文章目录：

• 1、隆回骄子：魏源故乡名中医魏道善，行医六十余载写传奇
• 2、上班看病两不误 湖南省直中医医院晚间门诊上线
• 3、绥宁的“张家界”,养在深闺人未识

隆回骄子：魏源故乡名中医魏道善，行医六十余载写传奇

正道自安，为善常乐！

凭良心做事，凭良心做人，遵医德看病;无愧于心，无愧于行;今生无悔，无悔今生。行医60年，感恩改革开放，感恩社会，感恩组织，感恩各级领导，感恩父老乡亲，感恩师长，感恩患者，感恩亲友，感恩家人，感恩我生命中诸如原邵阳卫校谢沛林校长等许多位贵人，感恩"只要我还有口气，就不让儿女当睁眼瞎"的母亲，感恩所有对我好的人的关爱、鼓励、支持与帮助;也感恩对我不好的人的鞭策，坚韧了我的意志，让我懂得宽容、自省、自律，自信与自強。感谢上届医院领导把我推邵阳，以及邵阳四大家主办的《邵阳工作》、《三湘儿女》、《邵阳日报城市版》和邵阳电视台的相关栏目。我，一介乡下小学生，地地道道的"墙上芦苇"----名符其实的头重脚轻根底浅，没有理由不努力，没有理由不坚強与坚持;没有理由不掌握较好的专业技术，继承、发扬中医药文化;治病疗伤，回报社会，回报病友;传递愛心、善心……

——魏道善行医60年感言

智水仁山，人杰地灵 ;楼房林立 ， 物阜民康 。狮象把水口，金板铲龙门 ;东山与湿地，筆架又文昌 。“杯中藏太极，腹内孕乾坤";“……将相本无种，男儿当自強" 。(魏源、魏午庄语)这，这就是生我养我的美丽神奇的家乡——邵阳隆回魏家塅。魏源湖-----国家湿地公园，美丽的家乡魏家塅位于魏源湖湖尾。

《人道酬善 医德奉公 -------魏道善行医六十周年记》刊登于:《邵阳工作》 2018年第9期。《邵阳电视台》《公共频道》《邵阳日报.城市版》(2018.11.30)以“悬壶济世六十载，洒向人间都是愛"、"治病救人60年，永葆初心不忘本色“为题连续报道。

1979年国家选拔中医药人员，邵阳地区的录取文件。 录取花名册:邵阳地区共40人，隆回5名。其中4名均系县或乡镇医院医生，唯有魏道善来自民间。

世界中医骨伤科第二次学术交流大会暨尚天裕科学奖科技进步奖授奖大会于1998-10在中国.北京隆重召开。图为全体代表合影。

右1:联合国爱因斯坦科学奖得主、世界中医骨伤科联合会主席尚天裕教授，1998.10于北京，世界中医骨伤科第二次学术会暨尚天裕科学奖授奖大会会前接见获奖者魏道善。

前右，法国运动疗法学院长罗伯特.莫瑞恩.科帕兰教授，1998.10于北京，世界中医骨伤科第二次学术会暨尚天裕科学奖授奖大会后主动与魏医师留影。

中: 俄罗斯骨伤科专家苏瞿洛夫教授，1998.10于北京，世界中医骨伤科第二次学术会暨尚天裕科学奖授奖大会后主动与魏医师留影。

左:德国.巴赫曼博士，于1998.10于北京，世界中医骨伤科第二次学术会暨尚天裕科学奖授奖大会后主动与魏医师留影。

尚天裕主席(中)以及日本专家(左)会后与魏医师畅谈并留影 河南洛阳平乐郭氏正骨第六代传人、河南省中医院院长黎君若女士(中)会后询问魏道善脊柱研究情况。会后一部分外国专家合影时，把魏道善也拉了进去。

人道酬善 医德奉公

—— 魏道善行医六十周年记

“人道酬善，悬壶济世消疾苦；医德奉公，妙手回春度慈航。”这是隆回县魏姓族亲魏海波赠给名老中医魏道善老先生的嵌名联。“人道酬善、医德奉公”，八字镏金，庶几是魏老先生六十载悬壶济世、厚德化人之最贴切写照与见证！　　

自1958年初习医术以来，魏道善秉持“医者仁心”理念，自“文革”时代起，坚守“凭条五分” ，创立医界一代传奇；笃行“医乃仁术”信条，将“治未病”思想贯穿临床始终，尽最大努力提高疗效、缩短疗程、造福患者。“医德奉公”，乃魏老先生一生之善举；“人道酬善”，乃魏老先生一生之善缘。履践懿行善举，终换得人羡天酬！

善缘常自苦寒结，点滴关爱润心田

（1953-1979）

魏道善先生幼年丧父，母亲哺育七儿女。尽管贫寒，仍咬紧牙关，坚持送他去隆回司门前读高小。冰雪天，小伙伴们呆在家中烤火，唯有他从不间断，脚缠草绳，每日往返十余里。途中必经金水河坝上金水桥，桥面由圆木栓成，冰冻若镜，年幼的他不敢过桥，便趴下滑向桥面，用红肿僵硬的手足，四点对向固定，徐徐爬行。桥下河水幽深，万一滑坠，必死无疑，如此情景，让人想想都害怕 ! 数天后，这一情况被班主任欧阳健民老师发现，强制魏道善留校，并供其食宿，直至冰溶雪化。师恩浩荡，从此在魏道善心田种下了爱的根苗、善的因子！

高小毕业，家贫辍学，舅舅全家怜悯，遂于1956年春将年方十三的外甥带去学中医。恒念生活惟艰，机会不易，魏道善更加发奋砥砺，基础经典，熟读通背。

1958年冬参加工作，开始行医。正值专业起步之时，却于1962年被下放回乡。此时，他谢绝亲友改学泥工的善意建议，坚持白天劳作，夜晚灯下苦读。1964年，乡村麻疹肆虐，魏道善凭籍所学，成功救治危重病人无数。有一次从羊古坳龙家村出诊，途经雷丰村时被人叫住: “某某医生刚走，他说刘祝树的大儿子已经死了。您去不去看看”?魏道善二话没说，一口气跑到患儿家，见其父亲正在找木板准备掩埋。孩子被搁在地上，没了气息，没了心跳，唯独瞳孔没散大。魏道善立即指导其父亲口对口做人工呼吸; 自己则用手指掐“回阳九针"穴位。当掐至左足涌泉穴时，患儿左下肢竟然收缩了一下，随即吐出痰涎、并哭出声来! 围观人群一齐惊叫“活了活了”! 其父亲双膝跪地，连声“救命恩人、救命恩人”! 自此， “恩人”在憨厚的刘祝树有生之年中，便成了魏道善医生的专用名字。其名气迅速传开，延伸至外区社。

1966年，“文革”开始，魏道善被取缔行医资格。之后苦炼农活，无奈病弱之躯，力不从心。为了提高技艺，重又拜师，主攻骨伤科。不准魏道善看病，群众呼吁强烈，公社特事特办，凡持大队或公社加盖公章批条的人，魏道善可以接诊看病。自此，“凭条接诊”便成铁规，直至1979年。为回馈父老乡亲，从此他主动降低收费标准: 甭管吊针开方、续筋接骨; 抑或清创缝合、倒睫狐臭，每人次均一律只收五分钱。即使后来当上“赤脚医生”，仍然坚守“凭条接诊、五分收费”(简称“凭条五分”)不变。每年看病约八千人次，收入400元上下，悉数上交大队，换取360个工分，拿回口粮，养活全家。

“凭条五分”，一干十四春，见证了魏道善医术之精进，也彰显了他悬壶济世、回报社会的毅力与韧劲！

长期劳累，生活特差，导致魏道善身体异常虚弱。1974年，他终于倒下了，暴发“空洞型开放性肺结核”，每日吐痰不下一千亳升，要命的是随时可能大出血死亡！必须卧床隔离、住院治疗。与此同时，怀孕的妻子又患上重症肝炎、早期肝硬化，亦需住院。上有老，下有小，生活无来源，治病无资金，全家陷入绝境！幸亏大队领导、亲友乡邻，尤其谢沛林医师及时伸出关爱之手: 拟定长期、足量、系统抗痨方案；并联系大队，特许他不出诊，在家给人诊病，仍然照样拿工分。魏道善自己则土洋结合、多法兼施，最终奇迹发生，他与妻子双双痊愈!

