文章目录：

• 1、老部队的卫生队长，交往一次，一辈子再也不愿打交道
• 2、喜马拉雅惊现雪人，老兵描述追杀场景，雪人尸体可卖千万？
• 3、入伍进藏即将54周年，我们丰都老兵都聊起当年入伍时的故事…

老部队的卫生队长，交往一次，一辈子再也不愿打交道

一纸调令，把老兵调到老部队卫生队当卫生员。

卫生队长姓孙，第一次相见，身上一股浓浓的狐臭味扑面而来。

说起来，老兵与姓孙的有着不解之缘。除了卫生队长姓孙，给老兵生命的姓孙，回到地方，第一个工作单位姓孙，现在的工作单位主任也姓孙，给小儿子接生的医生还姓孙……

老兵遭遇3车相撞的车祸，3辆车主都姓孙，处理事故的姓孙，其中一辆“恩人车”的父亲竟与老兵去世的父亲同名同姓孙。3辆姓孙的车主以这样方式相识相恨。

总而言之，老兵的贵人姓孙，冤家姓孙，和姓孙的有剪不断的缘，理不清的缘。正所谓“若有缘一切皆缘，若无缘，一切成空。”

卫生队位于营区东侧，一进门，便看到枝繁叶茂的葡萄架，错落有致。每到成熟季节，一串串圆润饱满的果实，有红的，有紫的，有绿的，隐藏在绿叶之中，在阳光的照射下，五光十色，让人陶醉。摘一颗放进口中，酸中带着甜，还有点涩，就像品味人生。

卫生队虽然单位不大，但关系错综复杂。初来乍到，加上年龄不大，“情商”不高的老兵，没有“入乡随俗”，正确理解领导的意图。吃了不少亏。本来干卫生员的工作，“发配”老兵干炊事员兼饲养员的工作。军旅生涯差点“毁”在卫生队。是一段不堪回首的经历。属于那种交往一次，一辈子再也不愿打交道的人，老远见了面就绕道走的人，让弱不禁风、寄人篱下的老兵无可奈何的人。如果他休假了，不但是老兵，还有不少同志，有一种长舒一口气的感觉。当然了，这是个例。战友战友，亲如兄弟。

从那一刻起，老兵暗自下定决心，一定风风光光从卫生队走出去。做饭养猪之余，老兵努力写稿，并争取到原济南军区前卫报社学习的机会。随着多篇文章见诸报端，老兵被调到团政治处当报道员。不久，老兵又调到师政治部宣传科当报道员。

20多年过去，岁月是一条湍急的河流，把老兵这个尖锐的顽石，冲刷成圆滑的鹅卵石；岁月是把修剪刀，把老兵这棵分叉的小树，裁剪成挺且直的参天大树。如果放到现在，老兵肯定能和卫生队长处理好关系。

话又说回来，老兵也有这样那样的缺点，工作做得还是不够好，不讨人喜欢。现在想来，还得感谢卫生队这个平台，激励老兵发奋图强，赌气成钢，逆境中成长，走上新闻报道之路，到现在还吃“文字饭”。也正是在卫生队这个平台，在“贵人”的介绍下，老兵认识了爱人，成就一段姻缘佳话。

喜马拉雅惊现雪人，老兵描述追杀场景，雪人尸体可卖千万？

有国外探险者声称得到喜马拉雅山雪人尸体，生物专家基因检测认为它不是任何人类已知物种。喜马拉雅山雪人到底是什么未知物种？跟随老飒，我们进入今天的故事。----引子

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大家好，我是爱问问题的老飒。2002年英国《泰晤士报》报道，英国牛津大学科学家在不丹喜马拉雅山区树枝上发现一团毛发，经过动物学家罗波·麦克卡尔对毛发进行的DNA检测，这团毛发不属于任何人类已知物种。研究者怀疑这团毛发是传说中喜马拉雅山雪人的毛发，认为喜马拉雅山雪人是远古人类中进化缓慢的一支种族，有学者认为雪人是史前动物的直系后代，它究竟是什么物种呢？

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雪人脚印

关于喜马拉雅山存在雪人的说法，一直在当地牧民中有流传。1948年，甚至有一个叫桑达的牧民受到雪人攻击，并被雪人利爪抓成重伤不幸死亡的传闻流出，据说，当时在桑达的尸体上人们闻到了很浓重的臭味，但臭味并不是尸臭，而似乎是雪人留下的体臭，是类似狐臭的味道。不过众多传闻中，雪人也不都是攻击杀害人类的凶兽形象，也有雪人帮助人类的事例，比如加尔各答一位名叫奥维古的上尉自述遭遇雪人的经历。

