文章目录：

• 1、与白人相比汉人基因有哪些特殊？网友：女性有母乳，没狐臭赢麻了
• 2、李白胡人还是汉人？郭沫若对此问题一砖拍向陈寅恪，拍翻了没？
• 3、与白人相比汉人基因有哪些特殊？网友：女性有母乳，没狐臭赢麻了

与白人相比汉人基因有哪些特殊？网友：女性有母乳，没狐臭赢麻了

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2024年2月19日，《自然》杂志刊文称，科学家在美国人的基因中，发现了2.75亿多个基因突变。

这项发现是人类基因史上的重大突破。不过从人种和种族的角度来说，美国人基因并不能代表我国汉族人的基因。

有几方面，是我们汉人独有的。

更显年轻

汉人普遍比欧美人更显年轻，已经是显而易见的事实。

同样是40岁的脸，我们可能略有沧桑与衰老的趋势，欧美已经有了明显的皱纹。这是为什么呢？

在一项实验中，科学家针对这一话题，研究了英国人和荷兰人的基因序列，发现MCIR基因与感知年龄存在紧密的联系。

不管英国人还是荷兰人，都存在MCIR基金的DNA变异现象，这种变异导致欧洲人的感知年龄与实际年龄存在一定差距。

通俗来说，大多数欧洲人的面貌都是比实际年龄老2岁以上。

因此，相同年龄的汉人与欧美人站在一起，会显得汉人更年轻。

（欧洲女性）

除此之外，欧美人的生活习惯也是导致这一差距的原因之一。

比如欧美人喜欢运动，享受在户外亲近自然。如此风吹日晒，对皮肤的损伤会越来越大，也会不同程度的影响皮肤质感。

很多欧美人喜欢晒日光浴与美黑，也加重皮肤衰老的一个原因。

这种习惯与他们的文化有很大关系。

如果频繁晒日光浴，会导致多形性日光疹、日光性荨麻疹、慢性光化性皮肤炎等症状。这些问题不仅会影响皮肤健康，甚至有几率导致皮肤癌。

（西方日光浴）

反过来看，我国人并不是不喜欢晒太阳，但相对来说更有节制性，在合理方式下晒太阳，不但不会晒伤皮肤，还有利于身体健康。

而且我国与欧美人的肤色不同。在相同光照时间和光照强度下，白皮肤更容易晒伤，加速老化。

而黄皮肤的晒伤趋势比白皮肤慢，从某种角度来说，老化速度也慢。

结合以上原因，才导致了欧美人的“老态”与现实年龄相差很大。

而我国在基因和生活习惯上都有优势，所以看起来更加年轻。

没狐臭

腋下的汗腺属于顶级汗腺之一，原本是没有味道的。

附着在腋下的微生物会分解汗液中的有机物，从而产生了狐臭味，这个地方是产生狐臭的主要区域。

同样的，在微生物的作用下，一些非顶级的小汗腺也有可能形成狐臭。

不过相对来说，这两种原因形成的狐臭，真的没有基因导致的狐臭更令人绝望。

根据数据显示，狐臭广泛分布于东亚之外的地区。其中白人中大概有90%的人有狐臭。而黑人的比例更大，为95%。

相比之下，我国拥有狐臭的人只占5%，在华北地区，这个数字甚至更小，只有1%。

（狐臭）

那么是什么原因，让我们远离难闻的除臭味呢？

在人类迁徙历史中，我们祖先受环境影响，第16号染色体的ABCC11基因发生突变，大汗腺分泌汗液的功能被削弱，所以腋下汗液减少，细菌可分泌的物质也变少了。

经过一代代传承，原本有狐臭的特征越来越少，而无狐臭则成了大多数现象。

虽然我国拥有狐臭的人占少数，但是对于欧洲人来说，却相当普遍。

基于这个原因，欧美地区的止汗液十分畅销，同时一些杀菌和掩盖狐臭的香精也十分受欢迎。

喝酒脸红

我国素来讲究酒桌文化，推杯换盏之间，难免会喝多。

我们多多少少会遇到喝酒脸红的人。这种现象在中国并不少见，但是绝大多数欧美人并不会这样。

针对这种现象，人们把喝酒脸红定义为“亚洲红”。

全球大概有8%的人喝酒脸红，大多集中在亚洲，我国尤为突出。

喝酒脸红是由于ALDH2基因突变导致。

它会降低乙醛脱氢酶2的活性。喝酒期间，酒精的代谢物乙醛不能高效转化，只能不断积累。

等这种物质积累到一定程度，将引起末梢血管扩张，继而导致面部发红。

