文章目录：

• 1、狐狸精户口籍贯调查：《聊斋》中的女妖精，为何多出于陕西？
• 2、一位地产集团副总的风骚过往与临终遗言
• 3、雅利安人到底来自哪里？

狐狸精户口籍贯调查：《聊斋》中的女妖精，为何多出于陕西？

中国最早的“狐狸精”，毫无疑问就是大禹的老婆涂山氏。《楚辞·天问》中描述大禹：“娶于涂山。辛壬癸甲。启呱呱而泣。矛弗子。惟荒度土功。” 意思是说，多亏了涂山氏，让治水英雄大禹娶到了媳妇，结束了单身生涯，否则他就是个挖渠填坑的，怎么还会有夏启建立夏王朝这件事。

今天的安徽省境内有涂山，大禹女朋友的户口本上应该写的是：性别：女，籍贯：安徽省怀远县涂山。

另外古青丘国也是狐狸精的主要产地。据考证，青丘应该在今天的山东菏泽一带。到了唐宋以后，狐狸精大多出于中原，清代之后，几乎齐刷刷都会报上自己的户籍地：额似擅喜滴~

文/希夷

符号帝国原创首发

（一）

大禹的女票，名叫女娇，作为第一代最早的狐狸精，她为自己的族群贡献了基本的精神内核：泼辣奔放，敢爱敢恨，说给你生猴子，就给你生猴子。另外从名字就可以看出来，她长得很漂亮。大禹出差来到她家乡的时候，午夜梦回，一个人坐在道牙上牛饮着啤酒感慨：三十好几的人了，竟然还没一个女朋友。再这么下去，既不是要我孤独终老？他仰天长啸：

苍天啊！如果我大禹命不该单身一生，就赐给我一个妹纸吧！

或许是因为治水有功，感动了上苍，或许是因为他发的朋友圈被太多人转发，一个涂山九尾灵狐通过“附近的人”找到了他，不要车不要房，只愿意跟他生猴子。涂山一带一条口水歌立刻就冲上了头条：一只云求偶的白狐，有着蓬松大大的尾巴。我们村来了一位皇二代，我应该助他成家立业，子孙昌盛。Ok!Let’go！

《吴越春秋·越王无馀外传》：禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮，失其度制，乃辞云：“吾娶也，必有应矣。”乃有白狐九尾造于禹。禹曰：“白者，吾之服也。其九尾者，王之证也。涂山之歌曰：‘绥绥白狐，九尾痝痝（máng máng）。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。’”。

青丘一带的狐狸精可就不是这么善良了，它们是模仿婴儿啼哭，还吃人的怪兽。《山海经》中记载，青丘之国，有兽焉，九尾。其音如婴儿，是食人。

（二）

到了唐宋之后，狐狸精一脉中吃人的习俗有所改观，最多就是食人精气，不会再咔咔的生吃人肉或者烧烤涮煮了。明代《西游记》中有三个狐狸精，其中两个是一家子，父女俩，他们就是积雷山的万岁狐王和玉面狐狸。积雷山在西牛贺洲，应该在古代西域也就是今天的新疆往西一带。

金角大王和银角大王的老妈，也是一个狐狸精，而且随身还带着太上老君的裤腰带（贵圈真乱）。她住在压龙山压龙洞，也在西牛贺洲，跟牛魔王小老婆那嘎达离得不远。

《封神演义》中的妲己，来自于冀州，也就是今天的河南焦作一带。所以她的籍贯也比较清晰。而到了清朝，因为一代著名文艺学霸青年蒲松龄的助攻，几乎所有的狐狸精都说自己是陕西人。这到底是为什么呢？陕西人表示心里苦。

（三）

比如聊斋中《娇娜》一篇中的男狐，在做自我介绍的时候说：“仆皇甫氏，祖居陕。”；《狐谐》中的狐女对万福说：“我本陕中人。”；《浙东生》中的浙东小鲜肉房某“客于陕，遇狐女。”。

其实明清时期的狐狸精跟上古时期出现了断代，以前的狐狸都是从涂山和青丘来的。中唐以后，因为丝绸之路的开通，很多胡人来到了长安，并且开始定居下来。因为胡人的女子生性活波开放，与中华女子行事极为不同，对于男女情事的态度也大胆直白，像极了传说中喜欢勾引男人的狐狸精。