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1938年的一天，奥维古单独在喜马拉雅山地区旅行，但很不幸他遭遇了大暴风雪，大风加上长时间待在雪原造成的雪盲，奥维古什么都看不见了，他无法辨别方向，甚至无法找到一个可以暂时躲避风雪的地方。没有任何呼救措施，大风暴中奥维古意识到自己的体温正在迅速流失，可他却无计可施，只能绝望地等待着死亡的降临，等待自己变成一具冰冻的尸体。就在奥维古已经意识模糊接近死亡的时候，他突然感觉有什么温暖且高大的动物掩护住了他的身体。

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流失的体温回暖，奥维古的意识逐渐清晰起来，风暴停止，高大的动物也离开了。奥维古没能看清动物的体貌模样，但他闻到了动物留下的浓重狐臭味。除了奥维古，一个尼泊尔的夏尔巴族姑娘也得到过雪人的帮助。当时她正在山上砍柴，突然遭遇了一头雪豹的攻击，这头雪豹应该是早就盯上女孩了，趁女孩没有防备瞅准咽喉部位，发起了致命一击。危机时刻，另一个凶兽突然冲上来，和雪豹打做一团。女孩趁机逃跑，保住性命。之后据女孩说，另一个凶兽可能就是雪人，她看到对方头部长着红色的毛发，而身体被白色的毛发覆盖。

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一位西藏波密县退伍张姓老兵，也曾向科考队说起过他看到雪人的经历。当时他听牧民说有雪人祸害他们养的牲口，老张带人赶到现场时，只见满地鲜血，动物躯干被撕扯得七零八落，有个人突然喊了声，“快看山上”，老张抬头一看，只见雪地里有东西在移动。他连忙拿出望远镜，就看到八九个身形硕大的长毛怪物，身后背着牛马等牲口的尸体，正朝山上走去。他目测那些怪物身高有两米五以上。当时对牧民来说那些牲口是非常贵重的财物，虽然心里有点发怵，老张还是带人追了上去。不过等他们赶到山上那些怪物已经没有了踪影，当时正下着大雪，脚印被覆盖。老张带人在周围看了一圈，并没有再见到雪人的踪影。

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前面老飒说的都只是当地流传的传闻，却没有雪人真实存在的证据，所以虽然传闻不断，但一直没有引起广泛关注，直到第一张雪人脚印照片问世，喜马拉雅山雪人才吸引了全世界各地人们的目光。这张照片由英国探险家希普顿摄制，摄制时间是1951年。从照片可以看到，这个脚印拇指向外翻开，且有明显的足弓，这些都是只有灵长类动物的脚，才能拥有的特征。脚印长33.3厘米，宽18.8厘米，根据脚印大小判断，该生物身高有2到3米。

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结合传闻和脚印照片来看，这种生物身形高大，体型类人，身体被毛发覆盖，比较凶猛且力气巨大。这似乎符合类人猿的形象，难道雪人是史前没有进化成人的类人猿种族吗？考古学家在佳山地区的新发现似乎可以作为这一猜想的证据。

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佳山戈基人

上个世纪末，考古队在佳山发现了一批原始陶器和石器，经过检测，这批原始器物只有几百年的历史。这让考古学家们很奇特，因为几百年前人类早就脱离了原始时期，进入更文明的时代了，是什么人在文明时代制造使用简陋的原始器物呢？考古研究者走访当地居民，从老人口中听说了“戈基人”的存在。据说，现在佳山地区居住的并不是该地区的原住民，他们是因为战乱或自然灾害等原因迁徙过来的，而佳山原住民就是戈基人。当初两个种族展开了一场争夺生存栖息地的打斗。

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打斗开始前，两个种族约定，用雪球互相攻击，哪方胜利的地盘就属于哪方。一开始后来者打不过身强体壮力气大的戈基人，于是他们想了一个办法，把白色的石头包裹在雪中打。后来者通过这种方式战胜了戈基人，据说败退的戈基人最后迁徙到了南边的雪山中生活。而佳山地区人民至今还留存的，在房顶摆放白色石头的习俗就是据此而来。有人认为传说中南边的雪山就是今天的喜马拉雅山，从地理位置来看，这点也确实是成立的。而喜马拉雅山雪人自然就是戈基人的后代了。

