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佛家解释狐臭(佛教如何看待狐臭)

时间:2024-07-23 15:26:34       点击:0

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不同朝代如何用香,今天给您介绍魏晋时期,快来涨知识吧

1、魏晋时期香文化是如何发展的

魏晋南北朝时期是香文化发展的一个重要阶段,熏香在上层社会更为普遍,并出现在许多文人的生活中,道教与佛教的兴盛,促进了香的使用和香药性能的研究及制香方法的提高。宫廷用香、文人用香与佛道用香构成了魏晋时期香文化的三条重要线索,相互交融又独立成章,共同推动了香文化的发展。

2、魏晋南北朝时期香药有什么特点

由于魏晋时期交通便利以及对外交流的增加,边疆和域外的香药大量进入内地。到南北朝时,香药品种已基本齐全(除龙诞香等少数稀有品种外),绝大多数都已收入本草典籍,人们对香药特性的了解更为深入,香药名称也已基本统一。香药在医疗方面也有很多应用,葛洪、陶弘景等许多名医都曾用香药治病,涉及内服、佩戴、涂敷、熏烧、熏蒸等多种用法。

3、魏晋时期的熏香有什么特点

《南州异物志》中有记载:“(甲香)可合众香烧之,皆使益芳,独烧则臭。”就是说甲香,单烧气息不佳,却能配合其他香药,增加整体的香气。魏晋南北朝时,香药品种丰富,已经普遍开始使用合香。合香的选药、配方、炮制都很讲究方法,并且注重香药、香品的药性和养生功效,而不仅仅是气味的芳香。

4、魏晋时期合香有哪些用途

魏晋时期的合香种类非常丰富,不仅用于居室熏香、熏衣熏被,还被用于香身香口、美容养颜、驱邪避秽、疗疾等,并且在佛家、道家中也广泛使用。

5、魏晋时期怎样使用合香

魏晋时,合香主要有熏烧、佩戴、涂敷、熏蒸、内服等多种用法。

6、魏晋时期合香有哪些形态

魏晋时期的合香形态多样,有香丸、香饼、香炷、香膏、香汤、香露等形态。

7、 范晔的《和香方》是一本什么样的书

范晔编撰的《和香方》,是目前所知最早的香学(香方)专著,由于原书已佚,其所载香方内容已无从查考,仅有自序留存。自序云:“麝本多忌,过分必害;沉实易和,盈斤无伤;零藿虚燥,詹唐黏湿。甘松、苏合、安息、郁金、奈多、和罗之属,并被珍于国外,无取于中土。又枣膏昏纯,甲煎浅俗,非唯无助于馨烈,乃当弥增于尤疾也。”序文中介绍了部分香药的性味功效,列举了麝香、藿香、沉香等六种国产香药,又指出甘松、苏合香和安息香等是外来香药。总结了南朝以前有关香药的知识,也提出了香药的临床应用和常用剂量。强调用香药不宜过量,麝香应慎用,不可过量;沉香温和,多用无妨。《和香方》是一部很好的香学专著,对当时和后世本草书籍的编撰、临床用药都起到指导作用。

8、魏晋时期有哪些善于用香的著名医学家

魏晋时期最善于用香的医学家是葛洪和陶弘景。二人都非常重视用香,有很多用香药治病的医方。葛洪是魏晋时期最重要的医学家,也是道家著名的炼丹道士,他在温病学、免疫学、化学等领域都有世界性贡献。葛洪以“青木香、附子、石灰”制成粉末,涂敷以治疗狐臭;用苏合香、水银、白粉等作成蜜丸内服,治疗腹水;用鸡舌香、乳汁等煎汁以明目、治疗目疾等。葛洪还提出用香草“青蒿”治疗疟疾。

陶弘景也是著名的医学家,擅长书法,精于制香,曾任梁武帝宰相,后辞官隐修,梁武帝仍常登门问询,人称“山中宰相”。陶弘景以雄黄、松脂等制成药丸,用熏笼熏烧,以熏烟治疗“悲思恍惚”等症;用鸡舌香、藿香、青木香、胡粉调制成药粉,“内腋下”以治疗狐臭。

9、佛家为何推崇用香

佛教的兴起推动了古人用香风气的盛行,也使香品种类更为丰富,促进了香文化的发展。佛教一直十分推崇用香,把香看作修道助缘之物,借香讲述佛法。佛教的香用途广泛,被视为重要的供养之物,可以调和身心,在诵经、打坐等功课中做辅助修持,也有专门的香方用于治疗各种病症,驱邪辟秽、预防瘟疫等。佛教用香种类丰富,有单品香、合香以及各种合香配方。所用香药品种齐全,几乎涵盖了所有常用香药,如沉香、檀香、龙脑香等。

我叫“无盐三味”的由来

无盐三味,既然无盐,何来三味?你没想到吧?此谓竟来源于四大丑女!