《汉乐府》中就有“胡姬年十五，春日独当垆。……头上蓝田玉，耳后大秦珠。”说的就是胡人女子当街卖酒的情景，而且她的装扮很国际化——头上戴着陕西蓝田产的玉簪，耳后戴着罗马产的珍珠。这正体现了丝绸之路开通之后，对于中原人们生活的影响。

当时的中原人，本来就有鄙视外来人口的倾向，比如南蛮东夷西戎北狄等。加上“胡”与“狐”同音，胡人男子多毛且有狐臭，就躺枪成了铁杆狐狸精。如陈寅恪所说：“因其复有狐气，遂改‘胡’为‘狐’矣。”

蒲松龄的故事蓝本就是中土长安。当时长安一带，胡人女子当街卖酒或者做生意的现象非常普遍。这与汉族女子的习俗大为不同。狐女大多貌美奔放，热情开朗，所以胡人就被死死地按上了狐狸精这个称号，成为此后文学作品中妖精对标的对象。

近代狐狸精多出于陕西，说明了唐宋文化强大的影响力和对外来人口的吸引力。就像产生于欧洲的“吸血鬼”，其原型就是外来移民。

一位地产集团副总的风骚过往与临终遗言

诗经云：

普天之下，莫非王土；土地储备，事关生死。

此时此刻，我们大概可以回忆一个历史故事

01、

公元前296年，一个初夏的早上，楚国集团总部。

前台妹妹刚把亮了一夜的灯笼熄灭，迫不及待地更新了朋友圈：

“我的男神又被降职，吓死宝宝了。”

整个集团能被大家称为男神的，只有一个人，就是屈原，尽管当时的他已经44岁。

屈原不但出身名门，有贵族血统，还从小勤奋好学。20岁，就做了县级市场老总。只用了2年时间，就被调到总部，做集团副总兼公关部一把手。

家世显赫，才华横溢，人品好，还是闻名全国的浪漫主义诗人。他是当之无愧的大V，也是当时所有女人心目中的男神。每次发文，都能成为社会热点。

当时，楚国集团是仅次于秦国集团的第二大发展商，它的一举一动，都关系着房价走势。

不过秦国集团名声一向不好，暴力拆迁，拖欠供应商款项，虚假广告，房子质量问题频出。但依靠着财大气粗，疯狂竞争，到处抢地，被业内称为“城门口的野蛮人”。

排在第三位的是齐国集团，另外还有4家中小开发企业，这7家公司，占了全国95%的市场份额。

几家格局大概是这个样子

秦国集团的策略简单粗暴，就是一家一家兼并。不仅要做老大，还要做唯一。

民众担心，如果秦国集团兼并了其他公司，势必形成垄断，到时候房价一定飞上天。

所以，最能够跟秦国抗衡的楚国集团，被寄予厚望。而作为主管发展战略的屈总，当然成为核心人物。

02、

前台妹妹之所以说“又降职了”，是因为在此之前，屈总已经有过一次职业危机。

那是8年前，秦国来谈合作。说秦楚联手，就可以打遍天下无敌手，成为宇宙第一开发企业。为了表示诚意，秦国集团许诺，将割让600里土地给楚国。

这份合作方案非常诱人。

不用招拍挂，没有溢价，不要保证金，甚至钱也不用出，仅靠品牌战略合作就可以拿地。这是千载难逢的机会。

当天晚上，楚国集团连夜召开董事会，所有人都投了赞成票。毕竟，土地储备才是王道。

每个参会者都兴致冲冲，就准备开香槟了。屈原站了起来：

“我不同意。”

这四个字就像消声器，会场一篇寂静。

“秦国虽然不差钱，但信誉已经破产了。等兼并了其他公司，就会来收拾我们。”

屈总接着说。

结果，只有他一个人被收拾。

600里土地实在太诱人，楚老板当即拍板，合作。

并在第二天发布通告，屈原对内不能服众，对外没有开拓能力，降职5级，派遣到河南的一个县级市场——西峡。

同时，为了表达对齐国一撕到底的决心，楚老板还召开了新闻发布会，对齐国一顿黑，史称：CQ大战。

据接待屈原的西峡城市公司负责人回忆，屈总报到那天，神色凝重，像丢了魂一样。夜里的湖天盛宴上，也一声不吭，只顾低着头按手机。

03、

第二天，一篇长文《抽思》上了全国热点，刷爆朋友圈。

开头的几句，很快成为当时的流行语录：

心里忧愁万分郁结，孤独叹气不断悲伤。

思来想去不能开怀，只恨长夜天总不亮。

秋风一吹万物萧条，坏人当道一片糟糕!