任大队医生期间，他指导改建本大队全部水井，结束饮用水不卫生的历史; 并按质按量按时搞好各项防疫工作。在省城下放的谢、方医师指导下，救治了多批钩端螺旋体病病人; 又于金潭、大水田一带发现肺吸虫病、铅中毒等病种。对常见病、多发病、疮疡、骨折等病症，他完全依靠自采中草药配方治疗。

尤其使用中草药，攻克了破伤风、三叉神经痛、水火烫伤、带状疱疹、病毒性肝炎等疾患。大水田廖青梅，患破伤风，在某医院住院反趋重危。转至魏道善处后，他认真总结以往治疗破伤风失败教训和成功经验，得出正确结论: 打破书本束缚，使用大剂量毒副药品，很快好转乃至痊愈。其后几十年间，廖女士每至隆回，或其本人，或偕丈夫、孩子，次次不忘登门看看魏医师。

自此例之后，魏建庭、魏元求等患新生儿破伤风; 隆回中医院住院的范解香、周后坤等多例重症破伤风，均全部用中药治愈。

然而，他并不满足于现状，仍然坚持自学提高，床头煤油灯经常长夜不熄。有时，为了一位危重或疑难病人，遍查资料，彻夜难眠。

躬耕医界不知疲　誓以所学济苍生

（1979—1991）

1979年，通过国家反复选拔考试，魏道善以唯一的一名乡村医生，被录取并调入隆回县中医院工作，定职为中医师。“苦心人，天不负”，沐浴改革开放春风，年近不惑的魏道善，迎来了医学生涯“第二春”。

新环境，更艰辛; 新起点，新要求，新目标…… 组织关怀、培养、造就他。1980年，被选派到省中医提高班进修学习。1981－1982，又在湖南中医学院进修一年。进修期间，见缝插针，刻苦用功。课余时间，珍分惜秒，或蹲图书馆，或听学术讲座，或走访专家教授，或参观专业科室、专科医院。同时自交学费，成为学院业余经典班学员。他还精心整理了各位教授的教学内容、授课方式与方法，领悟医学教研之精髓要义，后来应用于隆回卫校教学。进修班所有课程，结业考试也均在92－100分之间，被授予优秀学员。

1985年，受惠邵阳市统一文件规定，全家“农转非”。随之家属招工，事业发展进入新一轮稳定期。

天道酬勤！天道酬善！

20余年勤奋砥砺，终于换来了医疗事业上的“井喷”：进修归来，引进各种牵引、螺管支架等外地先进技术与科研成果，从而结束了医院骨伤科“一把菜刀、三根带子、四块杉树皮“的历史; 并终结股骨骨折致畸致残的严峻现实，使现代骨科生根、萌芽；又反复建议医院派员进修骨科手术，创建中西医完美结合现代骨伤科新学派!

同时，他抛开家庭，自觉每天工作12小时以上，夜晚自学3小时左右; 领头自费全身心投入脊椎伤病临床研究工作。苦战近千个日日夜夜，发明“脊柱四位一体.三维弹性牵引法”(相当于西医“脊椎张力带内固定”作用); 成功研制“脊椎骨折治疗器”，并获国家专利。湘雅、中医学院傅荫宇、姚又新、刘立铸等专家教授书面鉴定:“脊椎骨折治疗器是骨伤科治疗创举，……达到省级成果水平”。

凡脊柱脊髓损伤，魏医师使用自己独特的“牵引、脚踩”快速复位法 脊椎骨折治疗器"治疗，创造了一个崭新的治疗高度，彻底解决了脊柱脊髓损伤的治疗与护理难题，保证了脊柱的穏定性与完整性; 更是打破了“骨性椎管狭窄”，禁止保守治疗的西医定论，实现复位精准、椎管畅通。他还将“治未病”思想始终贯穿于临床，比如自拟“通下逐瘀汤”早期内服治疗脊柱脊髓损伤，中晚期理脾补肝肾; 内外并治，一套完整、系统的治疗方法，平均缩短疗程16天; 实现损伤局部与全身同时康复的理想效果；实现瘫痪病人虽然长期卧床，既不翻身、又无褥疮的护理奇迹，改变了医学书籍2－3小时翻身一次的护理常规。录像在各级学术会议上展播交流，每次都轰动全场。朱佑武研究员翘起大拇指说:“你们创造了奇迹，让截瘫病人站了起来” ! 世界中医骨伤科联合会主席尚天裕教授在第二次世界中医骨伤科学术交流大会上说:"……脊椎骨折治疗器，简单、合理、科学、适用，解决了脊柱脊髓领域大难题"!

