人都上桌，遭正一品喝止：“一桌菜，最多五人。”菜量小，方能雕琢口味。大份炒菜，只是个热乎劲。

rr

三位相扑女不必上桌。

rr

上桌前，需洗浴。在烧木炭的蒸室里，夜摩天身上第一层汗出来，想起过世的安达前夫人。记忆中安达的湖蓝色瞳孔，是她的。

rr

她是真的粟特女人，生不出小孩。她三日进一次蒸室，驱子宫阴寒。杂造局造武器，杀气重，她说是她生不出孩子的原因，安达给她修花园，养孔雀、梅花鹿破杀气。

rr

孔雀和梅花鹿跟她一样，美的动物，走近了腥气。她后来说，养动物破不了杀气，要抚恤孤儿，人对人做善事。

rr

他是这么给捡来的。

rr

她有一堆孤儿，近三十个，养在石头修的大房子里，为避免石头寒气伤小孩，墙面地面上包木板，每人一张护栏床。

rr

地板上，第一次见到女孩的臀。夜摩天来的第一天，管孩子的仆人午睡未醒，六朵指挥几个男孩，扒了一个女孩的裤子，其他孩子看热闹。

rr

男孩女孩都五六岁，男孩智商发育比女孩迟，还是伙笨蛋。对夜摩天，六朵识别出是同等智商，邀他在女孩臀上拍一掌。

rr

夜摩天拍了，留下个紫印子。女孩哭声大，来自欧洲亚洲交界的黑海，金发人。

rr

孩子的集体如此邪恶。他吓着了，为不示弱，拍出这掌。六朵对他满意，定他为自己打扫卫生的下手。

rr

夫人认为，孩子要勤快。他们每日清洁住所，劳动时间是早餐后。上手干活，下手帮衬。六朵擦桌子，他涮抹布；她洗地，他换水盆。

rr

六朵力气大，越干活越大，每天都欺负人，孩子们怕她怕到十四岁。十四岁的她突然说话慢了，十分好听。过了一年，她要夜摩天当下手，做了男女事。

rr

粟特风俗，死过人的房子不再住，杂造局里有许多弃用的石头屋，她和他在那里。

rr

十年里，没跟黑海女说过话。十年后，她金发长得垂至臀，给自己挑了个男人，一位三十多岁的粟特工人，有着迷人的成年人的凶悍。

rr

扒裤子，没大人教，孩子天生会，侮辱他人是比性更快感的事。做过噩梦，黑海女指挥一堆工人把六朵架到厂房，扒了她裤子。

rr

醒后想，真发生，自己该怎么办，抡刀杀人么？

rr

金发消耗大脑养分，黑海女忘了童年事，没有任何行动。他没忘，打她的手一直在。

rr

和大人睡过后，她更美。那一巴掌，是他唯一罪恶。趁她单人时，掳她去死过人的石屋，她沿途没喊叫。他没说道歉话，把在六朵身上学的，用在她身上。

rr

之后，他持刀闯入厂房，将三十岁工人砍伤。内心想象，伤不至死。

rr

青春如此邪恶。他逃离了杂造局。

rr

逃离前，向夫人告别。收养的孤儿里，他曾是夫人最喜欢的人。

rr

打黑海女一掌，是到杂造局的第一天。见夫人，是第二天。为保密火器技术，杂造局不能进汉人，听说安达捡了个汉人小孩，夫人好奇来看，身边跟着个甩提炉的侍童。

rr

提炉是有透气孔的银盒，里面卡着点燃的香，外系银链，夫人所过之处，要抡个遍。孩子们一日一人轮班做，今日当班的是个回鹘小孩。

rr

夫人叫夜摩天来她腿上坐坐。坐上了，夫人笑称他比看起来重，说：“骨头沉的小孩都聪明。你能学会这个么？”指向提炉。

rr

甩几下便顺了手，夫人当即换下回鹘小孩，让夜摩天晃提炉跟她走了。

rr

提炉也向夫人身上抡，使香气落衣。他能让提炉最大限度凑近夫人，快碰上了，又燕子般飞开。夫人赞誉：“汉人小孩，手巧。”

rr

他在玩，为免被看出来而闷着脸。之前，他有爹娘，一男一女养的孩子，受不了活在三十个小孩里面，受不了伺候大人。他得玩。

rr

无表情的他，显得格外认真，为让香气多落一点在夫人身上而竭尽全力。夫人赞誉：“汉人小孩，忠心。”

rr

抡提炉，随夫人吃饭，山珍海味。一人一日的轮班，变成十天里五六天是夜摩天去。好吃好喝让他占了，招所有孩子讨厌，所有孩子又都怕他，因为他是夫人喜欢的人。

rr

童年未过，知道了特权。

rr

十岁后，他们不再服侍夫人，随安达学习。先是学刀。他第一次学，让安达惊讶：“你练过。爹娘是江湖人？”

rr

他是安达运送武器途中路边捡的一个饿晕的野孩子。救醒后，说父母早他饿死。安达没多问，想当然认为是农家人。

rr

安达对了，他爹娘是农家人，在四十几户的小村。五岁时，闹饥荒，草根树皮吃尽，一个女孩来到他家，他被送去女孩家。娘送的他，他偷听过爹娘说话，远方大村子，大人们交换孩子吃。

rr

他狗一样咬了娘的手，狗一样速度跑了，娘追不上，急得哭，背后的声音惨极了。

rr

他抡刀的手感，来自给夫人抡了五年提炉。十五岁逃出杂造局，二十六岁靠比刀维生，向对手报名刀法，报的是“提溜刀”。提溜，北方传来的土话，晃悠着拎东西。倒是符合他手腕灵活的刀技特征，实则是，“提溜”是“提炉”的谐音。夫人活在他手腕上。

rr

回答安达，爹娘习武，自小学过刀。

rr

安达信了。立他为典范，手把手教他，让其他孩子照着他学。他又得了安达的宠。

rr

十岁的孩子们已会伪装，满脸真诚地讨好他。受宠的感觉很糟糕，夜摩天觉得自己偷了他们的东西。刀法之后，再上别的课程，他开始懈怠。

rr

安达再没捡过汉人小孩，夜摩天是个下不为例的人，安达期望他学好火器制造，他没上心。安达冷淡了他。

rr

夫人还是没生出自己的孩子，有新捡来的小孩给她晃提炉。十岁离开她去上学，到十五岁，夜摩天没找过她，她也没找过他。失宠，让人心安。

rr

砍了工人，安达震怒，领头搜一间间死过人的空房，大喊见了就劈死，全局警卫跟着。趴在屋顶上，清楚看到他们一线人怎么走，杂造局地方大，不单是死人房。安达是不是要放他走？

rr

他去看夫人了。五年了，她身上的气味淡了些，说：“汉人小孩，你没长歪，很快会变成个招女人喜欢的漂亮男人。”

rr

打开一面兰花雕饰的墙，一条七百米甬道，沿壁堆垒着许多箱子。装的是金银，安达的私财。大元用纸币，纸币在贬值，只有蒙古贵族可贮金银，民间用会定罪。

rr

既是密室，又是逃路，安达给他们夫妻备下的，真有那么一天，累箱金银得抛下。出甬道，是山里，警卫巡逻不会过的地方。

rr

“别怕山，多转转，能出去。”她取出一条宝石项链、嵌十二朵黄金雕花的镜子给他，嘱咐宝石拆散一颗颗卖、金花拆下一朵朵卖，以防歹人盯上。

rr

她：“拿它们换你一眼。我临死，你回来看一眼。”

rr

她没说她怎么找到他。出走十一年，没想过，二十六岁，他开始比刀。有名了，足够她找到他。

rr

她肯定找到他了。比刀后，江湖传说他是北方世侯子弟，受贬暂落民间。世侯拥有军队，南方打手忌讳他，不敢暗算。早想到，谎言是她放出，以保他性命。

rr

比刀十一年，她的信使没出现。以为她活得好好的。

rr

八

rr

开餐了。正一品披大襟走入，身后女童撑张牛毛椅披，夜摩天给她的披风改制，扎上了金丝布边。安达诧异厨娘也上桌，正一品答复，厨娘坐主人位。

rr

厨娘是御用，聘厨娘给私人做菜，对皇帝不敬，所以名义上是厨娘做主请客。女童将椅披举近，逼安达让座。椅子上的披物表明地位，自高身份的人出门做客，会自带椅披。

rr

一桌菜不过五人。夜摩天、文散春、十方、安达加夫人，厨娘上桌，便多了一人。十方自觉站起，安达变色，说粟特人待客如敬神，要十方坐，吩咐女佣告知夫人不用来了，请正一品多留一日，明日专做一桌给夫人。

rr

正一品回答做不了，带来的料只够一桌，桌上的皆是深山大泽采来，往来行程少则两月多则半年。

rr

句句对抗，是下人间的谈话方式。这么说下去，降身份，安达不再理她，对视上夜摩天。夜摩天一直在看他，安达一双汉人的黑色瞳孔里，有着被砍伤的工人、金发垂臀的黑海女、相互嫉妒着长大的孤儿们。

rr

夜摩天开口：“我走那天——”

rr

正一品目光扫来，友好温和：“桌上摆菜啦，不能再说话。想说话，等汤来。”