我自己给自己取了个网名叫“无盐三味”,朋友们都很诧异,我怎么起了这么个生猛的网名,总调侃我,说我口味重,更有文友说要吃“无盐三味”麻辣烫,无盐倒没意见,就怕大家知道本义后,不想再吃了!

杨贵妃拷问:“是否世人都崇尚丑?”

历史“四丑女”

首先说“无盐”,历史上,齐国有一个丑女叫钟离春,家在无盐邑,就是现在山东省东平县,宋时《水浒传》中梁山好汉就在这一带,原本姓复姓钟离,名单字一个“春”。后来不知怎么以钟为姓,且以其邑为名,所以叫“钟无盐”,无盐丑的离奇,“凹头、深目、大肚大节、仰鼻、结喉、肥顶、少发、皮肤烤漆”,专看字眼,没一样与美少女相关,是四大丑女中最丑的女人,应该为丑之状元。

无盐也有妖娆姿

其它三丑,丑之榜眼叫嫫母,貌丑而德贤,黄帝的次妃,虽丑而爱美,竟发明了镜子,天天看着镜子欣赏丑,估计是体会黄帝天天看着她是什么样的感觉!

丑之探花叫孟光,体肥而力大,与梁鸿结婚,由于力量大,天天把饭放在案板上,高高举起,让梁鸿吃饭,美其名曰‘举案齐眉’,其实,有一位夫人,把一条煮熟的猪腿,放在案板上高高举起,用粗粗的声音说:“夫君!请用膳”,倒也挺吓人的。

孟光力大,所以天天举案练臂力

丑之传胪叫阮氏女,三国时期曹魏名士许允之妻阮氏,作为四大丑女之一,竟然没有名字,挺奇怪的,她相貌奇丑,新婚之夜,竟下吓得许允两次欲逃,她是历史上最传奇的丑女子,留下料事如神、未过先知等似乎是神迹的事迹,表证来阮氏女丑的怪异。即是她们各有特点,但都比不上无盐丑,无盐八大丑标,相当具体,所以影响最大!

用“无盐”的缘由

那我为何要以“无盐”为名呢?其实,无盐虽丑而有才,通过自我考核,也就是所谓四举,举鼻、张口、挥手、拍膝盖,成为齐宣王的王后,帮助齐宣王成就大业。到现在与之有关的成语有“丑胜无盐”、“自荐枕席”等。

叫无盐是不是就有才了,也不是,就是好玩而已!大家千万不要误会!就连齐宣王,也是“有事钟无盐,无事夏迎春!”

丑颜惊走相公

“三味”何意?

再说“三味”,三种味道?不是!三种野味?也不是,三九同义,就是味道多,臭、香、辣、咸、甜..……呵呵,不一一枚举了,我又不是杨贵妃有狐臭,那我浑身多味,该有多少天不洗澡啊,其实,在这里是以“味”比“能”,就是我多能啊。

不过,必须明确,不是能,而是爱好而已,写字作文、吟诗作对、打球作画,天文地理,历史文学,不一而举,一句话,就是一个长的丑的人会的还多!绕着你了吧?!

女人的想法都一样

其实,好多人看到“三味”,首先想到的是“三昧”,更有高大上的三昧真火,能烧的三军退后,能烧的妖怪显原形,其实不是那么回事,“三味”与“三昧”,只是长的像,意思不同,拼音也不同,一个“wei”,一个“mei”,如果你认错了,那就去你的“三妹”!呵呵!中国文字,形、声、音、义,再加上多音多义,多一个“无盐三味”根本不当一回事!

无盐,用现代汉语词义解释,就是没有调盐,盐为百味之王,无盐者淡,味道寡,不是佛家伙食,就是道家伙食,反正高血压一定要盐少。无盐,怎么又三味?三味和前面所说一样,就是多种爱好,这与师范教育有关,“博而浅”,什么都要会,什么都学得皮毛,不是正好“无盐三味”!

四大丑女的男人怎么想?

不过,无论是丑陋的“无盐三味”,还是寡淡的“无盐三味”,都喜欢交朋友,以文会友,以文交友,得天下佳友、趣友、高友而交之,其乐无穷!

说说中药密陀增

中药十九畏当中有一句话,“狼毒最怕密陀僧”也就是说两味中药不能配伍。在现代研究两药配伍可产生有毒的氧化铅,可见古人的智慧和实践能力确实厉害。

说说中药密陀僧,听名字还有点佛教的感觉,非常的唯美,不过他既不是植物也不是矿物质而是硫化物类方铅矿族矿物方铅矿提炼银、铅时沉积的炉底,或为铅熔融后的加工制成品。具有燥湿,杀虫,解毒,收敛,防腐之功效。主治疮疡溃烂久不收。

密陀僧有一定的毒性,在临床中一般都是外用,用量也是非常的小,注意用量,大了可以引起中毒反应,一般不超过7天。我在治疗手足癣的时候喜欢用密陀僧,方子:密陀僧,土荆皮、花椒、夏枯草水煎外用烫洗患处效果不错。把密陀僧研成细末,涂抹在腋下对狐臭也有一定的作用。

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