魏医师还有个最大特点，就是满足于堂堂正正为医，甘于清贫，心有独乐，在业界广有口碑。

　医术精宏人渐老　夕辉照耀仁者心（1992年至今），少时惕励，奠定一生事业根基。同样，中年勤勉，换来医术精宏，蔚成大树。

1992年，省定成果推广项目“脊椎骨折治疗器”在全省推广使用。1993年，医院重启脊椎伤病临床科研课题，派出专家组在国内专题考察后，在原专利基础上，当年获“脊椎弹力过伸支撑牵引器”等4项国家专利，并创建邵阳市脊椎伤病研究中心，开设脊椎伤病专科。国家中医药管理局特意致函湖南，时任省委书记熊清泉批示省科委考察立项，从而使“脊椎伤病多功能治疗牵引床”顺利立项，并连续专款支持。1994年，破格晋升副主任医师。1996－2000年，先后斩获4项国际医学成果奖：①世界传统医药突出贡献国际优秀成果奖（1996.北京.旧金山。世界传统医学会、全球执照中医师联合会、世界传统医药科技大学、美国中医药研究院颁发）；②尚天裕科学奖科技进步二等奖（1998.北京; 世界中医骨伤科联合会、尚天裕科学奖组织及评审委员会颁发）；③第四届世界传统医学成果大奖赛优秀成果奖（1999.洛杉矶;颁发单位同①）；④尚天裕科学奖科技进步三等奖（2000.悉尼;颁发单位同②）。期间，他无偿献出“养血舒筋液”等6首验方秘方，均为医院制剂。与璀璨成果相对应的是一系列闪光的荣耀与奖牌：“当代世界传统医学杰出人物”“华医之星”“中国特色名医”“共和国名医专家金奖”“邵阳市专业技术人员突出贡献奖”“ 邵阳市劳动模范”，以及隆回县首届、第二届科技(教)兴隆奖等。2001年，获评“邵阳市百佳医务工作者”。2003年，获“全国名老中医最佳成果创新奖”。2004年，获评“湖南农村名中医”。2006年，获评“中医骨科国际名医”。2010年，“魏道善名中医治疗腰椎骨折学术思想和临床经验研究”课题在省立项;同年获评“邵阳市名中医”。上世纪八十年代至退休，先后在省或省级以上专业学术刊物发表学术论文37篇，并常年参加国内外学术交流。尤其是他力倡和主导治未病、急重症通下、骨伤理脾、温通法治疗“炎”症、经方治疑难杂症、老年病疗脏腑、平阴阳、调脊曲等医疗理念和方法，以及毒副药物、单味药物的特殊大剂量应用，收到了奇特效果，深获社会、业界广泛认可，影响极其深远。比如“骨伤理脾，弥补了骨伤传统治血治肝治肾理论的不足"(李同生教授在1985年全国骨伤药物疗法学术会总结语)。古语云:“仁者寿”! 魏道善长年体弱多病，骨瘦如柴，名家大师均谓夭寿之格。可偏偏在“油尽灯熄”之时，疾病反而减轻减少，体重由长年的小于110斤增至140余斤的胖瘦适中！2004年退休，他返聘于隆回县中医院。2017年以来受聘于邵阳成和手外科医院、隆回兰亭国医馆。感恩社会，回报病友; 医者仁心，夕辉晚照；高山仰止，景行行止。魏氏族贤、青年才俊魏海波敬赠嵌名联:“人道酬善，悬壶济世消疾苦；医德奉公，妙手回春度慈航"。八秩乡贤、龙昌第老师敬赠嵌名 中药名退休联: ″道擅中医紫气腾，使君独活;善疗骨伤华光耀，国老当归。”（备注:魏道善老伴名芷(紫)华，逗号后均系中药名）。惜乎，因魏老坚持医者仁心仁术，孩子们自小生活在拥挤嘈杂环境中，长年目睹父亲又累又穷，遂生厌医之心。小儿子当年高考，得知被湖南医科大学七年制班录取，气极拒读，万般无奈，改读南京邮电学院。自叹一生苦学、无形资产，付诸东流！“万里风沙知己尽，谁人会得广陵音？”(娄底新闻网通讯员阳伟书) 续记.左1: 世界中医骨伤科联合会秘书长韦以宗教授，于2000.3.悉尼，世界中医骨伤科第三次学术交流会暨《尚天裕国际科学奖》授奖大会，为所有获奖者頒奖。 韦秘书长为魏医师授《尚天裕国际科学奖》科技进步三等奖。 左:美国中医药研究会罗志长会长，1998.5.于美国.洛杉矶，世界第四届传统医学学术交流暨成果授奖大会后，祝贺魏医师获突出贡献优秀成果奖。 国际会议证书---1996 国际会议证书---1998 国际医学成果奖四之一 国际医学成果奖四之二 国际医学成果奖四之三 国际医学成果奖四之四 尚天裕科学奖科技进步二等奖----1998年.中国.北京（注：图片上传失败）尚天裕科学奖科技进步三等奖----2000年.澳大利亚.悉尼 第三届世界传统医学大会暨成果大奖赛获奖锦旗。 世界中医骨伤科联合会成立暨首届裕天裕科学奖授奖、笫一次学术会---1997.吉隆坡 五项国家专利: 五之一:脊椎骨折治疗器 五之二:脊椎弹力过伸支撑牵引器 五之三:脊椎伤病多功能治疗牵引机 五之四:脊椎伤病牵引床 五之五:弹性多带半侧背心 献出六首验方秘方做为隆回县中医院中成药制剂，收到良好社会效益与经济效益。 六首验方秘方:1)田七活血液，2)养血舒筋液，3)化瘀止痛胶囊，4)理脾接骨胶囊，5)止痛消肿酊，6)温经止痛膏。 中医骨科国际名医证书 世界传统医学当代杰出人物 入录:《世界名中医.中国卷》 共和国名医专家金奖 医高德重无私献方——国家中医药管理局前局长、中医泰斗吕炳奎老先生提词 华医之星 国医大师 惠泽民众全国名老中医中西结合成果创新大会----2006-兰州 最佳杰出成果创新证书 全国中医骨伤科药物疗法学术交流会.1985-5.北京本人论文《论骨伤理脾》第三位大会交流后，李同生教授在大会闭幕时说: “骨伤理脾，填补了传统治血治肝治肾理论之不足"！ 全国活血化瘀专业人才学会暨学术交流会上大会发言 .1993.山东.曲阜 中国老年艺术终身成就奖----2009年 湖南农村名中医 全省卫生文明建设先进工作者 邵阳市名中医 邵阳市专业技术人员突出贡献奖 邵阳市先进工作者(劳模)证书 邵阳市百佳医务工作者 隆回县科学技朮进步一等奖 隆回县首屆科教兴隆奖 隆回县第二屆科技兴隆奖 前进路上，存在艰难险阻，斗争波折，没有一帆风顺！

凡事，只要努力了，无关成败，不留遗憾！

1988.8.29.省报披露了脊椎骨折治疗器坐冷板凳、接下来在所谓的协调会上，魏道善的拼命工作、人格、成果被全盘否定！正值六神无主、万念俱灰之时，谢沛林校长又出现了: “……应该哪里‘跌倒′在哪里‘爬’起来; 凭你的能力与毅力，一定能挺胸站起来"！

金玉良言，茅塞顿开！拨开迷雾，调整心态 ; 甭管轻蔑鄙视，投入正常工作，直至四年后重启科研课题。

感恩谢沛林医师这位魏道善生命中的大贵人，每当人生关键时刻，总能及时出现，关心、指点、帮助，解决人生关键问题。

面对荣誉和利益:

1996年，魏道善因无钱集资建房，而县人民医院又欢迎去。于是办妥了调出调入双方单位一切手续，此时县卫生局宁松奇局长考虑全县两大医院的力量平衡问题，拒绝调动，并当即表态在市拨中医款项中给解决一部分建房款。“君子愛财，取之有道"！当即婉拒了局长的好意。后来，改由中医院在银行为魏道善贷款建房。

魏道善满足于堂堂正正当医生，看淡金钱，为众所周知，因而1997年，组织决定树为隆回县卫生系统医德医风典范。当卫生局匡云峰局长表明组织决定时，魏道善认为这不过是遵守职业道德而己，亦被其谢绝了。

1999年，组织将全县优秀共产党员隆回卫生系统唯一一名指标指名给魏道善，医院党支部袁朝贵书记多次动员当仁不让，结果仍然被谢绝，把指标让给了其他优秀同志。

2006年，隆回推荐魏道善为省第十届人大代表候选人; 当县相关领导非常善意关心地“建议你去市里活动活动……"时，魏道善在特別感恩组织、感恩领导、感恩全县人民厚愛的同时，理智地选择了顺其自然！