你为什么那样容易急躁，使我心神不安啊，尊贵的香草!

随后，各大媒体针对此热点开始解读：

文艺类杂志《四联生活周刊》：

风骚屈原：当浪漫主义遭遇功利主义

《楚国经济日报》头版：

秦楚联合不同于秦晋之好，楚国经济或遇拐点

《路边社》小报也开辟了花边专栏：

香草美人是爱国的表达，还是出柜的暗示

最猛的还属自媒体，真叫卢俊的言辞犀利：

屈总挺你，抽他丫的！

面对铺天盖地的舆论，屈原始终沉默。

在他居住的河南小县城里，每天都有来自全国各地的狗仔队在游荡，苦苦寻找第二波热点。

但当事人屈原是郁闷的，老板说他业务能力有问题，当然不服。他被降职，不是因为KPI，而是公司腐化的官僚政治。

04、

然而，事情很快出现了转机。

在楚老板的决策下，秦楚两国组团抢地，随便一出手就是地王，小开发商们痛苦不堪却又无能为力。

当时，大秦史官写的《失控》，燕国人写的《野蛮生长》，越国人写的《天下没有难拿的土地》、《激荡三十月》等等，都是对这一事件的记录。

但蜜月期过了很久，先前承诺的600里土地迟迟没有动静。楚老板就派人去催，秦国公关部总监张仪说：你听错了吧，不是600里，是6里地。

楚老板懵逼了，全集团都懵逼了。

这是赤裸裸的骗局。

当务之急，必须掉转矛头，跟齐国合作，共同对抗秦国。但之前撕逼那么不留后路，这个坑，谁来填。

楚国高层想到了屈原，马上召回。

屈原果然不辱使命，去了一趟齐国集团，就把事给谈成了。

05、

就在这时，秦国公关总监张仪又来了，还是一样的目的，阻止楚国与齐国联合。但友谊的小船，早就沉到淤泥里了。

楚老板一看，气不打一处来，发誓要先奸后杀。

但这次张仪憋了一个大招。

他从老板娘下手。

先放风出去，说秦国将要把美女公主许给楚老板。再托人告诉老板娘，如果楚老板要杀我，那秦国一定会用美女公主做交换，将来小三上位，你正室位置不保；

而如果楚老板放了我，秦国就不会把美女公主嫁过来，你，永远是王的女人。

老板娘一听，日夜给楚老板扇枕边风。

众所周知，楚老板患有严重的狐臭，美女们都嫌弃，只有老板娘却喜爱这个味道。

比知音更伟大的爱情，是知味。

所以在楚老板心里，老板娘跟那些妖艳贱货完全不同。他同意了，放走了张仪。

集团所有人都拍马屁：老板仁义，老板威武，老板宽宏大量。

这时，屈原又站了出来：

“我不赞同。”

这四个字就像消声器，会场一篇寂静。

“张仪这种人，在秦国是人才，对我们是祸害，必须除掉。”