rr

皇家规矩，吃菜时有乐师伴奏，说话抢音，不雅。上汤后，乐师退下，是交谈时段。

rr

杂造局外，杨家打手也在吃饭，挖坑生火，铁板烘烤，有饼有肉。

rr

相扑男被反绑于一根长绳上，速儿筷子夹肉，给他们喂食。有人问她会不会真杀十方，速儿回答，继承杨家，得领头复仇，大娘死活，看她运气。

rr

铁板上的肉起了颠簸，山口奔出持矛骑兵。数量不多，八十余匹，天山草场的白马，白毛渗汗后，正午映出金色，夕照下似涌血。

rr

无战壕依托，步兵无法与骑兵抗衡，马队来回冲刺，如案板上刮来刮去的刀。天郎向速儿告辞：“东家，我的命是你的。”官道上被十方伤脸，单眼哭着大步奔出。

rr

泪里不见矛和马，显出那位死于他手的女人——橘红色的千九，刺伤她时，是抱她上床的冲动。

rr

铁矛入胸，天郎肺叶破裂，继而被马踢断颈骨。

rr

正一品的菜，无菜样，仿大宋山水画造型，峰峦叠嶂，江波荡漾。入口甘美，深嚼略苦。

rr

菜过后，汤盅上桌，正一品开口解释：“做的是大好山河，不便过于美味。因为汉人久失疆土。”说完仰头，等叫好的神情。

rr

安达歪嘴一笑，额头生出道皱纹，跟嘴角的笑纹形状一致。以自小对他的观察，夜摩天知道，安达在暗叹不值，想尝皇帝口味，不料请来的是个玩口才的人。

rr

六朵进来，汇报杂造局外发生屠杀。杨家打手尽死，凶徒是一队骑兵，看马匹徽标，是赵国公卫队。

rr

第一代赵国公，刘远春，他是一代世侯子弟里最聪明的人，蒙古王子忽必烈的首席谋臣，一步谋划忽必烈挫败诸王子当上蒙古大汗，二步谋划蒙古军灭了南方大宋，忽必烈成为统一汉地的皇帝。

rr

大宋皇帝姓赵，封刘元春为赵国公，表示他家以后领袖汉人，是忽必烈对他的回报。他七年前过世，儿子承位，为第二代赵国公，传说会设计战船、发明火器，聪明超过乃父。

rr

赵国公卫队进杂造局，入餐厅，领头者是位汉人女，蒙古王族着装，六位仕女搀扶，行到依旧喝汤的文散春身前，唤了声：“哥。”

rr

文散春半天才抬脸，没了傲气。赵国公卫队挑来虎皮椅披，给他座位铺上。正一品被逼起身。她的牛毛椅披撤下，换上白熊皮，领头汉人女坐在主人位上。

rr

国公座位铺虎皮，白熊皮是蒙古皇室专用。

rr

文散春是化名，“散春”应合父亲名中的“远春”二字，他是第二代赵国公。刘远春有四子，他是最小一个，五岁会削薄木片做战船模型，八岁改良了冻疮药，得父亲推荐，成蒙古军用。蒙古西征曾到欧洲多瑙河东岸。多瑙河，远在天边，有他的药。

rr

受夸奖的感觉，如阳光晒在后颈，痒痒的舒服。他前面有三个哥哥，威武雄强，富于韬略。他只想当个发明小物件的神童，一辈子受夸，痒痒的舒服。

rr

策动蒙古军打南方汉地，真的不该。父亲为了三个哥哥建军功，派上前线。名将品相的哥哥们，轻易死去。研究道教长生术的父亲，未活过六十岁，操持忽必烈按汉法称帝、建国大元后，生下病，床上受了三年苦，拖拖拉拉逝去。

rr

一代豪杰的父亲，死相如街头乞丐，瘦成十岁孩子的体重，塌了鼻梁。

rr

刘家男子只剩下他。还有个妹妹，按刘家渊源，十四岁成太子侧室。太子是她自小熟悉的人，太子名字是父亲起的，那时忽必烈初识父亲，请求为子起名，是蒙古人表达至高尊敬的方式。

rr

起名真金，不是“真的黄金”，是佛教观念“真的心”。蒙古大汗继承法，诸王子机会平等，由王族叔伯和战功卓著的将领家族选举，名为忽里勒台。这是草原上通用发音，突厥、鲜卑、契丹、女真都用，意为聚众决议，蒙古人的忽里勒台要回到被称为“老营”的斡难河上游，蒙古人起兵之初的营地。

rr

忽必烈违反忽里勒台，用汉人的太子继承制，自己一人指定真金为继承人，杜绝兄弟跟他争，屏蔽王族叔伯和战功家族操控他，把他交给了刘远春。

rr

蒙古小孩十岁上学，真金拜父亲为师，一月里有半月在刘家，等同养子。他是确定无疑的下一代大汗和皇帝，谁教化了他的脑子，谁便掌握日后的草原与汉地。

rr

忽必烈给父亲的真正回报，不是赵国公，是汉人天下。汉人失去北方百余年，北方由契丹人、女真人、蒙古人轮番占据。异族统治令北方汉人异化，契丹人曾建立辽国，蒙古人称北方汉人为“辽人”，活得像契丹人的一支。

rr

蒙古人过不了长江，南方汉人的守城技术和庞大水军，迫使蒙古暴力转向，西征中亚，远达欧洲。

rr

活成异族的恐慌，令北方汉人急于打破跟南方的隔绝状态，家有军队的世侯们想出一个危险的复国之法——帮助蒙古人强大到可以打下南方汉地，统一南北后，再用南方纯正的汉文化，汉化蒙古帝国。恢复文化，等于复国。

rr

忽必烈是蒙古人中口碑不佳的一个王子，没有继承大汗的可能。他明白汉人世侯们的用心，情愿交换。果然，只有汉人能帮他，倾北方汉地的人力财力，打了四年内战，降服草原上的兄弟们，当上蒙古大汗。太子送入刘家，为兑现承诺，还汉人一个天下。

rr

年轻的忽必烈是个“唯我”的人，认为人只有一生，求一生辉煌，蒙古帝国日后怎样？我已不在，与我无关。

rr

年老的忽必烈又活成了蒙古人，像所有蒙古老人一样，想到子子孙孙。刘远春死后，他没了束缚，大量任用中亚白人填补官场，冷落汉人世侯子弟。

rr

他还追求一生最后的战功，要吞并汉地之外，那些远在伏尔加河、波斯湾，名义称臣实则独立的蒙古诸王的地盘。打仗的钱，由汉地出，中亚白人当官后，主要是索钱。

rr

真金太子像个世侯子弟一样被冷落，名义上是大元的军事统帅、首席财务官，实则除了有权看机密文件，并无军权和财权，不能任命任何官员。

rr

中亚白人掌权后，南方汉地未能改变北方，开始异化。一座座南方名城，变得像波斯湾古镇。

rr

世侯子弟们希望文散春重演父亲当年风采，一番话折服忽必烈，令其遵守承诺，重行汉化。

rr

忽必烈十岁，已受汉化，那时还人在草原。蒙古王室给他聘汉人老师授课，规定他学汉人的聪明，不学汉语。王室成见，说了汉语，会忘记自己是蒙古人。他学波斯语，中亚诸国的王室皆说波斯语，蒙古王室遵从此标准。

rr

为何波斯语不会让人忘本？王室没有解释。

rr

他有了越来越多的汉人老师，长大后有了越来越多的汉人幕僚，都需要翻译，直到刘远春出现。父亲说一口纯正的宫廷式波斯语，见忽必烈前，四十天练就，真是聪明。

rr

直接交谈的欢愉，令忽必烈一见之后，留父亲连谈了二十余天，定下交换天下的大计。

rr

文散春比父亲聪明，波斯语三十二天学会。他是多才多艺，不是父亲的治世之能。忽必烈年轻时跟父亲一起修道教长生术，比父亲活得长，像所有七十岁的蒙古老人一样，有着近乎神的权威感。

rr

世侯子弟们改正天下的心愿，寄望于文散春跟忽必烈的一席谈。他有口才，没有对忽必烈开口的自信。日子拖久，他逃了，来到热乎乎的南方。

rr

赵国公失踪半年，国公府由妹妹回娘家接管，对外封锁消息。唉，不该在妓院斗殴，惹来轰动南方的追杀，让妹妹注意。死于我手的杨次子，是我的克星，绝了我的好日子。

rr

妹妹一直未育。文散春妻妾皆具，怀孕即流产。带异族灭本族之国，大不义，刘家该绝后。

rr

太子正室称为太子妃，是位蒙古女子。为躲开战功家族，挑选的贫家女，十五岁还在草原上挤牛奶。妹妹叫刘纯想，是仅次于太子妃的良娣，三品官待遇。

rr

女儿像父亲，纯想良娣继承了刘远春“视万物如刍狗”的名士气派，一双冷静透亮、看穿荣辱的眼。刍狗，草扎的狗形，祭祀时摆上供台，受尽恭敬，祭祀后扔了，贱如垃圾。

rr

文散春知道，在她心中，自己也是只刍狗。此生富贵，是父亲给的，没了赵国公名号，什么也不是。唉，南方半年，终于活得贱如垃圾。我的快乐，她看不起。

rr

一见纯想良娣，安达便气弱，谦卑恭顺。查哥哥下落，她查清了六朵路杂造局的底细。

rr

造火器，公认的废品率高，把好的当成废品，便可不上交朝廷。扣下的火器，先是走私过境，卖给南方大宋的土豪大户，大宋灭亡后卖给反元的起义军，起义军都是一小股一小股，不懂联合，难成事，不断新生与被歼灭。他们生生死死，安达一直在赚钱。