隆回县中医院住院大楼大门口悬挂着《邵阳市脊椎伤病研究中心》的牌子。

邵阳市脊椎伤病研究中心主 任: 魏道善 副主任:刘庆华 欧阳海平秘书长: 孟国成 《三湘儿女 . 医界湘军》2018年12月 《邵阳文库.医药人物》240~241页 《宝庆人物》杏林奇人 成果、个人简历等载入::《湖南年鉴》《邵阳年鉴》《隆回县志》中。
2017年以来，任聘邵阳成和手外科医院名誉院长; 以及隆回兰亭国医馆。怀感恩之心，以较丰富的临床经验回报社会。成和老板，左右上下关系特别融洽。又系技术权威，且具高管理水平！热忱善良，慷慨大方，深受员工爱载，病友满意，社会尊重！建院仅年余，已在手足外科专科医院基础上，迅速发展为以显微外科、创伤骨科为特色引领，以脊柱外科、微创技术、关节镜等为重点发展方向，内科、中医科、功能康复科兼备的“大专科、小综合”的特色医院。医院正处突飞猛进，日新月异发展壮大中！
隆回中医院周光清院长将魏道善的脊柱研究成果命名的“魏氏脊柱疗法”。

本疗法对脊柱骨折脱位具"张力带"内固定作用；免除了长期卧床截瘫病人的翻身！对颈肩腰腿疾患，内外并治，调理脏腑；多病同治，同病异治 ; 调理脊曲，锻炼強身; 环环紧扣，免除手术; 花钱少，效果佳 ; 却病、健身、延年！老年病、疑难病、骨质疏松症、多病纏身、亚健康人群，均收卓效。许多颈腰椎椎间盘突出症、椎管狭窄症、腰椎滑脱等疑难症在保守综合治疗中增強了体质，恢复了椎间盘、韧带、肌肉、肌腱的弹性，使其自动复位，椎管通畅，达到治愈目的，为大批患者免除了手术，而且医药费只占手术治疗之20%左右。

骨伤急重症，颅脑、胸腹伤，凡非禁食禁饮者，中药破滞逐瘀通下，每能力挽狂澜；“骨伤理脾"，填补了传统骨伤"治肝、治肾、治血"理论之不足(全国骨伤药物治疗学术会李同生教授总结语)……

邵阳成和手外科医院门诊工作照。

以"行医60周年记"发于朋友圈，以纪念骨伤先师蔡泽北老先生诞辰110周年(农历1908-10-21~2018-10-21)！

恩师专业功底深厚，中青年时期，即随师誉满汉口、技震益阳，炼就中医药全才！且工于书法。

治疗各类骨折脱位，恩师強调复位手法 ″轻巧穏准"四字诀。往往伤者尚未觉察，在无痛苦或很小痛苦中，己复位完成。每次接骨，必用一只小鸡捶泥拌成接骨药膏，敷贴固定于夹板内，10~12天换药一次; 共2~3次，骨折愈合，随即解除外固定，效验如神。

恩师一旦碰上陈旧性骨折畸形愈合者，均用砖头置于受伤部位，用斧背使劲捶下，砖碎骨断！再重行复位固定治疗。吾1959年初见恩师如此折骨，毛骨悚然！但病人无痛苦，愈后不至残，遂心悦诚服。及至六十年代收吾为徒; 吾亦将此法长期应用于临床中，效果颇佳。

八十年代邵阳市区一位骨伤大师表演“捶砖折骨法"，上级领导莅临，记者云集，市民围观，场景壮丽，声势浩大。而恩师则几十年如一日，习以为常，从不张扬惊世。

吾师尤其看重医者:"熟、悟、活、勤"四要诀。"熟"即基础、经典、经方时方、各家学说等背诵牢记，然后融汇贯通，得心应手，运用自如。"悟"指疑难重症，孰真孰假、孰缓孰急、孰轻孰重，梳清条理，悟出最佳治疗方法。"活"呢？面对复杂多变的"活"病，必须突破书本“死"框框，灵活多变，心小胆大，确保疗效。"勤"，治病救人、接骨疗伤，医者贵乎脚勤手勤脑勤眼勤……

吾之中医入门、基础经典、做人做事，全赖舅舅、舅妈悉心教导垂怜照拂；而接骨疗伤、临床诊断、治法、遣药、开方、疗效、论文、成果，则受益于恩师亲身垂范，口传密授，以及"悟″中的延伸、发现与发展。

缅怀恩师，感恩感德，继承衣钵，济世救人！

隆回兰亭国医馆坐诊工作照。

隆回兰亭国医馆专家简介 八秩房亲先平老先生2008年题诗赠屏:致志杏林五十年 尝尽苦乐与酸甜仁心济世操仁术 医德高风效古贤 隆回中医院范玉成老院长为拙作《苦乐杏林五十年》题赠:妙手回春欢乐事 不图报答出于情光明磊落人称羡 功绩千秋榜上名地利人和皆友善 近邻远亲赞仁心人间自有真情在 振兴中华举纵横己丑岁于寓所(上世纪六十年代本科生) 读骨科名医魏道善先生《苦乐杏林五十年》赠言:孟夏时节读华章，尤多感慨不寻常。受屈忍辱除民恙，茹苦含辛撰秘方。遵道从医成果巨，积德行善美名彰。杏林奋战五十载，宠辱相偕济世蒼。——隆回东方中学欧阳錫锦老师 是邵阳成和手外科医院这个温暧的大家庭，这里精益求精、活力四射的专家团队，这里吃苦耐劳、朝气蓬勃的年轻才俊们，让我不老！让我重返年轻！让我重返社会，继续報效社会！報效病友！ 天然氧巴中，张开大嘴、伸展双臂，恨不得一口饱吸天地精华…… 邵阳成和手外科医院长江三峡旅游紀念 邵阳成和手外科医院长江三峡旅游紀念 与贺府才育表兄留影----生命中的贵人之一 右:中华文化人物、摄影家、湖南道德模范刘启后先生。 雄伟的魏氏宗祠落成2018. 12.18. 盛大庆典日，受宗亲推荐，理事会午瑞会长重托，魏道善整装脱帽、洗手换鞋，全神贯注，书写祖宗牌位、叩拜祭祖……
老伴孙芷华建家庭，育儿女;克困苦，斗病 魔;过操劳，损健康；皱纹深，髮苍苍；同甘共苦，风雨同舟，任劳任怨，默默无闻，转眼而今五十载！

人，

生下来注定是吃苦的。

干一行，爱一行，

努力下去！坚持下去！

因而有了:

“只要有恒心，铁柱磨成针″

"勤能补拙“

“笨鸟先飞"

″金秋硕果"之说。

（徐伍莲推荐：魏道善曾经在隆回县中医医院担任骨伤科主任期间，我担任护士长，亲眼看到了他对每一位病人都真诚、节省开支、使用传统正骨疗法和独创的牵引术及方药诊治病人，病人好得快、花费少，都说魏医生是个难得的好医生。）

上班看病两不误 湖南省直中医医院晚间门诊上线

红网时刻7月14日讯（通讯员 谭盼盼）为了让上班族和学生党能够看病无忧，湖南省直中医医院特开通了晚间门诊，包括晚间名医堂、皮肤科、针灸推拿门诊，地点设在门诊四楼，时间为每周二、周四的17:30-20:30。晚间门诊诊疗费、治疗费、检查费、中西药费与日常门诊收费一致。