屈原坚定地说。

楚老板沉思片刻，嘴里蹦出俩字：散会。

就这样，屈原遭遇了第二次打击。

不仅老板打击，连老板娘也讨厌她。再次把屈原降级派遣，从湖北调到湖南，再到安徽，调来调去，都是县级市场。

06、

当时有大商人说：男人的胸怀是委屈撑大的。

屈原这一撑，就是18年。

从44岁，到62岁，从青年才俊到白发鬓鬓。

期间，屈原不断更新着自己的大V号。他已离开江湖，但江湖依然有他的传说。每次发文，都上头条。尤其是自我情感披露文章:《离骚》。

当时有人说，这是撕逼文，写给楚老板的——离开那个骚货。

也有人说，这是屈原写给自己的——离别的忧伤与哀愁。但不管写给谁，男神都是不一样的烟火。

这里面，有一个男人面对岁月的无奈：

光阴似箭我跟不上，岁月不等待人令我心慌

有厌世情绪：

宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧我坚决不干。

有浪漫主义：

世界那么大，难道只在这里才有娇女？

公元前278年，农历五月初五，屈原出差经过湖北的一个小镇。

他忧心忡忡，寄托了自己全部心血的楚国集团，就快倒闭了。

关键是，倒闭的每一步都可以预见，他却无能为力。

大众不知道我原本姓芈，是贵族之后，不图名利；

同僚不知道我以屈为姓，暗示委屈；

老板不知道我名平字原，志在千里平原。

我这一生都在为土地奋斗，可惜，他们都还不及前台妹子懂我。

算了，活着还有什么意思。

他最后一次更新了朋友圈，题为《怀沙》，然后投江自杀了。

至今，人们仍然不知道，怀沙是指怀抱沙子好沉江，还是说他眼里容不得沙子。

后来有人留下画像，投江时刻的屈原，大概是这个样子

活脱脱的彼时吴秀波

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。

屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

如果把中国两千多年的诗歌文学看做是一条长河，你从下游溯源而上，在源头会发现一座山，水从山上流下。

再顺着水流向上爬，你在山顶会发现一个人盘腿而坐，他就是屈原。

在他之前，中国大地上，能被称为诗歌的，只有一部《诗经》，但它是民间集体创造的，注重现实主义和抒情。

屈原的出现，让中国诗歌有了另一种操作方式，那就是极具想象力的浪漫主义。

他的以《离骚》为代表的大作，跟以《风》为代表的诗经，并称：风骚。

后世的那些大神们，都在拼命从他的作品吸收营养。

司马迁在致敬、贾谊在跪拜，连才高八斗的曹植，想起屈原都要默默认错：前辈，我再也不敢了。

到了唐代，李白是屈原的脑残粉：

屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。

屈平的诗就像日月一样永恒，而楚老板建造的那些楼台早就灰飞烟灭了。

杜甫也崇拜：

不薄今人爱古人，清词丽句必为邻；

窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。

后两句是说：赶紧偷偷地向屈原、宋玉学习吧，千万别学齐梁诗，浮夸得要死。

柳宗元玩得更绝，屈原写《天问》，他就写了《天对》，隔着1000年的时空，跟屈原对话。

到了北宋，文坛巨星苏东坡站了出来，我才是屈原的铁粉：

吾文终其身企慕而不及万一者，唯屈子一人耳。

我写文章，一辈子仰慕却不及他万一的，就屈原一个人。言下之意，我谁都不服，就服屈原。

这么一帮狂人，提到屈原都得跪拜，这是什么地位？诗歌界的祖师爷。

所以，屈原又被称为“中华诗祖”、“辞赋之祖”，堪称一代风骚男神。

但是也不要忘了，写过那么多诗歌的屈原，终日为国土奔波劳苦，在投江前，给地产人留下了两句话：

1、城市信用有问题，土地拿了再多也没用

2、土地成本再低也要警惕贪污腐败造成的成本上升

随后果不其然，之后的楚国房价飞涨，民不聊生

百姓很同情他，想把屈原打捞上来，又怕江里的鱼饿了会吃屈原的尸体，就往江里投米团喂鱼，后来逐渐发展成为粽子。

1953年，在屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

屈原应该不曾想到，一个地产集团副总，可以用这样的形式被怀念，并为当下现在，留下3天假期

ps：小长假来之不易，虽然不少地产人可能依然在忙碌的工作，但是记得吃粽子，并且吃粽子的时候不要忘了三千年前我们的地产同行屈先生为我们争取的宝贵假期，以及屈原这一辈子为国土颠沛流离以及不甘平庸的一生，祝所有地产人端午节快乐

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雅利安人到底来自哪里？

这两天看了网上的一些帖子，讨论中女嫁印夫的例子，又看到盈盈关于前北印男友的回忆，其中提到‘雅利安’人种，就是说那位印度男友是白人。由此比较好奇，想看看哪些人有是雅利安人的后代，于是在网上搜出了世界人种图谱，也算给自己科普了一下，长了见识。