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之后考古队在村民的带领下，还发现了假山上的几个山洞。这些山洞有明显的人工开凿痕迹，可以确认不是天然形成的，并且所有山洞里都有被精心打磨过的大石，研究者认为这些大石被作为床睡觉来使用。显然，可以开凿山洞，打磨石床的不可能是一般的野兽。当地村民觉得，这些石洞就是当初戈基人的住所。有研究者推测，戈基人应该是一批进化缓慢的种族，和古人类生活在同一个时期，但由于他们进化缓慢，大脑不如我们的祖先发达，所以在生存竞争中被慢慢淘汰，而少数幸存者躲进深山中生活。

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在深山恶劣而封闭的生活条件下，戈基人进化愈发缓慢，导致直到上个世纪的目击案例中，他们还是类人猿的形态。当然这也只是研究者的猜测，考古学界目前还没有在佳山找到可以证明戈基人存在的实质性证据。老飒在文章开头的时候提到，有科学家检测了疑似雪人的毛发，得出该生物并不是任何人类已知物种的结论。但其实除了毛发，国外的探险者甚至捡到过一具雪人的尸体，并做成了木乃伊。有生物学家对雪人木乃伊做了检验，得出了另一个完全相反的结论。

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雪人木乃伊

俄罗斯《共青团真理报》曾报道过一则新闻，说有两名美国佐治亚州的探险家曾找到一具喜马拉雅山雪人尸体，并且以1000万美元的价格将其出售。但他们没有透露买家的任何信息。 这两名探险家分别叫马修和里克，两人称他们是于当年7月份，在喜马拉雅深山的原始丛林中遇到的这具看上去，与人类体貌类似的动物尸体。从外观来看，它身体长满了毛。而这个疑似是雪人的生物，其死因就外表来看，似乎是因为眼睛受了非常严重的伤，然后伤口感染而死。马修和里克叫了附近的村民帮忙，8个人走了将近11公里的山路，才把尸体抬到了当地的一处教堂里。

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之后二人又找来冰柜，将尸体冷冻储藏了起来。当时 神秘动物 研究组织的负责人亲眼见到了这具尸体，这位叫汤姆·比斯卡尔吉的专家认为那就是传说中喜马拉雅山雪人的尸体。他目测这个雪人大约有2.7米高，300公斤重。该 神秘动物 研究组织手里有这具雪人尸体的照片和视频。虽然这具雪人尸体被私人收藏没有展示在大众面前，但1997年法国曾公开展示过另一具号称同样来自喜马拉雅山的雪人尸体。但之后这具尸体莫名消失，这导致有人怀疑它的真实性。

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牛津大学遗传学教授布莱恩·赛克斯，曾对两只喜马拉雅山雪人身上的毛发进行过DNA分析，表明雪人可能是古老北极熊的后代，布莱恩把雪人DNA和动物基因库中的数据比对，发现其和一只有4000年历史的。在挪威北极圈发现的北极熊基因相似。布莱恩认为雪人并不是喜马拉雅山现有熊品种，而是史前北极熊的直接分支。不过也有科学家对喜马拉雅山雪人始终持怀疑态度，认为雪人只不过是传说中的生物，现实中根本不可能存在。对此布莱恩教授认为，人们是可以杜撰出一种不存在的生物，但人类无法从一根毛发中捏造出一种不存在的DNA序列。

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好啦，今天的文章就到这里了，大家觉得喜马拉雅山雪人是戈基人后代，还是史前物种呢？关注老飒，听脑洞故事，我们下期再见。

入伍进藏即将54周年，我们丰都老兵都聊起当年入伍时的故事…

#挑战30天在头条写日记#

在线上听丰都老兵聊故事

李伟

上周末，秦文祥战友与我在微信私聊时提议，今年底我们入伍进藏快54个年头了，能不能利用战友群这个平台，组织大家聊聊咱自己的故事。

前排左起刘中建、秦文祥；后排左起赵祥光、曹承孝、谭俊

好啊！你这个提议我赞同。聊得出彩的话，我还可以搜集整理出来，推荐给雪域老兵吧的主编茂戈老师，让更多的战友们分享咱丰都老兵的故事。

聊些啥呢？思索片刻我俩一致同意就从当年参军入伍，离开家乡的话题聊起。

谁来打头阵？他问道。

当然是你噻，你是群主嘛，俗话说，村看村，户看户，社员看干部，我戏谑地回应道。

秦文祥，这个肩上扛过“二毛三”从军33年，并曾在部队，地方人武部门等多个领导岗位历练过的老兵，如今虽已年逾古稀，但身板硬朗，精力充沛，脸色红润，妥妥的一匹老帅哥。在我俩私聊不久，他就率先在战友群里发出了帖子。