【晚间门诊出诊专家及科室】

名医堂坐诊专家

曾朝辉 主任医师

湖南益阳人，株洲市名中医，毕业于湖南中医药大学，湖南中医药大学硕士研究生导师。高级推拿师，湖南省住院医师规范化培训指导教师，株洲市医疗事故鉴定专家。对颈椎病、腰椎间盘突出症、四肢骨折脱位、骨肿瘤、骨结核、骨科疑难杂症等疾病有丰富的诊疗经验，发表学术论文20余篇，主篇和参编医学院校教材医学著作6部，主持省级及以上课题5项。

皮肤科坐诊专家

陈敏 副主任医师

硕士研究生，江苏南京人，毕业于湖南中医药大学，全国第六批名老中医师承传人，擅长中西医结合治疗皮炎湿疹、急慢性荨麻疹、痤疮、带状疱疹、黄褐斑、天疱疮、类天疱疮、银屑病、白癜风、红斑狼疮、性病等各种皮肤性病，尤其在中医辨证论治方面心得颇深；激光手术治疗各种体表肿瘤、血管瘤、狐臭、各种疣和痣尤其激光配合中药美容积累一定的经验。

皮肤科坐诊专家

唐毅 副主任医师

硕士研究生，湖南益阳人，毕业于湖南中医药大学，擅长中西医结合治疗皮炎湿疹、荨麻疹、痤疮、带状疱疹、天疱疮、类天疱疮、银屑病、白癜风、红斑狼疮、性病等各种皮肤性病，激光手术治疗各种体表肿瘤、包茎、包皮过长、狐臭、各种疣和痣等。

针灸科坐诊专家

何杰 副主任医师

湖南邵阳人，毕业于吉首大学，擅长运用整脊疗法、针刀疗法、民间中医疗法、传统针灸推拿法治疗脊椎相关疾病及疑难杂症的调治。如：头痛、失眠、焦虑症、颈、腰椎疾病，类冠心病疾病、退行性疾病，及各类软组织损伤疾病，内脏功能紊乱的调理(不明原因的胃痛、胃胀、月经不调、痛经、宫寒、阳痿等)运用多种民间中医技法，调理、整治各类疑难杂症。

针灸科坐诊专家

周大平 副主任医师

湖南邵阳人，毕业于湖南中医药大学，擅长脑溢血、脑梗塞等脑血管病的康复治疗，颅脑损伤和脊髓损伤等病的综合康复治疗，同时擅长各种骨科术后的康复治疗。对于颈椎病、面神经炎、面肌痉挛、坐骨神经痛、高血压调理、乳腺增生、运动损伤、腰椎间盘突出症和带状疱疹、骨科、神经康复治疗技术等疾病。

针灸科坐诊专家

江永桂 副主任医师

医学硕士，湖南攸县人，毕业于湖南中医药大学，擅长脊柱微调、龙氏整脊、现代针刀、新式穴位埋线等治疗方法。对头昏、头痛、失眠、耳鸣、耳聋、痛经、月经不调、面神经炎、胃脘痛、颈椎病、腰椎间盘突出症、肩周炎、风湿、类风湿性、痛风性关节炎等疾病临床经验丰富，尤其对治疗由脊柱及四肢关节“骨错缝”及筋扭挫伤所致疼痛类疾病手法独特、效果显著。

针灸科坐诊专家

任伟 主治医师

江苏南京人，毕业于湖南中医药大学，师从株洲针灸专家任智明。从事针灸科临床工作30年。多年工作中积累丰富的临床经验。擅长针灸推拿对颈椎病、肩周炎、腰椎间盘突出、关节痛、风湿病、面瘫等病的治疗。并用微创埋线治疗肥胖及消化道疾病。

绥宁的“张家界”,养在深闺人未识

洛口山景区位于湖南省绥宁县李熙镇境内。距绥宁县城54公里，距邵阳市150公里。总面积50多平方公里。其区域包括洛口山村及洛口山水库。洛口山村位于雪峰山与南岭余脉交接处的黄茅岭脚下，由原白玉乡的黄洋坪、檀山、石坪三村合并而成，与武冈市邓元泰镇接壤。全村797户2848人，其中少数民族人口1920人，占全村人口的67.4%。洛口山水库座落在村的东北面，1971年开始修建，1981年建成蓄水，是一个以灌溉为主结合发电的综合效益工程，集雨面积31.4平方公里，总库容1408万立方米，系绥宁县两大中型水库之一。景区地处亚热带季风性湿润气候区，四季分明，雨量充沛，夏无酷暑，冬无严寒，旅游文化资源丰富，只是“养在深闺人未识”。本文对洛口山景区旅游资源进行了初步梳理，旨在呼吁对洛口山景区资源予以挖掘、保护和推介。

一、优美的自然生态

1、洛口山景区

洛口山景区景色奇特，集峰、林、洞、桥、坝、湖、瀑布于一体，纳雄、险、奇、秀于一身，辖灵鹫峰、洛口溪、洛口湖三大景区共40多个风景小区。主要景点有：

• 美女梳头

在洛口山水库管理所对面的山顶上，有一石峰酷似秀发披肩、随风飘动的美女，正对着镜屏山梳妆。情人石 在洛口溪旁，一座陡峭的岩石上有两个岩石，好像情人搭肩搂腰。

• 雷劈岩

位于洛口山二级电站至大坝之间。石山长约2000余米，鬼斧神工将它劈成两半，形成幽深峡谷。谷内有于记洞(南宋时，绥宁李熙桥于姓始祖于仲仁曾居住于此，于记洞就是因此而得名)、狮子脑隧洞、洛口山大坝等景观。

• 洛口坝

为双曲拱坝，高51.5米，坝顶弧长126.5米，顶宽3.6米，底宽9米。湖水从溢洪口飞流直泻，宽约20米，高50余米。

• 洛口湖

面积约20平方公里，水深澄碧，游鱼穿梭，湖中小岛星罗棋布，岛上林木茂密，周围翠峦环抱。微风吹来，云霞般的烟霭时有时无。白鹤飞来，天澄湖净。

• 仙人洞

位于洛口湖左岸，绿树掩映，一泓清泉流入洞内约30米处消失。洞内时钟敲击有声。洞长120余米，进口小而腹内宽，洞内有洞。传说唐朝李熙山在此修炼成仙，故而得名。

2、黄洋坪的千年银杏

在黄洋坪的东大门，生长着一株古老的银杏树，树高约45米，冠幅约20米。树身6人方能合抱，据说，它已有上千年的历史了。这株银杏树的树干离地面二米处就开始分枝，共有二十多个粗枝向四周伸展。枝有长枝与短枝之分，最大的树枝直径四十厘米，长达一十五米。树枝分布均匀，叶形奇特，树冠呈优美的椭圆形。由于岁月在它身留下痕迹，使它显得古朴而又苍老。头上顶着一团蓬蓬的树叶，象一把撑开的雨伞，日夜擎在那人行路旁，傲霜斗雪，千年不衰，至今仍枝叶茂盛，年年结果。春夏满株翠绿，入秋一片金黄。

3、石坪的千年红豆杉王

三株千年红豆杉王，最大的一株须五个成年人合抱，树围至少7米开外，直径2米有余，树高约40余米。有人在度娘上检索了一下最大红豆杉资料，这棵红豆杉王比其它己发现号称湖南红豆杉王、亚洲红豆杉王的确定还要大。

