文章目录：

• 1、心净国土净，房间先卫生
• 2、你以为狐臭治好就完事儿了？让你再次懵逼的超冷段子！
• 3、民间故事里的“仙家”

心净国土净，房间先卫生

峄山兴国寺

上妙下建法师开示

我们住的地方，一定要干净，把房间的角角落落整理好，被子洗了，晚上睡得就会很安稳很香。原来房间和我们的心一样，也是经常需要打扫的。房间干净了，心也干净了许多。

很多人心很乱时，房间也会很乱、很脏；同样的，房间很脏时，也会让我们的心很乱。以前我遇到一个人，烦恼非常多，后来我去他家，发现他家，真的可以说是乱七八糟的，几乎没有地方下脚。后来我就叫他把最重要的地方整理干净，然后请一尊菩萨像。这样来定住他的心。

心和环境是相互的，这似乎是一条定律了。所以丛林中，每天上午起来，第一件事，就是扫地，把大殿啊，香灯啊，打扫干净，扫地完了，然后再去看书读经。这就是丛林的生活。为什么每天起来第一件事是扫地，就是要扫除烦恼，给自己一颗干净的心，这是很关键的。

有的信众常常觉得大丈夫不拘小节，所以一学佛就学济公，结果发现不行，因为济公是游戏人间，而我们是凡夫，不能这样子。

所以房间要干净，佛堂要干净，自己家里有供菩萨的，一定要弄得干净。这样干净了，那么身体才干净，下辈子身体就有清香。如果自己供养的菩萨，都弄得很脏兮兮的，那么下辈子身上就会狐臭，这就是果报，很严重的。

净土净土，菩萨建立净土是怎么建立的？都是自己一点点庄严的啊。我们连自身周围的环境都清净不了，怎么能庄严我们自己的净土呢？这些都是有联系的，都是表法啊。

当一个人很烦恼时，内心会有很多污点，最好的方式，就是把家里的卫生打扫干净，里里外外的打扫干净，尤其是佛堂，要打扫干净。这是个缘起法。在《楞严经》讲到，“物我不二”。一个人烦恼可能源自他所处的环境的肮脏，所以先从环境入手，打扫干净了，整洁了，会发现有不一样的心情。

如果一个人淫欲心很重时，要怎么办，最好去观察一下，厕所是不是有问题。是不是太脏了，或者房间，尤其是住的房间，角落太脏了。清扫干净了，慢慢的淫欲心也会退去。还有一点，就是家里的空气可能不好。所以，最好有空在家里点一点正宗的檀香，不是市面上那些化学香，驱除一些晦气，把晦气清除出去了，那么人就会变得很清净。

一个人除了经常起嗔恨心，淫欲心，其实是身体脏了的缘故，才会如此。而身体是和环境息息相关的。凡夫被环境所转，所以只好先把环境打扫干净了。同时，为什么家里要念佛，点香，供养诸佛菩萨？很多人不理解佛教，为什么给一个木头或铜铁做的佛像磕头礼拜，清理灰尘？其实，不仅能为我们修福，还清净家庭的磁场。这个磁场很关键，我们是凡夫，都是被磁场所转的。要记住这一点。

很多人来到寺院，都会觉得很清净，很放松，因为寺院有一种磁场的加持力。如果一个人，经常去ktv，去带有黄色的场所，慢慢的，他的磁场就暗淡，就更容易起嗔恨心淫欲心。

记住，为什么每天都要打扫，还有清洁佛堂，拜佛，念佛，求诸佛菩萨加持，是为了清净磁场，磁场清净了，淫欲心也跟着减少，淫欲心减少了，自然整个人身心都很清净，智慧就开显，好运就自来。这点很重要。

你以为狐臭治好就完事儿了？让你再次懵逼的超冷段子！

【今日鸡汤】

俗话说，举杯消愁愁更愁。嘻嘻，愁更愁又能怎样呢？反正不是“我更愁”。

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【核心内容】

每次看见小区门口辛苦巡逻的保安大叔，我就忍不住想起我年迈的父亲。

他也住在有好多保安巡逻的高档小区里。

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在菜市场买扇贝，摊主耍小花招，缺斤少两，居然还以为没看见。他根本不知道，我从头到尾看的清清楚楚。只不过当时没明白而已。