其实从美国东海岸到西海岸，周围都不时见到印度人，硅谷就更多啦。而大多数印度人毛发浓密皮肤黝黑，不论人和车都统一有很重的咖喱味，甚而有好些还有狐臭，给人以一种不洁的感觉；年纪大的男士则多有秃头凸肚。但说实话，除了这些缺点外，他们不论男女大多有大大的眼睛，翘翘的浓睫毛，弯弯的眉毛，挺挺的鼻子和轮廓分明的嘴，这些给他们的容貌还是很加分的。而宝莱坞那些大美女们还真是不黑，而且比哪个美国女明星都美艳。看来种姓分明的印度还真是黑白有别啊！

当今世界以雅利安为国号恐伊朗莫属. 从语言来讲,古波斯即大多数伊朗民族的语言属雅利安人,中国古称安息人. 雅利安人是古代一支操一种属印欧语系语言尚武民族,他们发端于中亚,后来向东,向南和向西发展,形成许多新的民族,如中国史记里记载的塞人和乌孙人.印度历史上有关于雅利安入侵的记载.印度的四种姓是按肤色深浅而设置的,其中婆罗门和刹帝利种即来源于征服者:金发碧眼白肤的雅利安人.波斯历史上有名的米底人和波斯人都是雅利安人后裔.古希腊历史学家提到的塞西安,撒尔马希安马萨革泰和阿兰聊部族也是雅利安人直裔.雅利安人英译Aryan,伊朗英译 Iran. Aryan 和Iran发音基本相同,都指雅利安.古雅利安人信奉太阳神,以幅射形状为其象征,如十字和卍字.雅利安人能四处征战与他们善养马和骑马有关. 塞西安,撒尔马希安部族是赫赫有名的游牧民族, 他们曾遍布黑海北岸的俄罗斯和中亚直达中国新疆. 看过”斯巴达300”都知道波斯使者骑白马在希腊人面前扬威的镜头.历史上的雅利安人摧毁了四大文明古国中的三: 古巴比伦, 古印度和古埃及. 正是由于雅利安人有一段辉蝗历史,后来许多国家和民族宣称雅利安人是其祖先.伊朗人宣称是古雅利安文化的继承者. 塔吉克斯坦也是如此宣称.伊朗人最忌讳别人把他们看作是阿拉伯人.其实古代的伊朗人并不信***教. 大约在公元前500多年, 也就是孔子在世的时代, 一个名为琐罗亚斯德的雅利安人创立拜火教, 又称袄. 这种宗教曾为大多数定居雅利安民族所信仰.在公元7至9世纪里, 阿拉伯人统治波斯, 整个伊朗开始***化并开始灭袄运动. 直至11世纪, 袄教在伊朗绝迹. 也就在这二百年历史中, 阿拉伯和***文化在伊朗打上了深深的络印. 波斯文由契形改成阿拉伯的蝌蚪形. 大量阿拉伯词汇进入波斯语言, 约占波斯语60%.德国著名哲学家尼采非常崇拜琐罗亚斯德, 称他为超人.专门为他写了一本书名为查拉图士特拉. 查拉图士特拉即锁罗亚斯德的德译. 而希特勒又崇拜尼采. 在二十世纪三十年代.雅利安这个名称以及卍字使人不安起来.因为希特勒宣称他所领导的德意志民族即高贵雅利安人.希特勒认为“卐”字象征“争取雅利安人胜利的斗争的使命".古雅利安人创立佛教时,取他们的太阳神图腾卍为帜记,古梵语读Swastika.汉语引进卍后,简读wan,义为“吉祥万德之所集”. 今天人们见到这个标志,可感觉不到它的原义了,犹其是欧洲人.现代人类基因图谱基本上解说或者证明了世界民族的迁移史,也推翻了以往看来是真理的东西.有些东西让人觉得历史也许更幽默. 这份由美国人研究出的世界人种基因图谱(Y染色体)表明: 现代德国人中属于雅利安基因占19.5%. 而俄罗斯人属雅利安人基因占47%.雅利安人成份最高的是波兰, 超过50%.以雅利安人自居的伊朗, 雅利安基因只占18%. 不如中国维吾尔族21%.印度操印欧语民族中雅利安基因占39.5%. 这就是为什么宝来乌明星大多一副白人面孔, 而走在印度大街上黑压压一大群的原因. 