（喝酒脸红）

有人说脸色发红是能喝的表现，也有人说是酒量不好的征兆。

事实上，能不能喝酒并不只取决于喝酒是否上脸。不过有一点可以确定，这种基因突变，其实与冠状动脉疾病有关联。

斯坦福大学的研究人员表示，ALDH2基因突变有一定几率诱导内皮细胞功能障碍，从而引发冠状动脉风险。

根据这个研究报告，工作人员又进行了临床研究，最终得出结论：

如果喝酒脸红的人经常过度喝酒，患冠状动脉疾病的几率是普通人的4倍。即使少量饮酒，也是有一定损伤的。

所以说，喝酒脸红并不是衡量酒量的表现，而是身体预警。

乳汁充足

跟欧洲人相比，中国女性的乳房普遍偏小。有人说欧洲人在哺乳方面有得天独厚的优势，所以我们在这方面处于劣势。

事实恰好相反。

欧美女性乳房较大，主要原因是胸部堆积了大量脂肪，将胸部撑的比较大，但实际真正影响哺乳的部分没有优势。

我国女性胸部的脂肪少，感观上不如欧美女性大，但是乳腺组织十分密集，远超欧美。

这是分泌乳汁的关键，所以相对来说，中国女性在分泌乳汁方面，有明显的优势。

除了乳汁多，其中的成分比例也与欧美国家不同。

（母乳库样本）

根据中国人母乳成分数据库显示，中国妈妈的乳汁中含有大量蛋白质，这一含量超过欧美等国。

蛋白质可以提高宝宝的免疫系统，促进大脑发育，是十分重要的成分。

同时母乳中的钠元素比欧美国家多，原因是我国吃盐比部分欧美国家多。

钠含量可以保持宝宝的体液平衡，是必要的元素。将钠含量控制在一定范围，是有利于宝宝成长的。

总结

我国是古老而持续文明的国家，在这片土地上生活了漫长的岁月，早就形成了属于自己的基因特点。

虽然汉人与欧美人有共同的祖先，但是在这片辽阔的大地上，我们散在天上的星星，各自发光，闪耀着自己的光芒。

可能这就是种族多样化的魅力，也是人类文明不断进步的一把钥匙。

参考资料：

《把人熏臭的狐臭，可能比人类的历史还要久》澎湃新闻

《同样的年龄，为什么亚洲人比欧洲人看起来更年轻？》澎湃新闻

《喝酒脸红不是保护色，而是身体发出的警告》澎湃新闻

李白胡人还是汉人？郭沫若对此问题一砖拍向陈寅恪，拍翻了没？

1935年1月，著名史学家陈寅恪先生在当时的《清华学报》第十卷第一期发表了《李太白氏族之疑问》一文。文中对李白的身世作出自己独特的观点：李白是西域胡人，不是汉人。陈先生作史一向以语出惊人著称，关于李白的这一论断更是一石激起千层浪，一时间华夏喧嚣，口诛笔伐纷至沓来，但是都说不到点上。更甚者仅止于谩骂。

陈先生的基本观点摘要如下。

第一，李白自称祖先在隋朝犯了罪，所以举家被放逐到西域碎叶城。此事不确。因为在隋末时西域碎叶还不是中国的势力范围，根本不存在放逐一说。直到唐高宗时期中国疆域扩张，碎叶才成为中国领土。因此他不是从中土搬到西域的。

第二，李白自称和李唐王朝本家。但是李唐王朝的七房世系表中就没他这一号。因此他属于冒籍。

第三，李白老豆名叫李客，这个客是胡客的客，不是真名。因为李白后来诗中根本不避客讳。而且自称指天枝为姓。可见是冒姓。

所以，李白是西域胡人，五岁来到四川江油。

对于这个观点，大家要接受很难。名垂千古的大诗人变成胡人，这让人情何以堪？于是1971年，另一位重量级大人物出手了，一砖拍向陈寅恪，他就是郭沫若先生。

郭先生的这本书就是非常出名的《李白与杜甫》。

但是郭先生也没说李白不是出生在西域碎叶，恰恰相反，他反而坐实了李白的确出生在这里。陈寅恪先生只是疑问，郭先生直接就肯定了。

本书第一句：唐代诗人李白，以武则天长安元年（701），出生于中亚细亚的碎叶城。

然后郭先生考证了碎叶这个地方。原来唐代有两个碎叶，一个是中亚碎叶，一个是焉耆碎叶。中亚碎叶也叫素叶，唐玄奘当年去印度取经路过这里，写道：“素叶水城周六七里，诸国商胡杂居也”。作者着重申明，这个地方自古以来就是中国的领土，唐玄奘在贞观三年也就是公元629年会见西突厥叶护可汗，就是在这里。