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我还记得我那快要秃头的班主任教育我说：“小时偷针，长大偷金。”哎，没想到，一语成谶啊，班主任现在真的秃头了。

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萝卜白菜各有所爱，所以它俩始终没能走到一起去。

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一直在纠结，求婚钻戒是买1克拉的小钻还是2克拉的大钻。百般无奈之下，我只好采取折中的办法——把两款都买了。

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老李身体一向很好，从来不去医院，昨天却在家人的陪同下去了一次医院。倒不是他身染微恙，恰恰相反，他只是身染重病而已。

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我曾经患有严重的狐臭，为此不得不去医院治疗。要说现代艺术也真是发达，这次手术彻底扭转了我的窘境——现如今我有严重的狐香。

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“老和尚，你好生说来，上月初五见面那次，你是不是骗了我们？！”

“阿弥陀佛，出家人不打诳语，贫僧确确实实是骗了你们。”

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听说感冒药吃了就会困，连续打哈欠。我灵机一动，特地等到睡前吃。不出所料，药效果真显著——我打了一整夜哈欠。

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不听老人言，吃亏在眼前。听了老人言，只会背地里偷偷地吃亏。

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熟读唐诗三百首，不会作诗也会从1数到300。

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大街上，我快步走向一个年轻人，压低声音对他说道：“手机，手机要不要？”

他警惕地看了我一眼说：“不要。”

我喜出望外：“不要急就赶紧给我！”

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严肃幽默期刊编辑部有话说：

“预告一下，再发几篇合集之后，我们就能赶上最新更新的进度

所以请大家带好好手机

第一时间观看我们冷到抖抖抖的烂段子

然后拨打报警电话（你敢哦）”

民间故事里的“仙家”

作者 汪河

在我儿时，每逢学校放暑寒假，都要被送回老家生活。

生产队牛屋是我每天必去之处。我喜欢听牛把使三爷讲“仙家”的故事。

三爷开口就是“那年我去高坵街赶集给队里买牛撇绳，大晌午头回来，走到西岗，岗上没有一个人”；或是“队里那头黑老健不倒沫，兽医开的药缺一味，我跑30 多里去贾宋买药，回来时天已大黑”。

接下来就是遇见仙家。

仙家是一白胡子老头，身上有股狐臭味。三爷知其来历，对他必恭必敬，拿烟袋装满一锅，双手奉上，从怀里掏出火捻吹着点烟。仙家对三爷也以礼相待，两人谈古论今。仙家很有学问，说话引经据典，语言诙谐。他偶尔会给三爷预测凶险。例如，仙家说，你赶紧走吧，晌午头有场雨，你不要淋着了。三爷走到村头井边讨水喝，见有户人家晒粮，就好心告知。那户主人不信，讥笑三爷说，大晴天万里无云，咋会下雨？

最后结果可想而知——一场大雨不期而至。那户人家猝不及防，场院里的麦子被大雨淋湿。

我一直想知道“仙家”的原型是什么？

如果我问，三爷总是回避，或者含糊其词。

其他人则说我：不兴问。

以后看不少歪门邪道的书，才知道仙家的来历。

常说的仙家主要是五种动物：狐、黄、白、柳、灰。“狐”就是狐狸，“黄”是黄鼠狼，“白”是指刺猬，“柳”是蛇或者蟒，“灰”是老鼠。他们自学成才，修炼成仙。狐狸叫狐仙，黄鼠狼叫黄仙，刺猬叫白仙，蛇叫柳仙，老鼠是灰的，叫灰仙。但灰仙柳仙和白仙并不多见，最常见的是狐仙和黄仙。