rr

能当上杂造局总督，是贿赂了一个蒙古战功家族，罩着他扮成粟特人谋得此职。开发了卖敌军火的生意后，更需罩着，赚的钱，自己留三十分之一，其余献给战功家族。

rr

三十分之一，是自利的极限，超越这比例，会招祸。战功家族满意，算上灭大宋前的小二十年，他当了三十余年总督，不升不降，在蒙古军职系统里，显眼的长。

rr

安安稳稳的三十年，难改心慌，总觉有被清查的一天。那一天是哪一天？据说行善可以抵消祸事，他领养孤儿、善待下属，深得爱戴，被称为“安达”——真正的朋友。

rr

受人尊敬，是种享受，曾想断了军火生意，真正做个总督。想过一次，不再想。买卖是他创办的，创办后便是战功家族的了，断了买卖，便断了官位，断了命。

rr

纯想良娣清场，仅留上桌的人，说安达卖敌火器是大罪，要他指控身后的战功家族。安达望向夜摩天，眼里是被亲人出卖的悲哀。

rr

误会我跟她一伙？夜摩天不作表情，把话说清：“我不知情。我是回家。我的刀法是您教的，人和刀听您的。”

rr

闪过出一丝父辈的慈爱，安达向纯想良娣恳求，三十年来收养百名孤儿，最小的一拨八九岁，成年的已在杂造局供职，这是他做的善事，行善要单纯，卖敌军火，从不让他们参与。不知者无罪，请让他们保持现有生活。

rr

纯想良娣看安达的眼里，有了尊敬。犯法，需要绝对忠诚的人，施恩孤儿，长大可卖命——这是常人思路。舍此便利，安达非常人。

rr

作为人证，指控战功家族，他做不出，为战功家族殉死，也做不出。他提出变通之法，不当人证给物证，三十年卖敌军火，都留有账目。

rr

三十年，他花销不多，军火上的个人盈利，大部分还在，躺在密道里。这笔钱，作为他对赵国公府的孝敬，换他和新婚夫人二人性命。

rr

纯想良娣：“你行过善，善有善报。天不报我报，钱我收了。”

rr

安达舒口气，文散春慌了脸。所谈是秘事，十方、正一品、夜摩天三人还在桌上，按妹妹秉性，不回避，是已视他们为死人。谈话结束，即处死。

rr

注意到哥哥，纯想良娣笑了，未嫁姑娘般纯真的美颜：“要杀的不单是眼前几个，还有整个杨家。已派人去扬州，杨家霸道日久，绝户是报应。”

rr

以杨家违抗皇命的名义。招西方异族添补汉地，是大元国策。年初，忽必烈下令禁绝汉人的道教，道观划归吐蕃人、波斯人所有，任意改作别用。杨家在扬州有两所道观，捏造其抗命不交，家丁殴打官吏，便可派兵剿杀。

rr

父亲也是这么办事的。文散春：“能否变通？”

rr

纯想良娣现出父亲眉眼：“赵国公民间浪迹，传到朝廷是笑话，你遭轻贱，还怎么办大事？怜惜杨家人命，你就发愿下辈子挨千刀，做猪羊还吧。”

rr

女人厉害，安达白了脸。文散春说十方是他女人，夜摩天是他朋友，要保两人性命。第一次听到有人说自己是朋友，夜摩天抬起眼。

rr

文散春跟妹妹说话，像跟家长抗争的小孩。蒙古习俗，男孩不得无礼，女孩可以指责长辈错误，出嫁前会有一段管家的时光。刘家理想是汉化天下，自家生活却多处蒙古化，纯想良娣出嫁前，管父亲的大小事，哥哥们犯错，父亲不当面说，都是她代为训斥。

rr

自小的权威，她驳回求情：“结亲相扑女、比刀赚钱，两桩下贱事，必得抹了。”指敲桌面，表示话题结束，吩咐安达去取账本。

rr

账本取来，装两个衣箱，记录得全。还有副本，大宋科举考试作弊的小抄技巧，针眼大字迹，密密麻麻抄写在一条牛皮腰带上。纯想良娣赞一句：“安达心细。”

rr

官升三级的喜悦。安达对自己的反应倍感羞耻，再次感慨女人厉害。

rr

收下账本，她表态，账本用途，为日后要挟，现在她不想树敌，所以一切照旧，安达还是总督，随身警卫换成赵国公府的人，不许潜逃。

rr

她：“你的钱，我收了，心疼吧？”

rr

安达说不心疼，她：“你心疼。我不要，还是你的。”

rr

要挟战功家族的伏笔，日后落实，她会遵守跟安达的前约，不当人证，放他逃。唯一变化，是出密道时可带上密道里的钱。

rr

她说她有很多这样的伏笔，到了需要落实的一天，说明赵国公府运衰，已在拼死挣扎。杂造局的伏笔，她应该永不会用，安达当总督将当到命终。

rr

起身行礼，安达服气，她是比自己更会谈判的人。刹那妄想，她代自己跟敌军交易，三十年盈利会翻倍。

rr

再次行礼，安达指向夜摩天：“请饶他一命。江湖上不会再有夜摩天，他只是我收养的孤儿支尔哈朗，从未出过杂造局，余生也不会走出杂造局半步。”

rr

我如此次要，原以为他俩大事谈妥，不会再谈我，对于安达，我可弃掉。

rr

眼有潮意，夜摩天起身：“这个活法，没意思。”不顾安达，向纯想良娣言：“我无罪，罪人般处死，我不服。”

rr

大事已妥，纯想良娣没了说话兴致，斜眼问他要怎么样。夜摩天说自己靠比刀赚钱，她口里的下贱事，想领教国公府勇士刀技，比刀赢了他，他交命。

rr

纯想良娣：“你赢了呢？放你走？”

rr

“没想赢那么多，您要杀人灭口，不会甘休。今日走了，您可选人再比。我输了交命，赢一天活一天。”

rr

纯想良娣重开笑容：“你倒不贪心。”

rr

九

rr

选出一人，国公府卫队队长，夜摩天速胜。

rr

队长直冲而来，在他的观念里，夜摩天也该对冲。谁想夜摩天转身。看着可任意劈砍的后脑后背，队长有半秒选择迟疑，小腹当即中刀，接着双脚挨砍，不能再战。

rr

队长是职业军人。战场上编队作战，敌我双方必须面对，无回旋余地，只剩速度劲力的较量。民间比刀，因有预备距离，假动作成为关键，反应一失误，速度力量无用。

rr

夜摩天骗了他。慑于朝廷武士的威名，原以为自己危险，不料轻易。继而提出再比两场，赢十方和正一品两人性命。

rr

更改前约，临时加码，自己亦感羞耻。不料纯想良娣答应了：“不用比啦，人你带走。我会从江湖刀客里选才，再去找你。”

rr

她看出端倪，军人经验赢不了他，对付他，得用同类。做大事者，皆思路简明。她不跟弱者纠缠。

rr

辞行，夜摩天问安达：“当年，我好像不是您一直喜欢的小孩？”

rr

安达：“是的。你招我讨厌了。”

rr

夜摩天持刀柄碰了一下安达腰刀刀柄。不是粟特人礼仪，十岁学刀，安达教的刀礼，刀客间表达感谢的方式。学刀时，他是安达最喜欢的小孩，偷偷告诉，是汉人刀法。

rr

杨家死尸在后山挖坑焚烧，清理战场的方式。人体本是燃料，混一点枯草做引火，火苗会钻到人体内，蚂蚁食象般慢燃，两日后止火，人形还在，白如海上浮沫。

rr

人形一碰即破，里面是褐色骨头，研磨后是极其明艳的红色颜料，做妇女唇红，价格高昂。

rr

在六朵带领下，十方寻速儿和相扑男尸身，大坑里见不到火焰，热度让人走不到坑边。隐约看到速儿，紧握杨家权柄，躺在相扑男尸体中间，女人出嫁的镇定端庄。

rr

不确定真看到她，或许是脑中幻象，十方落了泪。身后响起文散春声音，跟夜摩天说：“我跟你比刀，赌这女人。”

rr

他跟来了。

rr

夜摩天抽刀即回鞘，刀光一闪，算是输了。学夜摩天跟安达的样子，文散春刀柄碰了下夜摩天刀柄，男人间的谢意。

rr

夜摩天问十方给了他，不怕让妹妹杀了？他说人是比刀赢的，杀她要先赢他，国公府武士谁敢赢他？

rr

暗祝她有了归宿。夜摩天离去。

rr

十方话响起：“赵国公，贵贱有别，你我无缘，我不想了。”文散春说会履行婚约，十方：“论贵贱，是给你面子下台，你人不行，别想了。”