然后郭先生兜头拍了陈先生一板砖。那就是，李白是胡人还是汉人？他们家是土生土长的西胡商人还是从中土大唐搬家到了西域碎叶然后又搬回来的？

首先郭先生指出陈先生一个错误，那就是碎叶有两个，陈先生混为一谈了。焉耆碎叶是唐高宗时期搞定的，可是中亚碎叶在隋朝末年就被隋炀帝搞定了。因此可以流放犯人。

再次郭先生对李白自称祖先的“谪居”“奔流”“被窜”西域作了解释。说这三个词说的不是犯了罪被政府放逐，而是说本人自觉自愿西迁西域。在中土不想呆了，想去西域看看，于是就走了。

然后郭先生写道：“陈氏不加深考，以讹传讹，他的疏忽和武断，真是惊人”。

这是第一砖，接着再来一砖，“他的疏忽和武断的惊人之处不仅这一点。他把西域和中国对立，不相信李白先人西迁，入蜀改还原姓的说法，进一步作出离奇的判断，说李白不是汉人，而是西域胡人”。

但是拍砖容易，善后难。谁不想一出门看谁不顺眼兜头给上一板砖，但是打完之后叔叔们会来请你喝茶让你给个说法的。

于是郭先生下面弄了很多考证。

第一，李白如果是胡人，入蜀已经五岁，何以能够迅速而深入的掌握了汉家文化？李白自称五岁诵六甲，十岁观百家（不是百家讲坛的百家），十五观奇书，作赋凌（超越）相如（司马相如）。总之非常牛逼闪闪。

然后郭先生请问陈先生，一位胡商的儿子何以能够在短短时间内在文化上有这样的成就？要说是天才吧，那只是诡辩。在这里是无法说通的。

对于这个问题不用请问陈先生，问风月君就行。胡人的儿子五岁就不能诵六甲了？十岁就不能观百家了？只有汉人的儿子有这个能力？申请了专利证书了？胡人的儿子就不能是天才了？就汉人的儿子能是天才？也申请了专利证书？

因此这一砖没力度。诡辩的很，不仅在这里无法说通，就是走那里也说不通。

第二，如果李白是胡人，为啥对同为胡人的安禄山和哥舒翰没有好感？一点种族感情都没有？哥舒翰为啥后来投降了安禄山，就是因为有种族意识作怪，为啥这个种族意识不作怪在李白身上，让李白也投降安禄山？

因此李白不是胡人。

对于这个问题风月君也就彻底无语了。照这个逻辑推下去，杨国忠看安禄山不顺眼纯属种族感情作祟，李隆基看安禄山顺眼完全因为他也是胡人出身？

因此这一砖不仅没力度，还把自己脚砸了。

第三，这次说到正点上了。胡人的相貌。李白诗中胡人的相貌特征是：金发，碧眼，浓眉，高鼻。开篇如下，《上云乐》：金天之西，白日所没。康老胡雏，生彼月窟。巉岩容仪，戍削风骨。碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳两鬓红。华盖垂下睫，嵩岳临上唇。不睹诡谲貌，岂知造化神。

然后郭先生分析最后一句中的诡谲两个字，如果李白真是胡人，怎么会认为诗中这位老康诡谲呢？他应该看作正常才对。因此李白绝对是汉人，不是胡人。

因此郭先生断言：陈寅恪关于李白本为西域胡人的说法是毫无根据的。

对这个问题，风月君解答不了。陈寅恪先生研究过这个问题，他说西域胡人有五大特征。一是相貌，深目，高鼻，多须。二是姓氏，以国为姓。比如诗中的这位老康，康就是昭武九姓的康国。三是名字，名字多为音译。四为习俗，能歌善舞，多数拜火。五为胡气，即狐臭。

那这跟李白是不是胡人有啥关系呢？没有毛线关系。要证明李白是胡人，必须知道李白是不是有以上这些特征。

但是这个问题不是郭先生需要解释的。根据谁主张谁举证的原则，陈先生提出李白是胡人，就得证明李白有这些胡人特征。但是陈先生没有提出来，因此我倾向于郭先生这一砖拍的正点。

但是，正如陈先生需要做的是证实一样，郭先生需要做的是证伪。你说李白不是胡人，他是汉人搬到西域住了几年又回来了。那么他家是啥时候搬过去的?为啥要搬？搬过去干啥去了？为啥又回来了？

对于这个问题，郭先生也解答了。他说李白家族是个做生意的大家族，李白自称李十二，可见人口众多。而且生意做得很大，常常去西域做，全是跨国大生意。所以李白出生在碎叶城，五岁回来了。