他在帖子里叙述道：

1970年冬，我被批准光荣入伍，参加人民解放军。冬季征兵接近尾声，入伍的青年也开始换发被装。

由于我所在的十直公社距树仁区公所的住地有15公里，而换发军装要统一去区里，那时没有公路又不通车，到区里只能走乡村小道。12月31日，轮到我们换装。一大早我就邀约本村及邻村的代春明、梁福银，李长武一路同行直奔区公所。

一路上我们谈笑风生，各抒感想，由于换装心切，15公里的山路不到3小时，我们就到达了目的地。

公社武装部长范全明，是刚从部队转业回来的。他虽然个子矮小，但做事雷厉风行，办事干脆利落。那天他先期到达，把我们16个人的被装都领了出来，按被子、鞋子、服装、脸盆依顺序摆放整齐，到一个发一个，发一个换一个，不合体的相互调换。真是人靠衣裳马靠鞍啊！穿上崭新的军装，一下子让人变了个样。

我大姐时任树仁公社副社长，也来到发放现场，协助范部长发服装。被装发放完后，范部长又手把手教我们打背包、着装戴帽。他先示范，我们后操练。待大家的背包打得有模有样后，为了在天黑前都赶回家去，范部长强调了几点注意事项，就叫我们回家去，处理好家务，作好入伍起程准备。

仁合公社新兵合影：前排左起李昌兴，徐龙志，李正祥。中排左起孙德顺（部长）李云昌，湛以普。后排左起陈民海，楊如华，王从华，陈定华，李万发。

那天，我身着绿军装，头戴毡绒帽，背起背包，手提脸盆，一路小跑地回到了家。

随着离家的日子越来越近，心里五味杂陈，既为自己终于实现了当兵的愿望而庆幸，又割舍不下我年迈的母亲。在家里我是惟一的男孩，父亲在我6岁那年因病逝世，是母亲将我和两个姐姐拉扯大的。两个姐姐成年后相继出嫁，我一直与母亲相依为命。我心里很清楚，母亲为我们这个家吃尽了不少苦头，常常是忙完地里的农活，又操持起家务，在那个靠挣工分维持生计的日子里，我们娘俩艰难度日。

记得离家的头天晚上，老母亲拉着我的手有说不完的话，反复地嘱咐我在部队要听领导的话，注意身体，要多给家里写信。我默默地听着，不断地点头。那晚，我们母子俩一直聊到了深夜。

第二天早上一觉醒来，母亲早已起床为我收拾好了行装，煮好了荷包蛋，我望着母亲过早佝偻的背影和花白的头发，眼泪叭哒叭哒地掉进了碗里。

到了该离家的时候了，我穿上军装，挨家挨户与生产队的父老乡亲们一一道別。大队支部书记和大队长带着锣鼓队，敲锣打鼓送我和邻居代春明到公社报到集中。随着锣鼓声响，队里的乡亲们都赶来为我送行。

到了公社大门前坝子，挤满了欢送的群众和看热闹的男男女女。他们手持小红旗，静等欢送离乡新兵。在看热闹的人群中，有老父老母围着儿子唠叨的，有新婚妻子牵着男人的手交谈的，也有初恋女友偎依在男友怀里，恋恋不舍耳鬓厮磨的。而我的老母亲则在两个姐姐陪伴下，一直站在送行的队伍里，她那慈爱的目光追随着我，此刻，我心里一阵酸楚，“自古忠孝两难全”母亲，儿子再也不能在您膝下尽孝了，在我走后的日子里，您一定要多保重啊！

八点整，入伍新兵随着范部长“集合”的口令，背上背包，提着行礼，整整齐齐列队两行。十直完小16名少先队员拥向队伍，分别给我们戴上了胸花，公社书记发表了欢送词。范部长给我们编了临时班组，指定了班（组）长，明确了行进路线和注意事项。一声“出发”的口令，鞭炮齐鸣，锣鼓宣天，欢送队伍喊着热烈欢送的口号，一直送我们到场口，久久不愿散去，场面十分动人，催人泪目。我转过头去，向我的母亲，向生我养我的故乡、向欢送我们的父老乡亲们挥手告别，然后步行前往丰都县城。

