• 1、张雨绮与前夫聊天记录：要把这个有狐臭的女人搞死,真的假的？
• 2、黄永年的“陈寅恪情结”
• 3、胡因梦：一个集美貌、聪慧与勇敢于一身的女子

张雨绮与前夫聊天记录：要把这个有狐臭的女人搞死,真的假的？

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编辑：歪歪侃实事

在漫长的娱乐舞台上，张雨绮来自山东的狮子座女星，已由最初的青涩少女进化为充满智慧与力量的成熟女性，其途径可谓是一场感情与事业的双重马拉松。

正如同她的爱情，张雨绮在公众的眼中虽然光芒四射，但私下里，她也有着属于自己的脆弱与不安，这些深深的人性的侧写，令人不禁对她产生更深的共鸣和理解。

这样的坚强，让她在数不清的质疑声中，依然坚持自己的真我，不让外界的喧嚣影响到自己前行的脚步。

在演艺的道路上，她从未停歇，不断尝试、挑战自我，用自己的才华和努力为观众带来了一个又一个难忘的角色。她的成功，是对自己不懈追求的最好证明，也是对所有支持她的人最好的回报。

随着时间的流逝，张雨绮不仅在感情上获得了重生，她在事业上的求索也从未停歇。她对艺术的追求如同对待生活一样，充满激情与决心。她深知，只有不断挑战自我，不断突破极限，才能在演艺之路上走得更远。

在她的电影和电视作品中，我们能够看到一个真实的张雨绮，她的每一个笑，每一个泪，都是那样地打动人心。她用自己对角色的深刻理解和精湛的演技，让观众看到了不一样的世界，触动了人心最柔软的部分。

在这个看似光鲜亮丽但实则曲折坎坷的行业中，张雨绮用她的坚韧和智慧，巧妙地平衡了个人生活和职业发展，展现出一个公众人物应有的担当和勇气。

无论外界环境如何变化，她始终坚持自己的演艺梦想，不断地追求卓越。她相信，只有不断努力，不断进取，才能实现个人的梦想，才能让世界看到更加多元和丰富的自己。

她的人生如同一条蜿蜒曲折的河流，虽遇到了无数的阻碍和挑战，但最终都将汇入那一片广阔的海洋。

她用自己的实力和韧性，证明了女性的独立和强大。张雨绮的故事，就像一盏明灯，照亮了前行的道路，激励着每一个追梦人，在人生的旅途中，无论遇到多少挫折和困难，都要坚定信念，勇往直前。

面对公众的关注和讨论，张雨绮始终保持了一份平和与理性，她认为，真正的感情是建立在共同尊重和理解之上的，而非外界的评判和看法。正是这种成熟的处理方式，让她在复杂的娱乐环境中始终保持了一份清醒和独立。

她深知自己的影响力，也十分珍惜与粉丝之间的这份情谊。因此，不论是在社交平台上的分享，还是在公开场合的演讲，张雨绮总是真诚而充满感激。她用自己的经历和故事，激励着每一个人勇敢地面对困难，追寻自己的梦想。

但是，正是这些挫折，磨砺了她坚韧的意志，也让她的演技更加丰富和深刻。每一次跨越难关，都让她更加明白自己的目标和方向。在张雨绮看来，每一个挑战都是一个学习和成长的机会，只要有坚持和努力，终会迎来属于自己的光明。

张雨绮的人生哲学，正是她给予我们最宝贵的启示。她告诉我们，无论身处何种环境，都不应放弃自我，不应迷失方向。真正的勇敢不在于无所畏惧，而在于面对恐惧时仍能坚持前行。她用自己的行动诠释了什么是真正的独立与强大，什么是不畏艰难，勇往直前的精神。

随着时间的推进，张雨绮的故事还在继续，她的未来仍充满无限可能。但有一点可以肯定，无论未来她将迎来怎样的挑战和机会，她都将以自己一贯的勇气和智慧，面对和征服。她的人生如同她的作品一样，充满了魅力和灵魂，激励着每一个人在追梦路上，不畏艰难，坚持自我，绽放光彩。

正如张雨绮所言，生活就像一部大电影，我们都是其中的主角。在这部电影中，我们或许会遇到各种困难和挑战，但只要我们保持坚定信念，勇往直前，终将迎来属于自己的高光时刻。张雨绮的故事，不仅仅是她个人的传奇，更是给予所有人的鼓舞——无论面对何种困境和挑战，都要勇敢地站起来，追逐属于自己的梦想和光明。

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黄永年的“陈寅恪情结”