rr

文散春冷笑，一直想活得轻贱，轻贱到来，却如此难受。三名相扑女留下，火停后拣速儿和相扑男骨灰，她追上夜摩天。

rr

杂造局，难以离开。夜摩天去看二十二年前被他伤害的黑海女了。二十二年，没觉得这么久。

rr

她在杂造局的任职，是看管安达新收养的孤儿，正陪着伙孩子，堆沙子玩。从小觉得她有点傻，傻的人，不易老。她抬头，差不多还是当年的脸。

rr

六朵在旁介绍：“支尔哈朗。”夜摩天旧名，珍贵的礼物。她笑了，眼角无皱纹。

rr

从小在孤儿群体里受欺，让她青春刚到，即挑上个体大一圈的工人。工人睡女人狠，打骡打马一般，她是受保护的快慰。

rr

工人遭夜摩天刀劈后，伤未好，揪她上床，睡过一场，不久便死了。她又找上别的工人，许多工人，她不找一块长大的孤儿男孩们，后来，也找了。

rr

她没被人娶过，生过三个孩子，没男人认，两个夭折，一个长到十五岁，刚当上工人。怕他出事，求安达别让他接触火药，做了锻打箭尖的炉火匠。

rr

她的金发少女般浓密旺盛，还是长垂至臀。她命不好，老天不忍心将她的美减去分毫。

rr

眼疼，抹脸，手并不湿。该有颗泪，唉，没有一物可偿还她。她傻傻笑着，不知有没有认出他。

rr

劫掳她的那个下午，阳光刺眼。在死过人的空房，怕他撕坏她衣服，她利索脱光，老实得像站在河水里等主人洗刷的马。

rr

她的衣服，是工人给她买的，她有过的最好衣服。跟工人一样，她跟夜摩天有高潮。之前六朵跟夜摩天，是少女少男自发，不知此事。看她夜狼般哀嚎，树冠受风般摆动，吓坏了他。

rr

怕过后，觉得这是自己遇上的世上最好的事。为保住这好事，他闯入厂房，劈了她的工人。如一个梦，血溅出，才梦醒。

rr

夜摩天出逃不久，六朵也会了高潮，跟黑海女一样，找过许多人。孤儿无父母之爱，长大后要从异性加倍补偿。

rr

她固定不在一个男人身上，忽然很想夜摩天，曾寻过。她受不了人多，南方名城里挤满人的大街，阴险可怕。她很快回来，在杂造局里称王称霸地活着，再没出去。

rr

她继续找男人，到下一拨孤儿成年，睡到他们里去了。

rr

孩子夭折的事，在黑海女身上发生两次，六朵动了善心，去看望。自知打小欺负她，想留了礼金就走，不料说话说到晚上，夜深后还想说，黑海女留她躺下，同被而眠。

rr

女人和女人，竟可发生和男人一样的事。六朵身体不听话，反抗无力，第一次体会到被人欺负的委屈。事过，问：“你是报仇么？”

rr

黑海女摇头：“天上打雷般，突然喜欢你。”

rr

从未有过的彻底满足感，六朵懵了。老天怜惜，给的奇迹。她俩的滥情史停止，固定在彼此身上。

rr

黑海女没有话，夜摩天告辞，她给出一个紧密的拥抱。跟青春时一样，她的乳房是热的。

rr

滚烫灼人。

rr

出了杂造局大门，六朵不再送，顺手掏到夜摩天两腿间，用力一握。强烈的难受。

rr

多年苦练武功，未防住她这一手。她喊夜摩天抬头，给出个笑脸，松手，迈着称王称霸的步态走回大门。

rr

十方和正一品在旁边看着。夜摩天牵上骆驼，带她俩走了。

rr

正一品的厨师班底还跟着她。一路无话，上官道后，正一品问可否放她走。夜摩天解释不行，她是他赌来的，离了他，纯想良娣可杀她。

rr

正一品用了夜摩天跟纯想良娣说的话，说这样活着没意思，死了认了，执意要走，猛地伸手掏来，惊得夜摩天退步。

rr

她是虚晃，收手说，她是学六朵向他告别的样子，以为是特殊礼节。夜摩天冷脸，回答不是。

rr

十方大笑。

rr

听她笑起，正一品得意，回头对笑几声，向夜摩天解释，厨娘职责，不单是做菜，上汤后要讲笑话，引领话题。一路上，走得沉闷，她职业感使然，想活跃下气氛。

rr

夜摩天：“敬重你，能否免了？”

rr

她：“免。”

rr

王者风范，似赦免臣子罪过。十方再次笑起，如水溢出，盛不住的笑。看她样子，夜摩天忍了正一品。

rr

十

rr

天下之大，想起纯想良娣的脸，便觉无处可逃。夜摩天无意去深山荒境，选择去扬州，方便她找到他。

rr

得正一品赞同，扬州繁华，够死前享乐。她遣散班底，按行规，之前盈利班底分四成，班主分六成。世行纸币，千斤银两，随身可带。

rr

途中大雨，入宿客栈。夜半，她敲夜摩天门，外出淋了雨似的浑身打战。她衣服是干的，夜摩天放她进来。

rr

不敢想，她没经过男人。事过，她猫一般跳起，为床铺未染血而“唉”了一声。靠上她，袭来股无形之物，晨气般沁入肺腑。

rr

被搂着，令她难受，一会儿后说：“躺不住了。”穿衣下床，临出门，弯腰指地，又“唉”了声。

rr

严重的不快，夜摩天睡去。

rr

次日醒后，看她指过的地面，两片铜钱大血迹，干成褐色。她落下的？

rr

还是大雨，上不了路。敲门声起，十方红脸进来，跟他说正一品。昨晚，正一品和十方同房，引领话题，讲了半宿笑话。十方脸疼得不能再笑，正一品问起她和文散春的床事。

rr

说上了，不觉得对他有恨意。正一品突然下床，愤愤穿衣，夺门而去。夜将尽，室生微光，她回来了，上床搂十方，硬得似冻僵。蹭了十方满腿血。

rr

厨娘名义上也是皇帝的女人，最低一等，可以宠幸，但罕有这样的先例。蒙古灭南方大宋时，大宋皇帝还是个四岁小孩，难抱指望。

rr

男女事，她知道。随皇帝从南方被掳到北方，途中有个押解的军官上马车，擒住个厨娘造次。事后，厨娘们要求那厨娘，你已破身，为保护姐妹，再有军官上车，你要迎上。

rr

如果上车的是多个军官，怎么办？厨娘们抽签，选出三名后备，正一品不幸抽中。

rr

想到要迎上，正一品难过了两天。此事没发生，蒙古国策，对大宋皇帝要礼遇，造次厨娘的军官被斩首，再无人敢上车。

rr

皇帝到北方，住进蒙古大都，刘远春为忽必烈营建的新城。厨娘分配，两人一屋。同屋的厨娘，在皇帝七岁时，跟一位侍卫私通，他们没别的地方，侍卫半夜摸进屋。为防被发现，正一品不能出去，忍在屋里。

rr

知道正一品难过，同屋厨娘表达，侍卫可睡她。

rr

她没让。

rr

她，杨大官人和安达都怀疑的骗子，真是皇宫厨娘？

rr

十方撩开裙摆，大腿染红，正一品落的。相扑表演，裸露比这多。十方告诉，不能再去扬州，亮相等杀，他现今是一个有女人的男人，为了正一品，要逃生。

rr

想到失信于纯想良娣，夜摩天叹口气。

rr

雨水消灭踪迹，三人冒雨出行。行上官道，十方告辞，说她有个逃处，够她一人用，无法带别人，对夜摩天言：“你是江湖人，你该有你的逃处。”

rr

夜摩天说他有。

rr

十方披蓑衣，稻草人般远去。

rr

我的逃处——

rr

十五岁逃出杂造局，拎着粟特弯刀，回过家。凭残存记忆，翻腾三月，找到吃小孩的村庄。

rr

夜摩天岁数的小孩，已吃光，村里跑的是新一茬小孩，活泼健康。他的归来，引起全村大人恐慌。

rr

他父母生了新小孩，五岁样子，跟夜摩天眉眼像，一看便是兄弟。夜摩天抱住弟弟，哭了。父母在旁边看着。

rr

他没话，住下来。母亲明显忧愁，一年后，死了。他知道，天天在眼前，自己逼死了她。一年里，他干农活，青天下弯腰，当是向黑海女和挨砍的工人磕头赎罪。

rr

母亲死了，父亲没事。一日，弟弟扛粟特弯刀来田里，说：“哥，你走吧。”弟弟听到，父亲找村人要除他，晚上睡着后大棒子打死。

rr

他逃了，躲在不远山里，重练安达刀法。刀法易成，练熟了，他会回去，杀光村里大人。他发誓带领所有小孩，建一个无罪恶的新村。

rr

常感孤独，其实从未一个人活过。两日后，他饿得活不了，潜回村，向弟弟要家里存米。米袋，父亲看得严，弟弟不敢拿，给了他一袋晒干的枣。

rr

“哥，你不走么？”

rr

他没答。弟弟问他住哪儿，他片刻犹豫，看弟弟的脸，是自己五岁离村的样子，他说了。

rr

隔道岭，有座被村民毁了的和尚庙。以前有和尚，饥荒时村民抢庙里存粮，给杀了。饥荒过后，村民拆庙的砖头盖自家房，剩下几道土坯墙。

rr

那地方，没人去，村民说闹鬼。夜摩天知道，是亏心。没有鬼，没有狼嚎，这是片乏味的南方山岭，没野羊野鹿，引不来狼。

rr

幸好是枣，拿了米，怎么弄熟？干枣是过冬用的，饥荒时吃四颗，能挺过一天。弟弟给的口袋，装二百颗。吃到四颗时，忽然嘴馋，连吃下十颗。

rr

练刀三日，身上臭不可闻。四日晌午，夜摩天停刀休息，不知怎么想到了鬼，下意识看身后，一条黄眼灰狼匍匐而来。

rr

它要偷袭，被人脸正对，害羞般扭身，窜入最近的草丛。夜摩天跑到最近的山壁下，背靠石面，刀护身前。

rr

不敢逃，露了后背，狼会袭上来。五十步外，是庙的残墙，可见装枣的口袋。

rr

天黑了，狼未现身，可闻到它的骚气。夜摩天困得自抽一记耳光。草丛晃晃，似吓着了它。

rr

偷眼望天，看到银河。农村习俗，不让孩子久看银河，抬眼便要低头，因为一个个亮点是一个个神仙。

rr

银河之美，吸住夜摩天，低不下头，心道“坏了”。更坏的事发生，眼泛白浪，睡了过去。

rr

能听到自己鼾声，能知道在做梦。梦到十三岁时安达带自己去听刘远春讲经，听到经里的“夜摩天”名字，那时自己是安达最喜欢的小孩。

rr

那时，蒙古军南侵失败，攻占的大部分城池被大宋军抢回，只剩一个无价值的山区小城——六朵城。蒙古军转而西征，连灭中亚数十国。赢得顺手，掠财丰厚，蒙古王公达成共识，蒙古的荣耀在西方，南方非正途，六朵城当弃掉。