4、石坪的铁杉群

铁杉属第四世纪冰川时期的孑遗植物，具有极高的科研价值，被称之为“植物界的活化石”。之前，湖南绥宁黄桑铁杉林群落（约30亩）是我国已发现的最大一处铁杉群落。2016年3月，绥宁几名驴友在洛口山村的石坪发现一片铁杉林，最少有上百亩，为目前最大的铁杉群落。铁杉群落具有奇特的根连理、干连理、枝连理现象，其独特的生存方式展示了植物奇观和当地民族气节，更是婚誓和友情的见证。

5、湘黔古道

据《绥宁县志》记载，民国以前绥宁通往外县的主要大道有20条，往东有7条，其中有2条经过洛口山景区：武阳经黄洋坪通往武冈邓元泰，李熙经石坪通往武冈县城。在那逝去的岁月里，多少布匹盐巴洋火从武冈进到绥宁，多少药材桐油笋子被挑到武冈，靠的就是古道。据说，古道曾经繁华一时。洛口山古村落道路两旁的铺子一排一排。那些达官贵人、商贾名流、贩夫走卒、强盗土匪，进店吃饭住宿，鸡叫冒黑赶路，一派“鸡声茅店月，人迹板桥霜”的意境。但古道上更多的，是生活的艰辛、无奈和凶险。那时候，山里常有老虎、豺狼等野兽潜伏，更有杀人越货的强盗横行。据老辈人说，民国时期，从武冈经洛口山村到绥宁的古道上，土匪便有四五伙，他们分割地盘，拦路打劫，无恶不作。古道浸染了岁月的苍桑沉重，但依然厚重、真切。重走荒草密密掩遮的苍凉古道，可以感受时光的古久幽深，依稀可辨古远的马蹄声、脚步声、扁担声、吆喝声、喊杀声随着阵阵山风撞击耳鼓……

二、厚重的历史遗存

1、龙凤庵

位于黄洋坪村的东面约1公里处，是一处集佛教、道教于一体的祭拜场所。庵内安放了观音菩萨和李姓先人李熙山（李姓人尊称为真人老嗲）等，把两教融在一起，形成特有的地方民间宗教，表达了人们对宗教的信仰和对各类先祖人物的崇拜。正因人们有了这种对万物崇拜的虔诚心理，也形成了该地盛行的地方民俗。每年的农历八月一十三日是真人老嗲生日，李姓后人会在这举办隆重的聚会，七里八乡的信众赶来为其上供烧香以图吉祥，祈祷降福增寿保平安，表达了老百姓对美好生活的追求和向往的心态。许多老百姓特别是老太太，虽然一字不识，却认识各路先祖，并讲得头头是道，形成当地一整套不可缺少的地方民俗。

2、黄埔军校遗址

黄埔军校是近代中国最著名的一所军事学校，黄埔军校武冈分校作为其第二分校享誉全国。武冈办学的教官有少将16名、上校27名、中校8名。因日军入侵，于1944年迁入黄洋坪，称为黄埔军校武冈分校黄洋坪分址。黄洋坪分校占地近10亩，有办学楼2栋和练兵场，并于山头设置站岗哨所，建立碉堡（现已损坏），学校外围曾拉警戒线。该分址曾吸引了大批外地学生。据载，当年的黄洋坪有近3000余人。村内有少数茶楼（桃花店）和酒馆。在一年半的学制内，学员们常从大院里出来，到茶楼酒馆打牙祭。据老人回忆，1944年8月，国民革命军在黄茅岭（今黄洋坪境内）与日军发生激烈战斗，国民革命军大校孙承先受重伤病逝于此，现孙大校墓碑仍然保留在黄洋坪村泽广庙内。

《绥宁县志》记载：1945年4月23日，侵华日军第六十八师团第五十八旅团（即关根支队）3000余人进城步侵入县境梅口，企图强渡巫水，进占长铺子，再沿巫水下攻洪江。中国国民革命军第二十六军第四十四师前往狙击，战至次日午时，毙敌200余名。敌改向关峡、珠玉（部分属今白玉乡）窜犯，与驻守珠玉之中国军队第七十四军五十八师一七四团遭遇。据经历此事的老人回忆，当时革命军、学生与村民齐聚一心，经过一夜苦战，日军后窜向武阳，此战国民革命军十余人及少数黄洋坪分校学生壮烈殉国。5月1日至4日，中国国民革命军第九十四军第五师在武阳歼灭日军第五十八旅团主力，毙敌1500余名，残敌溃逃至罗家铺、黄茅岭（今黄洋坪境内）。黄洋坪分校军官、学生与村民一直坚持战斗数月，终于把日本鬼子赶出了白玉。1945年秋，因战争需要黄埔军校武冈分校改迁四川成都，其留驻黄洋坪的军官及家属学生陆续撤离黄洋坪。黄埔军校武冈分校在黄洋坪村办学的一年多时间内，其“天下兴亡，匹夫有责”的精神鼓舞着当地群众积极抗战，被日本人连刺三刀而幸免于难的老人李宗开便是当时群众的代表。此后该村更是人才辈出，近30年来，有大学生300余人，近总人口的⅓，几乎“家家都有大学生”。

3、吴三桂之孙吴世璠反清复明布防地

据《绥宁县志》记载： 南明桂王永历年、马吉翔挟南明永历帝由奉天府武冈经绥宁县逃往靖州(路线必过洛口山——笔者注)。是年起，南明和清军在绥宁、靖州一带鏖战十数次。百姓深受其害，绥宁尤为惨重，许多人逃匿县外。 康熙十三年(1674)，吴三桂叛清，由云南进击湖广宝庆(今邵阳市)，途经绥宁，屯兵枫木岭、莲荷岭(均在今关峡苗族乡与城步苗族自治县交界处)，烧杀抢掠，钱粮加征10倍。 康熙十八年(1679)，吴世璠(吴三桂之孙)败退云南，部将夏国柱、马宝、吴国麟……分别布防于莲荷山(今关峡苗族乡东南)、枫木岭(今关峡苗族乡东北)，黄茅岭(今白玉乡东部)……抗拒清军，绥宁百姓再次深受其害。翌年三月，吴军防线被清军攻破。战后瘟疫流行，死人甚多。

笔者通过对村里上了年纪老人的走访，绝大部分的老人从上辈老人听到的说法也与县志吻合。并且老人们还说，吴世璠兵败后，埋藏在黄茅岭上的金银财宝不知有多少呢。

三、悠远的传统村落

1、苗寨古村落

洛口山村历史久远，从宋代开始就有人居住。村内山高林密，木材丰富，加上木屋干燥清爽，冬暖夏凉，因此，当地苗民就地取材，房屋大都为木质结构，依山而建，比邻而居。黄洋坪村落是其中较大的自然村落，有房屋近200栋，人口近800人，屋舍大都为四排三间木屋，左右再配以“偏刹”，作为厨房、杂屋和饲喂牲畜用，院落屋舍俨然、鸡犬相闻，为典型苗族古村落。因解放以前匪患不断，杀人放火无恶不作，为了防匪，院落还有另一种建筑形态－“窨子屋”。 “窨子屋”大小不一、风格一致，外围均是高墙包围，以青砖砌成，再涂以石灰砂浆，里面木质房舍，冬暖夏凉。这种高墙也叫封火墙，其作用一为防盗防匪、二为防火，目前村内现仍留有近10座乾隆年间的“窨子屋”。此外，为拒外敌，古时黄洋坪村建有东西两大门，两大门处建有护村大碉堡，只可惜在大跃进时期被毁。

