说到清朝的女性,大家比较熟悉的一个人就是慈禧。她一生独揽大权,生活奢侈,甚至经历的很多事件都很神奇。
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例如,就在她死后,发生了六件非常事件。我不知道这是巧合还是天意。让我们一起来看看它们。
01夜又埋了一年。
首先我们来看看第一个离奇事件,就是慈禧死后一年下葬。按照正常的逻辑思维,人死后几乎一周内都会选择一个吉日下葬。
然而,全世界的人都很好奇,为什么拥有如此高贵地位的慈禧没有被安葬。其实这背后真正的原因并不是慈禧死后放不下王朝,用自己的灵魂控制皇帝,而是光绪比慈禧早死了一天。
当时皇室传下来的规矩是,如果太后和皇帝都同时死了,那么皇帝就得先下葬,所以慈禧被耽误了。
还有一个原因是慈禧生活奢侈,不想葬在原来的皇陵里,所以她选择另建一座。但由于慈禧要求过于复杂,工程量巨大,死后也没有完成,所以次年下葬。
02路上的奇迹
慈禧下葬第二年,接连发生了四件怪事。首先,慈禧的下葬日期是黄道吉日,很久以前就已经占卜过了。那一天,一支浩浩荡荡的军队把慈禧的灵柩抬到陵墓。
刚开始是晴天,但没多久就乌云密布,刮起了大风。强风摩擦着周围的一切生物,发出令人毛骨悚然的声音。就连棺材旁的纸人也仿佛被周围的天气赋予了生命,时不时做出一个很诡异的笑容。
像是在棺材里讨论,又像是在嘲讽活人,脚步不停地往前走。这一幕吓坏了周围所有的士兵,但这是一场高贵的葬礼,不可能离开。
士兵只能忍受深深的恐惧,直奔皇家陵墓。但没过多久,抬棺材的士兵就觉得越来越吃力,甚至到了抬不动的地步。
一般情况下,这样的场景是不可能出现的,因为这些人都是经过专业训练的男青年,身体绝对没有问题。也许是因为慈禧不想下葬,所以尸体越来越重?
就在大家还没来得及害怕的时候,更烧脑的一幕出现了。红色的血从棺材底部滴下。慈禧已经去世一年多了。出血是不可能的,但它确实发生了。发生了什么事?
看到这一幕的人都是汗流浃背,双腿发软,背都撑不住了。但因为说不出来,只能在心里默默祈祷。
大家都以为不会再发生什么奇怪的事情了,但是直到最后一天,整个团队都是臭气熏天,甚至到了让人无法呼吸的地步。
后来大家都猜测是不是慈禧的味道。但是很快就被拒绝了,因为事情发生在第五天。如果是尸体,第一天大家都闻过了。
所以大概是因为路途遥远,人不能正常洗漱,汗液混着狐臭会散发出难闻的气味。再者,可能就是那些荒废了很久的贡品。两种气味碰撞在一起,所以很臭。
最后,一支浩浩荡荡的队伍到达了陵墓,说也奇怪。在团队刚刚到达的那一刻,天气突然好转。不知道是不是巧合。
尸体不会腐烂。
这些人从帝陵回来后好像被活剥了皮。虽然被封杀了,但这期间发生的一切都不能对外界说,但世上没有不透风的墙,没多久就被辟谣了。
关于时间有各种说法,慈禧说很神秘。然而,一切都经不起事件的打磨。渐渐地,这个大家饭后都会提起的事情,就被大家抛在脑后了。
20年后,一些盗墓贼出现在公众视野。其中一个盗墓贼钱不够,想着慈禧的奢靡生活,却想偷慈禧的墓。
于是经过一段时间的调查,我们终于找到了慈禧墓的确切位置,并花了大量的炸药将其炸毁。盗墓贼在陵墓中发现大量财宝后,仍然觉得不满足,于是决定打开慈禧的棺材,说不定会有意外的收获。
慈禧的棺材被打开后,盗墓贼因为看到慈禧保存完好的尸体,惊讶得三缄其口。
为什么死了二十多年的人没有腐烂的迹象?盗墓贼忍着震惊,开始在慈禧身上寻找问题的关键。
最后,经过一番寻找,大家在慈禧的嘴里找到了一颗大珍珠。那么慈禧尸体不腐的原因是否与此事有关呢?