rr

渴望南方汉地的，只有北方汉人。刘远春保下六朵城兵力，为表达南侵的意志，每年到六朵城外十二里的大觉寺，给驻军将领和杂造局官员讲佛经。

rr

宋朝流行文人讲佛经，寺庙欢迎。讲的是《华严经》，华严即花饰，繁花拥护的经典。经中一段，是佛受夜摩天天主邀请，在夜摩天天宫所讲。

rr

夜摩天，名字好听。夜摩天，人间之上的第三重天，只有夜摩天天主一人，夜摩天众生、请佛讲经的宫殿，皆是他心念的幻化。

rr

刘元春讲，人间亦如是，只有你一人，他人它物都是你想出来的。相由心生，眼前所见的一切，皆是你内心的外现。

rr

听到这句，十三岁的夜摩天看向安达。

rr

他的存在，因为我想有位值得尊重的父亲。

rr

十六岁的夜摩天骤然惊醒，黄眼灰狼直面而来。狼的腥气，似乎熟悉，淡些便似安达死去的夫人。

rr

她是唯一长时间看他的人，在她注视下，五岁的他将提炉抡得神乎其技，撞到墙壁、铁器的刹那，燕子般回返。

rr

她的瞳孔湖蓝色，美得他不敢看。一日她说：“向我飞。”他照办，提炉沾衣即返，没打到她。

rr

带给她极大喜悦，之后总喊他这么玩，一玩便很长时间，他没有一次打到她。因为她，懂了工人们唱的粟特歌词，“宝石一样的人”。

rr

宝石一样。准确的词语。如他的手一样准确。

rr

狼牙临近，他张了眼，身体仍睡着，抬不起手中刀。顺着他的眼，狼望向银河。点点星光吸住它，它的头跟他一样，再不能低下。

rr

太阳升起，夜摩天醒来，地面并无狼足印迹。它是我想出来的？他吃了枣，继续练刀。狼出现过两次，悠悠走过，夫人的步态。确定是幻觉。

rr

次日，山壁下练刀的夜摩天，听到弟弟喊“哥哥”，惊惧至极。庙的残墙下，狼在窜。弟弟攀在墙头上。

rr

他也是我想出来的？不能原谅父母对我动过恶念，想有个好心的亲人，于是想出了弟弟。

rr

曾怀疑弟弟。拿了弟弟给的枣，回残庙，吃到第四颗，突然想到，根本就没有父亲找村人杀自己的事，弟弟想成为家里唯一的孩子，编了这事，逼我走。

rr

恨得想回村砍弟弟。吃到第十颗，断了恶念。杂造局相互嫉妒着长大的孤儿集体，坏了他心。

rr

狼是我想出来的，是那天要砍弟弟的恶念幻化。夜摩天上前，一刀捅进狼腹。

rr

如一个挨打惯了的孩子，没有挣扎，狼倒下。死得轻易，真是我想的。

rr

上次回家，弟弟问他躲哪儿，是盘算给他送饭。七日里，逃过父亲眼光，吃饭藏一半，攒下二十个窝头。

rr

我想出的亲人，这么好。

rr

带上二十个窝头，夜摩天远去。

rr

一路南游，住过一座座城，卖夫人给的项链宝石、镜子金花过活。活着，为验证“世间万象皆是我心所变”。

rr

诸多小事，随心即变。夏日里想下雪，似雪的柳絮飘过。想在路上捡万两黄金，送殡队伍吵闹而来，撒下满路的纸钱。

rr

世间是我，我是世间。自问自答，全有应对。

rr

身体年轻，旅舍有卖夜的女人。她们都是他想出来的。后来，他不再这么想。她们是她们，他是他。

rr

有过一次眷恋，他没本事带走她，她也不喜欢他。无论他怎么想。

rr

人间非我心。狼是受银河光荧蛊惑，而不吃他。一刀杀狼，不是奇迹，是他连日练刀的成果。

rr

不再想杀村人，仍一直练刀。二十六岁，卖光了宝石金花，过上比刀赢钱的日子。又试过刘元春在大觉寺的讲话，对手是我想出来的，想赢便赢。两次被砍伤，不敢再这么想。

rr

既然弟弟不是我想出来的，有别于我。那么，弟弟是我的逃处。三十七岁的夜摩天如此想，带正一品进山。

rr

十一

rr

父亲老了，不记事。弟弟孝顺，每日带他遛弯。弟弟娶的是同村长大的女孩，已生两儿两女。夫妻勤劳，盖出八间房，扩大了家。

rr

——此上，是夜摩天想象。他没找到十五岁找到过的家。

rr

和正一品站在光秃秃的山顶，想起十方。这种女人不会逃，只会回角抵社，守业到死。还想起纯想良娣，她派出江湖刀客，自己却逃了，她该感到多么无趣。

rr

夜摩天问正一品：“回城里去吧？”

rr

她说好。这是她唯一的一点好。

rr

未到六朵城，路上已知十方又开办比武招亲。城门口是消息传播处，各路闲人的嘴里，听到文散春。他终去与忽必烈一席谈，获罪身亡。

rr

公爵之血，不染大地，他裹在毯子里闷死。毯子不再打开，裹尸送往蒙古人发祥地——斡难河上游，绑在一棵树上，二十米以上高度，名为“树葬”。是古代蒙古人安葬部落酋长的待遇，忽必烈还是礼敬刘家。

rr

刘远春一生努力，尽皆幻灭，只为儿子争下块毯子。真金太子同时病逝，举行四十日渡亡法会，修习喇嘛教、年已十五岁的南方大宋皇帝受忽必烈指令，参与其中，杂在吐蕃法师里唱经念咒。

rr

纯想良娣由三品官待遇升为一品官待遇，接管赵国公府与太子府，她在太子病逝前落下身孕，如所生是男孩，将有继承忽必烈王位的几率。

rr

闲人的口里，有说太子未死，受贬入民间，成了汉人。入城深了，望见角抵社殿顶，夜摩天忽生狂想：真金太子是否会像文散春一般，去比武招亲，十方是男人的好归宿。

rr

奇怪的响动，不是天际雷音，不是海面风声。没有痛感，夜摩天后背洞穿。

rr

正一品拿枝半尺长铜管。大宋发明的飞龙枪，喷射火药与毒剂，大宋时是硬纸管，绑在二米木杆上，离手远才不会自伤，现今进化成铜管，手持无碍。

rr

街面上杀人了，六朵城捕快杜捕头跑来。正一品掏出国公府腰牌，要他管束街面，让路人远离。她是纯想良娣派出摸安达底细的探子，也是纯想良娣口中，将要诛杀夜摩天的江湖人。

rr

难怪，从未对她真正喜欢，因为她的一切皆假。夜摩天笑了：“初次见面，你安排得巧。”初次见面，她遇上流氓，逃到他比刀的场地。

rr

正一品：“是真遇上了流氓。老天让你在。”

rr

夜摩天：“不在呢？”

rr

正一品：“干我这行，命不好。八个月造势，才扮成了厨娘，让流氓糟蹋，忍着啦。”

rr

不忍心问她那晚血迹。她主动说了，是兔子血，灌于皮囊，混进免凝固的药水，和尚刺血写经是一样的药。

rr

拖了许久，今日方下手，是纯想良娣看夜摩天有趣，考虑过收编，作个闲笔，日后不知什么事可用上。朝中生变，纯想良娣不考虑了，城门口的暗哨通知了她。

rr

正一品掏匕首，抵夜摩天咽喉，说不忍心他受苦，帮他了断。夜摩天说无痛苦，已麻木，有些事还没想清楚，请放他多活片刻。

rr

她笑了，说忘了火药里混着毒剂，蹲在一边，铜管在地上轻划，如大人睡觉后不敢走远，就地玩的小孩。

rr

十三岁听刘远春讲经，世间万象皆我心想象——我怎么把她想成这样？

rr

三十七岁，还无心接纳一位女人。否则，进山后便会遇上弟弟，找到家。怀疑她是骗子，本质是心里拒绝她。十方冒雨分别后，剩下他和她，本该庆幸。

rr

当下喜欢上她，千般爱慕，此生未曾有。夜摩天：“想清楚了。”

rr

她愉悦抬头，按下匕首。

rr

死亡，无漂浮感。如早晨醒来，有了另一张脸。睁开眼，见到跪在床下的文散春和纯想良娣，比认识的他俩要稚嫩，文散春面无棱角，一双乖孩子的眼，纯想良娣清秀，还无日后的魅力。

rr

察视自身，瘦成十岁孩子体重的病躯。旁有侍者，他衰弱得口不能言，做手势叫拿来镜子。镜中的脸塌了鼻梁，黄了眼白。这是七年前——大元建国四年，第一代赵国公刘远春的临终景象，夜摩天是他的一念恍惚。

rr

北方世侯间，也有权力之争。刘远春五岁，他家遭其他世侯联手攻击，为停战，父亲放弃了他这个儿子，模仿蒙古做法，将他交出当人质，作为自裁军队的保证。

rr

示弱，招来毁灭。他未能造成停战。他家地盘被吞并瓜分，父亲被逼当和尚，消失在大山里，母亲改嫁，他的兄弟姐妹投到异族里，不许作汉人。他在一所杂造局当童工，成了粟特人。

rr

因为聪明，得杂造局总督夫妇喜爱，充为养子。三十七岁，他遇上忽必烈，一席谈，获得二千突厥兵、三千回鹘兵、一万汉兵，重新成为世侯。三十七岁，他已找不回父亲和兄弟姐妹，一个人恢复刘家。