□李怀宇

读《黄永年先生编年事辑》（曹旅宁撰，中华书局），内文第一页的注竟是引自我对黄永年的采访录《做学问不赶时髦，写文章要补空白》。2006年12月7日采访黄永年先生，是我访问生涯中的一件奇事。黄永年一生多彩，极有个性。因此，书中所写的人事，颇引起我的兴趣。

作为老师，黄永年的生活方式与常人不同。据他的学生辛德勇回忆：“路上经过放映电影的露天场地，我好奇地自言自语说：‘哦，怎么会是这样看电影？’先生听到后，皱了皱眉，有些不耐烦地说：‘管它干什么，反正我从来不看电影。’业精于勤，荒于嬉，史念海先生刚刚要求我们要勤奋读书，我却首先关注起怎样看电影，话刚一出口，就有几分自责，可是听到黄永年先生说他从来不看电影，还是让我大吃一惊，我以为这是对我的间接训斥。随后经过浴池，我想洗澡总是人所必为的事情，这不会犯什么忌讳，便又自语道：‘原来是在这里洗澡。’孰料先生同样皱着眉头说：‘管它干什么，反正我从来不洗澡。’说罢，带着我们直奔图书馆而去。”（第127页）

黄永年1988年起任第七届全国人民代表大会代表，直至1992年任期届满。据顾青《追忆黄永年先生》提到：“谈到自己当选全国人大代表，黄先生说：我在‘文革’中挑河泥差点儿丢了小命，现在却当上了人大代表，第一次到人民大会堂开会，国歌一响，我的眼泪差点儿流出来……老子也有今天！”（第198页，编者加了按语：“文革”中似乎应为“反右”后。）而黄永年自述：“至于加入中国共产党，在‘右派’改正之日即书面提出要求，被个别人压了多年，1988年才如愿。”

我对黄永年的最初印象是：好树新义，尤喜与陈寅恪商榷。黄永年的学术研究，以唐史名世。探其渊源，似可从1946年说起。这一年，黄永年在复旦大学选修了中文系教授蒋天枢所开的“大一国文”。黄永年说：“我为什么选他的课呢？因为我高中时看过他写的《全谢山先生年谱》。”而蒋天枢是陈寅恪的高足。

黄永年在复旦大学念书时所写的《读陈寅恪先生〈狐臭与胡臭〉兼论狐与胡之关系》，发表于上海《东南日报》。见报后，黄永年将剪报寄给陈寅恪。那一年，陈寅恪五十九岁，名满学界，因患眼疾，请夫人代笔给黄永年回了信。黄永年回忆：“头一封他就回了，我一看，是他夫人写的，字比他写得好。按现在做法，他本来可以置之不理，但是他回信，还送给我他在《清华学报》上发表的《长恨歌笺证》。”

我个人的阅读感觉，黄永年一生似乎有一种“陈寅恪情结”。黄永年在1998年的自述很值得玩味：“由于我这一段的研究和陈寅恪先生异同处甚多，引起了北京某大学研究生们的议论。大意是：‘黄永年先生的文章逻辑性极强，更像搞自然科学的，缺乏一种人文精神。大凡陈寅恪先生写什么，黄先生必有相同文章，题目都一样，而内容正相反，不知陈先生要建立的是整个文化体系，又何必拘于细处！’这说得自有些过头，并非寅恪先生有什么文章我必写相同文章与之立异，而且有的文章还很支持寅恪先生之说，如《论北齐的文化》。至于说我的文章逻辑性强像搞自然科学的，自是对我极大的夸奖。但认为建立整个文化体系就不必拘于细处，则仍可商榷。因为我所立异并非细处而多关涉大局，如这些地方成问题，则所建立的体系岂不有连带动摇的危险。”

黄永年“树新义室”的由来，则完全因陈寅恪而起。他在《树新义室笔谈》的自序中说：“这所谓‘树新义’者，还是抗战胜利之初从陈寅恪先生给陈垣先生《明季滇黔佛教考》写的序里看来的。序里说抗战时陈垣留在北京辅仁大学讲学，寅恪先生南迁执教于西南联大，‘幸俱未树新义，以负如来’，即俱保持民族气节之谓。我这里只是借用了这个本属中性的‘树新义’，用来说拙文都有些新东西，或本为人家未曾讲到，或人家讲得不对，我来加以纠正。我认为这二者是写学术文章的起码要求。否则重复人家讲过的东西，把人家的东西冒充自己的创见，那就形同盗窃。”

《黄永年先生编年事辑》中，涉及陈寅恪之处不少，如第186页中记黄永年与学生杂谈：“陈寅恪先生学问甚好，但文章实在不好，不是内容而是笔法，北大王先生是他这一路，但始终跳不出陈先生的圈子。”