2、李氏族谱文化

据《绥宁县志》记载：绥宁李氏始祖光兴公，后唐同光元年（923）携子自江西泰和戎守楚南，偕次子可进落籍徽州梨树坊（今绥宁县关峡苗族乡文家村境），长子定居大坡头（今会同县境），三子定居黄羊坪（今白玉乡境）。

据《李氏家谱》记载，楚南梨树李氏系唐太宗三子吴王恪公长子千里之裔，字辈为“贵光可怀仁，再知昌盛清。大宗世荣茂，明德永维新。先泽传家远，崇文庆长春。同本均显达，继述万代尊。俊杰志凌云，历时伟业真。英贤存忠孝，承前裕后琨。”前面“贵光可怀仁再知昌盛”九字为唐末时议定，取“贵为天子，光宗耀祖，可立乾坤，怀宽量大，仁义常兴，再添万代，知悉报恩，昌荣世泽，盛炽见心”之意。村西建有泽广庙，九字字辈和泽广庙是研究梨树李氏的重要信息。恪公后裔在洛口山村已传33代。恪公后裔怎会到南岭余脉的洛口山呢，这值得族谱文化爱好者的深究。

四、神秘的巫傩文化

1、庆老嗲

据绥宁县志及相关史料传说记载，李熙山(615—670)是隋末唐初的一位峨眉道士。他由长安南下经河南过湖北进入湖南境内探求名山，途径李熙桥镇真人寨，见此地云雾缭绕，龙腾虎跃，气势磅礴，傲居群山之首，即居宿于洞穴，供奉教祖，面壁修炼，道法登峰造极，被唐高宗诰封于真人，所以李熙山被誉为大洞真人，又称李伯真人。他事农度日，好善乐施，为民造福，深受百姓爱戴。黄洋坪李姓尊其为真人老嗲，奉为先祖祭祀。每年的农历八月十三日是真人老嗲生日，李姓后人都要聚集在真人老嗲雕像前，为其庆祝。乡邻也不分远近都前来祈祷祭祀，香火绵绵。真人老嗲也是愈敬愈灵，求雨雨降，求福福临，消灾除病，黎民安康。

2、抬老嗲巡游求雨

苗民常有敬神祈雨的习俗，明朝绥宁知县包汝楫笔记《南中纪闻》就记载了绥宁乡间明朝时求雨中的古巫风。文中记载，绥宁境内到处是深山洞壑，有很多的神仙和鬼怪，能够凝云致雨。每当遇到天干旱的时候，乡民便去请来巫师，披头散发，拿着符咒，供奉祈祷，就能使天下雨。

抬真人老嗲巡游求雨，程序和上述差不多。以前种地，全靠天老爷吃饭。遇到干旱年间，村里有点威望的长者就会出面召集村里人，到龙凤庵请来真人老嗲，绕村子往农田周围走一遭。队伍很是庞大，声势也是浩大。老人们拿着符咒，念念有词。说来奇怪，把真人老嗲送回后不出半个时辰就会下雨，这真是不由你不信。

3、喊魂

村子里的人家如果有家人受了惊吓胡言乱语，家里人认为他的魂魄被鬼神摄走了，就会为他“喊魂”。时间一般在深夜，等村里人睡熟后，家里一般有两个人来到岔路口烧些纸钱，然后一边念念有词喊 “××(受惊吓的人的名字)回来了哦”，另一个人就回答“回来了”，这样一叫一答走到床边用嘴巴贴近受惊吓的人的脸面，喊两声“呸窍”“呸窍”，把受惊吓的人的魂魄叫回来，人就会好了。

4、收吓

家里如果有人运气不好走的时候，家人就会认为原因是由于撞遇或得罪了邪恶的鬼神。只有请巫师为他祭神驱邪，才能治好。于是，巫师就使用驱赶巫术和禳解法术，为他祭神驱邪。先念诵口诀，边念边拗手诀，并书几道符，画几个讳，接着大喊一声：“扫邪归正，九古岩洞封邪真！”然后烧一个鸡蛋给此人吃。吃了鸡蛋以后，运气就畅了。另外，巫师通过念咒、书符、画讳，还能为骨刺卡喉的患者化鱼刺卡，肉卡、鸡卡等。

5、立挡箭碑

挡箭碑又叫将军箭碑或者叫引路碑，为苗民信仰的一种地方文化。迷信中说将军箭专妨碍男儿，女孩不忌讳。如果小儿带此煞，轻者手足会带伤疤，重者眼瞎耳聋、四肢残疾，乃至夭折。为了挡住将军箭，就要出钱打一座外形似箭的石碑（有的也用木牌），选一个路口，挖一个坑，放上这个人的生辰八字，再把碑压上去。挡箭碑上一般刻有“右走××，左走××；箭来碑挡，弓开弦断。”再加上信士的名字。在“苗山侗岭雾漫漫，出门三步便爬山。客官此行何处去，十字路头正弯弯”的乡野山村中行走，山岭连绵，道路交错，挡箭碑起到了重要的指路作用，一见挡箭碑，过路人便可一目了然，因此，挡箭碑也是苗民人心淳朴、助人向善的一种见证。

五、独特的民俗民风

1、六月六

为黄洋坪村李姓的传统节日。每年农历的六月初六，李姓人家都要把出嫁的女儿以及亲朋好友叫回家，杀鸡宰鸭、用粽叶包裹糯米糍粑（粽子）祭拜先祖。

2、拜亲伢（爹）

村子里如果有小孩晚上爱哭，不好带，做父母的一般都要给小孩拜一个亲伢（爹）。亲伢（爹）可以是和父母关系很好的人，也可以是石头或大树。每逢节日，亲崽都要去给亲伢（爹）送节。如亲伢（爹）是石头或大树的，也要去祭拜。这样，小孩就会容易活下来。

3、送财神

从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦！”这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然少不了说些吉利话。

4、逗春牛

正月间，村民们不约而同来到村头草坪或晒谷场上，举行“逗春牛”活动。两位“春牛”头戴篾扎纸糊的牛头，身穿用青布做的“牛衣”，手拿一条棕做的牛尾巴，后面跟着一位身背蓑衣、左手执牛鞭、右手握木犁的掌犁人，在打击乐的伴奏下，“春牛”有节奏地跳起喝水、过坎、斗角、搓蹄、拉犁、甩尾等舞蹈动作，十分形象有趣。站在“春牛”两旁的，是装扮成“老公公”、“老婆婆、“满姑娘”和“叫化子”的滑稽角色，用令人发笑的即兴表演来逗牛取乐。舞场周围由青年男女围成一个大圆圈，随着乐曲的节奏拍手助兴，翩翩起舞，尽情狂欢。从早到晚，舞场、村寨，男女、老幼，沉浸在一片笑声、嚷声、乐曲声中。苗家“逗春牛”是为了祭祀被奉为“农神”的“春牛”，祈求风调雨顺，五谷丰登。

5、荡秋千

当地苗族在立秋之日举行“赶秋节”，其中“荡秋千”是赶秋节活动必不可少的。秋千场放在村子的中央，在八人秋千架上，分别坐着四男四女，架下站两位老人——秋公和秋婆。先由秋公秋婆念几句诗，唱开秋歌，然后由秋公秋婆转动秋千，表示“开秋”。这里有个规矩，坐在秋千上的人必须都会唱歌。当快速旋转荡的秋千突然停下来时，谁停在上面，谁就要唱歌。为大家一展歌喉，这不仅可以得到众人的博彩，而且还可以得到异性的注意与爱慕。秋千场同时也是寻侣定情的社交场合。