rr

面对当年联手毁灭他家的世侯们，他选择宽恕。交换天下的婉转大计，折服了他们。从此，北方世侯再无内讧，奉刘家为盟主。

rr

和忽必烈的友谊，让他得知蒙古崛起的秘密——“杀男人和杀王”。草原上有许多民族，相互抢劫是常态，弱者望风而逃，撒下物品和女人，强者不会追杀。

rr

忽必烈爷爷一代的蒙古人改了此习俗，不受物品女人磕绊，要追杀男人，以灭族为准则。令诸多异族恐惧，主动归降，放弃祖先，改做蒙古人。

rr

草原陈规，杀将不杀王。一族战败，不杀首领一家，杀战将泄恨。忽必烈爷爷宣称杀王不杀将，敢跟蒙古人打仗的战将值得尊敬，归顺做蒙古人，便可饶命，首领一家则要杀绝。

rr

从此，战争稍不利，王者便弃军弃民地逃出草原。

rr

蒙古崛起时全民十四万，可打仗的青壮年男子为四万。四万蒙古兵能打遍天下，因为一路收编外族降军去打更大的仗。

rr

四万蒙古兵不断安插在新征服地区，插秧般插完，蒙古军中越来越难见到蒙古人。各族降军继续卖命打仗，无人注意此事，蒙古早期的可怕战绩震慑着他们。

rr

在各族降军的想象中，一旦反叛，蒙古人会骤雨般降临，将自己的种族屠杀干净。不知四万蒙古兵已盐溶于水般稀释在欧亚大地上。

rr

两百条牦牛只需一条牧犬，牧犬死在路上，牦牛依然会沿路走下去，不会骚乱。忽必烈靠大众记忆统治北方汉地，如一个梦。

rr

三十七岁的刘远春利用这个梦，让所有北方世侯臣服，去实现自己的梦——统一南北，汉化天下。

rr

去六朵城外十二里的大觉寺里讲经，因蒙古主力西征，忽必烈在诸蒙古王子中尚且弱势，谈不下搬兵南侵，刘远春来了说不出什么，只好讲经。

rr

大觉寺听经的将领都是汉人，自愿剃成蒙古人发型。望着讲经台下，刘远春曾有一念，希望下面有个汉人小孩，上一代人已异化，只有寄望于下一代人。

rr

或许，这是幻化出夜摩天的最初一念。

rr

临终，想到忽必烈或许不会交换天下，惊得不愿死，体衰已说不出话，一念飞到数年后，在儿子需要的时候，告诉他蒙古军的秘密。

rr

蒙古军里已无蒙古人，统治者的地位是被统治者想象出来的，忽必烈的统治本是空幻，汉人兵力足以恢复汉人天下。

rr

夜摩天，为跟文散春说话而诞生，诞生后便忘了此事。根据刘远春少年做人质、改当粟特人的记忆，自补经历，成了完整的另一个人。

rr

三十七岁，刘远春跟忽必烈成为好友，两人不但一起修道教长生术，还将波斯、印度哲学论辩过一遍。其中一个辩题，历史并不存在，人只有这一代。上帝造世界，也造了人的记忆。

rr

之前的人类历史，并不存在。我们之前，没有汉人，没有蒙古人，眼前纷争，因上帝要看我们做这个游戏。忽必烈没辩过刘远春，同意了交换天下。

rr

成大事者，会强力放弃个人情绪，有仇不报，有怨不言。幻化为另一人，强力消失，不报不言的部分，成了夜摩天。被忽略的情绪如此多，急需缓和，告知文散春蒙古军的秘密，如此次要。

rr

看着镜中生机将逝的脸，刘远春想起大觉寺讲解“夜摩天”的话语——他不变化，亦不被变化，没有任何物与他匹配，没有任何人可与他为敌。夜摩天里的众生、迎佛讲经的宫殿以及佛本身，皆是夜摩天天主一念幻化。

rr

当年的大觉寺中，看着讲经台下汉人将领们剃成蒙古发型的颗颗头颅，刘远春朗声道：“人间亦如此，皆是你一念所幻化，想出一切物与你匹配，想出一切人与你为敌。哀哉，你在变化，你被变化。”

rr

刘远春合眼，正一品匕首按下。

rr

——选自《收获》2019年第5期

rrr

高中那年，父母抓到我和男生一起过夜

周今是从小学一年级开始住校，过寄宿生活的。求学这些年，她在学校的时间远远超过在父母身边的时间。这导致，成年后，她和父母的关系变得十分微妙。

01

32岁的周今是一家外企的职员。她身边的同事都在讨论把孩子送到私立寄宿学校的事。他们觉得，孩子住校可以更早学会独立。

周今静静地听着，并不打算参与这样的话题。

2023年4月3号上午7：15，周今提着煮好的小米粥，乘电梯到达住院处10楼，穿过正在催收看护床的护士，来到父亲周昆的病房。周昆在三天前因为脑中风住进了医院。

周今的母亲姚新萍正在帮丈夫洗脸，看到女儿来了，她马上放下毛巾，准备接过周今手里的粥桶。当姚新萍的手指碰触到周今的手背时，周今下意识地缩回了自己的手，多年以来，她早已不习惯和母亲“肌肤相亲”了。

周今把保温桶放在病床旁边的柜子上，询问父亲的病情。母亲甩了甩手上的水，从抽屉里拿出周昆的检查报告递给周今。

周今一页页地翻看着报告，不时用余光打量着母亲。

母亲已经在医院没黑没白地护理了三天，眼见憔悴了不少，鬓角的白发像乱麻绳一样纠缠在一起。她如今的样子和当年那个穿着棕红色高跟鞋，跑便全国各地的王牌推销员简直判若两人。

周今对母亲说：“你回家休息几天，再过来换我。”其实，说这句话的时候，她很心虚。

周今和父亲的关系比较疏远，一直没什么话题，更何况父亲现在卧病在床，生活不能自理，大小便都要在床上解决。虽然血脉相连，但直面生理尴尬是周今跨不过去的坎儿，她知道自己应付不来。

从母亲开始收拾东西，周今就盼着母亲能拒绝她的请求。果然，姚新萍像猜透了女儿的心思，她嘱咐周今说：“我刚给你爸换完纸尿裤，你不用再换了。我回家洗个澡，换身衣服，下午就赶回来。”

周今长长地舒出一口气。

母亲走了，病房里静悄悄地，不知道父亲有没有睡着，他半眯着眼睛躺在病床上，泛青的下巴一直不自主地颤动着。父亲瘦了很多，轮廓更加清晰。

在周今看来，他是名优秀的军人，却不是个好爸爸。

3岁之前，她几乎没意识到自己还有父亲。从她记事时起，和父母在一起的时间就少得可怜。

周今的母亲在东北一家化工厂做推销员，常年出差，父亲在部队，连节假日都不着家，她感觉自己的童年似乎是一个人度过的。

每天傍晚，别人家的孩子都被大人叫回家吃饭了，而她要等到最后一个小朋友走光，才会自己跑回家泡冷饭。

因为父母工作忙，她7岁那年，父母就决定把她送到厂区的子弟小学寄宿。

周今的母亲送她去学校那天，可能是担心周今闹腾，并没有提前向她透露住校的事。

直到办好所有手续，宿管老师关上了住宿区那扇铁栅栏门。周今站在铁栅栏这边，母亲站在那边，她终于意识到：“爸妈不要我了。”

周今开始嚎啕大哭。

至今，她仍然清晰的记得，当时她手里攥着一袋母亲为了哄她买的地瓜干，她把脚蹬在铁栅栏的留空里，双手紧紧把住铁门，又哭又喊。

周今的母亲有些不忍心，红着眼圈，不知所措地站在原地，宿管老师一根根掰开周今的手指，拖着她往宿舍走，周今像小野猫一样用力挣扎，地瓜干撒了一路。

老师回头朝周今的母亲喊，“家长赶紧回去，周五来接。”母亲听了老师的话，三步两回头地离开了。她也很伤心，但她不会明白周今当时有多绝望，突如其来的分别对于一个只有7岁的孩子来说几乎是致命的。

寄宿学校的生活，从母亲把周今“拐骗”到学校正式开始了。

02

宿管老师把她领进一个厂房改建的大宿舍，房间特别空旷，大声说话会有回音，里面都是蓝色的铁床，上下铺，住着16个学生。墙壁上的白灰有些地方脱落了，看起来像个大仓库。

周今被安排在最里面靠墙的下铺，宿管老师怕新来的学生夜里会从床上滚下来，所以都会被安排在下铺。

老师把周今的行李扔到床上，让她自己铺床。周今抹着眼泪，站在床边，她一直是蒙的，还没有从“被抛弃的恐惧中”清醒过来。

上铺是一个比周今大一年级的小姐姐，叫刘迎春。刘迎春已经适应了寄宿生活，她主动帮周今收拾好床铺，摆好生活用品，还帮她把撒了一地的地瓜干一根根捡了回来。

看着地瓜干上沾染的尘土，周今的恐惧和不安达到了顶点，她停止了哭泣，眼睛里含着眼泪，开始打量陌生的世界。人在极度恐惧的情况下会忘记哭泣，取而代之的是顺从。

开始集体生活的第一天，周今不知道去哪里打水，不知道食堂在哪儿，甚至一度走错了教室。

看着吵吵闹闹的同学，周今把自己调成了静音。

等到夜深人静，她把头蒙进被窝里，咬着被角，开始小声啜泣，眼泪淹没了枕头。她想家，也想妈妈，甚至会想念不苟言笑的爸爸。她努力回忆着自己犯了什么错，才会被父母送来这里，终于，她在眼泪里睡着了。