三爷说的仙家，身上有股狐臭味，只能是狐狸和黄鼠狼。平原没有树林，少有灌木，狐狸无藏身之处。黄鼠狼小，善于钻窟窿打洞，便于穿堂入室。

所以，在我们中原一带说的仙家，就是黄大仙。

仙家对“替天行道”不感兴趣。

在旧社会，土匪横行，抢财物绑肉票，没见过仙家出手相救；地主欺压百姓，官府收受贿赂制造冤假错案，鲜有仙家出面制止。1945年，日寇打到豫西南一带，老百姓开始“跑老日”时，仙家跑的比兔子还快。

仙家也不维护农民利益。例如三爷讲的那件事情，你明知有大雨，提前告诉晒粮食的人家一声，让人家早做准备呀！

但仙家不干。

也许，下雨是上天的安排，泄露天机是要掉脑袋的；官府的大印是法器，现代战争中的枪炮火药，堪比降妖道士的桃木剑和朱砂黄表符。这些都是仙家害怕的东西。仙家避之不及，哪敢管呢？

香港九龙，有一座黄大仙祠，规模宏大，香火旺盛，是去香港旅游的打卡之地。

黄大仙祠供奉的是赤松仙子，似乎与内地的黄大仙不是一路神仙。

黄大仙的招牌是“有求必应”。

虽是“有求必应”，但也没有替天行道一说。他甚至不能保证去朝拜他善男信女们的财产安全。

是不是小偷也“有求必应”，让大仙左右为难。他干脆不管，两下都不得罪。

还好，有单位管，有香港警署。

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上面这张图片，是我在香港九龙黄大仙祠外墙上拍摄。

我这么说，并不是质疑大仙的能力，相反，我对大仙满心敬畏。

我曾经和本土黄大仙过招，教训深刻。

1997年夏天，有天下午邻居孙君骑摩托带我去彭李坑水库夜钓，晚上11 时收杆回家。走到桃园下坡时，遇到一位黄大仙。它在明亮的车灯下，不慌不忙地行走。我们停下，它也停下，前肢离地呈站立状扭头看我们。

孙君我俩下车，朝它吆喝。它走了几步，又停下来看我们，眼神里充满蔑视。既有调戏，又有挑战。

孙君我俩大怒，在地上捡起石块撵上猛打，打得它落荒而逃。

我俩打跑黄鼠狼，继续赶路。

我给孙君说起仙家。

孙君笑说：鸡巴仙家，不过如此。

我俩走到柴油机厂口饭店吃饭，才发现打黄鼠狼的时候，把两人的渔具包丢在路边。这是我俩全部的钓鱼家当，我有一根千余元的“枯法师”就在其中。我俩商议是否返回寻找时，旁边一老者说，还敢回去？你们招惹仙家，人家只是让你们破财，够客气了......

老者不再往下说，其后果我们也能猜到——返回肯定车祸：摩托车，不是钻沟，就是大修，人，不是缝嘴，就是接腿。

通过这件事情得出结论：遇见仙家，敬而远之，不要招惹他。

不过话又说回来，改革开放前，公社供销社收购黄鼠狼皮子。一张霜降后猎取的上等皮子，能卖4元5角钱，还有二尺布票。这在当时，是一笔不菲收入。

仙家咋不惩治逮黄鼠狼的人呢？

这就要往深处说一下了。

根据民间故事里的套路捋顺一下，可以得出结论：仙家不是正仙。

正仙是修成正果，入了仙籍，在玉皇大帝那里有备案。也就是说，他们在上天的体制内，是有单位的人。

《聊斋志异》故事中常有这种场景：穷书生进京赶考途中遇雨，钻破庙暂避。外面狂风大作电闪雷鸣。突然，闪电中一金甲神人现身，把手伸进破庙，到书生身边突然缩回。雨停之后书生发现破长衫下，藏着一只狐狸。书生后来成为宰相。狐狸藏在贵人身边，躲过一劫。

这是中国民间鬼怪故事的老套路，仙家修行到一定程度，法力强大了，引起玉皇大帝注意，派人收它。当年孙悟空石猴出世时，玉皇大帝一时疏忽，认为是“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”。不料日后孙悟空成了气候，要求“皇帝轮流做明年到我家”，闹出一场大闹天宫的巨变，教训极其深刻！