希特勒梦想要消灭的他认为劣种的斯拉夫(俄罗斯,乌克兰,波兰)民族其实是真正的他所崇拜的雅利安人.从基因也就是血统来讲, 斯拉夫人才是真正的雅利安人. 雅利安人基因比重在欧洲自东而西衰减, 自北而南哀减. 挪威人中占31%.而意大利几乎没有.苏格兰人占7%. 并且金发碧眼并非雅利安人特有. 欧洲土著凯尔特人也是这种特征. 斯拉夫拥有雅利安人血统一点也不奇怪. 因为斯拉夫生活的东欧即古雅利安人西支萨尔马希安人的活动区域.他们与东方的塞西安人, 即中国史载的塞种不断交战.最后被塞西安人击败西迁.有希腊历史学家记载他们被塞西安人歼灭或消灭. 现在看来.萨尔马希安构成斯拉夫民族的主要血源.但为何斯拉夫民族并没有雅利安人认同感, 而实际上离雅利安血统比中国维吾尔还远的而且生话区远在古雅利安人活动范围之外的德意志民族所认同呢?原因有: 1, 关于德意志民族起源于雅利安人这一理论主要来源于希特勒的”我的奋斗”一书. 而希特勒不是历史学家, 他对历史并没有过多研究. 并且当时缺乏必要的考古手段如DNA分析等, 很多结论来源于人的主观意断. 2, 德国人扩张心理的需要. 他们需要一个像雅利安人那样能东征西讨, 彻底颠覆一个旧世界旧秩序的祖先. 3, 斯拉夫出现在文明世界时, 已是一个农耕定居民族. 约公元8世纪才被拜占庭历史学家纪录. 那时雅利安各族早己烟灭于人类历史的长河中. 并且这个民族一开始就遭东方来的强捍的游牧民族的侵拢, 如历史上的匈奴人, 阿瓦尔人, 库蛮人, 可萨人, 佩切捏格人, 波罗伏齐人, 保加尔人, 克普恰克人和蒙古人都严重威胁过斯拉夫的生存. 这一点, 俄罗斯人很像中国的汉人, 都经常被这些来自北亚的阿尔泰语系的骑马民族蹂躏. 心理上自然憎恨游牧民族, 感觉游牧民族就是自己的敌人, 并且渺视他们的文化, 认为他们野蛮, 丑陋和贪婪. 自然就不会接收一个以游牧为生的雅利安人为祖先了. 而德国人很少被游牧人袭击, 因而不存在这种心理. 其实汉民族祖先来源于青海牧羊的古羌人, 这一点可能大多汉族人不赞同. 但这是事实. 无论是从语言, 考古还是DNA分析, 汉人与现代的羌族都是很接近的. 还有一点, 那就是汉民族在黑暗时期的关于昆仑山昆仑神的传说恰好应证这一点. 从某种意义上讲, 汉人就是定居的羌人.之所以现代汉族对羌人没有认同感, 理由同上. 进入定居生活的华羌集团开始渺视那些还保持原始生活的羌人, 慢慢在中国西边形成两大对立, 生活方式截然不同的集团, 即汉人和羌人. 整个两汉王朝, 汉羌不断兵戎相见. 到南北朝, 羌人一度在中国北方建立国家, 称大秦. 南北朝之后, 羌人势力在中原衰微, 转而向西南发展, 形成西南众多民族.中国汉族中雅利安基因约占2%.并且比率自北而南衰减,自西往东衰减. 读中国历史的人都知道, 中国有羯人在北方建立后赵的历史. 史载他们高鼻多须, 信拜火教. 历史学家研究羯人出自西域, 属雅利安族. 另外, 元朝时色目人遍布中国. 色目人即最先被蒙古人征服的中亚各族人, 他们大多信***教. 相当一些人属雅利安血统. 这就是汉族人中含雅利安基因的原因. 中国56个民族中, 塔吉克人是雅利安人后代. 他们出自古代的昭武九姓栗特人.他们的语言可以直接与伊朗官方语言直接交流. 其面貌比起维吾尔人更接近欧洲人. 另外此图谱还说明, 汉族是世界上大民族中血统最纯正的民族. 这刚好同许多人包括汉族自己深信汉族是一个民族混合体的观点相悖. 而自认为血统纯正的韩国人和日本同汉族人相比, 才是民族的混合体..