经过近7个多小时，在连续拔涉了30公里后，我们提前到达了统一的指定地点，县城后垻广场。当时，除飞龙区较远新兵们尚未到达外，其他区的新兵们都已前后在此汇合。

在耐心等待两个小时后，飞龙区的新兵们终于赶到。见所有的新兵都己到齐，接兵营长李范杰带着参谋曹玉祥，大步流星地走到我们面前，曹参谋手持扩音器下达“各区成四路纵队集合”的指令，对9个区的800余名新兵进行了编队，同时安排了食宿地点，明确了当晚和第二天的任务。

为欢送全县的入伍新兵们，县革委当晚在大会场举行了隆重欢送会，县领导发表了欢送词，蒋崇生战友代表全县进藏的800余名新兵作了表态发言。会后，县川剧团为我们演出了移植革命样板戏《红灯记》艺术家们在台上的精彩演出，赢得台下阵阵掌声，让我们在离开家乡前夕美美享受了一顿文化大餐。

次日下午3点多，全县新兵在后坝集合列队，准备到码头乘船启程。在震耳欲聋的鞭炮声中，在锣鼓队、舞蹈队、腰鼓队和送行群众的簇拥下，新兵成四路纵队，从后坝出发，沿商业街向长航码头浩浩荡荡地进发。

当我们到达上船码头后，还不到上船时点，新兵们在河垻沿岸坡上，以排为单位，成行成排站着、坐着，等候上船，周围挤满了前来送行的亲人和看热闹的群众。

图为当年运送我们新兵的人民号5号登陆舰驳船。

傍晚，运送新兵的人民号拖驳船，缓慢地驶入了丰都港。随着曹参谋的一声号令，我们起身整队出发，按顺序依次走上了趸船的跳板。在即将走进船仓的那一刻，我想起了汉代刘向的一首古诗词，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”再见了丰都！再见了我的父老乡亲们！

秦文祥战友刚在群里发出帖子，另一位战友也紧跟发帖。

他，就是李云昌战友，原11师侦察连的业务骨干，擒拿格斗样样在行。尽管也是年逾七旬，但身手不减当年，平时最喜欢戴顶军帽，穿迷彩体恤，俨然保持着军人的形象。

他在自己的帖子里，回顾了当年颇有戏剧性的参军经历。

记得70年12月中旬的一个上午，我去王庙拐县人民医院，看望老家一个病人，刚进大门就看见悬挂在外墙上方的一条横幅标语，参军光荣四个字格外惹人注目。经询问路人我才晓得，是我们仁合公社武装部孙部长带领十多个应征青年去参加体检。

当时我非常好奇的凑上前去看热闹，边看心里边想，要是我也能去参军，我老汉就再不会被人当走资派揪斗了（文革时期我父亲曾任县水电局负责人）因为我们家就是“军属＂了噻。抱着这种侥幸心理，我壮起胆子上前询问孙部长：“像我这种“走资派”的儿子能不能报名参军呀？”孙部长扭过头来将我上下打量了个遍，爽快地回答我说，“只要你愿意来，当然可以的呀。”当即我心里一阵狂喜，忙不叠地连声道谢。

孙部长与我父母都熟悉，也了解我的家庭情况，他关切地询问我，“你父母同意吗？”我赶忙回答说，“同意呀，他们早就想我离开丰都出去闯一闯了。”孙部长看我决心已定，面露喜悦地让我跟在他们后面去试检。

理明公社新兵合影：前排左起张光成，彭天于，曾召全，王国华，罗炳成。中排左起古坤世，罗顺发，杨学顺、古作成，古兆金。后排左起彭胜文（武装部长）徐成伟，彭洪全，余治国（武装助理）郭长生（接兵干部）

我记得一个军医把我们参加体检的青年都叫到屋子里，然后那个军医叫我们脱光衣服。当时我尴尬极了，恨不能有个地缝钻进去。只听主检医生呵斥道，“你还磨蹭什么，赶快脱衣服。”幸亏在这大冷天屋子里还有一盆炭火，要不然准冻得哆哆嗦嗦地。见我们全脱了衣服，那个负责体检的军医转过身来，示意我们走圈圈，主检医生站在中间，仔细地查看有无石脚板，有无狐臭的，如有则被拉出列。最好笑的是让我们双手抱头离地跳远，好像一个个裸露的青蛙，让我忍不住的笑出了声。听见笑声那个军医转过头来，面无表情地叫我出列单独跳一次。我憋足了劲，鼓起勇气双腿并拢纵身一跳，至少跳出一米七八，比在场所有的人都远。