六、诱人的特产美食

1、腊肉

腊肉是苗民保存食物的最常见方式，因交通不便，物资采购困难，苗民杀猪之后，就用烟薰的方式来保存肉食，储藏的腊肉常常是从年头吃到年尾。当地人使用各种杂木柴火和干枯花草来炕制腊肉，再加上烘熏六六三十六日以上，使得这里的烟熏腊肉自然就有九九八十一种变化，不但香味层次不同，而且可以浑然一体。再搭配洛口山的特产干笋或者本地人制作的萝卜干，烧出来的笋尖炒腊肉或萝卜干炒腊肉菜式，肥肉油而不腻，皮和瘦肉则嚼味无穷。

2、血粑

血粑也叫血豆腐、猪血丸子。是当地苗家冬至腊月制作的一种过年食品。血粑的传说与当地另一种传统食品--黑饭有关。相传，杨家将杨六郎入狱后，杨排风每次去牢中给六郎送饭，都被狱卒吃了。于是杨排风想出了一个主意，用一种植物混合糯米蒸煮成一锅饭，颜色如同黑炭。而下饭菜就是用外表黑乎乎的血粑代替。由于黑乎乎的，这次送的饭狱卒没敢吃，终于送到了六郎手中。从此，黒饭与血粑就被当成了传统食品继承了下来。

血粑的制作在当地可谓非常讲究。猪血采用刚宰杀的活猪的未凝块的新鲜血，豆腐则采用当地的黄豆制作的豆腐，且挑选嫩滑的作为首选。另外再挑选肥瘦适中的五花肉，橘皮等备用。从材料的准备到制作到烘烤。至少需要20几天，烘得少了不行，烘得急了也不行，这才得到腊香扑鼻、风味独特的血粑。由于血粑美味的口感，逐渐在周边地区流传开来，并被称为了“宝庆特产”，然而说到味道，当属绥宁为最好。这是和当地独特的制作方法分不开的。绥宁地属山区，居民都以烧柴为烘烤血粑。经过柴火熏制出来的腊香当然是独一无二的。

3、通辣子

通辣子俗称灌辣椒,把摘回来的青辣椒用开水煮八九分熟,然后把水分晾干,灌辣椒的佐料是用米粉、藠头、紫苏、盐等搅绊在一起,然后在辣椒头开一个口把佐料灌进去，把灌好的辣椒晒干就成了。晒干后的辣椒放入烧好的油中炸制，油温不能过高，否则就炒烧,最好是把油加热后离火，把通辣子放进去，用余温炸到通黄了就可以上桌了。通辣子特点是香脆而不辣，香味浓郁，菜油混合着藠头紫苏的香味；脆，吃在嘴里咯嘎的响；一个辣椒，一碗饭，好吃！

4、血酱鸭

洛口山血酱鸭之所以与众不同。一是选好鸭。选那种叫得嘎嘎响的肥嫩母鸭。二是调好鸭血酱。装鸭血的碗里要放半碗白醋，接完鸭血后，搅拌备用；三是掌握好火候。焖到鸭肉出油飘香的时候，再倒入鸭血酱翻炒后起锅。这里烹制血酱鸭，色泽褐亮，肉嫩味鲜，香辣酸甜，风味独特，是洛口山里的人最爱吃的一道特色家乡菜。

5、米花

米花的制作工艺精细：用上等糯米作原料，然后用清水泡浸8个小时左右，再上蒸笼蒸2个小时，即可蒸熟。上蒸笼前，将浸泡好的糯米分出一小部分（约五分之一）用食用色素染成红色，用木板隔离（或另用布袋装好）蒸熟。出笼时，用一个一公分高，十二公分直径，圆篾箍，将白糯米饭先放入底层，均匀撒开，轻轻压平，再将红糯米饭放入上层，先让好圆边，然后中间也均匀撒开，轻轻压平，整成圆形，做好后放在太阳下晒干或用炭火烘干即可。吃用时，需要将它投入沸油锅内用油爆炸后，绽开得象一朵含苞怒放的鲜花，经过在油锅中几分钟的爆炸，白里透红，芬芳四溢，既可以当糕点干食，也可以配上白糖、盐花、胡椒、葱花等用沸水冲成“油茶”食用。它是家庭中招待客人的佳品，赠送宾客之礼物。米花的制作虽然简单，但必须要选择个好天气，太阳要狠，不能是阴天，不然，阴干的米花结构力不好，爆时易散，吃起来也不香。因米花形如“满月”，“花”、“发”谐音，即有“发崽、发孙、发财、发家”之意，寄托着人们的良好祝愿。

6、盖皮

盖皮的做法是：把粳米泡胀磨成米浆，放入锅中加盐和葱等调料，边烧小火边慢慢搅拌，熟后便成了米豆腐，倒入钵中冷却。将冷却后的米豆腐钵翻转来覆在桌上的浅盆内，拿开钵，便呈现出下大上小的圆椎体冷米豆腐。然后双手拿着用竹子和线做成的弓，把米豆腐刮成薄如纸张的米豆腐皮，小心摊在放着稻草的竹蔑筛内，在太阳下晒干收存。用时取出，用铁夹夹着，一张一张地置入茶油锅中用文火炸熟，便成了又香又脆的盖皮。给客人呈衷时，摆放在桌上正中的盆里，请客人食用。

7、洛口鱼

洛口湖的水温长年在8--12摄氏度左右,鱼在冷水环境中生长较缓,富含丰富的氨基酸和蛋白质,鱼在水质优越条件下生长成的味道更加鲜美.所以洛口鱼比一般鱼塘的鱼具有更高的营养和食用价值。从洛口湖里出来的鱼，无须放油，只要用洛口湖的水煮来吃，就包你念念不忘了。

8、苗家神仙豆腐

豆腐是我国的特色食物，很多人吃的豆腐都是黄豆做的，有的是米做的叫米豆腐，而这种神仙豆腐是用树叶做的，制作这种豆腐的树叶叫做斑鸠叶，也叫狐臭柴。将采摘的斑鸠叶用冷水清洗干净，用干净的纱布包住，然后拿一个盆，将纱布包放在盆口，双手用力搓揉，使得斑鸠叶的树汁从纱布的缝隙中流出，漏到盆里，一直榨干到只剩下叶脉。将准备好的柴火灰用水搅拌均匀，多放点水，然后倒入盆中，与斑鸠叶汁相融，这里值得注意的是柴火灰灰烬里面含有碱，起到的是食用碱的作用，因此不能多放，但是也不能少放。放多了会使做出来的豆腐变老，放少了则不能够凝固到位。然后将盆放置清凉处，不能放在温度过高处，放好后不要随意移动盆，以免不能顺利凝固，放置1-2个小时就可以食用。苗家神仙豆腐含有多种维生素，高蛋白低脂肪，有清热解毒，排毒养颜的功效，更是天然的无污染豆腐。这种豆腐也只有每年的夏季才会有。

注：文中引用了《绥宁县志》上许多东西，借用了网上部分资料，在此一并表示感谢!原标题《绥宁县洛口山景区旅游文化资源初探》——李荣仁 李荣裕