周今睡不好觉，做各种噩梦，每天都是刚迷迷糊糊睡着，就被宿管老师从床上拖起来。宿管老师并没有给周今适应的时间，经常批评她睡懒觉，丢了寝室的流动红旗。

失去父母的庇护后，周今主动放弃了向老师解释的勇气。老师罚她打扫一周宿舍卫生，还让她用手去抠起地上的口香糖。

周今不敢反抗，因为她是“孤儿”，没有了“仗势”。

在这个陌生的环境，她虽然懵懂，但察言观色的能力却突然被解锁。

周今渐渐发现，虽然刘迎春比自己高一个年级，却始终处于宿舍鄙视链的最底端。

大家不愿意做的劳动总让她来做，喜欢把气撒在她身上，可刘迎春从来没有反抗过，她总是笑嘻嘻地讨好着每个人。她还安慰忿忿不平的周今，“她们和我闹着玩的！”

周今鼓动刘迎春去告诉老师，刘迎春却长长叹口气，说：“我早晚会长大的。”

“长大”也许是受了委屈的小孩子们自我安慰的信念。

终于到了周五，老师嘱咐大家收拾东西，到校门口集合。

排着队走到学校门口，周今终于看到站在人群里的母亲。她疯了一样冲到母亲身边，抱着她的大腿放声大哭。周今以为母亲会抱住她，抚摸她的头安慰她，可并没有。

这所寄宿学校是厂区学校，所有的家长几乎都是同事。周今的眼泪带给母亲的，或许丢脸大于想念。

母亲尴尬地向同事们挤着笑脸，说：“我家丫头最不懂事。”她推开周今，还搡了搡周今的头，说：“你看别的孩子都比你懂事，都没哭？”

周今比母亲送她来学校时还绝望。母亲好面子的一搡，推开的不止是思念，同时扯断的还有母女之间那条隐形的脐带。脐带的名字叫做“信任”。

回家的路上，母亲用自行车推着周今，她语重心肠地解释着：“住校多好呀，有老师和同学陪着你，还可以锻炼自理能力，比一个人在家安全多了，我和你爸都放心，再说你就在厂区里，有什么事我第一时间就赶过来了。”

长大后，当周今有了自己的孩子才真正意识到，教育的分寸感是父母的大课题，所谓“孩子必须吃的苦”和“为你好”，很多时候都是父母定义的，作为一个成年人，他们并没有意识到他们所设立的下线，远远超过孩子的承受能力，那份孤立无援成了他们眼中的“独立”与“锻炼”。

当时，周今并不理解母亲在说些什么，她更担心的是，休息日之后，母亲会不会又把她送回学校？

得到的答案是肯定的。

回到家，周今开始用拒绝睡觉向父母抗议，但是星期一早晨，两只眼睛哭成桃子的周今，还是被父亲“押送”回学校了。

从这天开始，周今终于明白，“小孩儿”是不能自己做任何决定的。而保护自己的实战演习，也是从学会和亲人离别那一刻开始的。

03

躺在病床上的父亲，喉咙里忽然发出“丝丝”的声音，将周今从回忆里拖出来。周今看了看点滴，还剩下三分之一，速度似乎有些快，护士嘱咐过，每分钟不能超过48滴，她调了调控速滚轴。

母亲已经走了快两个小时了，离开前，她嘱咐周今每两个小时要帮父亲翻一次身。周今准备帮父亲向左侧翻身，避免压迫心脏。

周昆身材魁梧，翻身除了要搬动父亲的身体，还要注意他身上的监控仪器和点滴管，好容易折腾完，周今已经累得通身是汗，她用闲置的枕头抵住父亲的后腰，防止父亲再滑回来。

父亲的腰部有一块被压红的痕迹，周今决定在网上给父亲买一个防褥疮的波浪垫，她打开手机，开始浏览购物网站。

人在生病的时候，是最脆弱的。

“病”像个讨债鬼，会把平日里积攒的委屈释放出来。周今在升初中之后，在宿舍里生过一场病，这场病成了她和父母渐行渐远的开始。

对于子弟学校来说，初中只是从一个院子搬往另外一个院子，从一个宿舍搬到另外一间宿舍，好在刘迎春还在。

住校的时间长了，周今听说，刘迎春的父母在她很小的时候就离了婚，刘迎春的父亲因为车祸成了残疾人，母亲拿着家里的积蓄出了国，是单位照顾才让刘迎春免费住校的。

刘迎春的父亲在她读到初二时去世，刘迎春很快退学，和婶婶去深圳打工。她的离开，让周今再次面临“孤立无援”的状态。

周今生了一场大病。一开始是发高烧。班主任给她母亲姚新萍打电话，姚新萍正在外地出差，她让丈夫周昆去学校看看女儿。

周昆也正忙着部队拉练演习，他以为周今只是普通的小感冒，便托老师给周今买点感冒药。

老师把电话递给周今。周今带着哭腔恳求父亲，可周昆随意地说：“哎呀，就是个小感冒，多喝点水，睡两天觉就好了，别那么娇气。”说完挂断了电话。

周今吃药后并没有退烧，当天晚上，她开始呕吐、腹痛、发高烧，说胡话。两名宿管老师连夜把她带到厂医院打了三天针，烧仍然没有退下来，最后又被送到市区医院检查，查出是急性肠炎。

老师只能再次联系周今父母，结果父亲的电话一直打不通，而母亲在外地又赶不回来。

周今父母是外调人员，在本地并没有亲戚，最后，还是和姚新萍关系比较好的一位同事在医院护理了周今几天。

人生病时不仅脆弱，还很决绝。14岁的周今躺在病床上，盯着天花板，第一次想到了死。她觉得自己要是病死就好了，可以让父母痛苦一辈子，自责一辈子。

周今出院后，姚新萍终于从外地赶回来。她给周今带了很多礼物，明摆着是为了弥补对女儿的亏欠。可父亲周昆依然觉得妻子大惊小怪，“小孩子生个病不是很正常吗？”

没有团聚的喜悦，周今回到自己房间，用力关上门。身后传来父亲的声音：“这孩子什么态度？都是惯的。”

04

姚新萍终于在下午三点前赶回医院，一直闭着眼睛的周昆突然睁开眼睛，哼哼着向妻子投去求助的眼神。

姚新萍让周今把帘子拉上，站到走廊里等一会儿，父亲要解手。

母亲收拾好一切，让周今去幼儿园接孩子。她告诉周今，父亲在住院时还查出了胆囊结石，医生安排了一台微创手术，就在三天之后。

周今开着车，想起刚才父亲宁愿憋着，也不让她帮忙。她和父母的疏远，是因为在成长中积累起来的怨恨，这些，终于在她高中时期井喷式爆发了。

周今中考失利，上了一所普通高中，高中在距离厂区不远的镇上。学校有走读车，从学校到家只需要十五分钟。

周今算是有经验的老住宿生了，但她恰好处在独立意识渐渐形成的初级阶段，而把这样一群个性迥异的孩子，强制放在一起，等于是一种冒险。

周今喜欢独处、喜欢看书、写字，而其她住宿生更热衷于买化妆品、漂亮衣服、看电影、讨论明星、晚上偷跑出去打通宵游戏，甚至周今的下铺还交了一个男朋友，男生曾经穿过重重阻碍，潜入寝室过夜。

周今在寝室里算是个异类，她通过把自己孤立起来，来获得个人空间。这种生活方式难免会被各种刁难，针对。

女生寝室戏特别多，女生之间的矛盾也是无法调和的，和谁都无法形成亲密关系，而且没有安全感。

不合群的人会被嘲笑老土，课本、生活用品会被人扔掉或者被人偷走、水杯被涂上辣椒、偶尔被反锁在洗手间。

周今很羡慕每天放学回家的孩子，她们从来不用排队打水，不用去食堂抢饭，也不用为了处理关系费尽心思。

她向母亲提出过走读，委婉地表示自己在学校经常受到干扰，回家可以更好的安排自己的时间。

当时，母亲已经不不用再出差，但她还是觉得学校的学习氛围更好。

周今向母亲保证，只要让她走读，她的成绩一定进前五十，就在母亲快被她说服的时候，父亲周昆突然插嘴：“这么大的孩子了，就喜欢为自由散漫找借口。”

接着，他开始讲述自己的光辉历史，从十几岁出来当兵，到立过多少次功，克服过多少困难。

母亲听了父亲的话，马上站到父亲一边，说：“今今呀，你爸说得对，你要是走读，我和你爸就不能吃食堂了，每天还要给你买菜、煮饭，你的时间也全浪费在路上了，再说班上要是只有你一个人走读，是不是对其他同学影响不好？”

姚新萍还补充了一句：“我们全都是为了你好，爸妈不会害你，听话。”

周今突然意识到，父母的爱其实很功利，他们不是看到你是谁，而是你有什么值得我去爱的地方——听话、懂事、乖、学习好、任我摆布，我就去爱你；反之，不是我不爱你，而是你不值得被爱。

周今没想到，让她更失望的还在后面。

05

被父母拒绝后，周今在周日晚上回了学校。她发现自己新买的运动服被拆开了包装，衣服上散发着一股狐臭的味道，她知道是刘圆干的。

刘圆是寝室里的胖子大姐大，家里有钱有势，除了周今，其她女生都不敢惹她。大姐大有狐臭，却极喜欢占便宜，她有个坏毛病，看到谁有漂亮的衣服、鞋子、化妆品，会随手拿去试。

刘圆正在涂指甲油，周今把衣服举到她面前，问：“你是不是穿过我的运动服？”