经过五关斩六将的全面试检，当即淘汰了几个人，剩下合格的刚好十人。所幸的是我也合格了。体检完毕后，孙部长让我们回家等候消息。

在等通知的那几天，我就象热锅上的蚂蚁急得团团转，害怕被漏掉。就在我焦虑不安时，终于接到了去公社换军装的消息，我激动得一蹦三尺高，一路小跑地领回了衣服裤子鞋子盆子杯子掛包等。

我回到农村的老屋，迫不及待地穿上军装，然后又兴高采烈地跑回县城水电局机关宿舍楼家中给父母报喜。在路上，人们都用羡慕的眼光盯着我。也许他们没想到的是，昨天还是个土里巴叽的乡下人，今天咋就成为了个军人。

父母下班回家见到我，脸上露出了又惊又喜的表情，争着问我，当兵这么大的事怎么也瞒着他们，我兴奋的对父亲说：“老汉，现在我们是“军属”了再没人敢揪斗您了。”父亲点点头脸上露出了欣慰的笑容，随后又关切地问我，“是去那里啊。”我给父亲茶盅里续满了热开水后回答道，“听接兵干部说去的是西藏。”哦！父亲沉默片刻，轻声地嘱咐我道，“西藏高原海拔高，空气稀薄也很冷，你去了要注意身体，我和你妈都不在你身边，天冷了要添衣服。”“什么时候走啊。”父亲又问我。”我说，“就这两三天吧。”

那晚，我们俩爷子打开了话匣子，聊得很多也很晚。

终于捱到了临别那天，我早早起来换上军装，背好背包拎着脸盆和我的爷爷奶奶，父母妹妹挥身告别。那一刻我眼眶里噙满泪水，甚至不敢回过头去看他们，我怕眼泪会掉下来。

71年1月6日，这是我成为一名军人走进部队的日子。午饭后，我们公社应征入伍的10个新兵，在孙部长的率领下，列队到县城后坝集中。在地方政府正式向部队交兵后，我们800余名丰都新兵，井然有序地排列成行，在鞭炮齐鸣，锣鼓声喧天，人潮湧动的欢送队伍的簇拥下，向长航码头走去。

大约晚上9点后，人民号驳船缓缓地驶入了丰都港，我们在父老乡亲们充满殷切期望的目光中，蹬上了驳船，随着汽笛的一声长鸣，驳船逆流而上……

秦文祥战友和李云昌战友的两则帖子，犹如在平静的湖水里，扔进了两颗石子，荡漾起一圈又一圈涟漪，那些平时喜欢“潜水”的战友们，也一个个浮出水面，热议着自己当年报名参军的那一幕，不少战友纷纷跟帖，使原本冷清的战友群，霎那间似油锅般沸腾起来。

蒋崇生，这位曾担任过乡镇党委书记，并在当年代表所有新兵，上台讲话的战友，在跟帖上这样说。

在即将迎来入伍进藏54周年之际，几位战友深情回顾了各自参军入伍，离别家乡的经历。读后让我感慨万千，当年的－幕幕仿佛就在昨天。我可以自豪地说，丰都的800男儿，将自己的青春热血挥撒在了西藏高原。我们不负韶华，为红军师的军旗添了彩，为家乡的父老乡亲们增了光，我们无愧为高原卫士、丰都骄子！

付体龙老兵也在跟帖上说，文祥战友和云昌战友的回忆文章，写得真实，值得我们慢慢去回味当年的入伍过程。

原31团的白家鲜，秦远久，曾庆伟，黄廷富，付廷权。32团的速官银，湛朝军。33团的谭正华，阮兴刚，付鸽平，隆永发等战友们也纷纷跟帖，分别述说了各自的参军经历，以及离开家乡奔赴西藏的心路历程。

甘在荣和冉啟祥俩位战友，还在群里晒出了珍藏几十年的入伍通知书。

图四为甘在荣，冉啟祥的入伍通知书

原33团特务连秦芝祥战友，在浏览完战友们的精彩帖子后，激动得随即赋诗一首：

难忘青葱岁月，立志保家卫国。

穿上绿色戎装，奔赴雪域高原。

而今迟暮之年，仍要发挥余热。

祖国若有召唤，挥戈上阵杀敌。

（注：本文插图均由作者提供）

作者简介：　

李伟：重庆丰都人，1971年元月入伍，曾在西藏军区陆军11师31团9连服役，1978年3月退伍。爱好诗歌，摄影，美术，作品散见于《中国诗歌网》，《亦诗亦歌网》等网络平台。

作者：李伟