于是盗墓贼开始试图把这颗珍珠从慈禧的嘴里取出来,但是取不出来。最后,他们用工具把它从慈禧嘴里取出来。
佛珠取出的那一刻,慈禧的身体开始以肉眼可见的速度受损。如此诡异的一幕差点吓到盗墓贼。他们不敢再呆在这里,逃跑了。
但是后来人们才知道,并不是这颗珍珠有防腐作用。真正有这种效果的是棺材的材质,金色楠木,隔绝空气的效果很好。但是盗墓贼把棺材打开,让尸体再次接触空气,这样就会腐烂。
04结论
从上面的描述可以看出,慈禧死后发生的这六件事,有些可以解释,但有些还是个谜。这个世界上有很多事情是无法用科学解释的,但是如果你相信了,你就是不相信。不要盲目相信他们,也不要恶意中伤他们。
这是一出京剧传统剧目,李派老旦戏,也叫《油滑山》、《目连僧救母》,除了京剧,豫剧、秦腔也有此剧目。
和小时候学的课文中描述的不同,从喜欢听戏开始,就一直喜欢老旦戏,大约是因为我小的时候,就长了一张异常着急的脸,还有一颗已经沧桑了的心,就是喜欢老旦的装扮,苍苍白发,那是平安老去的一种幸福元素;简素大方的行头,那是铅华洗尽岁月雍容的古朴真实;还有老旦浑圆醇厚的唱腔,宛若一盏烹得刚刚好的普洱茶,口齿噙香沁然入喉;《游六殿》里老旦的唱腔婉转,板式多变,旋律也优美动听,只是这是一出不经常上演的戏,因为故事本身,发生在阴曹地府,演绎的是因循果报,这个故事的缘起,也是有着浓郁时代思想局限的故事。
在曾经相信天堂地狱,相信因果报应的时代,这出戏应该具有寓教于乐的普适意义,当所有的神鬼邪魅,所有的堕坠轮回都变成一个个破碎成渣的神话尘埃后,这样一出戏,就是看了n遍,也不过是听听委婉的唱腔,听听优美的旋律,谁会听了一出《游六殿》,就会相信一个人死后会变成鬼,而且还会因为生前所为,到地狱里边受到相应的阴司刑罚?
什么刀山火海,什么油锅铡刀,什么铜汁铁丸,什么铁围城什么阎罗殿,无论书上描写得多淋漓尽致,电影里边呈现得多惟妙惟肖,我们都知道,那是假的,只是神话传说,只是故事的背景而已,戏剧里边的舞台布景,更简单得一目了然。
不然,看了一回《西游记》,就相信石头里边可以蹦出一只猴?我倒是知道新鲜的石头上可能会长出约利橘色藻,比如那些炫彩如画的红石滩,至于猴,只能是猴生猴养猴世界,再怎么折腾,也不可能说人言不可能飞上天,还会七十二变?看了一回《聊斋》,就相信狐狸可以变成一个美女?如果狐狸可以真的可以变成美女,那也是有狐臭的美女,得多重的鼻炎,才能拥她入怀啊?曾经去过一回狐狸饲养场,满场苍蝇撞脸,戴着口罩也挡不住那味道,真不是一般的窒息浓烈,都钻到脑仁里边,数日不散。现在看到狐狸的图片,那味道都会卷土重来。
听戏听的是唱腔,是韵味,看的是演员的身段功夫,尤其现在,隔着万里重洋都能够视频通话,卫星飞船穿行在太空,骨灰可以打造订制成钻戒,所以,不过是一个故事一出戏而已,没有谁会相信舞台上天堂地狱确有其事?
有时候,一边听着这出《游六殿》,一边浮想联翩,不知道当年的人们听这出戏的时候,是否也心存疑问,是否对千百年来所宣扬的善恶报应,地狱阴司也深信不疑?恐怕不是,如果深信,怎么还会有韩愈的《谏迎佛骨表》?怎么会有“不问苍生问鬼神”的讥讽?
文:狼与狗的时空
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