从此后，天庭设立专门部门，访查下界万物，有得道成精的仙家，立即派天神剿灭，以免后患。

我说具体点吧：根据民间故事，逮黄鼠狼人，都是上天派下来，清理问题仙家的神人。

我身边就有一位清理问题仙家的异人。

30 年前，我跟朋友韩君去内乡马山打兔子。我俩跑一晚上，遇见好几只兔子，在矿灯照射下像一只呆头鹅样站在我们面前，韩君不是拔枪过晚就是忘开保险，最后一只也没有打着。我俩准备回家时遇见一黄鼠狼，其奔跑速度之快，如白驹过隙。谁知韩君比它更快，从抬枪打开保险到开火一枪毙命，只是眨眼工夫。赶我制止，枪声已响，那只黄鼠狼四脚朝天，蹬腿死去。

我顿时大骇，打了仙家，韩君厄运来临。

谁知韩君自此升官发财换老婆，现在做到某公司总经理位置，膝下一双儿女，活泼可爱。50 多岁的人了，热衷机车运动，经常在朋友圈晒他的高级摩托车和山路骑行。

我一直盼着他钻沟，等着给他缝嘴或者截腿。

人家却是无事。

写到这里我突然明白：改革开放后，公社供销社关门，无处收购皮子。

天庭与时俱进，派出像韩君这种人，下界打黄鼠狼。

韩君乃神人也！

常人对鬼神的观点大都是非正即斜。肯定有人疑问：不是正仙，就是妖魔鬼怪，为何又称他为仙家呢？

不就是称呼而已嘛。例如，十几年前我参加会议，有作家赠书。在扉衬页写着“赠贺伟方家指教”。什么是“方家”？通过网络搜索，我才知道方家是“大方之家”的简称，本义是道术修养深厚精湛之人。搞清楚“方家”的含义后，我哑然失笑。我有几斤几两，自己心里清楚。方家，是赠书人使用的敬语而已。

老百姓在民间故事里称得道的黄鼠狼狐狸为仙家，同样道理。

关于仙家，还有一个问题：他有固定住处吗？也可以说，他户籍所在地在哪里？

这个问题，无人告诉过我，网络上也搜索不到。

还得由我猜测。

我认为仙家没有固定住处，他住无定居。

蒲松龄老先生在《聊斋志异》中说的那些狐精，大多借住无人居住的房屋或坟茔。甚至麦秸垛掏洞，也可作栖身之地。

乡下的土地神，有土地庙，城里的城隍，有城隍庙。

区别神妖，有无固定住所，是一个非常重要的量化标准。

我讲的仙家故事，到此结束。

看完我文章的朋友也许会说：什么仙家，尽是迷信和鬼话连篇。

不错，是迷信和鬼话连篇。但它是民间故事口口相传，在中国民间流行了千年。

世上没有仙家，仙家仅仅存在于这些民间故事里。

我写的这篇文章，调侃仙家，顺嘴跑火车而已。

改革开放40 年来，社会发生巨变，农村中许多东西消失。我们对世界的认知更多，我们的娱乐方式也在改变。

以后再也不可能有老辈人用讲故事的形式给晚辈人讲述这些民间故事。

随着这些讲述民间故事人老矣相继离世，仙家随同民间故事一起消失。

我把它写下来，告诉大家，在我小时候没有手机没有电视甚至连收音机都没有的年代，老一辈人给我讲述的这些民间故事。

初稿 2017-8-16

修改 2023-8-17

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作者简介

王贺伟，笔名汪河

今日头条注册： 快乐汪河。

一生喜欢读书，却是囫囵吞枣不求甚解。

曾经做医生，退休后封刀，在电脑上捣鼓输入法，作为延迟脑萎缩的手段。

文，仅能够平铺直叙，诗，搞不清平仄格律。

属于一介不入流之文学爱好者耳。