1950年，黄永年在复旦大学完成《读〈秦妇吟〉札记》，颇有与陈寅恪《读秦妇吟》立异之处。黄永年并有《题〈秦妇吟〉札记六绝句》，其中有两首提及义宁（陈寅恪）之名，兹录如下：

世遭乱离适乐乡，彭门阻绝走襄阳。商南古道遗文在，底事义宁说未详。

写遍当年石室书，纷纷执笔事笺疏。海宁已死义宁老，极目南天意未舒。

诗中可见黄永年的学术志向。日后他的命运起落与学术求索，仿佛已在大学毕业那一年定下了基调。

胡因梦：一个集美貌、聪慧与勇敢于一身的女子

大家好。

今天我给大家推荐的书是一本自传《生命的不可思议》。

本书上榜当当自传图书畅销榜，获99% 的好评，豆瓣评分8.1分。作者是曾经的著名影星、“宝岛第一美女”——胡因梦。

这个女子，集美貌、聪慧与勇敢于一身。她，在演艺的巅峰之时，毅然息影，回归本心，致力于身心灵的发展；她，台湾一代才子李敖的前妻，一路情感坎坷，难遇真心；她，母亲强势，父亲文弱，童年幼小的她是父母的夹心饼干；长大后，颠颠撞撞，在轮回之路上不忘自我成长与突破；她，曾是万人瞩目的白月光，如今是从伤痛中觉醒，实现自我成长，并推动身心灵发展的导师。

书中，作者讲到她上小学的时候，母亲经常将对父母的不满迁怒到她的身上，总是嫌弃她和父亲一样无能、无用。还经常拿她和她的好朋友比较，夸朋友好，损自己像个老实的小傻瓜。她说母亲日复一日加重在她头上的罪名，她虽然反弹但却越来越朝母亲给她的精神暗示发展，后来还从心理学上完全印证了父母的指责终将一一实现。

作为一个生命的孩子，就像一颗种子。父母要相信，只要给到孩子充足的养分孩子就会健康成长；要相信孩子也希望通过自己的努力让世人觉得他很美好；要相信孩子只要获得充足的营养他会成为他想成为的人。信任会生出自由，孩子也会因此而获得更多成长的机会和可能。

作者说，我们理想中的异性特质其实是对自己的阳性面向的期许——我期许自己的是酷的、游刃有余的、任何危机都能处理，然而我真实的状态却是脆弱易感的、犹豫不决的、危机来了想要逃跑的。因此我虽然希望碰到007，吸引来的却是像父亲一样的孤臣孽子。作者还谈到，父亲好面子，母亲实际；父亲被动，母亲主动；父亲寡言，母亲善道；父亲感性，母亲理性。两个人相互指责，而母亲的强势与批判使得作者一边倒的倾向了父亲，父亲成了自己的荣耀和同情的对象。

父母能够给到孩子的最好的爱就是彼此相爱。生命的健康喜乐成长，除了营养，还需要良好的环境。家庭的氛围与环境需要父母双方共同努力去营造。童年幸福的人一生都被童年所滋养。

作者讲到她小时候看到爸爸看的报纸上有包皮、狐臭、花柳病之类的字眼，就询问父亲是什么意思，引来父亲不悦的责怪：小孩子怎么可以问这种事情？因为大人的不肯谈，她就自己去发现。于是她就自己一个人骑着脚踏车去男性观众的戏院看异色电影。作者说父母那一代的人认为性是搬不上台面、无法坦然讨论而又人人有兴趣得紧的事。

即使到现在，父母依然面对孩子的“我从哪里来”的问题三缄其口，更别提性教育了。“食色，性也”，这是生而为人最本性的东西，越是遮遮掩掩，反而更能激发人的探索欲。所以，还是一个小女孩的作者就自己跑到男性观众的戏院去寻找答案；现在的孩子可以通过各种网络或者书籍广告看到各种各样的信息。这样不恰当的探索方式或者获取信息的渠道反而充满危险。

在这本自传中，作者从父母的婚姻谈起，讲了自己的童年，演员生涯，恋爱经历，以及婚姻，身心灵的探索和自我成长。虽然是一本传记，但更是一本自我解剖的书，她是如此的坦然、诚恳、真挚。

在阅读的过程中，我们可以看到一个真实的、有血有肉、会哭会笑的胡因梦，也看到了作者不管经历如何充满苦痛坎坷，她都在直面，并且向自己的内心求索，她四如此的勇敢与真诚。

其实，我们遭遇的每个人都是我们的镜子，从中映射出我们自己。当你阅读这本书的时候，你不仅在读胡因梦，也在读自己。