这么说看上去毫无破绽，几乎无懈可击。但是我们知道，越是看上去完美无缺的论证越会有重大漏洞。这个说法的漏洞是，李客啥时候去西域做的生意？李白自称的隋末多难，一房被窜于碎叶是咋回事。如果说李白家族祖居四川江油，隋末李白这一支去了西域，那么其他留守四川的家族成员哪去了？何以没有只言片语流传？李白这一支隋末到了西域，隋末最晚是隋恭帝让位李渊，也就是618年，到李白701年出生，也就是说最低在西域生活了将近八十年。八十年是三代人，假设李白五岁时李客三十，那么李客父亲五十，李客爷爷七十。就是说李客从他爷爷那辈起就做生意搬到了碎叶城。换言之，一直都姓李，在西域也姓李。碎叶是个国际化大城镇，李家人没必要改性。为何回来四川又要指天枝为姓？难道去西域住了几十年，连自己姓啥都忘了？

因此郭先生的这几砖也没有拍到点上。

那么李白是胡人还是汉人呢？这个问题风月君下篇探讨，敬请期待。

与白人相比汉人基因有哪些特殊？网友：女性有母乳，没狐臭赢麻了

汉人与白人：一段有趣的“较量”史

在夏日的晨光里，当第一缕阳光透过窗帘缝隙，温暖地抚在我们的脸庞时，那份宁静与和煦，仿佛是大自然最温柔的拥抱。老一辈的人们常说，早晨的阳光是金，它不仅带来了光明，更给予了我们一份朝气蓬勃的活力。但你知道吗？这看似平常的阳光，背后却藏着汉人与白人之间一段鲜为人知的历史“较量”。

说到晒太阳，这似乎是再平常不过的事情了。但你可曾想过，同样是在阳光下，汉人和白人的体验却有着天壤之别。在我们悠闲地享受日光浴时，或许有些白人朋友却只能在阴凉处羡慕地望着我们。这并不是因为他们不喜欢阳光，而是因为体质的差异，使得他们在阳光下稍显“娇气”。

记得小时候，老人们常聚在一起，谈论着过去的故事。其中就有一位老人提到，在那个年代，白人来到我们这里贸易、交流，大家都好奇地打量着这些远道而来的客人。他们的皮肤白皙，与我们有着显著的不同。有一次，一个汉人大着胆子，摸了摸白人的皮肤，发现其实和我们的差别并不大。但奇怪的是，这些白人在阳光下似乎特别容易晒伤，而晒伤后的皮肤会变得红肿，甚至起水泡。相比之下，我们汉人在阳光下则显得更为“皮实”。

这其中的奥妙，其实就隐藏在我们的基因里。汉人与白人的基因差异，不仅影响了我们对阳光的反应，还体现在许多其他方面。比如，我们常听说的“母乳”这个话题。白人女性在生产后，往往需要借助其他食物来补充营养，以保证母乳的充足。而我们汉人的女性，则似乎在这方面有着天然的优势，能够更好地为新生儿提供所需的营养。

再来说说一个有趣的话题——狐臭。相信不少人都听说过，某些白人在长时间不晒太阳的情况下，身上会散发出一种特殊的气味。这其实与他们的生活环境有关。在地中海沿岸等潮湿地区生活的人们，由于长期缺乏阳光照射，身上容易滋生细菌和微生物，从而产生这种气味。而我们汉人，由于经常晒太阳，皮肤能够得到有效的杀菌，因此很少会出现这种情况。

除了这些生活上的小差异，汉人与白人在体质上也有着显著的区别。你或许听说过，有些地区的人们拥有一种“耐饥饿基因”，这使得他们在食物匮乏的情况下，依然能够保持较强的生存能力。而这种基因，在我们汉人中也并不少见。历史上，我们的祖先在艰苦的环境中生存下来，靠的就是这种强大的适应能力和耐受力。

说到历史上的“较量”，其实更多的是一种文化和生存方式的交流与碰撞。在那个遥远的年代，汉人与白人虽然有着诸多的不同，但正是这些差异，让我们更加珍视彼此的存在，也促进了文化的交流与融合。

时光荏苒，如今我们生活在一个全球化的时代。无论是汉人还是白人，都在这个大家庭中共同成长、共同进步。而那些历史上的小故事，也成为了我们茶余饭后的谈资，让我们更加了解彼此的文化与习俗。

回顾这篇文章，我们不难发现汉人与白人在许多方面确实存在着差异。但这些差异并没有将我们分隔开来，反而成为了我们交流与理解的桥梁。正如那句老话所说：“千里不同风，百里不同俗。”正是这些丰富多彩的文化差异，构成了我们这个多彩的世界。

最后想问大家一个问题：你觉得这些文化差异对我们的生活有哪些影响呢？是让我们更加包容和理解不同的文化，还是让我们更加珍视自己的文化传统？欢迎大家在评论区留言讨论哦！