刘圆不耐烦地摇摇头。

周今把衣服怼到刘圆鼻子上，“你自己闻闻。”

狐臭是刘圆的死穴，她被激怒了。

刘圆斜着眼睛，扬起下巴，问周今：“我穿了，你能把我怎么的？”

“赔钱！”

刘圆把周今的衣服扔到地上，狠狠踩了一脚：“你他妈有病吧，给我等着！”说完就出了寝室。

寝室里异常安静，其她女生第一次发现周今这么不好惹，同时也有一种等着看好戏的心理。

周今的高中附近有一所体校，刘圆认识很多体校男生。

第二天，很多体校的男生到校门口，大声喊周今的名字。

周今很惶恐，她能想到的唯一办法就是逃避。她请了假躲在寝室里，那群男生就跑到寝室外的围墙边喊她。为此教导主任还找周今谈了话。

周今清楚是刘圆在有意报复她。两个人在寝室里擦肩而过时，刘圆也会用唇语骂出一句脏话。

周今难受地想退学。就在这个时候，她遇到了初中同学严鹏飞。

严鹏飞上初中时坐在教室最后一排，高高瘦瘦，跑得很快，很会打架，但成绩一般，周今对他的印象并不深，没想到他考上了一墙之隔的体校。

周今是在校外买生活用品时遇到严鹏飞的，体校的那群男生跟在周今后面疯狂喊她的名字，还朝她扔喝空的酸奶瓶，正好严鹏飞路过，大喊了一声：“干什么呢！”那群人似乎有点怕严鹏飞，不再起哄，聚到花坛旁边看着他们。

严鹏飞跟在周今身后，把她护送到校门口，问周今怎么会惹上那群人。陷在困境里的周今无人倾诉，便把自己的窘境告诉了严鹏飞。

严鹏飞拍着胸脯表示，会帮她摆平。

周今不知道严鹏飞用了什么办法，体校的男生再也不来捣乱了，而刘圆除了偶尔的阴阳怪气，也不正面挑衅了。

为了感谢严鹏飞，周今在星期五放学后没有直接回家，而是答应陪“救命恩人”一起去“嗨吧”。

她第一次见识这种混沌的世界，“嗨吧”里塞满了沙丁鱼一样的年轻人，他们高举着啤酒，随着打碟女孩的节奏扭动身体。

酒精的味道、混杂的人声、灭灯五分钟的拥抱让她目眩神迷。

周今还发现在这里穿白色内衣很吃亏，蓝色的灯光会让一切纯色变得透明，严鹏飞的眼神不时停留在周今胸前，她用双手护住了胸口。

06

新鲜的世界让周今害怕，也激发了她的好奇。相比学习和同学的压力，叛逆的快感更容易让人麻醉。

周今虽然没有逃课、跳墙的勇气，但她开始在每个周末找借口不再回家。她和严鹏飞在一起，不只是为了刺激，还觉得被人在乎、有人撑腰的感觉真好。

期末考试前的最后一个周末，周今刚下晚自习，严鹏飞便打电话让她下楼，说要给她一个惊喜。

他从朋友那里借了摩托车，一群人从市区飙车到青岩山景区，在经过一段没有路灯的路段时，周今紧紧搂着严鹏飞的腰，听着风声在耳边呼啸。

严鹏飞送周今回学校的时候，过了返校时间，宿舍大门上了锁。周今怕宿管老师追问，不敢贸然敲门，也不敢回家。

严鹏飞说他朋友家有一处空房子，问周今愿不愿意去。周今犹豫了一下，答应了。

那房子在郊区，是一处平房。房子里有两间卧室，严鹏飞把大的那间让给周今，自己住隔壁。他把手撑在门上，笑着提醒周今，“要锁好房门哟！”

一整夜，周今尤为忐忑。她几次听到严鹏飞在门外徘徊的声音。

第二天是周一，当严鹏飞把周今送回学校时，她发现自己的父母正在寝室里等她。是刘圆把周今夜不归宿的事告诉了宿管，老师给周今的父母打了电话核实。

周今和男生出去开房的事很快传遍了整个学校。

周今看到母亲眼里的失望，父亲的脸色能杀人。她被父母带回家，刚关上房门，父亲就打了她一巴掌。母亲试图阻止，最后也被一声叹息代替了。

父母当着周今的面，搜查她的房间。抽屉和床底下所有的东西都被翻到地板上，父母看着不顺眼的书和杂物，统统被扔进垃圾桶。父亲在周今的书柜底层找到一本带锁的日记，因为周今拒绝交出钥匙，父亲强行撬开了日记本。

看着日记里的内容，父亲脸色惨白。他愤怒地撕碎了日记，扔进垃圾桶，摔门走了。

在父亲眼里，周今的行为不亚于犯罪。母亲努力控制自己的情绪，开口问：“和那个男生发展到什么程度了？”“要不……我们去一趟医院？”

看着父母焦头烂额的样子，周今反而从一开始的害怕，演变成某种胜利的决绝。

她不说话，不解释，也不求饶。一家三口就这样僵持着。

书还是要继续读的。两天后，周今便被送回学校，这回，母亲终于给她办理了走读，每天下班后会来接她。

严鹏飞没机会接近周今，远远看到周今和母亲在一起，之后就消失了。

周今开始拼命学习，她要报考一所距离父母最远的学校，甚至想永远离开他们，再也不回来。

报考的时候，周今填报了西北民族学院，家和学校的距离在地图上有一掌，实际距离2124.399公里。

她拿到录取通知书的那一刻，长长舒出一口气。

兰州的天是蓝的，湖是绿的，连空气都带着草香。对于已经住校10年的周今来说，大学就是她的天堂。

在这10年里，寄宿生活塑造了周今解决问题的能力、沟通的能力、在复杂的环境下生存下去的能力。

周今考上大学后，父母从一线退到了后勤，工作不再忙碌，周今只在周末给家里打个报平安的电话。反而是父母开始经常联系周今，问她钱够不够花，衣服够不够厚，吃得习惯不习惯，还经常寄土特产。

父母似乎比周今更盼望假期，大学四年，周今把回家当成了任务。她只回去过两次，其它时间不是在实习就是在打工，甚至有一个春节是在同学家里度过的。

同学是纯粹的新疆姑娘，她的爷爷已经九十四岁了，看着他们一家人载歌载舞，说不羡慕是假的，周今也不知道自己这么做，算是对父母当年背弃她的报复，还是逃离。

大学毕业前的最后一个春节，周今第一次听到母亲在电话里说：“闺女，回来住几天吧，妈想你了。”停顿了一会儿，母亲又补充了一句：“你爸也想你了。”

当初事业上风声水起的女强人终于成了今天低声下气的慈母。

周今鼻子发酸，“嗯”了一声。

小时候，是她追着父母要关爱，现在是他们追着周今要亲近，她们都没能给对方想要的东西。

可能人就是这样，亲情就是一辈又一辈的辜负，但又在辜负里又无数次地去修补。

周今的眼泪不争气地掉下来，那是积攒了若干年的委屈。

07

父亲要做胆囊手术的日子到了。上手术台前，他突然把周今叫到面前，半天才开口：“你初中日记里的那句话，是真的吗？”

周今想起那本被父母毁掉的日记，里面写满了自己的迷茫、对不友好者的诅咒，还有对父母的失望。例如，“等他们老了，我绝对不会伺候他们，我要把他们送到养老院去，就好像当初他们把我丢到寄宿学校一样”。

看着病床上脸色发黄的父亲，周今犹豫了一下，点点头，“嗯，我当时特别恨你们，还试过离家出走，后来又回来了，怕你们发现我割过手腕，我一次吃过三十多片安眠药，后来自己醒了，只是你们没发现。”

周昆浑浊的眼睛湿了，“我们这代人当时的信仰是舍小家为大家，没想到对你伤害那么大。闺女，能不能别怨恨爸？”

母亲也轻声附和说：“你从小到大听话、懂事，我们那时候拼命工作，就是想给你打一个好基础，希望你有个好未来，没想到亏欠你这么多。”

周今努力控制着情绪，假装释然地拍了拍母亲的手。

父母并没有意识到，他们的长远打算已经提前预支了周今的感恩，有些东西断裂就不再容易修补了。

父亲的手术很成功，一个半月后，终于出院。

周今准备跳槽，老公也准备去国外进修。全家一起吃饭的时候，她和老公提起同事们都在张罗把孩子送国际学校住读的事情。

周今随口问丈夫，“要不要把儿子送去住校？”

没等周今丈夫开口，周今的母亲抢先说：“咱家附近就是公立学校，你把孩子送到里面读书，我和你爸负责接送，不用你操心。”

“可我爸身体还没恢复，你们照顾不了。”

父亲居然接了一句：“这么小的孩子就住校，你怎么忍心？”

周今愣住了，相比父母送自己去学校时的决绝，他们对隔代人简直是无原则的宠爱。他们甚至忘记了，自己当初就是在7岁时被骗去寄宿的。

在一旁拼乐高的儿子得意地朝周今吐了吐舌头。

周今愣了一会儿，突然问：“如果你们知道我上学时过得那么痛苦，还会把我送去寄宿吗？”

父母不说话，沉默了很久。父亲突然说 ：“你上大学去外地的时候，爸去火车站送过你。你在三站台，12号车厢，我当时还买了你最爱吃的桃子……”

周今回忆了半天，没再接话。她想起9岁那年的暑假，父亲带回家一斤桃子。她皱着眉，刚想开口拒绝，父亲却说她贫血，桃子含铁多，可以多吃。

可是，周今从来就不喜欢吃桃子。